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西上辞母坟

元代 / 张立本女

逸照含良玉,神花藻瑞金。独留长剑彩,终负昔贤心。"
舞带萦丝断,娇娥向叶嚬。横吹凡几曲,独自最愁人。"
绿輧绀幰纷如雾,节鼓清笳前启路。城隅靡靡稍东还,
"双双野田雀,上下同饮啄。暖去栖蓬蒿,寒归傍篱落。
厌浥尘清道,空濛柳映台。最宜三五夜,晴月九重开。"
处处沟洚清源竭,年年旧苇白头新。天地盈虚尚难保,
试登高而极目,莫不变而回肠。"
"君不见富家翁,昔时贫贱谁比数。一朝金多结豪贵,
我行岁方晏,极望山河分。神光终冥漠,鼎气独氛氲。
"耗磨传兹日,纵横道未宜。但令不忌醉,翻是乐无为。
声真不世识,心醉岂言诠。"
"塞外虏尘飞,频年出武威。死生随玉剑,辛苦向金微。
黄土塞生路,悲风送回辕。金鞍旧良马,四顾不出门。
"一台推往妙,三史伫来修。应宰凫还集,辞郎雉少留。
日月天门近,风烟夜路长。自怜穷浦雁,岁岁不随阳。"


西上辞母坟拼音解释:

yi zhao han liang yu .shen hua zao rui jin .du liu chang jian cai .zhong fu xi xian xin ..
wu dai ying si duan .jiao e xiang ye pin .heng chui fan ji qu .du zi zui chou ren ..
lv ping gan xian fen ru wu .jie gu qing jia qian qi lu .cheng yu mi mi shao dong huan .
.shuang shuang ye tian que .shang xia tong yin zhuo .nuan qu qi peng hao .han gui bang li luo .
yan yi chen qing dao .kong meng liu ying tai .zui yi san wu ye .qing yue jiu zhong kai ..
chu chu gou jiang qing yuan jie .nian nian jiu wei bai tou xin .tian di ying xu shang nan bao .
shi deng gao er ji mu .mo bu bian er hui chang ..
.jun bu jian fu jia weng .xi shi pin jian shui bi shu .yi chao jin duo jie hao gui .
wo xing sui fang yan .ji wang shan he fen .shen guang zhong ming mo .ding qi du fen yun .
.hao mo chuan zi ri .zong heng dao wei yi .dan ling bu ji zui .fan shi le wu wei .
sheng zhen bu shi shi .xin zui qi yan quan ..
.sai wai lu chen fei .pin nian chu wu wei .si sheng sui yu jian .xin ku xiang jin wei .
huang tu sai sheng lu .bei feng song hui yuan .jin an jiu liang ma .si gu bu chu men .
.yi tai tui wang miao .san shi zhu lai xiu .ying zai fu huan ji .ci lang zhi shao liu .
ri yue tian men jin .feng yan ye lu chang .zi lian qiong pu yan .sui sui bu sui yang ..

译文及注释

译文
春风吹回来了,庭院里的(de)杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一年又一年的春天继续(xu)来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么(me)还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
楚南一带春天的征候来得早,    
高山似的品格怎么能仰望着他?
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
当代不乐于饮酒,虚名(ming)有什么用呢?
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白(bai)透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
  黄冈地方盛产竹(zhu)子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
在等待丈夫(fu)的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。

注释
⑶孤臣:孤立无助或不受重用的远臣。江干:江边;江岸。
留郡《赠妇诗三首》秦嘉 古诗:诗题一作《赠妇诗三首》秦嘉 古诗(《玉台新咏》卷一收录名称),据《诗纪》考证更改此名,诗序为《玉台新咏》收录时所加。
④睨柱吞嬴:谓战国蔺相如使秦完璧归赵故事。
胜:能忍受
⑴一斛珠:词牌名。又名“一斛夜明珠”“怨春风”“醉落魄”“章台月”“梅梢雪”等。清毛先舒《填词名解》中释其名曰:“唐玄宗在花萼楼,会夷使至,命封珍珠一斛,密赐梅妃。妃不受,赋诗云:‘柳叶双眉久不描,残妆和泪污红绡。长门尽日无梳洗,何必珍珠慰寂寥?”付使者曰:‘为我进御。’上览诗不乐,令乐府以新声度之,号“一斛珠”。曲名始此也。”据考,李煜所作此首《一斛珠》为此调首见。
易服:换上罪犯的服装。古代罪犯穿赭(深红)色的衣服。
览:阅览

赏析

  在平定安史之乱的战争中,唐军于邺城兵败之后,朝廷为防止叛军重新向西进扰,在洛阳一带到处征丁,连老翁老妇也不能幸免。《《垂老别》杜甫 古诗》就是抒写一老翁暮年从军与老妻惜别的苦情。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  “去留肝胆两昆仑”,对于去留问题,谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天,谭氏待捕不至,遂往日本使馆见梁启超,劝其东游日本。他说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。今南海(康有为)之生死未可卜,程婴、杵臼、月照、西乡,吾与足下分任之。”他出于“道”(变法大业、国家利益),也出于“义”(君臣之义、同志之义),甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节,以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业,以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时,他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生,激发起变法图强的革命狂澜。在他看来,这伟大的身后事业,就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知,他对分任去留两职的同仁同志,给予了崇高的肯定(ken ding)性评价:去者,留者。路途虽殊,目标则同,价值同高,正像昆仑山的两座奇峰一样,比肩并秀,各领千秋风骚。
  时隔十六年后,蔡邕由陈留赴京,正好与班昭的行程逆向而动,但同样呼出“民露处而寝湿”的共同心声,这不能否认此赋所产生的影响。
  全诗八句,前六句皆写匡山“清境”,末二句写己之政治抱负,亦即远游之目的。全诗于清雅闲适中体现着作者远大的志向和豪迈的情怀,叙事娓娓,抒情款款,可见李白去蜀辞乡之际,既对故乡无限依恋,而用世之心更高于一切。
  尾声描述主持《招魂》屈原 古诗者,回忆当年春天自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景;紧接着对比今日,道路已被荒草遮掩,遥望千里之外的远方(应指怀王客死在秦国之地),伤春之心油然而生,并衷心发出“魂兮归来,哀江南”的呼唤。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡(lang dang)公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣(fan rong),而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来,对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式,则屡为诗人追摹,如曹植的“始出严霜结,今来自露晞”(《情诗》),颜延之的“昔辞秋未素,今也岁载华”(《秋胡诗》之五),等等。
  这种忧患情怀在《荔枝叹》一诗中表现得更加淋漓尽致。他首先借汉唐故实抨击统治阶级只顾自己享乐而不关民生疾苦的丑恶本质:“十里一置飞尘灰,五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉,知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海,风枝露叶如新采。宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。”千年以后,我们尤可想见苏学士老泪纵横,祈求上苍:“我愿天公怜赤子,莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞。”
  全文结构严谨,紧扣“快哉”着笔,一篇之中“快”字凡七见,既做足了题目,又把不以谪居为患,在逆境中自勉之意发挥得淋漓尽致。文势宏放,笔致委曲明畅,能体现苏辙散文风格。《古文观止》评:“读之令人心胸旷达,宠辱俱忘。”这种评价,决非虚言。
  典故 :传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍炙人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
  崔颢写山水行旅、登临怀古诗,很善于将山水景色与神话古迹融合起来,使意境具有辽阔的空间感和悠久的时间感,更加瑰丽神奇。在名作《黄鹤楼》中,就以“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的诗句,再现了茫茫天地、悠悠岁月,令人浮想联翩,引起无穷感慨。在这首诗中,他再次运用这一手法。
  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人(ren ren)异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”这是(zhe shi)说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王,这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人数多,“大”是范围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。
  “人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗(hei an)现实的矛盾,在当时历史条件下,是无法解决的,因此,他总是陷于“不称意”的苦闷中,而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极,甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。
  专程去看田,却不写田。不光是急着看病,何病、何药等也均没有写,由此引出庞安常,径直把庞安常“以眼为耳”的怪异特写在读者面前。
  昔今这种对比古诗里还是常见的,“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”(杜甫《登岳阳楼》),过去听闻就该登楼观望洞庭水,可是不知为何直至今朝才有机缘登临,道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。
  这首诗写于唐肃宗上元元年(760)。在几个月之前,诗人经过四年的流亡生活,从同州经由绵州,来到了这不曾遭到战乱骚扰的、暂时还保持安静的西南富庶之乡成都郊外浣花溪畔。他依靠亲友故旧的资助而辛苦经营的草堂已经初具规模;饱经离乡背井的苦楚、备尝颠沛流离的艰虞的诗人,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。时值初夏,浣花溪畔,江流曲折,水木清华,一派恬静幽雅的田园景象。诗人拈来《《江村》杜甫 古诗》诗题,放笔咏怀,愉悦之情是可以想见的。

创作背景

  此诗作年难定。根据《把酒问月》题下自注,此诗是作者应友人之请而作的。有人认为作于唐玄宗天宝三载(744年)。

  

张立本女( 元代 )

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简 介

张立本女 《张立本女》,是唐代诗作。作者张立本,女,生卒年不详。该诗出自《全唐诗》。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息,更觉神清音婉,兴会深长,超尘拔俗,天然淡雅,在盛唐诗中也是不可多得的佳作。

螃蟹咏 / 利涉

忆将亲爱别,行为主恩酬。感激空如此,芳时屡已遒。"
蟾蜍正向清夜流,蛱蝶须教堕丝罥.莫道断丝不可续,
梦泽三秋日,苍梧一片云。还将鹓鹭羽,重入鹧鸪群。
姑射聊长望,平阳遂宛然。舜耕馀草木,禹凿旧山川。
内讼诚知止,外言犹匪忱。成蹊谢李径,卫足感葵阴。
枌榆恩赏洽,桑梓旧情恭。往运感不追,清时惜难逢。
俗远风尘隔,春还初服迟。林疑中散地,人似上皇时。
鹤盖分阴促,龙轩别念多。延襟小山路,还起大风歌。"


秋寄从兄贾岛 / 毛滂

潜军渡马邑,扬旆掩龙城。会勒燕然石,方传车骑名。"
桑海年应积,桃源路不穷。黄轩若有问,三月住崆峒。"
欲落不落愁杀人。睢水英雄多血刃,
"南巡竟不返,帝子怨逾积。万里丧蛾眉,潇湘水空碧。
喜构大厦成,惭非栋隆吉。"
陇麦沾逾翠,山花湿更然。稼穑良所重,方复悦丰年。"
霭霭沉檀雾,锵锵环佩风。荧煌升藻藉,肸蚃转珠栊。
"三乘归净域,万骑饯通庄。就日离亭近,弥天别路长。


御街行·街南绿树春饶絮 / 可止

客心本明黠,闻语心已惊。先问十常侍,次求百公卿。
八音合奏,万物齐宣。常陈盛礼,愿永千年。"
"城南征战多,城北无饥鸦。白骨马蹄下,谁言皆有家。
雷阗阗兮雨冥。气呜唅以会雅,态欻翕以横生。
山称万岁,河庆千年。金绳永结,璧丽长悬。"
"武德谅雍雍,由来扫寇戎。剑光挥作电,旗影列成虹。
由来共结褵,几人同匪石。故岁雕梁燕,双去今来只。
细草开金埒,流霞泛羽觞。虹桥分水态,镜石引菱光。


北上行 / 王之敬

竹皮聚寒径,枌社落霜丛。萧索阴云晚,长川起大风。"
里树桄榔出,时禽翡翠来。观风犹未尽,早晚使车回。"
我欲升天天隔霄,我思渡水水无桥,我欲上山山路险,
"鸿钧广运,嘉节良辰。列辟在位,万国来宾。
地湿烟尝起,山晴雨半来。冬花采卢橘,夏果摘杨梅。
作骥君垂耳,为鱼我曝鳃。更怜湘水赋,还是洛阳才。"
树羽迎朝日,撞钟望早霞。故人悲宿草,中使惨晨笳。
于兹觉无度,方共濯胡缨。"


减字木兰花·烛花摇影 / 吴倧

"自嫁单于国,长衔汉掖悲。容颜日憔悴,有甚画图时。
舞咏先驰道,恩华及从臣。汾川花鸟意,并奉属车尘。"
"玉堂向夕如无人,丝竹俨然宫商死。细人何言入君耳,
辉光遍草木,和气发丝桐。岁岁无为化,宁知乐九功。"
平明折林树,日入反城隅。侠客邀罗袖,行人挑短书。
匣气冲牛斗,山形转辘轳。欲知天下贵,持此问风胡。"
幸逢滕将军,兼遇曹丘生。汉祖广招纳,一朝拜公卿。
"猩猩血彩系头标,天上齐声举画桡。


夜书所见 / 慧偘

阶前蓂候月,楼上雪惊春。今日衔天造,还疑上汉津。"
高枝拂远雁,疏影度遥星。不辞攀折苦,为入管弦声。"
陶钧万国,丹青四妃。河洲在咏,风化攸归。"
"尘满金炉不炷香,黄昏独自立重廊。
"何许乘春燕,多知辨夏台。三时欲并尽,双影未尝来。
相贺雕阑侧,双飞翠幕中。勿惊留爪去,犹冀识吴宫。"
坚贞深不惮,险涩谅难穷。有异登临赏,徒为造化功。"
故交索将尽,后进稀相识。独怜半死心,尚有寒松直。"


东都赋 / 金孝维

"二条开胜迹,大隐叶冲规。亭阁分危岫,楼台绕曲池。
羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌蹰恋北顾,亭午晞霁色。
由来共结褵,几人同匪石。故岁雕梁燕,双去今来只。
洞府香林处,斋坛清汉边。吾君乃尊祖,夙驾此留连。
广宴当歌曲易终。兴言共伤千里道,俯迹聊示五情同。
枕席夷三峡,关梁豁五湖。承平无异境,守隘莫论夫。
愿得长绳系取日,光临天子万年春。"
妙夺鲛绡色,光腾月扇辉。非君下路去,谁赏故人机。"


国风·郑风·风雨 / 萧贯

水边香灭按歌台。窗残夜月人何处,帘卷春风燕复来。
"南国佳人至,北堂罗荐开。长裙随凤管,促柱送鸾杯。
人间倚伏何须道。秋月皛皛泛澄澜,冬景青青步纤草。
岸杼含苍捄,河蒲秀紫台。月馀偏地赏,心尽故人杯。
"北陆苍茫河海凝,南山阑干昼夜冰,素彩峨峨明月升。
坐忆平生游,十载怀嵩丘。题书满古壁,采药遍岩幽。
捧日照恩华,攀云引疲散。野宿霜入帐,孤衾寒不暖。
顺风怀崆峒,承露在丰镐。泠然委轻驭,复得散幽抱。


敬姜论劳逸 / 李戬

"暂屏嚣尘累,言寻物外情。致逸心逾默,神幽体自轻。
谁知豪家网尔躯,不如饮啄江海隅。"
催我少年不须臾。与君相逢不寂寞,衰老不复如今乐。
感时兴盛作,晚岁共多伤。积德韦丞相,通神张子房。
寒更承夜永,凉景向秋澄。离心何以赠,自有玉壶冰。"
"石榴酒,葡萄浆。兰桂芳,茱萸香。愿君驻金鞍,
"上蔡应初击,平冈远不稀。目随槐叶长,形逐桂条飞。
已憩青田侧,时游丹禁前。莫言空警露,犹冀一闻天。"


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 周直孺

"道和气兮袭氤氲,宣皇规兮彰圣神。
"出处各有在,何者为陆沉。幸无迫贱事,聊可祛迷襟。
"梓泽年光往复来,杜霸游人去不回。若非载笔登麟阁,
又安能保君皓皓之如雪。感破镜之分明,睹泪痕之馀血。
夜闻白鼍人尽起。"
运命虽为宰,寒暑自回薄。悠悠天地间,委顺无不乐。
(《围棋长篇》。见《韵语阳秋》)"
"陕西开胜壤,召南分沃畴。列树巢维鹊,平渚下睢鸠。