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虞美人·廉纤小雨池塘遍

明代 / 曾仕鉴

"承恩新拜上将军,当直巡更近五云。天下表章经院过,
"浪迹终年客,惊心此地春。风前独去马,泽畔耦耕人。
挥金得谢归里闾,象床角枕支体舒。"
"清晨坐虚斋,群动寂未喧。泊然一室内,因见万化源。
"褒斜行客过,栈道响危空。路湿云初上,山明日正中。
"文明化洽天地清,和气氤氲孕至灵。瑞雪不散抱层岭,
二师身住口不住。凿井求泉会到源,闭门避火终迷路。
人人细问此中妙,怀素自言初不知。"
泉源登方诸,上有空青林。仿佛通寤寐,萧寥邈微音。
纵欲倾新酒,其如忆故乡。不知更漏意,惟向客边长。"
丽句翻红药,佳期限紫微。徒然一相望,郢曲和应稀。"
此时对局空相忆,博进何人更乐输。"


虞美人·廉纤小雨池塘遍拼音解释:

.cheng en xin bai shang jiang jun .dang zhi xun geng jin wu yun .tian xia biao zhang jing yuan guo .
.lang ji zhong nian ke .jing xin ci di chun .feng qian du qu ma .ze pan ou geng ren .
hui jin de xie gui li lv .xiang chuang jiao zhen zhi ti shu ..
.qing chen zuo xu zhai .qun dong ji wei xuan .bo ran yi shi nei .yin jian wan hua yuan .
.bao xie xing ke guo .zhan dao xiang wei kong .lu shi yun chu shang .shan ming ri zheng zhong .
.wen ming hua qia tian di qing .he qi yin yun yun zhi ling .rui xue bu san bao ceng ling .
er shi shen zhu kou bu zhu .zao jing qiu quan hui dao yuan .bi men bi huo zhong mi lu .
ren ren xi wen ci zhong miao .huai su zi yan chu bu zhi ..
quan yuan deng fang zhu .shang you kong qing lin .fang fo tong wu mei .xiao liao miao wei yin .
zong yu qing xin jiu .qi ru yi gu xiang .bu zhi geng lou yi .wei xiang ke bian chang ..
li ju fan hong yao .jia qi xian zi wei .tu ran yi xiang wang .ying qu he ying xi ..
ci shi dui ju kong xiang yi .bo jin he ren geng le shu ..

译文及注释

译文
  太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水(shui)上,祭过路神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲(ke)和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
如果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云(yun)的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升(sheng)起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
  介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实(shi)际已经安排好了的,而跟随文(wen)公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义(yi),上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
在织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少(shao)次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍(ren)着萎靡的样子,却又,十分无聊。
朽木不 折(zhé)
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
老百姓呆不住了便抛家别业,
也许饥饿,啼走路旁,
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”

注释
分作沟中瘠:料到自己一定成为沟中的枯骨。分:料,估量。沟中瘠:弃于沟中的枯骨。《说苑》:“死则不免为沟中之瘠。”
10. 加少:更少。下文“加多”,更多。加,副词,更、再。
(35)淫放:指洒脱不受拘束。
9、受:接受 。
⑽节旄:旌节上所缀的牦牛尾饰物。《汉书·苏武传》:“(苏武)杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。”指旌节。落尽:一作“空尽”,一作“零落”。海西:一作“海南”。
春风:代指君王
⑥缘:饰边,镶边。这句是说被的四边缀以丝缕,使连而不解。缘与“姻缘”的“缘”音同,故云“缘以结不解”。 
(29)庶类:众类万物。
枫桥:在今苏州市阊门外。

赏析

  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头(tou)创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  这首诗的写作时间较难确定,清吴淇认为可能作于齐粱替革之际,但缺少确凿有力的证据。《礼记·月令》:“东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰,鸿雁来。”春天到了,江南湖中的群雁飞举,振翅往北,准备还回故乡。
  诗以议论发端。开始两句说,要论山水的优美,襄阳远远胜过会稽(今浙江绍兴市)。会稽是古代越国的都城,以山(yi shan)水秀丽著称。孟浩然刚从越地而归,拿襄阳山水与会稽比较,是很自然的。前二句传达出山是故乡美的热爱故乡之情。笔锋一转,诗人的笔落在望楚山上。孟浩然喜爱游览,一生踏遍了襄阳的山山水水,这座望楚山却一直没有登览过。写未登望楚山,是为了下文写登望楚山。这样写是突出望楚山在诗人心中的地位。
  看远处的山往往是模糊的,但《画》王维 古诗上的山色却很清楚,在近处听流水,应当听到水声,但《画》王维 古诗上的流水却无声。在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了。而《画》王维 古诗上的花,不管在什么季节,它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走。但《画》王维 古诗上的鸟,即使你走近了,它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律,其实正是暗中设谜,写出了《画》王维 古诗的特点。
  “岂若琼树枝,终岁长翕赩”侧面槿花的朝开暮落只是表面现象,它“终岁”“翕赩”正表明了槿花顽强的生命力和坚韧不屈的品格。正如东方朔在写给公孙弘借用马车的信中说“木槿夕死朝荣,士亦不长贫也。”诗人用“岂如琼树枝,终岁长翕赩”两句诗对木槿花予以高度评价,热情地赞颂,从而完成了对木槿花形象的塑造。
  第一首诗以一女子的口吻,写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法,从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中,衬托出她的内心感情。诗的开头四字,就点明了时间、地点:“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动:她举步走到楼头,想去望望远处,却又凄然而止。这里,不仅使读者看到了女子的姿态,而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”,是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻隔,无法相会。此连上句,是说女子渴望见到情人,因此想去眺望;但又蓦然想到他必定来不了,只得止步。欲望还休,把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态,写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”,意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。三、四两句,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,平易通俗的语言,描绘日常所见的平凡景物,尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》,非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
  这支散曲题目为“梦中作”,当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看,当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切,神智惝恍,产生了错觉;而正是所谓“直道相思了无益”(李商隐《无题》),才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨,借幽梦写情愫,欲处处掩抑心灵的伤口;但天下的至情、深愁,是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》,其下阕不约而同,恰恰可以作为本曲的缩影,故抄录于下:
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是(zhe shi)一个很新很有价值的信息。
  第七首诗主要描写的是山峦叠嶂,烽火遍布的边塞景观。用笔隐曲,语浅意深,余味不尽。
  赋的表现手法在于体物写志,在记叙性诗歌中用得较多。这首诗几乎通篇用赋,诗人从开头“比屋皆闭(jie bi)户”的社会现状入手,层层展开场景,拓展画面,从“田间”至“比屋”,从“屋中”至“垄亩”,从“山颠”至“水府”,从“古来”到“如今”,从“仓”廪到“田”畴..都达到“随物赋形”的地步,而环境的每一推移,又总带情韵以行,让读者透过“皆”、“尽”、“犹”、“常”等充满感情色彩的时间、程度副词而看到唐末重商轻农的政策给社会带来的不幸后果,虽属平铺直叙,却颇具感人的艺术魅力。
  诗共三章,除首章外,都集中笔墨写宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的重要手段。
  诗之每章后三句主要言情者,第一章云:“肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”,“日未出,夜未尽,曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列,而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行,可见其不暇启处,忙于王事。《北山》诗云:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行;或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌;……”可见同为“王臣”,同为“职司”,工作并不相等,遭遇并不相同。第二章后三句云:“肃肃宵征,抱衾与裯,寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者,则由于上章之“夙夜在公”,凌晨上道,弃室家之好,“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因,“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细,章序分明。征人之“不已于行”,较之“息偃在床”者,是“寔命不犹”。写役夫之悲,真是词情并茂。
  这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离,托寓似有似无,比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)的圣女神祠,或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过,诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此,读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
  此诗赞美周宣王率兵亲征徐国,平定叛乱,取得重大的胜利。诗人的叙述基本按照事件的发展:首章写宣王委任将帅并部署战备任务;第二章通过尹氏向程伯休父下达作战计划。这两章着重记述史实,一一交代重要人物,虽然极为简括,但却把形势、任务、目标乃至进军路线都说清楚了。这自然是最高统帅宣王的杰作,诗人以最简洁的笔法,表现了宣王胸有成竹、指挥若定的气魄与指挥才能。
  “匝路亭亭艳,非时裛裛香。”一开头就奇峰突起,呈现异彩。裛裛,香气盛貌。虽然梅树亭亭直立,花容清丽,无奈傍路而开,长得不是地方。虽然梅花囊哀清芬,香气沁人,可是梅花过早地在十一月中旬开放,便显得很不适时宜。这正是“情以物迁,辞以情发”,作者的感情通过咏梅来表达。作者的品格才华,恰好正像梅花的“亭亭艳”、“裛裛香”。作者牵涉到牛李党争中去,从而受到排挤,以及长期在过漂泊的游幕生活,也正是处非其地。

创作背景

  这首词是作者晚年隐居山阴农村以后写的,具体写作年份不详。公元1172年(宋孝宗乾道八年),陆游应四川宣抚使王炎之邀,从夔州前往当时西北前线重镇南郑军中任职,度过了八个多月的戎马生活。那是他一生中最值得怀念的一段岁月。公元1189年(淳熙十六年)陆游被弹劾罢官后,退隐山阴故居长达十二年。这期间常常在风雪之夜,孤灯之下,回首往事,梦游梁州,写下了一系列爱国诗词。这首《诉衷情》是其中的一篇。

  

曾仕鉴( 明代 )

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简 介

曾仕鉴 曾仕鉴,字明吾,一字人倩。南海人。明神宗万历十三年(一五八五)举人。二十年(一五九二)任内阁中书,历官户部主事。时值倭寇入侵,赵文懿延仕鉴画策。仕鉴着《兵略》上之,宋经略应昌得之,疏请加仕鉴职衔。仕鉴官侍从,尤留意民瘼,锦衣千户韦梦麒请采珠,仕鉴即上疏止之。又疏修屯政。会差趱南直隶白粮,乘便南还,遂不复出。有《庆历》、《公车》、《洞庭》、《罗浮》、《和杜》诸集。清温汝能《粤东诗海》卷三九有传。

春庭晚望 / 苐五琦

隔衣噆肤耳边鸣。欲明不待灯火起,唤得官船过蛮水。
犹轻昔日墨池学,未许前贤团扇书。艳彩芳姿相点缀,
"楚僧蹑雪来招隐,先访高人积雪中。
移轮不歇。桂殿入西秦,菱歌映南越。正看云雾秋卷,
即应嫁贼生贼儿。中丞方略通变化,外户不扃从女嫁。"
御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻,夏天临渭屋多凉。
考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。
"受辞分路远,会府见君稀。雨雪经年去,轩车此日归。


秋寄从兄贾岛 / 曾宰

"雨落湿孤客,心惊比栖鸟。空阶夜滴繁,相乱应到晓。
"肃肃先师庙,依依胄子群。满庭陈旧礼,开户拜清芬。
"弱冠无所就,百忧钟一身。世德既颠坠,素怀亦堙沦。
二仙自围棋,偶与樵夫会。仙家异人代,俄顷千年外。
阴深方丈间,直趣幽且闲。木纹离披势搓捽,
长愁忽作鹤飞去,一片孤云何处寻。"
回头指阴山,杀气成黄云。
"福庭人静少攀援,雨露偏滋影易繁。


回乡偶书二首·其一 / 沈周

地闭滕公宅,山荒谢客庐。歼良从此恨,福善竟成虚。
达晓寝衣冷,开帷霜露凝。风吹昨夜泪,一片枕前冰。
"莎栅东行五谷深,千峰万壑雨沈沈。
曙钟来古寺,旭日上西轩。稍与清境会,暂无尘事烦。
昔慕能鸣雁,今怜半死桐。秉心犹似矢,搔首忽如蓬。
"寂寞过朝昏,沈忧岂易论。有时空卜命,无事可酬恩。
始知年少求名处,满眼空中别有花。"
积岁方编瑞,乘春即省刑。大官陈禹玉,司历献尧蓂.


登鹿门山怀古 / 杨大全

爱彼云外人,求取涧底泉。 风吹芭蕉拆,鸟啄梧桐落。(并《诗式》)。
"机事劳西掖,幽怀寄北园。鹤巢深更静,蝉噪断犹喧。
老人方授上清箓,夜听步虚山月寒。"
"羡君无外事,日与世情违。地僻人难到,溪深鸟自飞。
锦江诗弟子,时寄五花笺。(以下见《海录碎事》)
"特建青油幕,量分紫禁师。自然知召子,不用问从谁。
发美童年髻,簪香子月花。便随琛赆入,正朔在中华。"
锦鳞沉不食,绣羽乱相鸣。即事思江海,谁能万里行。"


少年游·重阳过后 / 李茂之

独失耕农业,同思弟侄欢。衰贫羞客过,卑束会君难。
在时纵嫌织绢迟,有丝不上邻家机。"
六重分阃正司徒。曾闻转战平坚寇,共说题诗压腐儒。
隆隆远鼓集渔商。千丛野竹连湘浦,一派寒江下吉阳。
承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,
六重分阃正司徒。曾闻转战平坚寇,共说题诗压腐儒。
今日诸孙拜坟树,愧无文字续燕然。"
威声惭北部,仁化乐南薰。野檗饥来食,天香静处焚。


春昼回文 / 白子仪

"秋日游古寺,秋山正苍苍。泛舟次岩壑,稽首金仙堂。
"殊私及耆老,圣德赈黎元。布帛忻天赐,生涯作主恩。
授钺虚三顾,持衡旷万机。空馀蝴蝶梦,迢递故山归。"
绿杨如荠绕江流。定知有客嫌陈榻,从此无人上庾楼。
独立秋天静,单栖夕露繁。欲飞还敛翼,讵敢望乘轩。"
"渐欲休人事,僧房学闭关。伴鱼浮水上,看鹤向林间。
庭槐叶落秋风多。曲中历历叙乡土,乡思绵绵楚词古。
"闲随少年去,试上大堤游。画角栖乌起,清弦过客愁。


临江仙·送钱穆父 / 路秀贞

"合欢叶堕梧桐秋,鸳鸯背飞水分流。少年使我忽相弃。
"岁除日又暮,山险路仍新。驱传迷深谷,瞻星记北辰。
□直西倾河汉曙,遗风犹想武昌楼。"
"绿槐垂穗乳乌飞,忽忆山中独未归。青镜流年看发变,
不知势压天几重,钟声常闻月中落。"
"汉阳云树清无极,蜀国风烟思不堪。
"妾思常悬悬,君行复绵绵。征途向何处,碧海与青天。
再有园林秋荐时。渭水战添亡虏血,秦人生睹旧朝仪。


过碛 / 周凤翔

少妇马前立,请君听一言。春至草亦生,谁能无别情。
"隐静灵仙寺天凿,杯度飞来建岩壑。五峰直上插银河,
"今朝血泪问苍苍,不分先悲旅馆丧。人送剑来归陇上,
手持金策声泠泠。护法护身唯振锡,石濑云溪深寂寂。
"衰门海内几多人,满眼公卿总不亲。四授官资元七品,
自有无还心,隔波望松雪。"
贺君此去君方至,河水东流西日沉。"
既来今又去,暂笑还成戚。落日动征车,春风卷离席。


天涯 / 张玄超

诚知暂别那惆怅,明日藤花独自看。"
"桐柏水西贼星落,枭雏夜飞林木恶。相国刻日波涛清,
云峰劳前意,湖水成远心。望望已超越,坐鸣舟中琴。"
"才子浮生促,泉台此路赊。官卑杨执戟,年少贾长沙。
常时多病因多雨,那敢烦君车马来。"
繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
我闻太古水,上与天相连。如何一落地,又作九曲泉。
"(囝,哀闽也。)


蝶恋花·九日和吴见山韵 / 祖铭

寻源路已尽,笑入白云间。不解乘轺客,那知有此山。
夜雨新田湿,春风曙角鸣。人传府公政,记室有参卿。"
何必若蜉蝣,然后为跼促。鄙哉宦游子,身志俱降辱。
摇白方多错,回金法不全。家贫何所恋,时在老僧边。"
广陵经水宿,建邺有僧期。若到西霞寺,应看江总碑。"
饬装去未归,相追越城闉。愧无青玉案,缄佩永不泯。"
远行从此始,别袂重凄霜。"
"武陵缘源不可到,河阳带县讵堪夸。