江上寄元六林宗
须臾中芳饵，迅疾如飞翼。彼竭我还浮，君看不争得。"
行厨煮白石，卧具拂青云。应在雷平上，支颐复半醺。"
红栊通东风，翠珥醉易坠。平明兵盈城，弃置遂至地。"
"剪雨裁烟一节秋，落梅杨柳曲中愁。
"此日因师话乡里，故乡风土我偏谙。一枝竹叶如溪北，
已上星津八月槎，文通犹自学丹砂。仙经写得空三洞，
"东风万物新，独未到幽人。赋命自多蹇，阳和非不均。
莫嫌无事闲销日，有事始怜无事人。"
掉臂只将诗酒敌，不劳金鼓助横行。
不知即入宫中井，犹自听吹玉树花。"
江上寄元六林宗拼音解释:
xu yu zhong fang er .xun ji ru fei yi .bi jie wo huan fu .jun kan bu zheng de ..
xing chu zhu bai shi .wo ju fu qing yun .ying zai lei ping shang .zhi yi fu ban xun ..
hong long tong dong feng .cui er zui yi zhui .ping ming bing ying cheng .qi zhi sui zhi di ..
.jian yu cai yan yi jie qiu .luo mei yang liu qu zhong chou .
.ci ri yin shi hua xiang li .gu xiang feng tu wo pian an .yi zhi zhu ye ru xi bei .
yi shang xing jin ba yue cha .wen tong you zi xue dan sha .xian jing xie de kong san dong .
.dong feng wan wu xin .du wei dao you ren .fu ming zi duo jian .yang he fei bu jun .
mo xian wu shi xian xiao ri .you shi shi lian wu shi ren ..
diao bi zhi jiang shi jiu di .bu lao jin gu zhu heng xing .
bu zhi ji ru gong zhong jing .you zi ting chui yu shu hua ..
译文及注释
译文
秦惠王说：“很对。我(wo)采纳你的(de)意见。”结果，出兵进攻蜀国。十月夺取了那里(li)的土地，然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯，秦国派(pai)遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后，秦国就更加强大富庶，看不起其他诸侯国了。
十年如梦，梦醒后倍觉凄凉，恰似那西湖上燕子飞去，人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门，百感交集，像从前一样唤酒品尝。急雨
是我邦家有荣光。
默默愁煞庾信，
江南《清明》杜牧 古诗时节细(xi)雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
（齐宣王）说：“从哪知道我可以呢？”
原野上火光冲天 ，火势盛大，野雉被猎火驱出草木丛，一见猎鹰，又吓得急忙躲藏起来。
十四岁时嫁给你作妻子，害羞得没有露出过笑脸。
一阵阵轻冷的晚风，夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣，把我吹醒。夜幕降临，重门紧闭，更显(xian)得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱(luan)、心绪不宁，哪料到那溶溶的月光，把邻院中荡秋千的少女倩影(ying)送入我的眼里。
不一会儿，此调象鹿鸣呀禽鸟鸣，众声喧杂呀众鸟鸣。
白袖被油污，衣服染成黑。
吴会二郡不是我故乡，如何能够在此久停留。
梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛(niu)的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”
好在有剩下的经书可以作伴，也高兴没有车马经过相邀出游。
武帝已死，招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关，旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
注释
4.舫：船。
37.花萼：即花萼相辉楼，在长安南内兴庆宫西南隅。夹城：据《长安志》记载，唐玄宗开元二十年（732），从大明宫依城修筑复道，经通化门，达南内兴庆宫，直至曲江芙蓉园。通御气：此复道因系方便天子游赏而修，故曰“通御气”。
47.之：助词，的。道：指种树的经验。
（16）延其槛：延长那里的栏杆。
（53）为力：用力，用兵。
⑸满川：满河。
赏析
总的来说，这首诗的结构独具匠心，先写对柳树的总体印象，再写到柳条，最后写柳叶，由总到分，条序井然。在语言的运用上，既晓畅，又华美。
此诗的前六句，重在描绘诗人所见“孤松”之景，写“孤松”枝叶繁茂、清风中显得那样潇洒自得；“孤松”苔绿叶翠，秋烟中更添膘胧之美。这给人以孤傲自恃，超然物外的感觉。末二句，侧重体现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得，向往着“直上数千尺”的凌云之势。（唐）范传正《李白新墓碑》所谓：“常欲一鸣惊人，一飞冲天”之意。这种情感，显然是诗人虽来得重用，却时时怀有凌云壮志渴望施展的内心情怀的一种“借越发挥”。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。
这首诗作于公元751年（唐玄宗天宝十载）旧历六月。当时，高仙芝正(zhi zheng)在安西率师西征，李副使（名不详）因公从姑臧（今甘肃武威）出发赶赴碛西（即安西都护府）军中，岑参作此诗送别。
象征、隐喻(yu)、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像(xiang xiang)交错运用，是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”，就是驰骋无羁的想像，奇特的比喻，创造丰富的奇崛的形象，从人间飞到星空，又从星空飞到人间，把现实世界和幻想世界相结合，把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”，正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
此诗是燕乐歌词，因而它的博爱的题旨可广泛传播，有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面：一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面，而且有生动的情节，它既是独立的，又与主题部分联系紧密，这样，主体部分的命意就更加明朗，便于读者和听众感受；二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代，覆盖面大，而又意象分明，对表达诗歌的题旨起着重要的作用，可见作者选用词语的匠心；三是结尾表现的场面色彩浓丽，节奏明快，全然是就筵席写筵席，没有穿插“点题”笔墨，却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象，因而颇具艺术魅力。
在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念，冲破了陈旧的精神枷锁，毅然地告别官场，辞去了彭泽县令，不做劳心治人的“君子”；决然地返回家园，心甘情愿地扛起了锄头，辛勤地躬耕垄亩，偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神，美好的人格，高尚的境界，赢得了后世多(duo)少人的称赞、钦佩乃至效仿。
后六句的“漉我新熟酒，只鸡招近局，日入室中暗，荆薪代明烛”四句，写作者还家后的实事实景，如其《杂诗十二首》之一所说，“得欢当作乐，斗酒聚比邻”。从这四句诗可以想见：酒为新熟，菜仅只鸡，草屋昏暗，以薪代烛，宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面，其实很寒酸，但作者写来丝毫不觉其寒酸，令人读者看来也不会嫌其寒酸，而只会欣赏其景真情真，趣味盎然。篇末“欢来苦夕短，已复至天旭”二句，即张华《情诗》“居欢惜夜促”意，也寓有《古辞·西门(xi men)行》“人生不满百，常怀千岁忧，昼短而夜长，何不秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵，还可以参读作者的另一些诗句，如《游斜川》诗所说的“中觞纵遥情，忘彼千载忧，且极今朝乐，明日非所求”，又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古皆有没，念之中心焦，何以称我情，浊酒且自陶，千载非所知，聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮，有聊以忘忧的成分，在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时，作者之饮酒也是他的逃世的手段，是为了坚定其归田的决心，如其《饮酒二十首》诗所说，“泛此忘忧物，远我遗世情”（《饮酒·秋菊有佳色》），“纡辔诚可学，违己讵非迷，且共欢此饮，吾驾不可回”（《饮酒·清晨闻扣门》）。当然，他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的；这就是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢，人道每如兹，达人解其会，逝将不复疑，忽与一觞酒，日夕欢相持。”
原诗题下注：“及第后出关作。”诗人从公元883年（唐僖宗中和三年）流落江南起，直到公元894年（昭宗乾宁元年）擢第，历十二年，战乱频仍，颠沛流离，所以这首诗劈头便感慨万端地说：“十年身事各如萍”。诗人用随风飘泊的水上浮萍，刻画了自己流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦落人，自不免同病相怜。
第二句“媚眼惟看宿鹭窠”，紧承上句所写的禁门边月过树梢之景，引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字，说明望景之人是一位女性，而且是一位美貌的少女，《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女，空有明媚的双目，却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下，她正在看宿鹭的窠巢，不仅是看，而且是“惟看”。这是因为，在如同牢狱的宫禁中，环境单调得实在没有东西可看，她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠；也可能因为，周围可看的景物虽多，而惟有树梢的鹭窠富有生活气息，所以吸引住了她的视线。这里，诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动，这是留待读者去想象的。不妨假设，此时月过宫树，飞鸟早已投林，她在凝望鹭窠时会想：飞鸟还有归宿，还有“家庭”，它们还可以飞出禁门，在广大的天地中游翔，而自己不知何时才能飞出牢笼，重回人间。一双媚眼所注，是充满了对自由的渴望，对幸福的憧憬的。
此诗的前六句，重在描绘诗人所见“孤松”之景，写“孤松”枝叶繁茂、清风中显得那样潇洒自得；“孤松”苔绿叶翠，秋烟中更添膘胧之美。这给人以孤傲自恃，超然物外的感觉。末二句，侧重体现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得，向往着“直上数千尺”的凌云之势。（唐）范传正《李白新墓碑》所谓：“常欲一鸣惊人，一飞冲天”之意。这种情感，显然是诗人虽来得重用，却时时怀有凌云壮志渴望施展的内心情怀的一种“借越发挥”。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。
这首诗作于公元751年（唐玄宗天宝十载）旧历六月。当时，高仙芝正(zhi zheng)在安西率师西征，李副使（名不详）因公从姑臧（今甘肃武威）出发赶赴碛西（即安西都护府）军中，岑参作此诗送别。
象征、隐喻(yu)、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像(xiang xiang)交错运用，是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”，就是驰骋无羁的想像，奇特的比喻，创造丰富的奇崛的形象，从人间飞到星空，又从星空飞到人间，把现实世界和幻想世界相结合，把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”，正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
此诗是燕乐歌词，因而它的博爱的题旨可广泛传播，有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面：一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面，而且有生动的情节，它既是独立的，又与主题部分联系紧密，这样，主体部分的命意就更加明朗，便于读者和听众感受；二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代，覆盖面大，而又意象分明，对表达诗歌的题旨起着重要的作用，可见作者选用词语的匠心；三是结尾表现的场面色彩浓丽，节奏明快，全然是就筵席写筵席，没有穿插“点题”笔墨，却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象，因而颇具艺术魅力。
在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念，冲破了陈旧的精神枷锁，毅然地告别官场，辞去了彭泽县令，不做劳心治人的“君子”；决然地返回家园，心甘情愿地扛起了锄头，辛勤地躬耕垄亩，偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神，美好的人格，高尚的境界，赢得了后世多(duo)少人的称赞、钦佩乃至效仿。
后六句的“漉我新熟酒，只鸡招近局，日入室中暗，荆薪代明烛”四句，写作者还家后的实事实景，如其《杂诗十二首》之一所说，“得欢当作乐，斗酒聚比邻”。从这四句诗可以想见：酒为新熟，菜仅只鸡，草屋昏暗，以薪代烛，宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面，其实很寒酸，但作者写来丝毫不觉其寒酸，令人读者看来也不会嫌其寒酸，而只会欣赏其景真情真，趣味盎然。篇末“欢来苦夕短，已复至天旭”二句，即张华《情诗》“居欢惜夜促”意，也寓有《古辞·西门(xi men)行》“人生不满百，常怀千岁忧，昼短而夜长，何不秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵，还可以参读作者的另一些诗句，如《游斜川》诗所说的“中觞纵遥情，忘彼千载忧，且极今朝乐，明日非所求”，又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古皆有没，念之中心焦，何以称我情，浊酒且自陶，千载非所知，聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮，有聊以忘忧的成分，在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时，作者之饮酒也是他的逃世的手段，是为了坚定其归田的决心，如其《饮酒二十首》诗所说，“泛此忘忧物，远我遗世情”（《饮酒·秋菊有佳色》），“纡辔诚可学，违己讵非迷，且共欢此饮，吾驾不可回”（《饮酒·清晨闻扣门》）。当然，他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的；这就是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢，人道每如兹，达人解其会，逝将不复疑，忽与一觞酒，日夕欢相持。”
原诗题下注：“及第后出关作。”诗人从公元883年（唐僖宗中和三年）流落江南起，直到公元894年（昭宗乾宁元年）擢第，历十二年，战乱频仍，颠沛流离，所以这首诗劈头便感慨万端地说：“十年身事各如萍”。诗人用随风飘泊的水上浮萍，刻画了自己流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦落人，自不免同病相怜。
第二句“媚眼惟看宿鹭窠”，紧承上句所写的禁门边月过树梢之景，引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字，说明望景之人是一位女性，而且是一位美貌的少女，《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女，空有明媚的双目，却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下，她正在看宿鹭的窠巢，不仅是看，而且是“惟看”。这是因为，在如同牢狱的宫禁中，环境单调得实在没有东西可看，她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠；也可能因为，周围可看的景物虽多，而惟有树梢的鹭窠富有生活气息，所以吸引住了她的视线。这里，诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动，这是留待读者去想象的。不妨假设，此时月过宫树，飞鸟早已投林，她在凝望鹭窠时会想：飞鸟还有归宿，还有“家庭”，它们还可以飞出禁门，在广大的天地中游翔，而自己不知何时才能飞出牢笼，重回人间。一双媚眼所注，是充满了对自由的渴望，对幸福的憧憬的。
创作背景
此诗写于开元十二年（724），是当时二十四岁的李白在离开读书十载的匡山书院时写的。
迷神引·贬玉溪对江山作
当代同途岂有人。夜宴独吟梁苑月，朝游重见广陵春。
"净碧山光冷，圆明露点匀。渚莲丹脸恨，堤柳翠眉颦。
五峰攒寺落天花。寒潭盥漱铜瓶洁，野店安禅锡杖斜。
"一旦天真逐水流，虎争龙战为诸侯。
"晓烟轻翠拂帘飞，黄叶飘零弄所思。正是低摧吾道日，
"出驯桑雉入朝簪，箫洒清名映士林。近日篇章欺白雪，
寿夭虽云命，荣枯亦大偏。不知雷氏剑，何处更冲天。
昔有叶道士，位当升灵官。欲笺紫微志，唯食虹影丹。
咏虞美人花
道孤逢识寡，身病买名迟。一夜东风起，开帘不敢窥。"
"剪发兼成隐，将心更属文。无憀对豪客，不拜谒吾君。
愁将万里身，来伴看花人。何事独惆怅，故园还又春。
虚无之乐不可言。"
谁知海上无名者，只记渔歌不记年。"
"一簇烟霞荣辱外，秋山留得傍檐楹。朝钟暮鼓不到耳，
菊开犹阻雨，蝶意切于人。亦应知暮节，不比惜残春。
地脉流来似乳肥。野客正闲移竹远，幽人多病探花稀。
临江仙·梅
半睡芙蓉香荡漾。
竹节偶相对，鸟名多自唿。爱君真静者，欲去又踟蹰。"
古来死未歇，白骨碍官路。岂无一有功，可以高其墓。
宫殿寂寥人不见，碧花菱角满潭秋。
月阁欹眠夜，霜轩正坐时。沈思心更苦，恐作满头丝。"
寄语桃花与流水，莫辞相送到人间。
木阴厚若瓦，岩磴滑如饴。我来此游息，夏景方赫曦。
欻临幽虚天，万想皆摆落。坛灵有芝菌，殿圣无鸟雀。
胡歌
自觉无家似潮水，不知归处去还来。"
莫道江波话离别，江波一去不回流。"
不知桂树知情否，无限同游阻陆郎。"
鹤静共眠觉，鹭驯同钓归。生公石上月，何夕约谭微。
"病来犹强引雏行，力上东原欲试耕。几处马嘶春麦长，
心摇只待东窗晓，长愧寒鸡第一声。
国中天子令，头上白日光。曲木用处多，不如直为梁。
"并州非故国，君去复寻谁。猃狁方为寇，嫖姚正用师。
长相思·长相思
鹤鸣转清角，鹘下扑金髇.合药还慵服，为文亦懒抄。
大堤时节近清明，霞衬烟笼绕郡城。
草际鸟行出，溪中虹影收。唯君壮心在，应笑卧沧洲。"
驿骑鞭声砉流电。半夜驱夫谁复见，十日王程路四千。
"逐日生涯敢计冬，可嗟寒事落然空。窗怜返照缘书小，
"心似孤云任所之，世尘中更有谁知。愁寻冷落惊双鬓，
深谢栽培与知赏，但惭终岁待重阳。"
见说满朝亲友在，肯教憔悴出长安。"
蝶恋花·一朵江梅春带雪
更有一般君未识，虎文巾在绛霄房。"
已是大仙怜后进，不应来向武陵迷。"
欲附故乡信，不逢归客舟。萋萋两岸草，又度一年秋。"
"梅真从羽化，万古是须臾。此地名空在，西山云亦孤。
骚人夸蕙芷，易象取陆苋。漆园逍遥篇，中亦载斥鷃.
倒穴漂龙沫，穿松溅鹤襟。何人乘月弄，应作上清吟。"
早晚却还宗炳社，夜深风雪对禅床。"
雷霆往往从地发，龙卧豹藏安可别。峻极遥看戛昊苍，
满朝欢·花隔铜壶
溪来青壁里，路在白云间。绝顶无人住，双峰是旧关。"
树滋堪采菌，矶没懒垂钩。腥觉闻龙气，寒宜拥豹裘。
病来还作越人吟。名流古集典衣买，僻寺奇花贳酒寻。
月光悄悄笙歌远，马影龙声归五云。
项王不觉英雄挫，欲向彭门醉玉楼。"
若说神仙求便得，茂陵何事在人间。"
若怒鳞甲赤，如酣头角垂。君臣坐相灭，安用骄奢为。"
闻道征贤须有诏，不知何日到良常。
琐窗寒·寒食
台山初罢雾，岐海正分流。渔浦飏来笛，鸿逵翼去舟。
"灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。
"青山薄薄漏春风，日暮鸣鞭柳影中。
前溪应不浸荀星。精灵消散归寥廓，功业传留在志铭。
"会稽山上云，化作越溪人。枉破吴王国，徒为西子身。
风前莫怪携诗藁，本是吴吟荡桨郎。"
灌顶何必须醍醐。白日不照耒阳县，皇天厄死饥寒躯。
夜来因得思乡梦，重读前秋转海书。"
舞鹤赋
惊闻远客访良夜，扶病起坐纶巾欹。清谈白纻思悄悄，
只恐酬恩日渐迟。南国倾心应望速，东堂开口欲从谁。
跳花泼半散，涌沫飞旋圆。势束三峡挂，泻危孤磴悬。
"江风木落天，游子感流年。万里波连蜀，三更雨到船。
"夤缘度南岭，尽日穿林樾。穷深到兹坞，逸兴转超忽。
惆怅真灵又空返，玉书谁授紫微歌。"
"朔野烟尘起，天军又举戈。阴风向晚急，杀气入秋多。
"幽居少人事，三径草不开。隐几虚室静，闲云入坐来。
好事近·飞雪过江来
"钝碧顽青几万秋，直无天地始应休。莫嫌尘土佯遮面，
笙歌遥听隔崆峒。衣冠留葬桥山月，剑履将随浪海风。
"逢花逢月便相招，忽卧云航隔野桥。春恨与谁同酩酊，
"引得车回莫认恩，却成寂寞与谁论。
也曾飞絮谢家庭，从此风流别有名。
密幽人兮款柴门，寂寞流连兮依稀旧痕。
到时须及清明宴，吾君可谓纳谏君。谏官不谏何由闻，
松桂寒多众木分，轻浮如叶自纷纭。韶咸古曲教谁爱，