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娇女诗

魏晋 / 乔舜

可怜万里堪乘兴,枉是蛟龙解覆舟。"
身闲甘旨下,白发太平人。
一夜篷舟宿苇花。不见水云应有梦,偶随鸥鹭便成家。
芙蓉殿上中元日,水拍银台弄化生。"
"真集道方至,貌殊妒还多。山泉入城池,自然生浑波。
"劳思空积岁,偶会更无由。以分难相舍,将行且暂留。
梦到飞魂急,书成即席遥。河流冲柱转,海沫近槎飘。
"池亭沉饮遍,非独曲江花。地远路穿海,春归冬到家。
经岁别离心自苦,何堪黄叶落清漳。"
"南指陵阳路,东流似昔年。重恩山未答,双鬓雪飘然。
"云斋曾宿借方袍,因说浮生大梦劳。言下是非齐虎尾,
百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤合,更认罗裙碧草长。
邅回犹刺郡,系滞似维舟。即有徵黄日,名川莫厌游。"
"风吹一片叶,万物已惊秋。独夜他乡泪,年年为客愁。


娇女诗拼音解释:

ke lian wan li kan cheng xing .wang shi jiao long jie fu zhou ..
shen xian gan zhi xia .bai fa tai ping ren .
yi ye peng zhou su wei hua .bu jian shui yun ying you meng .ou sui ou lu bian cheng jia .
fu rong dian shang zhong yuan ri .shui pai yin tai nong hua sheng ..
.zhen ji dao fang zhi .mao shu du huan duo .shan quan ru cheng chi .zi ran sheng hun bo .
.lao si kong ji sui .ou hui geng wu you .yi fen nan xiang she .jiang xing qie zan liu .
meng dao fei hun ji .shu cheng ji xi yao .he liu chong zhu zhuan .hai mo jin cha piao .
.chi ting chen yin bian .fei du qu jiang hua .di yuan lu chuan hai .chun gui dong dao jia .
jing sui bie li xin zi ku .he kan huang ye luo qing zhang ..
.nan zhi ling yang lu .dong liu si xi nian .zhong en shan wei da .shuang bin xue piao ran .
.yun zhai zeng su jie fang pao .yin shuo fu sheng da meng lao .yan xia shi fei qi hu wei .
bai nian wu jie dai qiu shuang .zhong xun xiu dai zhu teng he .geng ren luo qun bi cao chang .
zhan hui you ci jun .xi zhi si wei zhou .ji you zheng huang ri .ming chuan mo yan you ..
.feng chui yi pian ye .wan wu yi jing qiu .du ye ta xiang lei .nian nian wei ke chou .

译文及注释

译文
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
王亥秉承王季美德,以其父亲(qin)为善德榜样。
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人(ren)了。
  我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致(zhi)追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇(yao)的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐(le),但不可乐而忘返。
跬(kuǐ )步
另有个一身九头的妖怪,能连(lian)根拔起大树九千。
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探(tan)访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂(zan)且在西湖边徘徊。
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
江流波涛九道如雪山奔淌。
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”

白昼有日夜有月,为何明暗相交迭(die)?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。

注释
⑧清华:梦窗词有《婆罗门引·郭清华席上为放琴客而有所盼赋以见喜》,清华疑即郭希道。
(23)寡:这里的意思是轻视。
[8]羁(jī 鸡)囚:留在外地的囚犯。羁,羁留,停留。
⑥一寸:指心,喻其小。绪:连绵不断的情丝。“千万绪”有千丝万缕的意思。
(63)殗殜(yèdié)病得不太厉害,但还没有痊愈。
9.红药:芍药花。
60.敬:表示客气的副词。

赏析

  庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快,能够顺其自然,得尽天年。于是,他以“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝对自由。庄子《秋水》本义是讨论价值判断的相对性,我们现在可以视之为相对独立的一篇选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番对话,本文只节选了其中的第一部分。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜,这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景,构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。
  诗的前两句写边镇少数民族将领的逸乐。从三个方(ge fang)面写黑姓蕃王的生活:一是穿着:貂鼠裘以示名贵;二是宴饮:写纵荡不羁;三是玩物:葡萄宫锦以示器物的奢侈。写边镇蕃王,不去写他的军事生活,而是选择一些细节写他的享乐生活,可以看出他们的地位,他们的骄纵。
  此诗前两句写景。薄暮时分,诗人漫步城外。只见古老的城墙矗立在夕阳余辉中,显得那么肃穆,似乎在沉思;城墙下,江水汩汩,似乎在低声诉说。黝黑森严的古城墙、流经千载的江水,再加上朦胧的暮色,这番景象很容易在人们心头唤起一种地老天荒、宇宙无穷的感慨。此刻,城头上又传来激昂的击鼓声、悠长的号角声。鼓角之声融入苍茫暮色,飘落在江面上,与呜咽的流水声,汇成一首奇异的乐曲。它仿佛是热烈的呐喊、愤怒的呼唤,又仿佛包含着凄历的呻吟。它使人激动不安,又使人凝神深思。“城头迭鼓声,城下暮江清”,从字面上看,只是交代了暮色中《听鼓》李商隐 古诗这一事实,然而它却渲染出了一种苍凉而幽怨的气氛。
  这首诗是李贺的代表作品之一。它设想奇创,而又深沉感人;形象鲜明而又变幻多姿。怨愤之情溢于言外,却并无怒目圆睁、气峻难平的表现。遣词造句奇峭而又妥帖,刚柔(gang rou)相济,恨爱互生,参差错落(cuo luo)而又整饬绵密。这确是一首既有独特风格,而又诸美同臻的诗作,在李贺的集子里,也找不出几首类似的作品来。
  以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系,乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
  这是一首记叙出游欢宴的诗。诗人详略得当,取舍适宜,重点放在欢宴卜,切合题目。首联就直接点题。三、四句意境开阔,气势雄浑,写美酒沁人心脾,用“熏”点出香味醇正浓厚,弥漫不散;写松涛阵阵,用“韵野弦”,形容纯乎天籁,美妙绝伦。虽雕琢但恰到好处,而且充满浩大的气势,这正是王勃诗歌的特点。五、六句从细处落笔,描写“垂叶”、“落花”的动态之美,写得逼真细腻,情趣盎然,自有其可取之处。尾联,诗人的目光定格在云雾中的山峦上,迷蒙而又含蓄,仿佛此次欢宴并没有结束,也不会结束,意味深长。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上(er shang)行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  这篇文章的主旨是庄辛以浅显生动、寓含深刻的层层比喻,以及前喻后正的手法,告诫楚襄王不能只图享乐,而应励精图治,"以天下国家为事",否则必将招致严重后患的道理。
  末联语义双关,感慨深沉:“明年如应律,先发望春台。”此联字面意不难理解。然而咏物诗多有诗人思想感情的寄托。这里“望春台”既指京城,又似有“望春”的含义。齐己早年曾热心于功名仕进,是颇有雄心抱负的。然而科举失利,不为他人所赏识,故时有怀才不遇之慨。“前村深雪里,昨夜一枝开”,正是这种心境的写照。自己处于山村野外,只有“风”、“禽”作伴,但犹自“孤根独暖”,颇有点孤芳自赏的意味。又因其内怀“幽香”、外呈“素艳”,所以,他不甘于前村深雪“寂寞开无主”的境遇,而是满怀希望:明年(他年)应时而发,在望春台上独占鳌头。辞意充满着自信。“先发望春台”实际是诗人渴望到京城施展才华、独占鳌头、实现自己远大抱负的自信宣言。
  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  主妇一死,留下孱弱儿女一堆、债务一摊,对一个家庭来说,不啻是梁崩柱摧,不能不涕泪俱下,肝肠寸断。悲伤已极,却以“欲不伤悲”逼出“不能已”之本旨,一抑一扬,诗意翻跌,令人为之愁肠百结、纡曲难伸。“探怀中钱持授交”,为此段结束之句,由哭诉悲伤转为乞友买饵,一句之中连续三个动作,宛然可感父亲“怀中钱”那温热的气息,以及“持”的凝重、“授”的郑重。父亲道逢亲交,涕泪未尽,匆匆赶回家中,所见又是什么呢:“入门见孤儿,啼索其母抱。”父泣子啼,雪上加霜,触目惊心。此中之“啼”,缘于饥,缘于寒,更缘于思母。一个“索”字,将孤儿号啕四顾、牵衣顿足,急要母亲的神态宛然画出。“徘徊空舍中”句,既写出了父亲疾首蹙额、徒呼苍天的凄惶之态,也反映了室内饥寒交迫,家徒四壁之状。“空”者,空在无食无物,也空在无母无妻。儿啼屋空,由听觉而视觉,将悲剧气氛烘托得浓而又浓。末句突然一转,向苍天发出的绝望呼叫,戛然结束全文。此句意为孩子的命运将同妈妈相似,还是抛开这一切,别再提了!语极凄切。其实,“行复尔耳”之结局,父亲未喊出,读者已然可从诗中描写的场面中得出了。而“弃置勿复道”句,更是抚今思昔,百感丛集,“勿复道”,正是道而无用,言而愈悲之故。从“对交啼泣”,向亲友哭诉,到欲说还休,气结难言,令人产生更有深悲一万重之感受,真是“此时无声胜有声”。全诗至此,大幕急落,黯然收束(shou shu)。至于结局,前已有病妇托孤、父求买饵、孤儿索母这一幕幕经过充分酝酿的情节,后已有“行复尔耳”之悲号,答案尽在其中,无须作者再拉开帷布了。
  更有甚者,连“愚溪之上”的小丘,丘东北六十步的泉,泉合流屈曲而南的沟,负土累石塞其隘的池,池东的堂,堂南的亭,池中的岛……虽然“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,也一概以愚字命名,称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故,咸以愚辱焉”。这更是一种不公平,自然也是对黑暗政治的抗议!
  诗以前代戍边名将作比,抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”,这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功,被封为伏波将军。他曾经说:男儿当战死在边疆,以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”,这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎,平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱,封定远侯,居西域三十一年。后因年老,上书皇帝,请求调回,有“但愿生入玉门关”句。
  尾联两句总括全诗。“寥寥人境外”,写诗人的感受。置身在这清幽的深山别墅之中,他感到自己仿佛已脱离了尘世,整个身心融入到空阔的太虚境中,一切烦恼、杂念全都消失了。于是,他静静地坐下来,悠闲地聆听深山中春鸟的啼鸣。全诗前七句都是写静景,没有声息。诗人在篇末表现自己闲坐听春禽,以声音传递出春的讯息。

创作背景

  全诗主要由以上三部分组成,至于在诗中三次出现的“蜀道之难,难于上青天”两句诗,则是绾连各部分的线索。它使全诗首尾呼应,回旋往复,绵连一体,难解难分。

  

乔舜( 魏晋 )

收录诗词 (3883)
简 介

乔舜 (898—972)五代时高邮人,字亚元。少能属文。李昪辅吴,用为秘书省正字。及昪建南唐,宋齐丘辟置幕中十余年,历大理评事,屯田员外郎。久之,齐丘出镇洪州,始表为节度掌书记。李璟保大中,召为驾部郎中、知制诰、中书舍人。李煜嗣位,为殿中监,知贡举,时称得人,迁刑部侍郎。谥贞。

月下独酌四首 / 繁词

"心熟家山梦不迷,孤峰寒绕一条溪。
"麈尾与筇杖,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。
晓月千重树,春烟十里溪。过来还过去,此路不知迷。
黄沙人外阔,飞雪马前稠。甚险穹庐宿,无为过代州。"
"累代功勋照世光,奚胡闻道死心降。书功笔秃三千管,
何意杜陵怀宝客,也随迷路出关东。"
帝问主人翁,有自卖珠儿。武昌昔男子,老苦为人妻。
邻杵一声终夜愁。月到寒窗空皓晶,风翻落叶更飕飗.


苏武庙 / 娄戊辰

"晚树疏蝉起别愁,远人回首忆沧洲。江连故国无穷恨,
"寂寞堂前日又曛,阳台去作不归云。
龛灯落叶寺,山雪隔林钟。行解无由发,曹溪欲施舂。"
苔色侵经架,松阴到簟床。还应炼诗句,借卧石池傍。"
晓睡朦胧百啭莺。旧侣不归成独酌,故园虽在有谁耕。
"自笑走红尘,流年旧复新。东风半夜雨,南国万家春。
"簟翻凉气集,溪上润残棋。萍皱风来后,荷喧雨到时。
"何年去此地,南浦满凫雏。云汉知心远,林塘觉思孤。


月赋 / 巩夏波

何事最能悲少妇,夜来依约落边城。"
白发欺人故故生。道困古来应有分,诗传身后亦何荣。
解听无弄琴,不礼有身佛。欲问师何之,忽与我相别。
古有清君侧,今非乏老成。素心虽未易,此举太无名。
"卖药修琴归去迟,山风吹尽桂花枝。
"渡江旌旆动鱼龙,令节开筵上碧峰。翡翠巢低岩桂小,
鸟道经邛僰,星缠过觜参。回轩如睿奖,休作苦辛吟。"
废寺入门禾黍高。鸡犬夕阳喧县市,凫鹥秋水曝城壕。


昭君怨·赋松上鸥 / 蹉庚申

"青陵台畔日光斜,万古贞魂倚暮霞。
"只爱糟床滴滴声,长愁声绝又醒醒。
"狱成冤雪晚云开,豸角威清塞雁回。
"玉女洗头盆,孤高不可言。瀑流莲岳顶,河注华山根。
谁将词赋陪雕辇,寂寞相如卧茂林。"
鹤栖何代色,僧老四时声。郁郁心弥久,烟高万井生。"
苏息承朝露,滋荣仰霁天。压栏多尽好,敌国贵宜然。
"我乏青云称,君无买笑金。虚传南国貌,争奈五陵心。


小园赋 / 苑芷枫

"诗僧与钓翁,千里两情通。云带雁门雪,水连渔浦风。
佳节足丰穰,良朋阻游集。沉机日寂寥,葆素常唿吸。
野鹤栖飞无远近,稻粱多处是恩深。"
"三十六峰横一川,绿波无路草芊芊。牛羊晚食铺平地,
奠桂开古祠,朦胧入幽萝。落日潇湘上,凄凉吟九歌。
"饮酒论文四百刻,水分云隔二三年。
"竟日小桃园,休寒亦未暄。坐莺当酒重,送客出墙繁。
水仙移镜懒梳头。丹霞不是人间晓,碧树仍逢岫外秋。


点绛唇·梅 / 羊舌伟昌

"芙蓉幕里千场醉,翡翠岩前半日闲。
无因相逐朝天帝,空羡烟霞得送迎。"
鄱阳农事劝今秋。道心生向前朝寺,文思来因静夜楼。
亦作歌词乞采莲。北榭远峰闲即望,西湖残景醉常眠。
"去年桐落故溪上,把笔偶题归燕诗。江楼今日送归燕,
前席惊虚辱,华樽许细斟。尚怜秦痔苦,不遣楚醪沈。
谁怜芳草生三径,参佐桥西陆士龙。"
"故里千帆外,深春一雁飞。干名频恸哭,将老欲何归。


忆仙姿·莲叶初生南浦 / 塔绍元

光尘能混合,擘画最分明。台阁仁贤誉,闺门孝友声。
道僻惟忧祸,诗深不敢论。扬雄若有荐,君圣合承恩。
闻道诗成归已夕,柳风花露月初圆。"
"俊鸟还投高处栖,腾身戛戛下云梯。有时透雾凌空去,
"重德由来为国生,五朝清显冠公卿。风波久伫济川楫,
"永夕坐暝久,萧萧猿狖啼。漏微砧韵隔,月落斗杓低。
"知音伸久屈,觐省去光辉。津渡逢清夜,途程尽翠微。
为报西家知不知,何须谩笑东家儿。生前不得供甘滑,


天净沙·秋 / 那拉浦和

惨惨心如虺,营营舌似蝇。谁于销骨地,一鉴玉壶冰。"
"拜官从秘省,署职在藩维。多故长疏索,高秋远别离。
"碧瓦衔珠树,红轮结绮寮。无双汉殿鬓,第一楚宫腰。
许国家无恋,盘江栈不摧。移军刁斗逐,报捷剑门开。
明日定知同相印,青衿新列柳间营。"
郓郊秋木见,鲁寺夜钟微。近腊西来日,多逢霰雪飞。"
"移病欲成隐,扁舟归旧居。地深新事少,官散故交疏。
所思同海岱,所梦亦烟波。默坐看山久,闲行值寺过。


七律·有所思 / 司空东宁

天子寿万岁,再拜献此觞。"
昨日鸿毛万钧重,今朝山岳一朝轻。(《旧唐书》本传:
心忆郡中萧记室,何时暂别醉乡来。"
"漠漠沙堤烟,堤西雉子斑。雉声何角角,麦秀桑阴闲。
草草临盟誓,区区务富强。微茫金马署,狼藉斗鸡场。
"洞里仙春日更长,翠丛风翦紫霞芳。
生类梗萍泛,悲无金石坚。翻鸿有归翼,极目仰联翩。"
"亭台腊月时,松竹见贞姿。林积烟藏日,风吹水合池。


和张仆射塞下曲·其四 / 拓跋碧凡

"相别灞水湄,夹水柳依依。我愿醉如死,不见君去时。
姹女真虚语,饥儿欲一行。浅深须揭厉,休更学张纲。"
鸳侣此时皆赋咏,商山雪在思尤清。"
"出关寒色尽,云梦草生新。雁背岳阳雨,客行江上春。
同游芳草寺,见示白云诗。(以下《海录碎事》)
"俱为落第年,相识落花前。酒泻两三盏,诗吟十数篇。
"清羸已近百年身,古寺风烟又一春。
却赖汉庭多烈士,至今犹自伏蒲轮。"