首页 古诗词 书愤

书愤

唐代 / 萧与洁

晨游南坞上,夜息东庵下。人间千万事,无有关心者。"
从容下南山,顾盼入东闱。前瞻惠太子,左右生羽仪。
不为倚官兼挟势,因何入得少年场。"
唯此闲寂境,惬我幽独情。病假十五日,十日卧兹亭。
继之无乃在铁山,铁山已近曹穆间。性灵甚好功犹浅,
缅想长安客,早朝霜满衣。彼此各自适,不知谁是非。"
得不别白清与浑。昔公事主尽忠谠,虽及死谏誓不谖。
吾道寻知止,君恩偶未忘。忽蒙颁凤诏,兼谢剖鱼章。
嵇康日日懒,毕卓时时醉。酒肆夜深归,僧房日高睡。
"自怜幽会心期阻,复愧嘉招书信频。
浮生未到无生地,暂到人间又一生。"
莫虑鹓雏无浴处,即应重入凤凰池。


书愤拼音解释:

chen you nan wu shang .ye xi dong an xia .ren jian qian wan shi .wu you guan xin zhe ..
cong rong xia nan shan .gu pan ru dong wei .qian zhan hui tai zi .zuo you sheng yu yi .
bu wei yi guan jian xie shi .yin he ru de shao nian chang ..
wei ci xian ji jing .qie wo you du qing .bing jia shi wu ri .shi ri wo zi ting .
ji zhi wu nai zai tie shan .tie shan yi jin cao mu jian .xing ling shen hao gong you qian .
mian xiang chang an ke .zao chao shuang man yi .bi ci ge zi shi .bu zhi shui shi fei ..
de bu bie bai qing yu hun .xi gong shi zhu jin zhong dang .sui ji si jian shi bu xuan .
wu dao xun zhi zhi .jun en ou wei wang .hu meng ban feng zhao .jian xie po yu zhang .
ji kang ri ri lan .bi zhuo shi shi zui .jiu si ye shen gui .seng fang ri gao shui .
.zi lian you hui xin qi zu .fu kui jia zhao shu xin pin .
fu sheng wei dao wu sheng di .zan dao ren jian you yi sheng ..
mo lv yuan chu wu yu chu .ji ying zhong ru feng huang chi .

译文及注释

译文
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
  孔子说:“好啊!政(zheng)策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来(lai)纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是(shi))施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所(suo)有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
偶尔听到窗外松树上拍打翅(chi)膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
深秋时节,梧桐树下,辘(lu)轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之(zhi)上又添新愁。
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
竹初种时,用棘条编成篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
犹带初情的谈谈春阴。
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
睡梦中柔声细语吐字不清,
梅花不怕霜雪、不畏风寒,在零霜下雪的时候,它就在路边开放了。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂(kuang)暴昏乱?
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。

注释
索:动词,指制绳。綯(táo):绳。索綯:是说打绳子。上两句言白天取茅草,夜晚打绳子。
⑧韵:声音相应和。
5、闲门:代指情人居住处。
⑹长啸:撮口而呼,这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。
[7]六艺:指儒家六经,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典。百家之编:指儒家经典以外各学派的著作。《汉书·艺文志》把儒家经典列入《六艺略》中,另外在《诸子略》中著录先秦至汉初各学派的著作:“凡诸子百八十九家,四千三百二十四篇。”春秋战国时期,各种学派兴起,著书立说,故有“百家争鸣”之称。
反,同”返“,返回。
⑴眉妩:词牌名。一名《百宜娇》。宋姜夔创调,曾填一首《戏张仲远》一首,词咏艳情。双调一百零三字,仄韵格。
〔9〕贾(gǔ)人:商人。
(20)阖庐:吴王阖闾,前514年至前496年在位。

赏析

  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。
  这种凄恻的感情,如果说只是为了思乡和怀友,那是不够的。孟浩然出游吴越,是他四十岁去长安应试失败后,为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》),这种漫游,就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中,诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁,而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗,原是“遇思入咏”,不习惯于攻苦着力的。然而,这样淡一点着笔,对于这首诗却是有好处的。一方面,对于他的老朋友,只要点到这个地步,朋友自会了解。另一方面,如果把那种求仕失败的心情,说得过于刻露,反而会带来尘俗乃至寒伧的气息,破坏诗所给人的清远的印象。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  当时只受声名累,贵戚名豪竞延致。
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话(shi hua)》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的(shou de)久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而(ru er)加强了它的感染力量。
  此诗第一章开头两句“我送舅氏,曰至《渭阳》佚名 古诗”,在交待诗人和送别者的关系的同时,选择了一个极富美学意味和心理张力的场景:从秦都雍出发的诗人(秦康公)送舅氏重耳(晋文公)回国就国君之位,来到渭水之阳,即将分别。在这里有千言万语可说,但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚,这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现:泪眼凄迷是不合适的,这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故,更因为重耳归国即位正是多年所望,是件大喜事儿,于是临别之时“何以赠之,路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意,这里有送舅氏快快回国之意,也有无限祝福寄寓其间,更深一层的是,这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说:“康公作诗时,穆公(mu gong)尚在。《坊记》:父母在,馈献不及车马。此赠车马,何也?……然则康公亦白穆公而行欤?”这段考证说明,车马之赠是康公之意也是穆公所许,它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。
  《诗经》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内;而《小毖》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。
  第七章写战前的情景,主要是上帝对文王的教导,要他“不大声以色,不长夏以革”,就是不要疾言厉色,而要从容镇定;不要光凭武器硬拼,而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方,同尔兄弟”,即按照上帝意志,联合起同盟和兄弟之国,然后再“以尔钩援,与尔临冲”,去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌,上言密,此言崇,实兼而有之,互文见义。
  诗中提到“关塞”,大约友人是赴边去吧,那再见自然很不易了,除非相遇梦中。不过美梦也不易求得,行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难”(李白《长相思》)。“关塞长”使梦魂难以度越,已自不堪,更何况“离梦杳如”,连梦也新来不做。一句之中含层层曲折,将难堪之情推向高潮。此句的苦语,相对于第三句的慰勉,又是一大曲折。此句音调也很美,“杳如”的“如”不但表状态,而且兼有语助词“兮”字的功用,读来有唱叹之音,配合曲折的诗情,其味尤长。而全诗的诗情发展,是“先紧后宽”(先作苦语,继而宽解),宽而复紧,“首尾相衔,开阖尽变”(《艺概·诗概》)。
  “《月出》佚名 古诗皎兮”,天上一轮圆月洒着皎洁的银辉,这夜色显得格外的美丽。这是写景,也是写情。这句交待了诗人活动的背景是在一个月光明丽的夜晚,这本身就富有很大的魅力和诱惑力,容易使人对景生情,发出许多美好的联想。同时,结合下句,这句又有着比兴的作用,以月光的美来比喻所爱人的美,是很恰贴的。“佼人僚兮”反映出这时在诗人的眼前,出现了一个娇美的女子,引起他无限的爱慕和情思。天上有着皎洁的月光,地上有着娇美的女子,此时此刻,此情此景,花好月圆,天惬人意。“舒窈纠兮”一句写诗人仔细端详女子时的感觉。在月光下,她不但显得容貌皎好,而且身材那么苗条、秀美,真让人神颠魄荡;而更吸引人的,是她还有一种气质美,她举止舒缓,雍容大方,性情安静,而这气比外表更富有魅力。“劳心悄兮”,此句是诗人自言其心情的烦闷。月光美,人更美,那窈窕的身姿象那雍容的举止,使得诗人一见钟情,而又无从表白,因而生发出无限的忧愁和感慨。
  第三句承第一句,第四句承第二句,把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”,即首句中的“故乡”。故乡看不到了,眼前所见河流、平原无不是陌生的景象,因而行之若迷。四句中的“边城”,意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚,对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路,暮霭之中终于来到了乐乡城内。
  诗人把所要表现的事物的形象和神态都想象得细致入微,栩栩如生。“折花倚桃边”,小女娇娆娴雅的神态维妙维肖;“泪下如流泉”,女儿思父伤感的情状活现眼前;“与姊亦齐肩”,竟连小儿子的身长也未忽略;“双行桃树下,抚背复谁怜?”一片思念之情,自然流泻。其中最妙的是“折花不见我”一句,诗人不仅想象到儿女的体态、容貌、动作、神情,甚至连女儿的心理活动都一一想到,一一摹写,可见想象之细密,思念之深切。
  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

萧与洁( 唐代 )

收录诗词 (5951)
简 介

萧与洁 萧与洁,潮阳人。与成之弟。明武宗正德十一年(一五一六)贡生,官光禄寺署丞。事见清干隆修《潮州府志》卷二六。

江城子·画楼帘幕卷新晴 / 叶观国

"五步一啄草,十步一饮水。适性遂其生,时哉山梁雉。
"潦倒宦情尽,萧条芳岁阑。欲辞南国去,重上北城看。
"三泉驿内逢上巳,新叶趋尘花落地。劝君满盏君莫辞,
镜成将献蓬莱宫,扬州长吏手自封。人间臣妾不合照,
遭时荣悴一时间,岂是昭昭上天意。"
驱去驱来长信风,暂托栋梁何用喜。
夫君亦沦落,此地同飘寄。悯默向隅心,摧颓触笼翅。
"元圣生乘运,忠贤出应期。还将稽古力,助立太平基。


江梅 / 乐三省

今闻在何处,寂寞浔阳城。鸟声信如一,分别在人情。
灯灺暗飘珠蔌蔌。山深虎横馆无门,夜集巴儿扣空木。
羌妇梳头紧,蕃牛护尾惊。怜君闲闷极,只傍白江行。"
"天涯深峡无人地,岁暮穷阴欲夜天。
"新篇日日成,不是爱声名。旧句时时改,无妨悦性情。
圣耶,悯人之毒耶。天荡荡耶,尧穆穆耶。岂其让耶,
独喜同门旧,皆为列郡臣。三刀连地轴,一苇碍车轮。
唯此中隐士,致身吉且安。穷通与丰约,正在四者间。"


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 宋匡业

醉后歌尤异,狂来舞不难。抛杯语同坐,莫作老人看。"
"酒户年年减,山行渐渐难。欲终心懒慢,转恐兴阑散。
今我讽遗文,思人至其乡。清风无人继,日暮空襄阳。
"迢迢香炉峰,心存耳目想。终年牵物役,今日方一往。
初筵日未高,中饮景已斜。天地为幕席,富贵如泥沙。
宦途自此心长别,世事从今口不言。岂止形骸同土木,
不向东楼时一醉,如何拟过二三年。"
"岛树间林峦,云收雨气残。四山岚色重,五月水声寒。


书湖阴先生壁二首 / 尉迟汾

外养物不费,内归心不烦。不费用难尽,不烦神易安。
绿柚勤勤数,红榴个个抄。池清漉螃蟹,瓜蠹拾螌蟊。
有鸟有鸟名为鸮,深藏孔穴难动摇。鹰鹯绕树探不得,
迅拔看鹏举,高音侍鹤鸣。所期人拭目,焉肯自佯盲。
老色头鬓白,病形支体虚。衣宽有剩带,发少不胜梳。
不须泥沙底,辛苦觅明珠。"
平阳音乐随都尉,留滞三年在浙东。
困支青竹杖,闲捋白髭须。莫叹身衰老,交游半已无。"


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 赵钟麒

梓州二千里,剑门五六月。岂是远行时,火云烧栈热。
近海饶风春足雨,白须太守闷时多。
阃外君弥重,尊前我亦荣。何须身自得,将相是门生。"
"吴苑四时风景好,就中偏好是春天。霞光曙后殷于火,
"归来未及问生涯,先问江南物在耶。引手摩挲青石笋,
争知司马夫人妒,移到庭前便不开。"
昔在痛饮场,憎人病辞醉。病来身怕酒,始悟他人意。
"蛮子朝,泛皮船兮渡绳桥,来自巂州道路遥。


饮酒·十一 / 李流芳

素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面,
今夜商山馆中梦,分明同在后堂前。"
"我貌不自识,李放写我真。静观神与骨,合是山中人。
行人河边相对愁。天寒野旷何处宿,棠梨叶战风飕飕。
饥寒心惯不忧贫。紫泥丹笔皆经手,赤绂金章尽到身。
清和四月初,树木正华滋。风清新叶影,鸟恋残花枝。
鹰鞲中病下,豸角当邪触。纠谬静东周,申冤动南蜀。
忽忽忘机坐,伥伥任运行。家乡安处是,那独在神京。


壮士篇 / 商则

琴罢辄举酒,酒罢辄吟诗。三友递相引,循环无已时。
入门惟见一青松。药炉有火丹应伏,云碓无人水自舂。
回看骨肉哭一声,梅酸檗苦甘如蜜。黄河水白黄云秋,
朝朝暮暮主人耳,桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛,
疑此苗人顽,恃险不终役。帝亦无奈何,留患与今昔。
哀笳慢指董家本,姜生得之妙思忖。泛徽胡雁咽萧萧,
"古冢狐,妖且老,化为妇人颜色好。头变云鬟面变妆,
"病眼少眠非守岁,老心多感又临春。


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 李宾

问其所与游,独言韩舍人。其次即及我,我愧非其伦。
师从庐山洞,访旧来于斯。寻君又觅我,风驭纷逶迤。
翕然声作疑管裂,诎然声尽疑刀截。有时婉软无筋骨,
去年到郡时,麦穗黄离离。今年去郡日,稻花白霏霏。
唯欠结庐嵩洛下,一时归去作闲人。
指点之下师授声,含嚼之间天与气。润州城高霜月明,
好狂元郎中,相识二十春。昔见君生子,今闻君抱孙。
或在拘囚或屠钓。一贤得进胜累百,两贤得进同周召。


定风波·感旧 / 顾可适

"山石榴,一名山踯躅,一名杜鹃花,杜鹃啼时花扑扑。
时丰实仓廪,春暖葺庖厨。更作三年计,三年身健无。"
龙智犹经醢,龟灵未免刳。穷通应已定,圣哲不能逾。
且泛夤沿水,兼过被病僧。有时鞭款段,尽日醉懵僜.
且喜身无缚,终惭鬓有丝。回头语闲伴,闲校十年迟。"
我可奈何兮杯再倾。
"厨无烟火室无妻,篱落萧条屋舍低。
哀笳慢指董家本,姜生得之妙思忖。泛徽胡雁咽萧萧,


子夜四时歌·春风动春心 / 张日损

出亦不独裹一身。若令在郡得五考,与君展覆杭州人。"
脱衣推食衣食之,不若男耕女令纺。尧民不自知有尧,
"一饱百情足,一酣万事休。何人不衰老,我老心无忧。
软火深土炉,香醪小瓷榼.中有独宿翁,一灯对一榻。"
吴兴卑小君应屈,为是蓬莱最后仙。"
"闻君新楼宴,下对北园花。主人既贤豪,宾客皆才华。
春冰消尽碧波湖,漾影残霞似有无。
京兆杜子美,犹得一拾遗。襄阳孟浩然,亦闻鬓成丝。