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都人士

元代 / 谢文荐

外无求焉。如鸟择木,姑务巢安。如龟居坎,不知海宽。
夜清更彻寺,空阔雁冲烟。莫怪多时话,重来又隔年。"
老病归山应未得,且移泉石就身来。"
"柘枝初出鼓声招,花钿罗衫耸细腰。移步锦靴空绰约,
尘意迷今古,云情识卷舒。他年雪中棹,阳羡访吾庐。"
日浮秋转丽,雨洒晚弥鲜。醉艳酣千朵,愁红思一川。
草没题诗石,潮摧坐钓槎。还归旧窗里,凝思向馀霞。"
吾与汝归草堂去来。"
"湖外谁相识,思归日日频。遍寻新住客,少见故乡人。
独出村舍门,吟剧微风起。萧萧芦荻丛,叫啸如山鬼。
长倚玉人心自醉,不辞归去哭荆山。"
夭矫翔龙衔火树,飞来瑞凤散芳春。
蓬瀛宴罢试回首,一望尘中路正迷。"
邪侮尝移润,忠贞几度冤。兴亡山兀兀,今古水浑浑。
但见修行苦,谁论夏腊低。闲看种来树,已觉与身齐。"
应缘我憔悴,为我哭秋思。"
浓翠生苔点,辛香发桂丛。莲池伊水入,石径远山通。


都人士拼音解释:

wai wu qiu yan .ru niao ze mu .gu wu chao an .ru gui ju kan .bu zhi hai kuan .
ye qing geng che si .kong kuo yan chong yan .mo guai duo shi hua .zhong lai you ge nian ..
lao bing gui shan ying wei de .qie yi quan shi jiu shen lai ..
.zhe zhi chu chu gu sheng zhao .hua dian luo shan song xi yao .yi bu jin xue kong chuo yue .
chen yi mi jin gu .yun qing shi juan shu .ta nian xue zhong zhao .yang xian fang wu lu ..
ri fu qiu zhuan li .yu sa wan mi xian .zui yan han qian duo .chou hong si yi chuan .
cao mei ti shi shi .chao cui zuo diao cha .huan gui jiu chuang li .ning si xiang yu xia ..
wu yu ru gui cao tang qu lai ..
.hu wai shui xiang shi .si gui ri ri pin .bian xun xin zhu ke .shao jian gu xiang ren .
du chu cun she men .yin ju wei feng qi .xiao xiao lu di cong .jiao xiao ru shan gui .
chang yi yu ren xin zi zui .bu ci gui qu ku jing shan ..
yao jiao xiang long xian huo shu .fei lai rui feng san fang chun .
peng ying yan ba shi hui shou .yi wang chen zhong lu zheng mi ..
xie wu chang yi run .zhong zhen ji du yuan .xing wang shan wu wu .jin gu shui hun hun .
dan jian xiu xing ku .shui lun xia la di .xian kan zhong lai shu .yi jue yu shen qi ..
ying yuan wo qiao cui .wei wo ku qiu si ..
nong cui sheng tai dian .xin xiang fa gui cong .lian chi yi shui ru .shi jing yuan shan tong .

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
光阴似箭我好像跟不(bu)上,岁月不等待人令我心慌。
夜已阑,月满西楼,深(shen)院锁着寂寞的梧桐,秋虫低吟一曲惆怅。你凝视摇红的烛影,不觉睡去,白日所思夜入梦来:“丁巳重阳三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽……临别有云:‘衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着,片片碎了,飞落似春尽溪畔散落的桃花(hua),而爱却(que)如大漠孤坟上的青草,至死都坚持着葱茏之色!你叹,“瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?”。你忆,“锈榻闲时,并吹红雨;雕栏曲处,同倚斜阳”。你悲,“梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场”。风轻云淡,月华如水,今夕何夕?纵有红巾翠袖,谁又能拭你腮边之。
他去了留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
  君王当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
下阕:(我)心中潜藏的诗意被激发出来,吟诵(song)了许多诗词仍嫌不够;又断断续续地喝了许多酒,仍觉得心中的愁怨排解不出,不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之间,(我)虽心有抱负,却难以施展,让我不禁想流下愁苦的泪水。
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢?想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语,好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓(lan)缤纷鲜亮。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。

注释
⑹终了:纵了,即使写成。无凭据:不可靠,靠不住。
原来是云彩闲来无事,故意将它给遮住了啊!让它就像天空一样白茫茫一片。还好东风吹来,将山原样的追回来了。
(11)秘神奸:《左传·宣公三年》载夏禹将百物形象铸于鼎上“使民知神、奸”。词中神奸指种种善恶神奇之物。
浑是:全是。
(29)向:从前。倒悬:倒挂着。比喻困苦危急。
④ 白居易(772—846)字乐天,号香山居士,祖籍太原,后迁居陕西渭南。贞元中,擢进士第,补校书郎。其诗政治倾向鲜明,重讽喻,尚坦易,为中唐大家。
⑸郭:古代城墙有内外两重,内为城,外为郭。这里指村庄的外墙。斜(xiá):倾斜。因古诗需与上一句押韵,所以应读xiá。
③绮翼:鸳鸯美丽的翅膀。

赏析

  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一(yi)地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  对现实的超然态度,对历史的洞然见识,对诗歌艺术的卓然才能,构成了这首怀古诗洒脱超逸、豪放豁达的独特风格;也使它充满了乐观开朗的情绪,具有抒情诗的实质。
  所谓末二句,是这样的平平淡淡,但它却饱含着无限酸辛:思归故里闾,欲归道无因。表现看来,这两句好像游离开前文,确乎是朱筠说的“一掉”;介这一个大大的转折,却显示了诗歌的跳跃性,并非游离之笔,它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄,代谢不居,一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速,那么长期作客的游子,则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时,老人该尚未因尽死而疏,而过去未曾见过的新生后辈,又复得以亲近,这将是无比美好的。不过,引人怆痛的是欲归不得,故障重重。这些故障尽管没有细说,而只是一笔带过,化为饱含着无限酸辛的二字:“无因”!但,这位凝神地谛视着满眼丘坟,冥索人生的反思自我的诗人,他的前途茫茫是可以想见的。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨(fang huang),这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一,人外无诗,诗外无人”(《书汤海秋诗集后》),他自己的创作就是最好的证明。
  “到大”之后,再好的男女也须疏远,这是受社会文化环境制约的,并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候,或许也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼,却不免经常要以礼相见了。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养(zhong yang)自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以(shi yi)重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或(luo huo)更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝(yan di)、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
艺术手法
  前一句从“尘色染”中,看出墨迹流传已久,古色古香,弥足珍贵;但由于长期辗转流传,字幅上侵蚀了尘色,有些斑驳,诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然蒙上了很多尘色,但还是可以看见那浓黑的墨迹,从“墨色浓”三字中,仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字,生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特点,已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者,十分形象准确。
  这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看,诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法,即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比,如柳杞桃李与枣树的对比,嫫母与西施的对比,也有物与景的对比,如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比,也有自身的对比,如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比,枣树的形象变得更加突出鲜明,产生了很好的艺术效果。在语言上,这首诗除了具有平淡浅易的特色外,还具有用字精确、刻画细致等特点。
  起首二句以客观描写为主,三四两句则加强了抒情的氛围。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起,令听者心惊,观者颜开。两个“一何”强调诗人感受的强烈,一“盛”一“劲”表现冲突的激烈和诗人的感情倾向。第三句诗顺接第二句,第四句呼应首句,章法绵密,展开有序。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  李华提倡古文,力求克服齐梁靡丽之习,于骈俪之中寓古文之气,以散驭俳,崇雅去浮,使文章显示了清新质朴和刚劲有力的格调,充分表现了盛唐新体文赋的特色。
  独闭的闲门,摇曳的小草,使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界,滋味咸化于这静默的世界之中。

创作背景

  郁贤皓《李白丛考·李白暮年若干交游考索》:“此诗乾元二年(759)流放夜郎遇赦归至江夏时作。”安旗等《李白全集编年注释》系此诗于唐肃宗上元元年(760年)春。

  

谢文荐( 元代 )

收录诗词 (3858)
简 介

谢文荐 (1615—1681)明末清初江西南丰人,字秋水,号约斋。明诸生。年二十余,入广昌之香山,阅佛书。既而治王阳明之学。四十岁后,转而一意程朱。辟程山学舍于城西,以“尊洛”为堂名。有《程山集》、《左传济变录》。

更漏子·秋 / 毕卯

"残猎渭城东,萧萧西北风。雪花鹰背上,冰片马蹄中。
何似家禽双白鹤,闲行一步亦随身。"
音徽一寂寥,贵贱双沉浮。北郭乏中崖,东方称上头。
诸侯力荐命犹奇。贺知章口徒劳说,孟浩然身更不疑。
"辞僧下水栅,因梦岳钟声。远路独归寺,几时重到城。
顾眺匪恣适,旷襟怀卷舒。江海淼清荡,丘陵何所如。
望云愁玉塞,眠月想蕙质。借问露沾衣,何如香满室。"
雨水浇荒竹,溪沙拥废渠。圣朝收外府,皆是九天除。"


和子由渑池怀旧 / 夹谷山

且困流金炽,难成独酌谣。望霖窥润础,思吹候生条。
劳我以少壮,息我以衰老。顺之多吉寿,违之或凶夭。
昨来闻道严陵死,画到青山第几重。"
劫灰难问理,岛树偶知名。自省曾追赏,无如此日情。"
解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客,泉州乌药好防身。
春娥慢笑无愁色,别向人家舞柘枝。
"圣朝同舜日,作相有夔龙。理化知无外,烝黎尽可封。
楚乐怪来声竞起,新歌尽是大夫词。"


驱车上东门 / 乌孙荣荣

"惯游山水住南州,行尽天台及虎丘。
尾休烟里掉青丝。曾同客舍吞饥渴,久共名场踏崄巇.
"南越岭头山鹧鸪,传是当时守贞女。
"淮上前朝寺,因公始建亭。虽无山可望,多有鹤堪听。
徵斯济川力,若鼓凌风翰。易狎当悔游,临深罔知难。"
朝衣惊异俗,牙帐见新正。料得归来路,春深草未生。"
常欲雪幽冤,于时一裨补。拜章岂艰难,胆薄多忧惧。
原僧招过宿,沙鸟伴长闲。地与中峰近,残阳独不还。"


哀江南赋序 / 硕山菡

度曲知难和,凝情想任真。周郎如赏羡,莫使滞芳晨。"
"青春思楚地,闲步出秦城。满眼是岐路,何年见弟兄。
委栏芳蕙晚,凭几雪髫垂。明日秋关外,单车风雨随。"
夜影看仍薄,朝岚色渐浓。山苗不可荫,孤直俟秦封。"
尊酒临风酬令节,越罗衣薄觉春寒。"
"幽居人世外,久厌市朝喧。苍翠连双阙,微茫认九原。
闻道禁中时节异,九秋香满镜台前。"
应是法宫传觉路,使无烦恼见青莲。"


人月圆·春晚次韵 / 端木新冬

"嗟嗟乎双齿,自吾有之尔,俾尔嚼肉咀蔬,衔杯漱水;
牛羊下暮霭,鼓角调寒云。中夕萧关宿,边声不可闻。"
"叶叶新春筠,下复清浅流。微风屡此来,决决复修修。
君行过到炉峰下,为报东林长老知。"
雀飞未远乌惊落。既分青雀啖尔雏,尔雏虽长心何如。
静愁惟忆醉,闲走不胜眠。惆怅东门别,相逢知几年。"
愁肠方九回,寂寂夜未央。"
羸马出郭门,饯饮晓连夕。愿君似醉肠,莫谩生忧戚。"


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 亓官淑浩

愧君相忆东篱下,拟废重阳一日斋。"
聊用支琴尾,宁惟倚病身。自知来处所,何暇问严遵。"
冰销鱼潎潎,林暖鸟噰噰。泉落闻难尽,花开看不供。
酝酒寒正熟,养鱼长食鲜。黄昏钟未鸣,偃息早已眠。
独卧南窗秋色晚,一庭红叶掩衡茅。"
去后还知今日非。树拥秣陵千嶂合,云开萧寺一僧归。
寂寞低容入旧机,歇着金梭思往夕。人间不见因谁知,
"一声卢女十三弦,早嫁城西好少年。


七绝·咏蛙 / 碧辛亥

冲网忽见羁,故山从此辞。无由碧潭饮,争接绿萝枝。"
"久病倦衾枕,独行来访君。因逢归马客,共对出溪云。
好风好月无人宿,夜夜水禽船上栖。"
"仁风膏雨去随轮,胜境欢游到逐身。水驿路穿儿店月,
楚塞数逢雁,浙江长有波。秋风别乡老,还听鹿鸣歌。"
好异嫌山浅,寻幽喜径生。病来文字拙,不要把归城。"
不把一杯来劝我,无情亦得似春风。"
总语诸小道,此诗不可忘。"


国风·鄘风·柏舟 / 虢协洽

窦常不吃齐推乐,却在人间八十年。"
便得一年生计足,与君美食复甘眠。"
禅径寒通照像灯。觅句当秋山落叶,临书近腊砚生冰。
尊荣富寿难兼得,闲坐思量最要身。"
骢马游时客避行。水暖鱼多似南国,人稀尘少胜西京。
相劝对寒灯,唿儿爇枯梢。性朴颇近古,其言无斗筲。
无端惹着潘郎鬓,惊杀绿窗红粉人。"
带云犹误雪,映日欲欺霞。紫陌传香远,红泉落影斜。


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 百里丙

"微径婵娟里,唯闻静者知。迹深苔长处,步狭笋生时。
岁要衣三对,年支谷一囷。园葵烹佐饭,林叶扫添薪。
君应天上听云韶。时和始见陶钧力,物遂方知盛圣朝。
萧条风烟外,爽朗形神寂。若值浮丘翁,从此谢尘役。"
燕客书方诈,尧门信未孚。谤兴金就铄,毁极玉生瘉。
不是世间长在物,暂分贞脆竟何殊。"
不知相见更何日,此夜少年堪白头。"
春郊雨尽多新草,一路青青蹋雨归。"


喜迁莺·鸠雨细 / 撒欣美

"管妙弦清歌入云,老人合眼醉醺醺。
今日流莺来旧处,百般言语泥空枝。"
蝉鬓红冠粉黛轻,云和新教羽衣成。
向家还入渡江船。雪晴新雁斜行出,潮落残云远色鲜。
只可且论经夏别,莫教琪树两回春。"
"遥忆新安旧,扁舟往复还。浅深看水石,来往逐云山。
"送客客为谁,朱门处士稀。唯修曾子行,不着老莱衣。
林藏诸曲胜,台擅一峰偏。会可标真寄,焚香对石筵。"