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清平乐·黄金殿里

未知 / 陶寿煌

必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人,又如何兮不愁。
令行山川改,功与玄造侔。河淮可支合,峰gH生回沟。
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
"午辞空灵岑,夕得花石戍。岸疏开辟水,木杂今古树。
讲堂非曩构,大屋加涂墍。下可容百人,墙隅亦深邃。
红颜怆为别,白发始相逢。唯馀昔时泪,无复旧时容。
溪畔秋兰虽可佩,知君不得少停舟。"
"悔作扫门事,还吟招隐诗。今年芳草色,不失故山期。
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。
鸟雀依茅茨,藩篱带松菊。如行武陵暮,欲问桃花宿。"
吏道何劳贾谊才。征陌独愁飞盖远,离筵只惜暝钟催。
"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
"明代少知己,夜光频暗投。迍邅终薄命,动息尽穷愁。
洗钵泉初暖,焚香晓更清。自言难解缚,何日伴师行。"
高才何得混妍媸。迹留黄绶人多叹,心在青云世莫知。
尧有四岳明至理,汉二千石真分忧。几度寄书白盐北,
只应结茅宇,出入石林间。"
唯君饮冰心,可酌贪泉水。忠臣感圣君,徇义不邀勋。
日夕得相从,转觉和乐全。愚爱凉风来,明月正满天。
策杖时能出,王门异昔游。已知嗟不起,未许醉相留。
"不知香署客,谢病翠微间。去幄兰将老,辞车雉亦闲。


清平乐·黄金殿里拼音解释:

bi ping tuo hu zu xiu .chang ni ni xi si ren .you ru he xi bu chou .
ling xing shan chuan gai .gong yu xuan zao mou .he huai ke zhi he .feng gHsheng hui gou .
chen zhuang du peng zi ni shu .shen shan gu yi fen zou qi .fang cao xian yun zhu sun yu .
.wu ci kong ling cen .xi de hua shi shu .an shu kai bi shui .mu za jin gu shu .
jiang tang fei nang gou .da wu jia tu ji .xia ke rong bai ren .qiang yu yi shen sui .
hong yan chuang wei bie .bai fa shi xiang feng .wei yu xi shi lei .wu fu jiu shi rong .
xi pan qiu lan sui ke pei .zhi jun bu de shao ting zhou ..
.hui zuo sao men shi .huan yin zhao yin shi .jin nian fang cao se .bu shi gu shan qi .
ye bo fang hu bao .chao xing bi yu long .yi dao ming xun tuan .liang bian zou lian feng .
niao que yi mao ci .fan li dai song ju .ru xing wu ling mu .yu wen tao hua su ..
li dao he lao jia yi cai .zheng mo du chou fei gai yuan .li yan zhi xi ming zhong cui .
.dong gui bu cheng yi .ke she dai sheng ming .la jiu yin wei jin .chun shan feng yi cheng .
.ming dai shao zhi ji .ye guang pin an tou .zhun zhan zhong bao ming .dong xi jin qiong chou .
xi bo quan chu nuan .fen xiang xiao geng qing .zi yan nan jie fu .he ri ban shi xing ..
gao cai he de hun yan chi .ji liu huang shou ren duo tan .xin zai qing yun shi mo zhi .
yao you si yue ming zhi li .han er qian shi zhen fen you .ji du ji shu bai yan bei .
zhi ying jie mao yu .chu ru shi lin jian ..
wei jun yin bing xin .ke zhuo tan quan shui .zhong chen gan sheng jun .xun yi bu yao xun .
ri xi de xiang cong .zhuan jue he le quan .yu ai liang feng lai .ming yue zheng man tian .
ce zhang shi neng chu .wang men yi xi you .yi zhi jie bu qi .wei xu zui xiang liu .
.bu zhi xiang shu ke .xie bing cui wei jian .qu wo lan jiang lao .ci che zhi yi xian .

译文及注释

译文
梅花不怕霜雪、不畏风寒,在零(ling)霜下雪的时候,它就在路边(bian)开放了。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑(he)幽谷萦回曲折。
半夜时到来,天明时离去。
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞(fei)。
忧(you)愁每每是薄暮引发(fa)的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
王母(mu)的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
其一
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐(le)地畅饮着新酿的屠苏酒。
等我丹药炼成,我将在此地归隐,陪你,永远陪你!

注释
(11)仰射云:仰射云间飞鸟。
(1)申、吕:申侯,吕伯,周朝大臣。
瑶台:传说中神仙居住的地方。出处:《穆天子传》卷三:“天子宾于西王母,天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’天子答之曰:‘予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
饮(yìn)马:给马喝水。
111、榻(tà):坐具。
(2)媚:美好。周姜:即太姜。古公亶父之妻,王季之母,文王之祖母。
尽出:全是。
4.却关:打开门闩。
(21)修:研究,学习。

赏析

  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经(zeng jing)受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。
  轮台为古单于之地,风物民俗尽殊,即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰:“轮台风物异,地是古单于。”即写其风物之异,与异域之感。结句平实,然平中有奇,实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知,其感触可会,句外有无穷之意。
  “苍苍几万里,目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受,借景抒情,情含景中,既暗寓自己极度思念帝都长安的心情,又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪,抒发自己的感叹,把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”,遥相呼应,构成了全诗的统一情调。
  此诗为五言古体,全篇十六句可分四段,每段四句。用入声质韵,一韵到底。四段的首句,皆用平声字作结,在音调上有振音激响的作用。虽是一首五言古诗,但在结构层次上是非常严整的。
  作者描摹景物的形态,不拘一格。妙高台的山石:色,“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形,有的象扣着的盂;有的象丢弃的帽子,委屈地躺在地上;有的象蛟跳跃;有的象兽蹲踞。远处的山峰,“青岚上浮,若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕,阳光穿射,色彩缤纷,简直象个蛾眉秀目,脉脉含情的少女,再美的花也比不上。这段不足百字的景物描写,竟川了动情结合,比喻拟人,远眺近观,对比衬托……直到穷形尽相方才收笔,如此的精细酣畅。
  第五章重点叙述韩国土地富庶,河流湖泊密布,盛产水产品和珍贵毛皮。这些叙述从蹶父选婿引起,以韩姞满意作结,虽然叙述重点转移,却与上章紧紧钩连,不显突兀,收过渡自然之妙。
  清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》:“望晴之词,祝其止舞而挟子以游,停云而振衣适志,已引动欲归义。乳子本说燕雏,仙衣本说神女,公乃借形挈家归去之志也,运古入化。”
  颈联和尾联接写深夜在馆中叙谈的情景。相逢已难,又要离别,其间千言万语,不是片时所能说完的,所以诗人避实就虚,只以景象渲染映衬,以景寓情了。寒夜里,一束暗淡的灯火映照着蒙蒙的夜雨,竹林深处,似飘浮着片片烟云。
  这首诗先写过去是有深刻用意的。按作诗的时间来推算,骥子“学语时”当为公元755年,战乱还没有发生,可是谁也没有料想到就在这年的十一月安禄山发动安史之乱,战争波及广大地区,使千万个家庭流离失所。诗人先写骥子在先前的颖悟的表现,再写他在战争中的遭遇,就更能引起读者的同情。此外,从“怜渠小”“仰母慈”诸语中还能看出诗人因未能尽到自己的责任而深感内疚的心情。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考(si kao)。开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想。
  广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
  勤政楼原是唐玄宗用来处理朝政、举行国家重大典礼的地方,建于公元720年(开元八年),位于长安城兴庆宫的西南角,西面题曰“花萼相辉之楼”,南面题曰“勤政务本之楼”。
  从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危,山高写得愈充分,愈可见路之难行。你看(ni kan)那突兀而立的高山,高标接天,挡住了太阳神的运行;山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体,直写山高,而且衬以“回川”之险。唯其水险,更见山势的高危。诗人意犹未足,又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度,轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援,不言而喻,人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬,下面再具体描写青泥岭的难行。
  诗的前十句写自己患病母家,不得与夫话别。“不令”,不善;“婴疾”犹抱病;“差”,病愈。作者首先交待不能送别的原因,虽是叙事,而又化情于事,于事见情。“不令”、“婴疾”、“沉滞”、“不差”,带有无限无奈;“旷废”、“情敬”,含有无限歉意;“悠悠兮离别,无因兮叙怀”,留下了无限遗憾。秦嘉十分重视他们的夫妇叙别:“念当远离别,思念叙款曲。”,于是派车去接徐淑。可是徐淑病滞难行:“遣车迎子还,空往返空返”,秦嘉至于“临食不能饭”“长夜不能眠”,临行之际,又赠送宝钗、明镜聊表深情(见秦嘉《赠妇诗》三首)。徐淑的前十句诗似乎不那么感情强烈,但读者若联想到此,则自能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。平静的水流是最深的水流,强忍不露的感情更为诚挚动人,这几句看似平平叙事的诗,亦复如此。
  第三层为“鲜肥”以下六句,写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会,正值禁屠之日,并无鱼肉等鲜肥食品上桌,而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上,而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说:“俯饮一杯酒,仰聆金玉章。神欢体自轻,意欲凌风翔。”他一边品尝美酒,一边倾听别人吟诵佳句杰作,满心欢快,浑身轻松,几乎飘飘欲仙了。
  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了(shi liao)这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  这首诗在赋的艺术表现手法的运用上颇具特色。
  此诗写一个远在他乡服役的征人,想象他的父母兄长在家乡正在思念他,抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章,皆为赋体。
  顺流,对流,交注,一切都表明这首古诗作者,他有着炯炯双眸。他不止是“直视”丘坟,他面向的是茫茫宇宙中的奥区。他怀着愤激和焦灼的心情,进行观照和冥索。
  熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的,但到了黄昏来临之际,一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏,炊烟袅袅地升起,灯火温暖地跳动起来,农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏,在大地上出现白天未有的温顺,农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚,这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻(shi ke)。可是在这诗里,那位妻子的丈夫却犹在远方,她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了,所以她如此怅惘地期待着。

创作背景

  而另一方面,宪宗当政后,醉心于自己平淮西等一点点成就,飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦,一心事佛,韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后,后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教,僧尼之数继续上升,寺院经济持续发展,大大削弱了政府的实力,加重了国家的负担。

  

陶寿煌( 未知 )

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简 介

陶寿煌 陶寿煌,字丽南,一号泊鸥生,会稽人。官广宁典史。有《阙箴斋诗剩》。

临江仙·饮散离亭西去 / 释佛果

静宜樵隐度,远与车马隔。有时行药来,喜遇归山客。
穷猿号雨雪,老马怯关山。武德开元际,苍生岂重攀。"
妖氛拥白马,元帅待雕戈。莫守邺城下,斩鲸辽海波。"
童孺交游尽,喧卑俗事牵。老来多涕泪,情在强诗篇。
寒城春方正,初日明可爱。万殊喜阳和,余亦荷时泰。
"苍苍五老雾中坛,杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简,
江花未落还成都。江花未落还成都,肯访浣花老翁无。
忆昨逍遥供奉班,去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上,


新年 / 李伯圭

复值凉风时,苍茫夏云变。"
且作异乡料,讵知携手缘。离忧未易销,莫道樽酒贤。"
掘剑知埋狱,提刀见发硎。侏儒应共饱,渔父忌偏醒。
流水蒹葭外,诸山睥睨中。别君秋日晚,回首夕阳空。"
粲粲元道州,前圣畏后生。观乎舂陵作,欻见俊哲情。
爱君采莲处,花岛连家山。得意且宁省,人生难此还。"
溪鸟投慧灯,山蝉饱甘露。不作解缨客,宁知舍筏喻。
不知有机巧,无事干心胸。满堂皆酒徒,岂复羡王公。


刻舟求剑 / 楚人涉江 / 彭绩

城郭悲笳暮,村墟过翼稀。甲兵年数久,赋敛夜深归。
雕鹗乘时去,骅骝顾主鸣。艰难须上策,容易即前程。
"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
夜雨风萧萧,鬼哭连楚山。三江行人绝,万里无征船。
自忝知音遇,而今感义偏。泪闻横吹落,心逐去旌悬。
"有客至铃下,自言身姓梅。仙人掌里使,黄帝鼎边来。
"洛阳新月动秋砧,瀚海沙场天半阴。出塞能全仲叔策,
自念天机一何浅。"


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 杨云史

长鈚逐狡兔,突羽当满月。惆怅白头吟,萧条游侠窟。
枝繁宜露重,叶老爱天寒。竟日双鸾止,孤吟为一看。"
"虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。
南郡迎徐子,临川谒谢公。思归一惆怅,于越古亭中。"
逆旅招邀近,他乡思绪宽。不材甘朽质,高卧岂泥蟠。
"摄政朝章重,持衡国相尊。笔端通造化,掌内运干坤。
陶唐歌遗民,后汉更列帝。恨无匡复姿,聊欲从此逝。"
何必濯沧浪,不能钓严滩。此地可遗老,劝君来考槃。"


题春江渔父图 / 陈学佺

"收帆下急水,卷幔逐回滩。江市戎戎暗,山云淰淰寒。
水槛温江口,茅堂石笋西。移船先主庙,洗药浣沙溪。
门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。
石田耕种少,野客性情闲。求仲应难见,残阳且掩关。"
"百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖屦,目断更云沙。
"喜弟文章进,添余别兴牵。数杯巫峡酒,百丈内江船。
"信陵门下识君偏,骏马轻裘正少年。寒雨送归千里外,
"久作涔阳令,丹墀忽再还。凄凉辞泽国,离乱到乡山。


病起书怀 / 杨维坤

"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。
自尔宴言后,至今门馆清。何当更乘兴,林下已苔生。"
"万重云树下,数亩子平居。野院罗泉石,荆扉背里闾。
"闻道花门破,和亲事却非。人怜汉公主,生得渡河归。
近时冯绍正,能画鸷鸟样。明公出此图,无乃传其状。 殊姿各独立,清绝心有向。疾禁千里马,气敌万人将。 忆昔骊山宫,冬移含元仗。天寒大羽猎,此物神俱王。 当时无凡材,百中皆用壮。粉墨形似间,识者一惆怅。 干戈少暇日,真骨老崖嶂。为君除狡兔,会是翻鞴上。
且复伤远别,不然愁此身。清风几万里,江上一归人。"
鸟雀依茅茨,藩篱带松菊。如行武陵暮,欲问桃花宿。"
纵使登高只断肠,不如独坐空搔首。"


大风歌 / 王仁东

遭乱到蜀江,卧疴遣所便。诛茅初一亩,广地方连延。
旧国多转蓬,平台下明月。世情薄疵贱,夫子怀贤哲。
自从身逐征西府,每到开时不在家。"
"公车待诏赴长安,客里新正阻旧欢。迟日未能销野雪,
几处闲烽堠,千方庆里闾。欣欣夏木长,寂寂晚烟徐。
村荒无径入,独鸟怪人看。已泊城楼底,何曾夜色阑。"
"龙女何处来,来时乘风雨。祠堂青林下,宛宛如相语。
平沙向旅馆,匹马随飞鸿。孤城倚大碛,海气迎边空。


惠崇春江晚景 / 曾槱

岩重丹阳树,泉咽闻阴谷。时下白云中,淹留秋水曲。
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
前朝山水国,旧日风流地。苏山逐青骢,江家驱白鼻。
京中旧见无颜色,红颗酸甜只自知。
药径深红藓,山窗满翠微。羡君花下酒,蝴蝶梦中飞。
"城上西楼倚暮天,楼中归望正凄然。近郭乱山横古渡,
"(古有虐王,昏毒狂忍,无恶不及,故为《至虐》之诗
使君还继谢临川。射堂草遍收残雨,官路人稀对夕天。


长安遇冯着 / 张保胤

幽涧生蕙若,幽渚老江蓠。荣落人不见,芳香徒尔为。
去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。
赤憎轻薄遮入怀,珍重分明不来接。湿久飞迟半日高,
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。
"无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
"慧眼沙门真远公,经行宴坐有儒风。香缘不绝簪裾会,
由六合兮,英华沨沨.


蝶恋花·庭院深深深几许 / 金坚

"荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。
南仲今时往,西戎计日平。将心感知己,万里寄悬旌。"
"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,
君到故山时,为谢五老翁。"
好栗分通子,名香赠莫愁。洗杯新酒熟,把烛故人留。
何必濯沧浪,不能钓严滩。此地可遗老,劝君来考槃。"
"二十青宫吏,成名似者稀。承颜陆郎去,携手谢娘归。
垂老遇知己,酬恩看寸阴。如何紫芝客,相忆白云深。"