译文
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
被离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱(lai)毕竟不像蓬莱那样遥远。
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟(niao)尽弃良弓。
我先是听说酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降(jiang)临(lin)而伤心哀鸣。
哪能不深切思念君王啊?
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟(se)啊草木衰黄凋零。
可是没(mei)有人为它编织锦绣障泥,
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
请任意选择素蔬荤腥。
我高兴春天突然来临,又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间,又一声不响地离去。
注释
⑺为(wéi):做。
3、嚣嚣(xiāo xiāo),喧哗的声音。侨,教,嚣,押韵。
薄命长辞知己别:指作者夫人去世和与昊兆骞分别。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
14.吓(hè):模仿鹞鹰发怒的声音。下文的“吓”用作动词。
④昼雨:指白天下的雨。昼,白天。新愁:《词林万选》、《啸余谱》等本中均作“和愁”;《全唐诗》、《历代诗余》、《花间集补》、《古今词统》等本中均作“如愁”,《古今词统》注中云:“‘如”一作‘和’。”新愁,指悲秋之愁。