首页 古诗词 自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字

自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字

近现代 / 赵卯发

色与皇明散,光随圣泽来。妍媸冰鉴里,从此愧非才。"
金省方秋作,瑶轩直夜凭。中书赠陈准,右相简王陵。
不堪秋草更愁人。"
罢官守园庐,岂不怀渴饥。穷通非所干,跼促当何为。
旧居共南北,往来只如昨。问君今为谁,日夕度清洛。"
蒲类成秦地,莎车属汉家。当令犬戎国,朝聘学昆邪。"
"漾舟汉江上,挂席候风生。临泛何容与,爱此江水清。
日与南山老,兀然倾一壶。
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
"雨歇见青山,落日照林园。山多烟鸟乱,林清风景翻。
素影沉沉对蝶飞,金沙砾砾窥鱼泳。佳人祓禊赏韶年,


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字拼音解释:

se yu huang ming san .guang sui sheng ze lai .yan chi bing jian li .cong ci kui fei cai ..
jin sheng fang qiu zuo .yao xuan zhi ye ping .zhong shu zeng chen zhun .you xiang jian wang ling .
bu kan qiu cao geng chou ren ..
ba guan shou yuan lu .qi bu huai ke ji .qiong tong fei suo gan .ju cu dang he wei .
jiu ju gong nan bei .wang lai zhi ru zuo .wen jun jin wei shui .ri xi du qing luo ..
pu lei cheng qin di .sha che shu han jia .dang ling quan rong guo .chao pin xue kun xie ..
.yang zhou han jiang shang .gua xi hou feng sheng .lin fan he rong yu .ai ci jiang shui qing .
ri yu nan shan lao .wu ran qing yi hu .
shan he ju xing sheng .tian di sheng hao qiu .jun yi zai li wang .zhi yin qi zi tou ..
.yu xie jian qing shan .luo ri zhao lin yuan .shan duo yan niao luan .lin qing feng jing fan .
su ying chen chen dui die fei .jin sha li li kui yu yong .jia ren fu xi shang shao nian .

译文及注释

译文
这庙已经很久没有人来(lai)过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的(de)灰尘很厚,所以,鸟爪子(zi)的印迹深深。
  在狭窄的小路间相逢,道路太窄容不下车子。不知道是哪里(li)(li)来的少年,停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒,还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树,树上挂着很多彩灯,每当夜晚来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从,官为侍郎。他五天休一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两旁。进入家门,向左边的池塘望去,只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行,它们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
剑泉深得无法测量,陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案,山峰峡谷(gu),争奇斗秀,是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人,不能久坐。文昌阁也不错,晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址,空旷没有遮拦,仅仅远远望见虞山,如小小的黑点。堂荒芜已经很久了,我和江进之商量修复它的办法,想在里面供奉韦应物、白居易等人,但不久生了病,我既然已经辞了官,恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废,确实有它的运数啊!
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣(yi)未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
  羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
曾经在瓜州渡口依舟着岸,年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠,城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡,又一齐飞到湖面上流离,芳草天涯遍青绿,无地存身去哪里?静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去,无法赴丰乐楼前的饯别宴席,无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念,它流落无依,生命无几,一点点抟成了如雪似绵的松润圆球,为君浸透了伤心泪。
美丽的月亮大概在台湾故乡。
只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。

注释
⑶造化:大自然。钟:聚集。神秀:天地之灵气,神奇秀美。
谤:指责,公开的批评。
[21]井干(hán寒):原指井上的栏圈。此谓筑楼时木柱木架交叉的样子。烽:烽火。古时筑城。以烽火报警。橹:望楼。此谓大规模地修筑城墙。营建烽火望楼。
6、曩(nǎng):从前,以往。
⑸黄犊(dú):小牛。

赏析

  继而颔联描绘月下晚唱:“夜深(ye shen)江月弄清辉,水上人歌月下归。诗人的注意力重返现实时,已是夜深月上,眼前呈现一片“江月弄清辉"的美景,令人想起唐代张若虚的诗句,“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”。江月似乎看出了诗人心中的迷茫,于是故弄清辉,照明诗人高洁澄清的本心,提示诗人要坚守超拔脱俗的人生志趣。忽然水上传来舟子的渔歌,声音嘹亮悠远,这歌声与城里钟声又互相融合在一起,晚钟与晚唱,在浩渺江面上弥漫无际。
  鲁仲连,又名鲁仲连子,鲁连子,鲁仲子和鲁连,是战国末年齐国稷下学派后期代表人物,著名的平民思想家、辩论家和卓越的社会活动家。鲁仲连的生卒年月不见史籍,据钱穆先生推算是公元前305年至公元前245年。鲁仲连的籍贯亦不可考,司马迁在其《史记》中仅记为“齐人”。据后人考证,鲁仲连是今天聊城市荏平县王老乡望鲁店人。他“好奇伟倜傥之画策,而不肯仕宦任职,好持高节”,胸罗奇想,志节不凡,他为人排除患难、解决纷乱而一无所取。游于赵国,适秦师围赵,《鲁仲连义不帝秦》佚名 古诗,面折辩者。邯郸解围,平原君欲封鲁仲连,“辞让者三,终不肯受”。以千金为鲁仲连寿(lian shou),鲁仲连笑而谢之。他飘然远举、不受羁絏、放浪形骸的性格,为后世所传诵。
  《卖炭翁》白居易 古诗好不容易烧出一车炭、盼到一场雪,一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食,结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前,在皇帝的文书和敕令面前,跟着那“叱牛”声,《卖炭翁》白居易 古诗在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”,直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切,全都化为泡影。
  此诗首联“艳骨已成兰麝土,宫墙依旧压层崖”二句设定了全诗的场景:吴王夫差曾为西施筑馆娃宫,如今西施已故,宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。
  李白诗歌向以浪漫主义著称于世,这首诗在运用传说、夸张及想象方面,虽也体现出来了这些特点,但基本上是以写实为主的。叙的是实事,写的是实景,抒的是实情,并运用对比、问答手法,将描写、议论、抒情等巧妙地融合起来,达到了精湛的程度,这一点可以说是他的诗歌现实主义精神的体现。
  如果说杜牧是为项羽翻案,那么王安石则是为历史本身翻案,人与历史的关系本来就是“顺之则昌,逆之则亡”。这首诗中,作为北宋著名政治家,王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中,表达自己的政治观点,对前人提出质疑,这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体,最终走向议论体的转变,对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评,延伸了咏史诗的内容深度,有着独到的政治见解。
  从白老的“咏老”诗中,看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生,也同享古稀高龄;而在遭际上,则大不相同,刘禹锡比白居易坎坷很多。早期,二人初入仕途,都有匡国救民之宏志。但遇到挫(dao cuo)折后,白则本着传家“达则兼济天下,穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠,直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生,都享古稀高寿,晚年同在洛阳,亦官亦隐,日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也,道出了他们各自肺腑之言。
  汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释主要有毛齐鲁韩四家,其中毛诗的解释来自《毛诗正义》,而齐鲁韩三家诗几乎都已亡佚。 现依据王先谦之说,取其书《诗三家义集疏》中认定的齐鲁韩三家诗说观点。在《《羔羊》佚名 古诗》篇中,“《羔羊》佚名 古诗”、“素丝”、“退食”、“委蛇”四词是该诗的关键词,其中“《羔羊》佚名 古诗”是主旨的代表,故理解汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释,应先从后三词开始,再分析“《羔羊》佚名 古诗”所代表的主旨。
  “落日”二句直承次句,生动形象地表现出诗(chu shi)人积极用世的精神。《周易》云:“君子以自强不息。”这恰好说明:次句的腐儒,并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月,本联的落日,就决不是写实景,而是用作比喻。黄生指出:“落日乃借喻暮齿”,是咏怀而非写景。否则一首律诗中,既见孤月,又见落日,是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意,就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年,壮心不已”(《步出夏门行·龟虽寿》)的诗意,是一致的。就律诗格式说,此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对,但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗,而对飒飒秋风,不仅没有悲秋之感,反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸,谁云秋兴悲”的思想境界,颇为相似,表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”,是十分精当的。
  李贺遣词,力求华贵艳丽。在此诗中,风是“香风”,弦是“红弦”,唇是“香唇”,喉是“玉喉”,洞是“罗洞”。诗中又点缀了许多富于美感的事物,号“兰风桂露”、“花袍白马”、“浓蛾迭柳”、“金鹅屏风”、“鸾裾凤带”、“楚腰卫鬓”等等。故而诗中镂金错玉,一片珠光宝气,构成了一种斑烂多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称,为更好地烘托气氛、刻画人物,起到了不可忽视的作用。
  阴云,青草,照眼的野花,自然都是白天的景色,但说是船行所见,何以见得呢?这就是“时有幽花(you hua)一树明”那个“时”字的作用了。时有,就是时时有,不时地有。野花不是飞鸟,不是走兽,怎么能够一会儿一树,一会儿又一树,不时地来到眼前供人欣赏呢?这不就是所谓“移步换形”的现象,表明诗人在乘船看花吗?
  要知道,在当时的氛围中,能保持这样比较舒解,比较积极的心态并不容易!
  以对话的方式展开情节,贯穿全篇,简洁而传神,符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生,如临其境,颇为有趣。
  “海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲,虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现,真是胜似仙境。以虚衬实,突出了天姥胜景,暗蕴着诗人对天姥山的向往,写得富有神奇色彩,引人入胜。
  诗歌一开头就是一个反诘句:“人生何处不离群?世路干戈惜暂分。”这句的前半句泛言人生离别的普遍和平常,让读者在诘问中有所思考:人生有多少悲欢离合,个人的命运又是怎样身不由己。诗人虽然有着无尽的感叹,但是调子并不悲伤。细细体味,诗中还隐含着这样的意思:既然人生离别在所难免,不如以旷达处之。后半句笔锋一转,转到“世路干戈”这个大背景上,道出在干戈中离别的沉重感伤,思路跳跃奔腾,“大开大合,矫健绝伦”。如此读来,不仅曲折顿挫、气势雄放,而且自然地引出下文的伤时感世之情,可谓落笔不凡。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  唐·丘鸿渐在《《愚公移山》列御寇 古诗赋》里也提到了愚公形象,他说:止万物者艮,会万灵者人。艮为山以设险,人体道以通神。是知山之大,人之心亦大,故可以议其利害也。昔太行耸峙,王屋作固。千岩纠纷,万仞回互。蓄冰霜而居夏凝结,联源流而飞泉积素。爰有谆谆愚叟,面兹林麓。怆彼居之湫隘,惩祁寒之惨毒。激老氏之志,且欲移山;当算亥之年,宁忧就木。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的(xu de)春风,像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  三、四句要结合起来看。大意是:菊花是能够延年益寿的药,她在百草摧折的时候,才开始开花。是对菊花的品性的赞叹。菊花的品性主要是晚开。前人有诗句“不是花中偏爱菊,此花开后更无花”,主要就是针对菊花的这一品格展开的。

创作背景

  公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼,宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。

  

赵卯发( 近现代 )

收录诗词 (1498)
简 介

赵卯发 名或作昴发。宋昌州昌元人,字汉卿。理宗淳祐十年上舍登第。历遂宁司户、宣城令。度宗咸淳间权通判池州。元兵渡江,卯发摄州事,缮壁聚粮以图拒敌。因都统张林暗降敌,知不可守,遂与妻雍氏同缢死。谥文节,雍氏赠顺义夫人。

秦楼月·楼阴缺 / 彤涵

"单于虽不战,都护事边深。君执幕中秘,能为高士心。
深洞长松何所有,俨然天竺古先生。"
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
"至德抚遐荒,神兵赴朔方。帝思元帅重,爰择股肱良。
绝漠大军还,平沙独戍闲。空留一片石,万古在燕山。"
"庭种南中树,年华几度新。已依初地长,独发旧园春。
"惨惨天寒独掩扃,纷纷黄叶满空庭。孤坟何处依山木,
台岭践磴石,耶溪溯林湍。舍舟入香界,登阁憩旃檀。


老子·八章 / 太史璇珠

月满秋夜长,惊鸟号北林。天河横未落,斗柄当西南。
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
若道平分四时气,南枝为底发春偏。"
冀善初将慰,寻言半始猜。位联情易感,交密痛难裁。
初谓炼丹仙灶里,还疑铸剑神谿中。划为飞电来照物,
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
条桑腊月下,种杏春风前。酌醴赋归去,共知陶令贤。"
缅然万物始,及与群物齐。分地依后稷,用天信重黎。


赠友人三首 / 太叔忍

同心勿遽游,幸待春妆竟。"
无弃捐,服之与君俱神仙。"
勿嫌书生直,钝直深可忆。"
汉家此去三千里,青冢常无草木烟。"
"圣代多才俊,陆生何考槃。南山高松树,不合空摧残。
积雨晦空曲,平沙灭浮彩。辋水去悠悠,南山复何在。
晨兴奉早朝,玉露沾华缨。一朝从此去,服膺理庶甿.
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"


念奴娇·春情 / 大辛丑

不知谁家子,复奏邯郸音。水客皆拥棹,空霜遂盈襟。
桂渚天寒桂花吐。此中无处不堪愁,江客相看泪如雨。"
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。
"銮舆巡上苑,凤驾瞰层城。御座丹乌丽,宸居白鹤惊。
江静闻山狖,川长数塞鸿。登临白云晚,流恨此遗风。"
绵邈数千祀,丘中谁隐沦。朝游公卿府,夕是山林人。
"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。
庭前有孤鹤,欲啄常翩翻。为我衔素书,吊彼颜与原。


晚春二首·其二 / 鲜于贝贝

暮雨投关郡,春风别帝城。东西殊不远,朝夕待佳声。"
未省音容间,那堪生死迁。花时金谷饮,月夜竹林眠。
吴风越俗罢淫祠。室中时见天人命,物外长悬海岳期。
朅来投笔砚,长揖谢亲族。且欲图变通,安能守拘束。
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
清风竟不至,赤日方煎铄。石枯山木燋,鳞穷水泉涸。
碧水月自阔,安流净而平。扁舟与天际,独往谁能名。"
"平芜连古堞,远客此沾衣。高树朝光上,空城秋气归。


游侠篇 / 张简晨龙

歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。
裴回北楼上,江海穷一顾。日映千里帆,鸦归万家树。
"十年种田滨五湖,十年遭涝尽为芜。频年井税常不足,
仙方称上药,静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神,
送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。
"于穆浚哲,维清缉熙。肃事昭配,永言孝思。
直视前旌掣,遥闻后骑鸣。还期方定日,复此出郊迎。"


定风波·江水沉沉帆影过 / 易莺

貂蝉七叶贵,鸿鹄万里游。何必念钟鼎,所在烹肥牛。
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。
驰驲数千里,朝天十二楼。因之报亲爱,白发生沧洲。"
"空蒙不自定,况值暄风度。旧赏逐流年,新愁忽盈素。
"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。
一闻汉主思故剑,使妾长嗟万古魂。"
疏澹下林景,流暮幽禽情。身名两俱遣,独此野寺行。"
不遇庾征西,云谁展怀抱。士贫乏知己,安得成所好。


题农父庐舍 / 佛锐思

相知两相得,一顾轻千金。且向山客笑,与君论素心。"
有鸟有鸟,粤鸥与鹭。浮湍戏渚,皓然洁素,
苍苍落日时,鸟声乱溪水。缘溪路转深,幽兴何时已。
焚之扬其灰,手迹自此灭。"
地狭青莲小,城高白日迟。幸亲方便力,犹畏毒龙欺。"
"明牧念行子,又言悲解携。初筵方落日,醉止到鸣鸡。
从来不着水,清净本因心。"
昔日萧邵游,四人才成童。属词慕孔门,入仕希上公。


题张氏隐居二首 / 圣怀玉

月满秋夜长,惊鸟号北林。天河横未落,斗柄当西南。
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
"水势临阶转,峰形对路开。槎从天上得,石是海边来。
客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
"虎啸山城晚,猿鸣江树秋。红林架落照,青峡送归流。
"郊外亭皋远,野中岐路分。苑门临渭水,山翠杂春云。
"夫差日淫放,举国求妃嫔。自谓得王宠,代间无美人。
玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。


归雁 / 苦丁亥

突兀枯松枝,悠扬女萝丝。托身难凭依,生死焉相知。
日饮金屑泉,少当千馀岁。翠凤翊文螭,羽节朝玉帝。
平生养情性,不复计忧乐。去家行卖畚,留滞南阳郭。
"温泉作天邑,直北开新洲。未有菰蒲生,即闻凫雁游。
"南楚迢迢通汉口,西江淼淼去扬州。
"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
端坐讼庭更无事,开门咫尺巫咸山。男耕女织蒙惠化,
白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。