首页 古诗词 自祭文

自祭文

唐代 / 黄标

学总八千卷,文倾三百篇。澄清得使者,作颂有人焉。
"孔门太山下,不见登封时。徒有先王法,今为明主思。
灌园亦何为,于陵乃逃相。"
赵壹囊初乏,何曾箸欲收。金门应入论,玉井冀来求。"
梨花落尽成秋苑。"
云深庙远不可觅,十二峰头插天碧。"
可怜万国关山道,年年战骨多秋草。"
畴昔陪鹓鹭,朝阳振羽仪。来音虽寂寞,接景每逶迤。
宁辞解围斗,但恐乘疲没。早晚边候空,归来养羸卒。"
"啧啧野田雀,不知躯体微。闲穿深蒿里,争食复争飞。
"十五红妆侍绮楼,朝承握槊夜藏钩。君臣一意金门宠,
玉房九霄露,碧叶四时春。不及涂林果,移根随汉臣。"
"落叶流风向玉台,夜寒秋思洞房开。水精帘外金波下,


自祭文拼音解释:

xue zong ba qian juan .wen qing san bai pian .cheng qing de shi zhe .zuo song you ren yan .
.kong men tai shan xia .bu jian deng feng shi .tu you xian wang fa .jin wei ming zhu si .
guan yuan yi he wei .yu ling nai tao xiang ..
zhao yi nang chu fa .he zeng zhu yu shou .jin men ying ru lun .yu jing ji lai qiu ..
li hua luo jin cheng qiu yuan ..
yun shen miao yuan bu ke mi .shi er feng tou cha tian bi ..
ke lian wan guo guan shan dao .nian nian zhan gu duo qiu cao ..
chou xi pei yuan lu .chao yang zhen yu yi .lai yin sui ji mo .jie jing mei wei yi .
ning ci jie wei dou .dan kong cheng pi mei .zao wan bian hou kong .gui lai yang lei zu ..
.ze ze ye tian que .bu zhi qu ti wei .xian chuan shen hao li .zheng shi fu zheng fei .
.shi wu hong zhuang shi qi lou .chao cheng wo shuo ye cang gou .jun chen yi yi jin men chong .
yu fang jiu xiao lu .bi ye si shi chun .bu ji tu lin guo .yi gen sui han chen ..
.luo ye liu feng xiang yu tai .ye han qiu si dong fang kai .shui jing lian wai jin bo xia .

译文及注释

译文
楼上飘下了弦歌之声(sheng),这声音是多么的(de)让(rang)人悲伤啊!谁能弹(dan)此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
青(qing)山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
可以信风乘云,宛如身有双翼。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
登高远望天地间壮观景象,
御园里太液池的荷花,再不像从前那么娇艳。还曾记得,花承雨露春风,人蒙浩荡皇恩,玉楼金阁,富丽宫殿。声名在后妃中(zhong)像兰花一样芬芳,脸庞如莲花般红润光鲜,常常陪伴在君王身边。忽然一声惊天动地的鼙鼓,宫廷的繁华烟消云歇。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙(qun),农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲(chao)笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖(xiu)衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。

注释
(21)修:研究,学习。
许:答应。
⑹晓镜:早晨梳妆照镜子。镜,用作动词,照镜子的意思。
②对青山强整乌纱:化用孟嘉落帽故事:晋桓温于九月九日在龙山宴客,风吹孟嘉帽落,他泰然自若,不以为意。
此首一本题作《望临洮》。
45、河、洛:《河图》、《洛书》。
(3)烟水:雾气蒙蒙的水面。唐代孟浩然《送袁十岭南寻弟》中有“苍梧白云远,烟水洞庭深。”诗句。

赏析

  第二句中他从杜的沉郁顿挫和韩的精深博大中汲收了睿智、胆识和力量。理性的享受,心灵的快感,使他忽发奇想,恍若请古代神话中的麻姑仙女用那纤长的指甲搔着自己的痒处一样。此典原意是蔡经悬想麻姑爪爬背上痒处,舒适、愉快;诗人移作搔心头痒处,酣畅、痛快。这匪夷所思的妙喻,是诗人兴到之笔,妙在信手拈来,兴味盎然。
  程学恂说:“读《《南山诗》韩愈 古诗》,当如观《清明上河图》,须以静心闲眼,逐一审谛之,方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭,须逐一咀嚼之,方知其极百味之变。”此评极是。
  这组诗以第一首最为知(wei zhi)名。此篇虽题“怀古”,却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋,时值晚唐,不免“发思古之幽情”,感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分;颔联上句承接“暮”字,下句才点出人来,颈联就山水两方面写夜景,“夹”字犹见凝练;尾联才写出“怀古” 的主旨,为后两首开题,而以悲愁作结。诗人描写了洞庭湖的风景,凭吊屈原,抒发了自己羡慕屈原的情怀,表达了自己苦闷忧伤的心境。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。”唉!形体庞大好像很有风度和德性,声音洪亮好像很有本事和能耐。这里,言外之意是说,形虽庞而无德,声虽宏而无能,徒有其表,名不副实,这是第一可悲之处。“向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领,虎虽然凶猛,但因疑虑、畏惧,始终不敢吃掉它。这里,言外之意是说,驴既不知自己无能,更不知敌手强大,轻举妄动,终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场,这是第二可悲之处。以上,作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲,虽然辛辣但还比较委婉;篇末用感叹指出它的可悲,就直截了当了:“今若是焉,悲夫!”如今是这样,真可悲!显然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的两层议论,既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思,更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以,作者发出“悲夫”的深沉长叹。
  诗题“古意”,与“拟古”、“效古”相似,多咏前代故事,以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗,所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉,但却采用了以古喻今的手法,反映了南朝的一些现实。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,本诗亦可见此意。
  其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情,实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活,含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗,也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法,使两首诗情外有味,读者若不细心思考品嚼,很难理解作者实际情感,自然也难于见得其诗之妙了。
  《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨,是通过高宗寝庙落成举行的祭典,极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
  从艺术上看,这首诗不仅属对精切,造语工巧,而且情寓景中,意余言外。
  第七、八、九、十章为第三部分。变每章八句为四句,于音乐为变奏。于诗情为由怨怒转悲叹。唯七、八两章疑有错简而当易位:前“方茂尔恶”章言师党与尹党既相倾轧又相勾结,以见朝政难革;后“驾彼四牡”章言无奈之下只有往奔四国避乱(或求诸侯勤王),然而四方亦不可往,“蹙蹙靡所骋”。诗人说:既然宗周与四国皆被师尹扰乱,国已不国,今日(jin ri)上干天怒,下危人主,尽管师尹不自责己而反怨怒匡正,我身为大夫,也只有勇作诗“诵”,“以究王讻”,成此一篇檄文,为来者垂诫了!
  五绝与七绝,虽同属绝句,二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说:“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘摇而有远情,调悠扬而有远韵,总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言,五绝字少节促,便无所谓风调。”(《唐诗三百首指导大概》)读鱼玄机这首诗,觉着它比《自君之出矣》多一点什么的,正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝:“枫叶千万枝,江桥暮帆迟。忆君如江水,日夜无歇时”,字数减少而意思不变,但总感到少一点什么,也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗,看每句多出两字是否多余。
  这首诗运用蒙太奇的艺术手法,通过巧妙的剪辑,远近结合,移步换形,一句一景,将《商山麻涧》杜牧 古诗一带的自然风光和山村农家的和美生活写得熙(de xi)熙融融,生机盎然。最后,诗人将自己的怅然失落的神情一起摄入画面,曲折地表达了因仕途曲折而对田园生活的向往之情,富有意趣。
  这是一首记述殷商发迹史特别是歌颂商汤功德的长篇颂诗。全诗七章,每章句数不等,其结构形式与《诗经》大多数篇章整齐的四言体等句分章不同。有韵,又与《周颂》各篇大多无韵不同。其内容以歌颂成汤为主并追述先王功业,并兼及功臣,也与其他祭颂之诗不同。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不(jing bu)主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  这首诗善于用明暗的比喻。把柳莺的飞下飞上喻为《莺梭》刘克庄 古诗,把它的“交交”鸣叫声喻作机声,把洛阳盛开的花儿喻作锦绣,这些比喻形象、生动、传神。在古代写景咏物的小诗中,这也是很有名的一首。

创作背景

  王维的《《鸟鸣涧》王维 》当作于开元(唐玄宗年号,713—741)年间游历江南之时,其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首,是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。

  

黄标( 唐代 )

收录诗词 (3738)
简 介

黄标 清广东潮州人,字殿豪。由行伍拔补千总。嘉庆间以缉捕功,累擢至广东左翼镇总兵。善泅水,又能测风雨。着《测天赋》及《海疆理道图》,对东南水道浅深险易之处,了如指掌。后坐攻海盗师久无功夺职留任。未几卒,年六十二。

临江仙·离果州作 / 尚紫南

昔君事胡马,余得奉戎旃。携手向沙塞,关河缅幽燕。
景物纷为异,人情赖此同。乘槎自有适,非欲破长风。"
"渌沼春光后,青青草色浓。绮罗惊翡翠,暗粉妒芙蓉。
烟霞肘后发,河塞掌中来。不学蓬壶远,经年犹未回。"
兵血愁天一片红。半夜翻营旗搅月,深秋防戍剑磨风。
"去年寒食洞庭波,今年寒食襄阳路。
阴山飞将湿貂裘。斜飘旌旆过戎帐,半杂风沙入戍楼。
华阳旧地标神制,石镜蛾眉真秀丽。诸葛才雄已号龙,


人月圆·小桃枝上春风早 / 邓辛未

山晴关塞断,川暮广城阴。场圃通圭甸,沟塍碍石林。
弃置今日悲,即是昨日欢。将新变故易,持故为新难。
"罘罳晓唱鸡人,三牲八簋斯陈。雾集瑶阶琐闼,
神理翳青山,风流满黄卷。揆予谬承奖,自昔从缨弁。
"风月清江夜,山水白云朝。万里同为客,三秋契不凋。
我唐区夏馀十纪,军容武备赫万祀。彤弓黄钺授元帅,
不爱吹箫逐凤凰。"
杜陵城北花应满。长安昨夜寄春衣,短翮登兹一望归。


怀天经智老因访之 / 张简晨阳

蜀山自纷纠,岷水恒奔注。临泛多苦怀,登攀寡欢趣。
桃枝堪辟恶,爆竹好惊眠。歌舞留今夕,犹言惜旧年。"
岂不是流泉,终不成潺湲。洗尽骨上土,不洗骨中冤。
"瘴江西去火为山,炎徼南穷鬼作关。
写曜衔天藻,呈祥拂御衣。上林纷可望,无处不光辉。"
"落花双树积,芳草一庭春。玩之堪兴异,何必见幽人。
若见君平须借问,仙槎一去几时来。"
郎为匕上香,妾为笼上灰。归时虽暖热,去罢生尘埃。


虞美人·无聊 / 尉幼珊

男儿生身自有役,那得误我少年时。不如逐君征战死,
玉树清御路,金陈翳垂丝。昭阳无分理,愁寂任前期。"
自亡其徒,匪予戮。屈rH勐,虔栗栗。
"伏枥丹霞外,遮园焕景舒。行云泛层阜,蔽月下清渠。
因书谢亲爱,千岁觅蓬丘。"
"云萧索,风拂拂,麦芒如篲黍和粟。关中父老百领襦,
"兰阶霜候早,松露穸台深。魄散珠胎没,芳销玉树沉。
松筱行皆傍,禽鱼动辄随。惜哉边地隔,不与故人窥。


行香子·七夕 / 泥丁卯

"朔空曾纪历,带地旧疏泉。色泛临砀瑞,香流赴蜀仙。
千营万队连旌旗,望之如火忽雷驰。匈奴慑窜穷发北,
君不见可怜桐柏上,丰茸桂树花满山。"
艺业为君重,名位为君轻。玉琴知调苦,宝镜对胆清。
今日删书客,凄惶君讵知。"
不觉别时红泪尽,归来无泪可沾巾。"
征人去日殷勤属,归雁来时数寄书。"
小胆空房怯,长眉满镜愁。为传儿女意,不用远封侯。"


答客难 / 公冶以亦

"泛泛东流水,飞飞北上尘。归骖将别棹,俱是倦游人。
展矣礼典,薰然德馨。愔愔管磬,亦具是听。"
否运争三国,康时劣九州。山虽幕府在,馆岂豫章留。
桂宫擅鸣珮,槐路独飞缨。高门罗虎戟,绮阁丽雕甍。
相怜相念倍相亲,一生一代一双人。不把丹心比玄石,
"凤兮凤兮非无凰,山重水阔不可量。
"荒鸡隔水啼,汗马逐风嘶。终日随旌旆,何时罢鼓鼙。
大艑浮通川,高楼次旗亭。行止皆有乐,关梁似无征。


减字木兰花·春月 / 公西鸿福

张茑席云平圃宴,焜煌金记蕴名山。"
孤客一身千里外,未知归日是何年。"
琼浆犹类乳,石髓尚如泥。自能成羽翼,何必仰云梯。"
浮云遮却阳关道,向晚谁知妾怀抱。玉井苍苔春院深,
激熘分龙阙,斜飞洒凤楼。崇朝方浃宇,宸盼俯凝旒。"
弱龄小山志,宁期大丈夫。九微光贲玉,千仞忽弹珠。
磅礴压洪源,巍峨壮清昊。云泉纷乱瀑,天磴屹横抱。
不因媒结好,本以容相知。容谢君应去,情移会有离。


和袭美春夕酒醒 / 淳于春红

剑门千仞起,石路五丁开。海客乘槎渡,仙童驭竹回。
帆色已归越,松声厌避秦。几时逢范蠡,处处是通津。"
"万树江边杏,新开一夜风。满园深浅色,照在绿波中。
"月皎昭阳殿,霜清长信宫。天行乘玉辇,飞燕与君同。
此地烟波远,何时羽驾旋。当须一把袂,城郭共依然。"
当须报恩已,终尔谢尘缁。"
日授休门法,星教置阵名。龙泉恩已着,燕颔相终成。
明主恩斯极,贤臣节更殚。不才叨侍从,咏德以濡翰。"


和贾舍人早朝大明宫之作 / 公西妮

"提琴一万里,负书三十年。晨攀偃蹇树,暮宿清泠泉。
御跸何须林下驻,山公不是俗中人。"
"楚客秋悲动,梁台夕望赊。梧桐稍下叶,山桂欲开花。
猎敲白玉镫,怒袖紫金鎚.田窦长留醉,苏辛曲护岐。
惠问终不绝,风流独至今。千春思窈窕,黄鸟复哀音。"
虽叹出关远,始知临海趣。赏来空自多,理胜孰能喻。
一时跪拜霓裳彻,立地阶前赐紫衣。
芳杜湘君曲,幽兰楚客词。山中有春草,长似寄相思。"


郡斋雨中与诸文士燕集 / 钟离向景

恭祀上帝,于国之阳。爵醴是荷,鸿基永昌。
怜时鱼得水,怨罢商与参。不如山支子,却解结同心。
"玉树朝日映,罗帐春风吹。拭泪攀杨柳,长条宛地垂。
迹滞魂逾窘,情乖路转穷。别离同夜月,愁思隔秋风。
"青楼挂明镜,临照不胜悲。白发今如此,人生能几时。
"懿彼明德,赫赫煌煌。名高阃域,功着旂常。
"合浦途未极,端溪行暂临。泪来空泣脸,愁至不知心。
忽叹人皆浊,堤防水至清。谷王常不让,深可戒中盈。"