鹧鸪天·桂花
"谁绣连延满户陈，暂应遮得陆郎贫。红芳掩敛将迷蝶，
无风无月长门夜，偏到阶前点绿苔。
不为箧中书未献，便来兹地结茅庵。"
寄来书少达，别后梦多迷。早晚期于此，看花听鸟啼。"
"他乡处处堪悲事，残照依依惜别天。
"冯翊南边宿雾开，行人一步一裴回。
"清邃林亭指画开，幽岩别派像天台。坐牵蕉叶题诗句，
隔水残霞见画衣。白玉帐寒鸳梦绝，紫阳宫远雁书稀。
破浪欲乘千里船。远梦只留丹井畔，闲吟多在酒旗前。
人间若算无荣辱，却是扁舟一钓翁。"
班秩通乌府，樽罍奉碧幢。昭王有馀烈，试为祷迷邦。"
鹧鸪天·桂花拼音解释:
.shui xiu lian yan man hu chen .zan ying zhe de lu lang pin .hong fang yan lian jiang mi die .
wu feng wu yue chang men ye .pian dao jie qian dian lv tai .
bu wei qie zhong shu wei xian .bian lai zi di jie mao an ..
ji lai shu shao da .bie hou meng duo mi .zao wan qi yu ci .kan hua ting niao ti ..
.ta xiang chu chu kan bei shi .can zhao yi yi xi bie tian .
.feng yi nan bian su wu kai .xing ren yi bu yi pei hui .
.qing sui lin ting zhi hua kai .you yan bie pai xiang tian tai .zuo qian jiao ye ti shi ju .
ge shui can xia jian hua yi .bai yu zhang han yuan meng jue .zi yang gong yuan yan shu xi .
po lang yu cheng qian li chuan .yuan meng zhi liu dan jing pan .xian yin duo zai jiu qi qian .
ren jian ruo suan wu rong ru .que shi bian zhou yi diao weng ..
ban zhi tong wu fu .zun lei feng bi chuang .zhao wang you yu lie .shi wei dao mi bang ..
译文及注释
译文
在三河道与友人分别，心里有些怅惘；盼望魏大像赵充国那样的英雄豪(hao)杰建下大功(gong)(gong)。
月亮里白兔捣药自秋而春，嫦哦孤单地住着与谁为邻？
古台破败草木已经凋落，秋天景色引起我的乡思。
一进门老范就满地找牙，笑哈哈，挽住我的手臂问：你是谁？如此狼狈？
带领全家回到鱼米之乡，告老归隐住在那江湖边。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
申伯勇武有豪情，前往谢邑入新城，步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜，国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯，周王元舅封疆臣，文武双全人崇敬。
人生应当及时行乐，否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花，徒(tu)留空枝。
一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，还是在南边，还是在北边。
分清先后施政行善。
旅(lv)途飘泊，现在要以千里计数了；而凄凄惶惶的情景，看来要陪伴我一辈子了。
即使有流芳千秋的美名，难以补偿遭(zao)受的冷落悲戚。
你想栖息，却又迟疑畏惧不下寒塘。
鸿雁不停地飞翔，而不能飞出无边的月光；月照江面，鱼龙在水中跳跃，激起阵阵波纹。
倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
注释
⑥汤汤（shānɡ shānɡ）：水流大而且急。
[13]惴惴（zhuì）：忧惧的样子。
(19)捣衣砧（zhēn ）：捣衣石、捶布石。
2.复见:指再见到楚王。
（1）自是：都怪自己
见：看见
21、自专由：与下句“汝岂得自由”中的“自由”都是自作主张的意思。专，独断专行。由，随意，任意。
赏析
章段复沓，是《诗经》中最重要的结构特点。《郑风·《叔于田(tian)》佚名 古诗》三章句式结构全同，与其他采用复沓结构的《诗经》篇章一样，有一种回环往复的音响效果，同时也因为复沓而起到了一种加深印象的效果。而这种复沓是有变化的复沓，各章各句替换几个字，既保持韵律感，又深化了主题。实际上，拿现代音乐术语来解说，此诗正是一首分节歌，而“不如叔也”一句则是唯一的一句副歌歌词。
前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒，本就够悲苦的了，何况又和家人音讯隔绝，彼此未卜存亡，更何况又是在这种情况下经冬历春，捱过漫长的时间。诗人(shi ren)没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思，而是依次层递，逐步加以展示，这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情，和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字，似不着力，却很见作意。此诗人困居贬所时那种与世隔绝的处境，失去任何精神慰藉的生活情景，以及度日如年、难以忍受的精神痛苦，都历历可见(ke jian)，鲜明可触。这两句平平叙起，从容承接，没有什么惊人之笔，往往容易为读者轻易放过。其实，它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景，下两句出色的抒情才字字有根。
如果说首联是作者对梅花所发的感喟，那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了，它神清骨秀，高洁端庄，幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好，它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成；又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受，更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步，那静谧的意境，疏淡的梅影，缕缕的清香，使之陶醉。这两句咏梅诗，在艺术上可说臻于极至，故一直为后人所称颂。陈与义说：“自读西湖处士诗，年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影，绝胜前村夜雪时。”（《和张矩臣水墨梅》）他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里，昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅：“未须草草赋梅花，多少骚人词客。总被西湖林处士，不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。
这首五绝有兴寄，有深意，是一首颇具特色的即兴咏史诗。它采取了虚虚实实，若即若离，似明而晦，欲言而咽的表现手法来表达诗人的复杂心情。
古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇，其辞是：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作，以秋扇之见弃，比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染，借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
全诗六章，可分三层。既是归途中的追忆，故用倒叙手法写起。前三章为一层，追忆思归之情，叙述难归原因。这三章的前四句，以重章之叠词申意并循序渐进的方式，抒发思家盼归之情；而随着时间的一推再推，这种心情越发急切难忍。首句以《采薇》佚名 古诗起兴，但兴中兼赋。因薇菜可食，戍卒正《采薇》佚名 古诗充饥。所以这随手拈来的起兴之句，是口头语眼前景，反映了戍边士卒的生活苦况。边关士卒的“《采薇》佚名 古诗”，与家乡女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。戍役不仅艰苦，而且漫长。“薇亦作止”、“柔止”、“刚止”，循序渐进，形象地刻画了薇菜从破土发芽，到幼苗柔嫩，再到茎叶老硬的生长过程，它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起，喻示了时间的流逝和戍役的漫长。岁初而暮，物换星移，“曰归曰归”，却久戍不归；这对时时有生命之虞的戍卒来说，不能不“忧心烈烈”。后四句为什么戍役难归的问题作了层层说明：远离家园，是因为玁狁之患；戍地不定，是因为战事频频；无暇休整，是因为王差无穷。其根本原因，则是“玁狁之故”。《汉书·匈奴传》说：“（周）懿王时，王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中国。中国被其苦，诗人始作，疾而歌之曰：‘靡室靡家，猃狁之故’云云。”这可视为《《采薇》佚名 古诗》之作的时代背景。对于玁狁之患，匹夫有戍役之责。这样，一方面是怀乡情结，另一方面是战斗意识。前三章的前后两层，同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感，这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。其实，这也构成了全诗的情感基调，只是思归的个人情和战斗的责任感，在不同的章节有不同的表现。
从押韵这方面来说，不看曲有没有固定韵位，应该是没有的，“里”“未”“地”“里”都是有押韵的，故而朗读起来，此曲也是琅琅上口，音韵和谐的。
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
陈师道的五言古诗《妾薄命》共有两首。诗人表达感情的方式是多样的，以一位侍妾悲悼主人的口吻抒写了自己对老师曾巩的悼念。要不是原诗题下有诗人自注：“为曾南丰作。”后世的读者会以为这是一首侍妾的哀歌。
诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情思，抒写得如泣如诉，真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
由“日”到“夜”，以至夜深“霜重”，追兵已临易水，敌军自然先到易水。追兵尾随，敌军倘要渡水，便可能全军覆役，因而只能背水一战。“陷之死地而后生”，想到韩信的背水阵，就知道追兵面临的形势何等严峻！鼓声不起，主将誓死，正是这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何，却让读者去想象。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象，或用象征，或用暗示，或用烘托，或以虚见实、以声显形、以部分代全体，给读者留下了过于广阔的想象空间，所以读者的理解因人而异。
此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录，始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰，至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见，篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出，从材料来源上说，并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗，颇疑其伪，但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦(ji li)道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看，可知秦汉时其的民间歌谣，不乏五言，且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗，可见其在中国诗歌史上地位之重要。
《小孤山》谢枋得 古诗，位于安徽宿松县城南65公里的长江之中，四无依傍，地势险要，是南宋军事要地。
这首诗共八句，前四句写景，后四句抒怀。诗的首联和颔联，不仅点明了时间、地点，作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地，也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发，民风淳朴。宗元所居之地，背倚山峦，面临溪水，乔榛遍野，“蝮虺”出没，与诗人任职京师时车水马龙，人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”，人烟稀少、南蛮风气是“野”，樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”，烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下，“野”味十足，“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年，仿佛已读懂了背负的“山郭”，烧荒残留的余木，踏歌归来的樵夫，离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中，不仅有冷峻峭拔的景物，还有(huan you)热情淳厚的樵夫，更有空坐庭院的诗人。画中有诗，诗中有画，画中有人。人、诗、画共为一体，景、人、情浑然天成。
辛弃疾是南宋杰出爱国词人，但他的诗作却很少为人所知。这首《《送湖南部曲》辛弃疾 古诗》作于南宋孝宗淳熙七年（公元1180）冬，当时作者由湖南安抚使调任至江西，一位部属小官前来送别，他赠了这首诗。全诗字里行间跳荡着热爱部属的激愤心情，展现出作者光明磊落的英雄本色。诗中用典表达自然，既寄寓了自己壮志未酬遭受谗谤的一腔忠愤，又显示出热情鼓励武勇有为的后劲，使之为国效忠的情怀。
所谓“谷贱伤农”，意思就是说，粮食太便宜了，就会挫伤农民种粮食的积极性，导致产量减少，这对国家的长治久安是有很大影响的。因为我国在历史上一直就是一个农业国，所以历代的统治者都很重视农业的发展问题。晁错认为蓄积多，则民心稳，统治稳固；而要增加蓄积，必须想办法使农民尽心于农业生产。但现状是农民忙活了一年，到头来却只有很少的收益，为了应付各种赋敛，有的甚至“卖田宅，鬻子孙”；而商人无农民之劳，却能“衣必文采，食必粱肉”。这种差距不可能使农民安心于农业，作者由此提出“欲民务农，在于贵粟”的观点。他的观点对于扭转“谷贱伤农”的状况是有好处的，对现代社会解决“三农”（指农村、农业、农民）问题，也是有借鉴意义的，但他尊崇传统的“重农抑商”政策，对待商业和商人也有一些偏颇和不公正之处，读者阅读时要注意。
前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒，本就够悲苦的了，何况又和家人音讯隔绝，彼此未卜存亡，更何况又是在这种情况下经冬历春，捱过漫长的时间。诗人(shi ren)没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思，而是依次层递，逐步加以展示，这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情，和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字，似不着力，却很见作意。此诗人困居贬所时那种与世隔绝的处境，失去任何精神慰藉的生活情景，以及度日如年、难以忍受的精神痛苦，都历历可见(ke jian)，鲜明可触。这两句平平叙起，从容承接，没有什么惊人之笔，往往容易为读者轻易放过。其实，它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景，下两句出色的抒情才字字有根。
如果说首联是作者对梅花所发的感喟，那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了，它神清骨秀，高洁端庄，幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好，它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成；又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受，更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步，那静谧的意境，疏淡的梅影，缕缕的清香，使之陶醉。这两句咏梅诗，在艺术上可说臻于极至，故一直为后人所称颂。陈与义说：“自读西湖处士诗，年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影，绝胜前村夜雪时。”（《和张矩臣水墨梅》）他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里，昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅：“未须草草赋梅花，多少骚人词客。总被西湖林处士，不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。
这首五绝有兴寄，有深意，是一首颇具特色的即兴咏史诗。它采取了虚虚实实，若即若离，似明而晦，欲言而咽的表现手法来表达诗人的复杂心情。
古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇，其辞是：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作，以秋扇之见弃，比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染，借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
全诗六章，可分三层。既是归途中的追忆，故用倒叙手法写起。前三章为一层，追忆思归之情，叙述难归原因。这三章的前四句，以重章之叠词申意并循序渐进的方式，抒发思家盼归之情；而随着时间的一推再推，这种心情越发急切难忍。首句以《采薇》佚名 古诗起兴，但兴中兼赋。因薇菜可食，戍卒正《采薇》佚名 古诗充饥。所以这随手拈来的起兴之句，是口头语眼前景，反映了戍边士卒的生活苦况。边关士卒的“《采薇》佚名 古诗”，与家乡女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。戍役不仅艰苦，而且漫长。“薇亦作止”、“柔止”、“刚止”，循序渐进，形象地刻画了薇菜从破土发芽，到幼苗柔嫩，再到茎叶老硬的生长过程，它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起，喻示了时间的流逝和戍役的漫长。岁初而暮，物换星移，“曰归曰归”，却久戍不归；这对时时有生命之虞的戍卒来说，不能不“忧心烈烈”。后四句为什么戍役难归的问题作了层层说明：远离家园，是因为玁狁之患；戍地不定，是因为战事频频；无暇休整，是因为王差无穷。其根本原因，则是“玁狁之故”。《汉书·匈奴传》说：“（周）懿王时，王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中国。中国被其苦，诗人始作，疾而歌之曰：‘靡室靡家，猃狁之故’云云。”这可视为《《采薇》佚名 古诗》之作的时代背景。对于玁狁之患，匹夫有戍役之责。这样，一方面是怀乡情结，另一方面是战斗意识。前三章的前后两层，同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感，这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。其实，这也构成了全诗的情感基调，只是思归的个人情和战斗的责任感，在不同的章节有不同的表现。
从押韵这方面来说，不看曲有没有固定韵位，应该是没有的，“里”“未”“地”“里”都是有押韵的，故而朗读起来，此曲也是琅琅上口，音韵和谐的。
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
陈师道的五言古诗《妾薄命》共有两首。诗人表达感情的方式是多样的，以一位侍妾悲悼主人的口吻抒写了自己对老师曾巩的悼念。要不是原诗题下有诗人自注：“为曾南丰作。”后世的读者会以为这是一首侍妾的哀歌。
诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情思，抒写得如泣如诉，真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
由“日”到“夜”，以至夜深“霜重”，追兵已临易水，敌军自然先到易水。追兵尾随，敌军倘要渡水，便可能全军覆役，因而只能背水一战。“陷之死地而后生”，想到韩信的背水阵，就知道追兵面临的形势何等严峻！鼓声不起，主将誓死，正是这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何，却让读者去想象。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象，或用象征，或用暗示，或用烘托，或以虚见实、以声显形、以部分代全体，给读者留下了过于广阔的想象空间，所以读者的理解因人而异。
此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录，始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰，至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见，篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出，从材料来源上说，并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗，颇疑其伪，但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦(ji li)道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看，可知秦汉时其的民间歌谣，不乏五言，且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗，可见其在中国诗歌史上地位之重要。
《小孤山》谢枋得 古诗，位于安徽宿松县城南65公里的长江之中，四无依傍，地势险要，是南宋军事要地。
这首诗共八句，前四句写景，后四句抒怀。诗的首联和颔联，不仅点明了时间、地点，作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地，也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发，民风淳朴。宗元所居之地，背倚山峦，面临溪水，乔榛遍野，“蝮虺”出没，与诗人任职京师时车水马龙，人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”，人烟稀少、南蛮风气是“野”，樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”，烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下，“野”味十足，“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年，仿佛已读懂了背负的“山郭”，烧荒残留的余木，踏歌归来的樵夫，离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中，不仅有冷峻峭拔的景物，还有(huan you)热情淳厚的樵夫，更有空坐庭院的诗人。画中有诗，诗中有画，画中有人。人、诗、画共为一体，景、人、情浑然天成。
辛弃疾是南宋杰出爱国词人，但他的诗作却很少为人所知。这首《《送湖南部曲》辛弃疾 古诗》作于南宋孝宗淳熙七年（公元1180）冬，当时作者由湖南安抚使调任至江西，一位部属小官前来送别，他赠了这首诗。全诗字里行间跳荡着热爱部属的激愤心情，展现出作者光明磊落的英雄本色。诗中用典表达自然，既寄寓了自己壮志未酬遭受谗谤的一腔忠愤，又显示出热情鼓励武勇有为的后劲，使之为国效忠的情怀。
所谓“谷贱伤农”，意思就是说，粮食太便宜了，就会挫伤农民种粮食的积极性，导致产量减少，这对国家的长治久安是有很大影响的。因为我国在历史上一直就是一个农业国，所以历代的统治者都很重视农业的发展问题。晁错认为蓄积多，则民心稳，统治稳固；而要增加蓄积，必须想办法使农民尽心于农业生产。但现状是农民忙活了一年，到头来却只有很少的收益，为了应付各种赋敛，有的甚至“卖田宅，鬻子孙”；而商人无农民之劳，却能“衣必文采，食必粱肉”。这种差距不可能使农民安心于农业，作者由此提出“欲民务农，在于贵粟”的观点。他的观点对于扭转“谷贱伤农”的状况是有好处的，对现代社会解决“三农”（指农村、农业、农民）问题，也是有借鉴意义的，但他尊崇传统的“重农抑商”政策，对待商业和商人也有一些偏颇和不公正之处，读者阅读时要注意。
创作背景
祐六年（1091年）七月，苏轼受到贾易的弹劾。秦观从苏轼处得知自己亦附带被劾，便立刻去找有关台谏官员疏通。秦观的失态使得苏轼兄弟的政治操行遭到政敌的攻讦，而苏轼与秦观的关系也因此发生了微妙的变化。有人认为，这首《踏莎行》的下阕，很可能是秦观在流放岁月中，通过同为苏门友人的黄庭坚，向苏轼所作的曲折表白。
释慧照( 唐代 )
收录诗词 (6393) 首
简 介
释慧照 释慧照，俗姓郭，南安（今福建泉州西北）人。住隆兴府兜率寺。为南岳下十四世，兜率悦禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗三首。
喜迁莺·真宗幸澶渊
欲书密诏防人见，佯喝青虬使莫来。
风卷烟霞上紫微。莲影一时空俭府，兰香同处扑尧衣。
"左脚方行右臂挛，每惭名迹污宾筵。纵饶吴土容衰病，
夜船乘海月，秋寺伴江云。却恐尘埃里，浮名点污君。"
诗想怀康乐，文应吊子胥。扁舟恋南越，岂独为鲈鱼。"
"千叶莲花旧有香，半山金刹照方塘。
"晓日登临感晋臣，古碑零落岘山春。
"求名如未遂，白首亦难归。送我尊前酒，典君身上衣。
诉衷情·宝月山作
"此生迷有着，因病得寻师。话尽山中事，归当月上时。
旦暮唯闻语征战，看看已欲废吟诗。"
只为遮楼又拂桥，被人摧折好枝条。
海神怕急上岸走，山燕股栗入石藏。金蛇飞状霍闪过，
难放红螺蘸甲杯。涨海潮生阴火灭，苍梧风暖瘴云开。
雅调宜观乐，清才称典签。冠頫玄发少，书健紫毫尖。
"夤缘度南岭，尽日穿林樾。穷深到兹坞，逸兴转超忽。
江上思重借，朝端望载饥。紫泥封夜诏，金殿赐春衣。
寄令狐郎中
独令高韵在，谁感隙尘深。应是南风曲，声声不合今。"
假饶张绪如今在，须把风流暗里销。
未必菖蒲花，只向石城生。自是使君眼，见物皆有情。
香街人散白杨风。长绳系日虽难绊，辨口谈天不易穷。
"岂有头风笔下痊，浪成蛮语向初筵。兰亭旧趾虽曾见，
月出东斗，好风相从。太华夜碧，人闻清钟。
唱既野芳坼，酬还天籁疏。轻波掠翡翠，晓露披芙渠。
欲待秋塘擎露看，自怜生意已无多。
沧浪亭记
"羽化留遗踪，千载踪难没。一泉岩下水，几度换明月。
刘项真能酿得平。酒德有神多客颂，醉乡无货没人争。
"壮岁分罙切，少年心正同。当闻千里去，难遣一尊空。
再看缑山云，重酌嵩阳水。放旷书里终，逍遥醉中死。
"清规暂趋府，独立与谁亲。遂性无非酒，求闲却爱贫。
谁知继桀为天子，便是当初祝网人。"
才看芳草歇，即叹凉风起。骢马未来朝，嘶声尚在耳。"
胸中免被风波挠，肯为螳螂动杀机。
戏题王宰画山水图歌
无数凫鹥逆浪来。路入龙祠群木老，风惊渔艇一声回。
"雪霁上庭除，炉峰势转孤。略无烟作带，独有影沈湖。
留烟伴独醒，回阴冷闲梦。何妨积雪凌，但为清风动。
南州近有秦中使，闻道胡兵索战来。"
狂蜃吐其气，千寻勃然蹙。一刷半天墨，架为欹危屋。
"绿槐阴里一声新，雾薄风轻力未匀。
清露濯巢鸟，阴云生昼龙。风飘橘柚香，日动幡盖容。
见说武王东渡日，戎衣曾此叱阳侯。"
后宫词
"子胥今日委东流，吴国明朝亦古丘。
六朝无限悲愁事，欲下荒城回首频。"
衰藓墙千堵，微阳菊半畦。鼓残鸦去北，漏在月沉西。
意下纷纷造化机，笔头滴滴文章髓。明月清风三十年，
闲得此身归未得，磬声深夏隔烟萝。"
冷卧空斋内，馀酲夕未消。秋花如有恨，寒蝶似无憀.
"兹山有石岸，抵浪如受屠。雪阵千万战，藓岩高下刳。
"一瞬即七里，箭驰犹是难。樯边走岚翠，枕底失风湍。
北征赋
一池寒月逐潮来。小松出屋和巢长，新径通村避笋开。
"决决春泉出洞霞，石坛封寄野人家。
曾招渔侣下清浔，独茧初随一锤深。细辗烟华无辙迹，
架上经唯一，尊前雅只三。风云劳梦想，天地人醺酣。
沿流路若穷，及行路犹远。洞中已云夕，洞口天未晚。
锡环应撼过寒塘。蒲团为拂浮埃散，茶器空怀碧饽香。
凭轩羽人傲，夹户天兽勐。稽首朝元君，褰衣就虚省。
夜船乘海月，秋寺伴江云。却恐尘埃里，浮名点污君。"
何彼襛矣
"先生一向事虚皇，天市坛西与世忘。环堵养龟看气诀，
"懒移金翠傍檐楹，斜倚芳丛旧态生。唯奈瘴烟笼饮啄，
"秋早相逢待得春，崇兰清露小山云。寒花独自愁中见，
"小谢轻埃日日飞，城边江上阻春晖。虽愁野岸花房冻，
微雨洒不灭，轻风吹欲燃。旧曾书案上，频把作囊悬。"
名重淮王大小山。醴设斗倾金凿落，马归争撼玉连环。
生来死止。无典无法，顽肩奡比。三皇实作，五帝实治。
破衲虽云补，闲斋未办苫。共君还有役，竟夕得厌厌。"
摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘
吟君别我诗，怅望水烟际。"
春天无停雪，沧海无停津。遣妾空床梦，夜夜随车轮。"
贫觉家山不易归。别岸客帆和雁落，晚程霜叶向人飞。
远根穿古井，高顶起凉飙。影动悬灯夜，声繁过雨朝。
防边半是异乡人。山河再阔千馀里，城市曾经一百春。
"青溪烟雨九华山，乱后应同梦寐间。万里分飞休掩袂，
字人若用非常术，唯要旬时便立功。"
烟波仍驻古今愁。云阴故国山川暮，潮落空江网罟收。
送日本国僧敬龙归
"纵调为野吟，徐徐下云磴。因知负樵乐，不减援琴兴。
大贤冠盖高，何事怜屑屑。不令伤弓鸟，日暮飞向越。
已闻都万骑，又道出重围。一轴金装字，致君终不归。"
谁怜故国无生计，唯种南塘二亩芹。"
丹霄空把桂枝归，白首依前着布衣。当路公卿谁见待，
妾家基业薄，空有如花面。嫁尽绿窗人，独自盘金线。"
"日照四山雪，老僧门未开。冻瓶黏柱础，宿火陷炉灰。
可知遗令非前事，却有馀薰在绣囊。