虞美人影·咏香橙
"曾传达士心中印，额有圆珠七尺身。挂锡十年栖蜀水，
"碧瓦衔珠树，红轮结绮寮。无双汉殿鬓，第一楚宫腰。
松径僧寻药，沙泉鹤见鱼。一川风景好，恨不有吾庐。"
人家敲镜救不得，光阴却属贪狼星。恨亦不能通，
洞庭烟月如终老，谁是长杨谏猎臣。"
烟湿高吟石，云生偶坐痕。登临有新句，公退与谁论。"
派助前溪岂觉添。豪客每来清夏葛，愁人才见认秋檐。
内扇穿多减半风。桃熟亦曾君手赐，酒阑犹候妾歌终。
三声欲断疑肠断，饶是少年今白头。"
笋自厅中出，根从府外移。从军无宿例，空想夜风吹。"
虞美人影·咏香橙拼音解释:
.zeng chuan da shi xin zhong yin .e you yuan zhu qi chi shen .gua xi shi nian qi shu shui .
.bi wa xian zhu shu .hong lun jie qi liao .wu shuang han dian bin .di yi chu gong yao .
song jing seng xun yao .sha quan he jian yu .yi chuan feng jing hao .hen bu you wu lu ..
ren jia qiao jing jiu bu de .guang yin que shu tan lang xing .hen yi bu neng tong .
dong ting yan yue ru zhong lao .shui shi chang yang jian lie chen ..
yan shi gao yin shi .yun sheng ou zuo hen .deng lin you xin ju .gong tui yu shui lun ..
pai zhu qian xi qi jue tian .hao ke mei lai qing xia ge .chou ren cai jian ren qiu yan .
nei shan chuan duo jian ban feng .tao shu yi zeng jun shou ci .jiu lan you hou qie ge zhong .
san sheng yu duan yi chang duan .rao shi shao nian jin bai tou ..
sun zi ting zhong chu .gen cong fu wai yi .cong jun wu su li .kong xiang ye feng chui ..
译文及注释
译文
苏辙出生已经十九年了。我住在家里时，所交往的，不过是邻居同乡这一类人。所看到的，不过是几百里之内的景物，没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书，虽然无所不读，但是都是古人过去的东西，不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没，所以断然离开家乡，去寻求天下的奇闻壮观，以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故(gu)都，尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻，向北眺望黄(huang)河奔腾的急流，深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城，抬头看到天子宫殿的壮丽，以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大，这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公，聆听了他宏大雄辩的议论，看到了他秀美奇伟的容貌，同他的学生贤士大夫交游，这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下，全国人依靠(kao)您而无忧无虑，四方异族国家惧怕您而不敢侵犯，在朝廷之内像(xiang)周公、召公一样辅君有方，领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑，耻如一般游子模样满脸离愁。
请问路人那些人是谁，路人回答说他们都是宦官，皇帝的内臣(chen)。
放船千里凌波去，略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸，涛随神女，九江东注。北客翩然，壮心偏感，年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐，巢父与许由故友，南柯一梦，遽如许！回首金兵南侵的气焰未扫，问人间、英雄何处？奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。铁锁横江，锦帆冲浪，孙郎良苦。但愁敲桂棹，悲吟梁父，泪流如雨。
轻歌曼舞多合拍，管弦旋律尽传神，君王终日观看，却百看不厌。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上，客居在万里之外的危险地方。四面群山下，残雪映寒夜，对烛夜坐，我这他乡之客。因离亲人越来越远，反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜，到明天岁月更新就是新的一年。
一位年过八十的老僧，从未听说过世间所发生的事情。
你一味让杜鹃啼破了喉咙(long)，却教人徒然心痛。
漫山遍野的山杏，碎红点点；湖面上漂浮的水苹，一望无际，犹如整齐的草坪。
白浪一望无边，与海相连，岸边的沙(sha)子也是一望无际。日
为国尽忠把躯捐，几番沙场苦征战。
汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。
思君念君想赠什么？献书论政是我初衷。
渚上低暗，你孤独地穿越过了云层；
注释
④萧萧，风声。
⑥衰庸：意近“衰朽”，衰老而无能，这里是自谦之词。
⑴《轻肥》白居易 古诗：语出《论语·雍也》：“乘肥马，衣轻裘。”代指达官贵人的奢华生活。
④韦曲：在长安南皇子陂西，唐代诸韦世居此地，因名韦曲。
⑺妄迹：迷信妄诞的事迹。
赏析
诗的前两句，“寄语天涯客，轻寒底用愁”，出语却极为平淡。旧的一年过去了，诗人未能(wei neng)返回温暖的南方，与家人团圆．而是寄旅太原，滞留在寒冷的北方，在官舍度岁。远客在外，难免乡愁，况且旧年之中，诗人经受了诸多的艰难和劳累，但他鼓励自己和同僚说：“流落天涯的他乡之客们，不用为这一点轻微的寒冷发愁。句中的“轻寒”与诗题中的“寒甚”对比强烈，“寒甚”是客观的存在，“轻寒"却表现了诗人对严寒的藐视和对战胜困难的信心，诗人深知只有蔑视它，才能战胜它，以此鼓励友人，激励自己。
诗为登楼抒怀之作。描绘登楼所见之景，抒写对京都的思念和行旅艰难的感慨。律诗中二联，常为一联写景，一联抒情(qing)。此诗突破常格，两联皆融合情景，境界深远。“春岸”两句，更融现景与想象于一体，为人称道。
智叟只看到愚公的“残年余力”及山高难以削平的一面，而看不到人类延续不断及山不会增高的一面，所以堪称“固不可彻”，比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山，敢于移山，知难而进，坚韧不拔，是因为他看到了人的作用，通过努力，事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。
章句复沓，自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利，但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”，第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”，第四句“不如叔也”，第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”，相互间有这样的逻辑关系：第二句否定，第三句反诘，第四句作答，第五句述因，通过自问自答，将“洵美……”“不如……”“巷无……”（真的既英俊又……，人们都不如他，因此巷里没有人……）这样的正常顺序作一转换，顿觉奇峰突起，余味曲包。吴闿生《诗义会通》说：“案，故撰奇句而自解释之，文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法，实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中，因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上，请决于神判，便产生了此类句法的滥觞。此诗中，一正一反，直陈与疑问并举，主要就在于以“突奇峭快”（陈震语）的笔(de bi)墨引出下文“不如叔也”，这一结论(jie lun)。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写，则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”（“且好”、“且武”）的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象，也很有人情味，有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔，不仅使主题更为充实，也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
《读〈孟尝君传〉》为中国最早的（第一篇）驳论文（议论文的一种）。本文的主旨在于“（翻案）说明孟尝君不能得士”。 这是一篇读后感。全文不足一百字，却以强劲峭拔的气势，跌宕变化的层次，雄健有力的笔调，成为我国古代有名的短篇杰作。
春秋时代，周室衰微，诸侯争霸，野心家代不乏人。被中原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王，经过长期的争斗，凭借强大的武力吞并了周围的一些小国，自以为羽翼已丰，耀武扬威地陈兵于周天子的境内，询问九鼎大小轻重，试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天下的野心，就以享有天下“在德不在鼎”的妙论，摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝，九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻篡逆野心。
山有情，水有情，人亦(ren yi)有情。诗人面对着这诱人的山水，留连忘返。因为心情悠闲，坐了很久，以至于仔细地观察着花朵飘落，默数着一朵，二朵······坐够了，回途饶有兴趣地寻觅着芳草，滞留了多时，回家已经很晚。这两句，通过数花、寻草两个动作，很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离，遭受种种苦楚，既寄予了深深的同情，又含蓄地规劝统治者应居安思危，不可一味贪图享乐，致使子孙也无法遮顾，可悲可叹。
颔联“斫却月中桂，清光应更多”两句是诗人的想象，写的是自己思念妻子却不能与之相聚时所产生的奇特想象，表达了诗人渴望与妻儿团聚的期望。
既然害怕遭人耻笑，那就不回去了吧。可有家哪能不回呢？对家园的思念又是那样的深切！诗人落第后的沮丧和有家难归的无奈在诗中表现得极为深切，我们仿佛听到了作者的无声呜咽，这种压抑的情感，更让人同情，更能引起失意人情感的共鸣。
全篇所写，都是忧国的思想和救时的抱负，充满动人的爱国激情。语言朴素自然，直抒胸臆，不假雕饰，“忍看”“拚将”“须把”等词语的运用，将悲愤而激昂的感情，表达得淋漓尽致，劲健有力。全诗语言浅显明快，风格刚健豪放。情愫真率，披襟见怀；字重千钧，力能扛鼎。一腔豪气喷薄而出，丝毫不见女儿态。
然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈，而就(er jiu)其对君臣关系的讨论来看，不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆，入必侍丹帷。箴规向已从，计议初无亏”的描述，但“忠情谬获露，遂为君所私”与“厚恩固难忘，君命安可违”的议论，则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠，为君所赏，本是做臣子的价值体现，但若过于忠诚，连同身家性命都被国君据为己有，那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”，“谬”字真是深可玩味：君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起，“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器，非国君的一己之私，更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉？从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道，大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上，和陶渊明相比是一个倒退。
诗为登楼抒怀之作。描绘登楼所见之景，抒写对京都的思念和行旅艰难的感慨。律诗中二联，常为一联写景，一联抒情(qing)。此诗突破常格，两联皆融合情景，境界深远。“春岸”两句，更融现景与想象于一体，为人称道。
智叟只看到愚公的“残年余力”及山高难以削平的一面，而看不到人类延续不断及山不会增高的一面，所以堪称“固不可彻”，比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山，敢于移山，知难而进，坚韧不拔，是因为他看到了人的作用，通过努力，事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。
章句复沓，自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利，但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”，第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”，第四句“不如叔也”，第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”，相互间有这样的逻辑关系：第二句否定，第三句反诘，第四句作答，第五句述因，通过自问自答，将“洵美……”“不如……”“巷无……”（真的既英俊又……，人们都不如他，因此巷里没有人……）这样的正常顺序作一转换，顿觉奇峰突起，余味曲包。吴闿生《诗义会通》说：“案，故撰奇句而自解释之，文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法，实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中，因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上，请决于神判，便产生了此类句法的滥觞。此诗中，一正一反，直陈与疑问并举，主要就在于以“突奇峭快”（陈震语）的笔(de bi)墨引出下文“不如叔也”，这一结论(jie lun)。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写，则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”（“且好”、“且武”）的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象，也很有人情味，有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔，不仅使主题更为充实，也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
《读〈孟尝君传〉》为中国最早的（第一篇）驳论文（议论文的一种）。本文的主旨在于“（翻案）说明孟尝君不能得士”。 这是一篇读后感。全文不足一百字，却以强劲峭拔的气势，跌宕变化的层次，雄健有力的笔调，成为我国古代有名的短篇杰作。
春秋时代，周室衰微，诸侯争霸，野心家代不乏人。被中原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王，经过长期的争斗，凭借强大的武力吞并了周围的一些小国，自以为羽翼已丰，耀武扬威地陈兵于周天子的境内，询问九鼎大小轻重，试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天下的野心，就以享有天下“在德不在鼎”的妙论，摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝，九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻篡逆野心。
山有情，水有情，人亦(ren yi)有情。诗人面对着这诱人的山水，留连忘返。因为心情悠闲，坐了很久，以至于仔细地观察着花朵飘落，默数着一朵，二朵······坐够了，回途饶有兴趣地寻觅着芳草，滞留了多时，回家已经很晚。这两句，通过数花、寻草两个动作，很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离，遭受种种苦楚，既寄予了深深的同情，又含蓄地规劝统治者应居安思危，不可一味贪图享乐，致使子孙也无法遮顾，可悲可叹。
颔联“斫却月中桂，清光应更多”两句是诗人的想象，写的是自己思念妻子却不能与之相聚时所产生的奇特想象，表达了诗人渴望与妻儿团聚的期望。
既然害怕遭人耻笑，那就不回去了吧。可有家哪能不回呢？对家园的思念又是那样的深切！诗人落第后的沮丧和有家难归的无奈在诗中表现得极为深切，我们仿佛听到了作者的无声呜咽，这种压抑的情感，更让人同情，更能引起失意人情感的共鸣。
全篇所写，都是忧国的思想和救时的抱负，充满动人的爱国激情。语言朴素自然，直抒胸臆，不假雕饰，“忍看”“拚将”“须把”等词语的运用，将悲愤而激昂的感情，表达得淋漓尽致，劲健有力。全诗语言浅显明快，风格刚健豪放。情愫真率，披襟见怀；字重千钧，力能扛鼎。一腔豪气喷薄而出，丝毫不见女儿态。
然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈，而就(er jiu)其对君臣关系的讨论来看，不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆，入必侍丹帷。箴规向已从，计议初无亏”的描述，但“忠情谬获露，遂为君所私”与“厚恩固难忘，君命安可违”的议论，则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠，为君所赏，本是做臣子的价值体现，但若过于忠诚，连同身家性命都被国君据为己有，那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”，“谬”字真是深可玩味：君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起，“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器，非国君的一己之私，更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉？从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道，大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上，和陶渊明相比是一个倒退。
创作背景
从李清照的书序、信函和诗词中，已知她曾患过两次大病。一次是其《<金石录>后序》所云：“余又大病，仅存喘息”。时间大致在宋建炎三年（1129年）的闰八月；另一次患病，比上次更危重：“近因疾病，欲至膏育，牛蚁不分，灰钉已具。”（《投内翰纂公崇礼启》）这场大病是她蒙受种种毁谤，甚至身系大牢……时间是宋高宗绍兴二年（1132年）。此词是在重病初愈之时所写，记录了她在某一天继续服药治病的养病生活，推断此词约写于宋高宗绍兴二年（1132年）八月，地点当在杭州西湖一带。
褚遂良( 唐代 )
收录诗词 (3371) 首
简 介
褚遂良 褚遂良（公元596年－公元659年），字登善，唐朝政治家、书法家，杭州钱塘人，祖籍阳翟（今河南禹州）；褚遂良博学多才，精通文史，隋末时跟随薛举为通事舍人，后在唐朝任谏议大夫，中书令等职，唐贞观二十三年（公元649年）与长孙无忌同受太宗遗诏辅政；后坚决反对武则天为后，遭贬潭州（长沙）都督，武后即位后，转桂州（桂林）都督，再贬爱州（今越南北境清化）刺史，唐显庆三年（公元658年）卒；褚遂良工书法，初学虞世南，后取法王羲之，与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”；传世墨迹有《孟法师碑》、《雁塔圣教序》等。
山中问答 / 山中答俗人问
"缄书报子玉，为我谢平津。自愧扫门士，谁为乞火人。
西楼一望知无极，更与何人把酒杯。"
"不日即登坛，枪旗一万竿。角吹边月没，鼓绝爆雷残。
"归卧养天真，鹿裘乌角巾。茂陵闲久病，彭泽醉长贫。
"外监多假帝王尊，威胁偏裨势不存。才许誓心安玉垒，
"方春到帝京，有恋有愁并。万里江海思，半年沙塞程。
一身渺云岭，中夜空涕泗。侧枕对孤灯，衾寒不成寐。
阶前细月铺花影。绣屏银鸭香蓊蒙，天上梦归花绕丛。
途中见杏花
性与奸邪背，心因启沃冥。进贤光日月，诛恶助雷霆。
"馆娃宫伴千年寺，水阔云多客到稀。
玉辇忘还事几多。青冢路边南雁尽，细腰宫里北人过。
洪流高泻自天来。风云有路皆烧尾，波浪无程尽曝腮。
去留二教分黄缁。庆山污潴石瓮毁，红楼绿阁皆支离。
雪耀冰霜冷，尘飞水墨昏。莫教垂露迹，岁晚杂苔痕。"
"桂楫谪湘渚，三年波上春。舟寒句溪雪，衣故洛城尘。
无端将吏逡巡至，又作都头一队行。"
山亭夏日
"自怜生计事悠悠，浩渺沧浪一钓舟。千里梦归清洛近，
玉殿移时对，金舆数侍行。赐衣香未散，借马色难名。
"将军久已没，行客自兴哀。功业山长在，繁华水不回。
不是邢公来镇此，长安西北未能行。"
潮落九疑迥，雨连三峡昏。同来不同去，迢递更伤魂。"
即期扶泰运，岂料哭贤人。应是随先帝，依前作近臣。
身为一品令公孙。鸳鸯殿里参皇后，龙凤堂前贺至尊。
今朝领得春风意，不复饶君雪里开。"
愚溪诗序
从兹加敬重，深藏恐失遗。"
别来千馀日，日日忆不歇。远寄一纸书，数字论白发。"
"商于朝雨霁，归路有秋光。背坞猿收果，投岩麝退香。
"每逢词翰客，邀我共寻君。果见闲居赋，未曾流俗闻。
莓苔石上晚蛩行。期登野阁闲应甚，阻宿山房疾未平。
"疏钟兼漏尽，曙色照青氛。栖鹤出高树，山人归白云。
"东里如今号郑乡，西家昔日近丘墙。芸台四部添新学，
熠耀游何处，蟾蜍食渐残。棹翻银浪急，林映白虹攒。
玉楼春·皇都今夕知何夕
万里阔分袂，相思杳难申。桂水秋更碧，寄书西上鳞。"
长火千条照栖鸟。马过平桥通画堂，虎幡龙戟风飘扬。
"高高丹桂枝，袅袅女萝衣。密叶浮云过，幽阴暮鸟归。
骏马宜闲出，千金好旧游。喧阗醉年少，半脱紫茸裘。
信谱弹琴误，缘崖劚药难。东皋亦自给，殊愧远相安。"
雨馀争解免低徊。巧穷南国千般艳，趁得春风二月开。
习飞鹰隼识秋风。波摇珠树千寻拔，山凿金陵万仞空。
是药皆谙性，令人渐信仙。杖头书数卷，荷入翠微烟。"
小重山·柳暗花明春事深
谁与诗人偎槛看，好于笺墨并分题。"
"河外今无事，将军有战名。艰难长剑缺，功业少年成。
"建礼俨朝冠，重门耿夜阑。碧空蟾魄度，清禁漏声残。
"短褐身披满渍苔，灵溪深处观门开。却从城里移琴去，
行疾遥山雨，眠迟后夜风。绕房三两树，回日叶应红。"
我来惆怅不自决，欲去欲住终如何。"
莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人。"
何人教我吹长笛，与倚春风弄月明。"
月夜江行 / 旅次江亭
星宿森文雅，风雷起退藏。缧囚为学切，掌故受经忙。
"去年桐落故溪上，把笔偶题归燕诗。江楼今日送归燕，
泽广荆州北，山多汉水西。鹿门知不隐，芳草自萋萋。"
剪胜裁春字，开屏见晓江。从来共情战，今日欲归降。
绮榭飘飖紫庭客。文楸方罫花参差，心阵未成星满池。
此时寒食无烟火，花柳苍苍月欲来。"
"门与青山近，青山复几重。雪融皇子岸，春浥翠微峰。
谁人得向青楼宿，便是仙郎不是夫。"
倦寻芳·香泥垒燕
"遥知白石室，松柏隐朦胧。月落看心次，云生闭目中。
嘶马悲寒碛，朝阳照霜堡。江南戍客心，门外芙蓉老。"
"旧迹依然已十秋，雪山当面照银钩。
"池上时时松雪落，焚香烟起见孤灯。
"宣曲长杨瑞气凝，上林狐兔待秋鹰。
"春月三改兔，花枝成绿阴。年光东流水，浩叹伤羁心。
关河万里秋风急，望见乡山不到家。"
为报西游减离恨，阮郎才去嫁刘郎。"
千秋岁·水边沙外
孔融襟抱称名儒，爱物怜才与世殊。
"驱车何日闲，扰扰路岐间。岁暮自多感，客程殊未还。
"杜若洲边人未归，水寒烟暖想柴扉。故园何处风吹柳，
乌龙迎路女郎来。相逢但祝新正寿，对举那愁暮景催。
"古刹一幡斜，吹门水过沙。数声钟里饭，双影树间茶。
口咏玄云歌，手把金芙蓉。浓蔼深霓袖，色映琅玕中。
云间字失玄宗诗。石鱼岩底百寻井，银床下卷红绠迟。
前程憩罢知无益，但是驽蹄亦到来。"
七步诗
水殿半倾蟾口涩，为谁流下蓼花中。"
三日去还住，一生焉再游。含情碧溪水，重上粲公楼。
午烟薰日食嘉陵。频题石上程多破，暂歇泉边起不能。
峨峨群玉山，肃肃紫殿东。神飙泛钟漏，佳气浮筠松。
日暮拂云堆下过，马前逢着射雕人。"
青春枉向镜中老，白发虚从愁里生。曾窥帝里东邻女，
乐府闻桃叶，人前道得无。劝君书小字，慎莫唤官奴。
玳瑁明书阁，琉璃冰酒缸。画楼多有主，鸾凤各双双。"