南歌子·柳色遮楼暗
不知夷夏望陶钧。金章照耀浮光动，玉面生狞细步匀。
铎动天风度，窗明海气消。带鼙分迥堞，当日辨翻潮。
"仙客何时下鹤翎，方瞳如水脑华清。
"名山潭洞中，自古多秘邃。君将接神物，聊用申祀事。
酒杯争肯忍当时。豫章地暖矜千尺，越峤天寒愧一枝。
海棠花谢东风老，应念京都共苦辛。"
"水国初冬和暖天，南荣方好背阳眠。题诗朝忆复暮忆，
惆怅题诗柳中隐，柳衰犹在自无身。"
昌黎道未着，文教如欲骞。其中有声病，于我如fDfe.
后生乞汝残风月，自作深林不语僧。"
南歌子·柳色遮楼暗拼音解释:
bu zhi yi xia wang tao jun .jin zhang zhao yao fu guang dong .yu mian sheng ning xi bu yun .
duo dong tian feng du .chuang ming hai qi xiao .dai pi fen jiong die .dang ri bian fan chao .
.xian ke he shi xia he ling .fang tong ru shui nao hua qing .
.ming shan tan dong zhong .zi gu duo mi sui .jun jiang jie shen wu .liao yong shen si shi .
jiu bei zheng ken ren dang shi .yu zhang di nuan jin qian chi .yue jiao tian han kui yi zhi .
hai tang hua xie dong feng lao .ying nian jing du gong ku xin ..
.shui guo chu dong he nuan tian .nan rong fang hao bei yang mian .ti shi chao yi fu mu yi .
chou chang ti shi liu zhong yin .liu shuai you zai zi wu shen ..
chang li dao wei zhuo .wen jiao ru yu qian .qi zhong you sheng bing .yu wo ru fDfe.
hou sheng qi ru can feng yue .zi zuo shen lin bu yu seng ..
译文及注释
译文
看看凤凰飞翔在天。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事，只有年年日日里眼望鸿雁往(wang)南飞。
浇策划整顿军旅，如何制造甲胄使其坚固？
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人，是为了诉说离别之后的心绪。
长年郁结(jie)在心中的归思就像含苞待放的花蕾，年年春天一到便被催发开来。
怀念你竟在这(zhe)深秋的夜晚，散步咏叹多么寒凉的霜天。
不要(yao)以为施舍金钱就是佛道，
五月的天山仍是满山飘雪，只有凛冽的寒气，根本看不见花草。
环绕穿越里社丘陵，为何私通之人却生出令尹子文？
清静的夜里坐在明月下，听着幽人卢先生弹奏起古琴。
我杜甫将要向北远行，天色空旷迷茫。
中秋节这天天空澄碧、万里无云，人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。
那昼日夜月照耀天地啊，尚且有黯淡现黑斑的时节。
齐景公喜欢捕鸟。有一次，他捕到了一只漂亮的鸟，就命令烛邹管理鸟。不久，鸟逃(tao)跑了。齐景公气坏了，决定亲手杀掉他。晏子说：“烛邹有三条罪(zui)状，请让我列数他的罪状然后杀掉他。”于是召见烛邹，在齐景公面前列数他的罪行，说：“烛邹！你是我们君王的养鸟人，却让鸟逃跑了，这是第一条罪行；让我们君王为了一只鸟就要杀人，这是第二条罪行；让诸侯听到这件事，认为我们的君王看重鸟而轻视手下的人，这是第三条罪行。烛邹的罪已经列举结束，请杀死烛邹。”景公说：“不用处死了.我明白你的指教了。”
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年，我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
注释
葺（qì）：原指用茅草覆盖房子，后泛指修理房屋。
（5）最是：特别是。
效，取得成效。
26.盖:大概。
⑹“可惜”两句：杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗：“明年此会知谁健，醉把茱萸仔细看。”
赏析
以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分，大体是就自然界的事物发问，并联想到与自然有关的一些神话与历史传说，文章富有变化，联想丰富而有情致，除少数可能有错简外（如“河海应龙”二句或为错简，或有失误），不能以后人习惯的文章结构之法去看它，而认为是“与上下文不属”，杂乱而无章法。
“孺子可教”的典故即源于张良圯上受兵书之事。这个故事具有一定的神话色彩，以司马迁的才华慧识，以神怪入史且于篇末加以评注，常令后人对太史公秉笔直录产生怀疑。其实，早在宋代就有苏轼写了一篇《《留侯论》苏轼 古诗》，对此作了合乎情理的解释和发挥。
这是一首应制的七言歌行，记述武后访问龙门之事。史载：武后游龙门，命群官赋诗，先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成，拜赐坐未(zuo wei)安；之问诗后成，文理兼美，左右莫不称善，乃就夺锦袍衣之。
此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中，有无数不为人知的涓涓细流，腾石注涧(zhu jian)，逐渐汇集为巨大山泉，在经历“千岩万壑”的艰险后，它终于到达崖前，“一落千丈”，形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程，赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三字有强烈拟人化色彩，充溢着赞美之情，可与《孟子》中一段名言共读：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
“鸣泉落窦谷登场”一句，诗人收束目光，由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上，发出清越的响声，与打谷场上繁忙的声响交杂一起，构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好，为爱农歌驻马听”之句，虽然写的是春景，但意境与此诗颇有相同之处，可以互相参阅。
下阕“可堪”二字，是不能堪的意思。此乃词人着意用力之笔，正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢？因为是“更近乾龙节”。《易·乾》：“九五，飞龙天。”乾卦以龙取象，所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节，是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载：“靖康元年四月十三日，太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日，朝廷中群臣为皇帝祝寿，钦宗赐宴，好一派隆重的寿宴的盛况！而此时又是四月，乾龙节又将近，然而此时却是神州板荡，山河易主。词人抚今追昔，怎能忍受得了如此巨变呢？于是万千感触，化为使人不忍卒读的词句：“眼中泪尽空啼血。”这一句，哀怨悲凉，撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年（高宗建炎四年）金兵大举南下，一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州（今长沙）知州任上，有人建议暂避敌锋，他大呼曰：“是何言之不忠也！使向之诸郡有一二能为国家守，敌其至此耶？朝廷使我守此潘也，委而去之，非义矣！”（见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍郎行状》）他亲率军民血战数日，终因实力不济而城破。事后，他的好友陈与义赠诗，诗中赞曰“柱天勋业须君了”（《题向伯恭过峡图》）。然而词人想当时家亡国破，君辱臣耻，却又回天无力，胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中，实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。
这是李白凭吊友人的绝句，有两个传世版本，一题为《《哭宣城善酿纪叟》李白 古诗》，一题为《题戴老酒店》，两者酿酒老人的姓不同，正文文字也略有不同，而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。
这篇文章可分为两部分。第一部分是正文。第二部分是赞语。
许浑是中唐诗人，目睹国力衰敝，百姓苦于战乱，所以其笔下的边塞诗以反战题材为主，大多透露出浓重的悲凉色彩。
此诗言简意赅，韵味无穷。为了强化全诗流转的节奏、气势，则以“痛饮”对“狂歌”，“飞扬”对“跋扈”；且“痛饮狂歌”与“飞扬跋扈”，“空度日”与“为谁雄”又两两相对。这就形成了一个飞动的氛围，进一步突现了李白的傲岸与狂放。
上面写室外，下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画，这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画，也表明兴致很高，所以特别挂在壁上，细细端详品鉴，绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地（今江苏南部和浙江一带）所产之茶。越地盛产茶叶，多名贵品种，诗中因用作名(zuo ming)贵茶叶的代称，同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得，又是初次“试”饮，能享有此(you ci)味者，是作者的知心好友，他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗，都是极其高雅之事，而一为独处之乐，一为交友之乐，情趣不同，而心情之恬淡闲适则相同。
第一首偈，见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历，《坛经》第四节至第八节，有明白的记载：五祖弘忍“一日唤门人尽来”，要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”，即“付汝衣法，禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”弘忍知道后，“遂唤神秀上座于堂内”，说是“汝作此偈，见即未到”，“若觅无上菩提，即未可得”，因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日，作不得”。惠能的偈语，即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载，惠能本不识字，他先“请人一读”神秀的偈语，然后作此歌偈，“请得一解书人于西间壁上题着”。
明余庆的《《从军行》明余庆 古诗》虽然不比卢思道和杨素的军旅诗差，但他的名气、官位等可是比前两位差得太远了。《隋书》只是在他父亲的传后提到有关余(guan yu)庆的这么两句话：“子余庆官至司门郎。越王侗称制，为国子祭酒。”此处提到的那位越王杨侗原本是隋末战乱时的东都留守官，听说隋帝杨广被勒死，便在自己控制下的洛阳称起了皇帝，还自改国号为“皇泰”，结果还不满一年，便被那位乐争好斗、“残忍褊隘”的大军阀王世充幽禁后废而代之。明余庆呢，就是为这么个倒霉短命的“皇帝”陛下当“国子祭酒”，其出路和运程可想而知。
“孺子可教”的典故即源于张良圯上受兵书之事。这个故事具有一定的神话色彩，以司马迁的才华慧识，以神怪入史且于篇末加以评注，常令后人对太史公秉笔直录产生怀疑。其实，早在宋代就有苏轼写了一篇《《留侯论》苏轼 古诗》，对此作了合乎情理的解释和发挥。
这是一首应制的七言歌行，记述武后访问龙门之事。史载：武后游龙门，命群官赋诗，先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成，拜赐坐未(zuo wei)安；之问诗后成，文理兼美，左右莫不称善，乃就夺锦袍衣之。
此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中，有无数不为人知的涓涓细流，腾石注涧(zhu jian)，逐渐汇集为巨大山泉，在经历“千岩万壑”的艰险后，它终于到达崖前，“一落千丈”，形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程，赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三字有强烈拟人化色彩，充溢着赞美之情，可与《孟子》中一段名言共读：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
“鸣泉落窦谷登场”一句，诗人收束目光，由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上，发出清越的响声，与打谷场上繁忙的声响交杂一起，构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好，为爱农歌驻马听”之句，虽然写的是春景，但意境与此诗颇有相同之处，可以互相参阅。
下阕“可堪”二字，是不能堪的意思。此乃词人着意用力之笔，正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢？因为是“更近乾龙节”。《易·乾》：“九五，飞龙天。”乾卦以龙取象，所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节，是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载：“靖康元年四月十三日，太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日，朝廷中群臣为皇帝祝寿，钦宗赐宴，好一派隆重的寿宴的盛况！而此时又是四月，乾龙节又将近，然而此时却是神州板荡，山河易主。词人抚今追昔，怎能忍受得了如此巨变呢？于是万千感触，化为使人不忍卒读的词句：“眼中泪尽空啼血。”这一句，哀怨悲凉，撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年（高宗建炎四年）金兵大举南下，一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州（今长沙）知州任上，有人建议暂避敌锋，他大呼曰：“是何言之不忠也！使向之诸郡有一二能为国家守，敌其至此耶？朝廷使我守此潘也，委而去之，非义矣！”（见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍郎行状》）他亲率军民血战数日，终因实力不济而城破。事后，他的好友陈与义赠诗，诗中赞曰“柱天勋业须君了”（《题向伯恭过峡图》）。然而词人想当时家亡国破，君辱臣耻，却又回天无力，胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中，实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。
这是李白凭吊友人的绝句，有两个传世版本，一题为《《哭宣城善酿纪叟》李白 古诗》，一题为《题戴老酒店》，两者酿酒老人的姓不同，正文文字也略有不同，而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。
这篇文章可分为两部分。第一部分是正文。第二部分是赞语。
许浑是中唐诗人，目睹国力衰敝，百姓苦于战乱，所以其笔下的边塞诗以反战题材为主，大多透露出浓重的悲凉色彩。
此诗言简意赅，韵味无穷。为了强化全诗流转的节奏、气势，则以“痛饮”对“狂歌”，“飞扬”对“跋扈”；且“痛饮狂歌”与“飞扬跋扈”，“空度日”与“为谁雄”又两两相对。这就形成了一个飞动的氛围，进一步突现了李白的傲岸与狂放。
上面写室外，下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画，这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画，也表明兴致很高，所以特别挂在壁上，细细端详品鉴，绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地（今江苏南部和浙江一带）所产之茶。越地盛产茶叶，多名贵品种，诗中因用作名(zuo ming)贵茶叶的代称，同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得，又是初次“试”饮，能享有此(you ci)味者，是作者的知心好友，他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗，都是极其高雅之事，而一为独处之乐，一为交友之乐，情趣不同，而心情之恬淡闲适则相同。
第一首偈，见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历，《坛经》第四节至第八节，有明白的记载：五祖弘忍“一日唤门人尽来”，要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”，即“付汝衣法，禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”弘忍知道后，“遂唤神秀上座于堂内”，说是“汝作此偈，见即未到”，“若觅无上菩提，即未可得”，因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日，作不得”。惠能的偈语，即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载，惠能本不识字，他先“请人一读”神秀的偈语，然后作此歌偈，“请得一解书人于西间壁上题着”。
明余庆的《《从军行》明余庆 古诗》虽然不比卢思道和杨素的军旅诗差，但他的名气、官位等可是比前两位差得太远了。《隋书》只是在他父亲的传后提到有关余(guan yu)庆的这么两句话：“子余庆官至司门郎。越王侗称制，为国子祭酒。”此处提到的那位越王杨侗原本是隋末战乱时的东都留守官，听说隋帝杨广被勒死，便在自己控制下的洛阳称起了皇帝，还自改国号为“皇泰”，结果还不满一年，便被那位乐争好斗、“残忍褊隘”的大军阀王世充幽禁后废而代之。明余庆呢，就是为这么个倒霉短命的“皇帝”陛下当“国子祭酒”，其出路和运程可想而知。
创作背景
此诗创作于元和四年（809年）三月，元稹以监察御史身份出使东川按狱，往来鞍马间，写下《使东川》一组绝句。元稹组诗中的《使东川》云：“可怜三月三旬足，怅望江边《望驿台》白居易 古诗。料得孟光今日语，不曾春尽不归来！”这是元稹在元和四年三月的最后一天，为思念妻子韦丛而作。元稹夫人韦丛住长安靖安里。结句“不曾春尽不归来”，是诗人的揣测之辞。他料想妻子以春尽为期，等他重聚，而现在竟无法实现，表达了极其怅惘之情。稍后，白居易写了十二首和诗，《《望驿台》白居易 古诗》便是其中一首。
冯培元( 元代 )
收录诗词 (9136) 首
简 介
冯培元 （?—1853）清浙江仁和人，字因伯，一字小亭。善画梅。道光二十四年进士。咸丰间督湖北学政，寻擢侍讲学士、光禄寺卿。太平军破武昌时投井死。谥文介。
苏武传(节选)
天地与立，神化攸同。期之以实，御之以终。"
花光笼晚雨，树影浸寒塘。几日凭栏望，归心自不忙。"
百岁之约何悠悠，华发星星稀满头。峨眉螓首聊我仇，
平江流晓月，独鸟伴馀云。且了髫年志，沙鸥未可群。"
绛树彤云户半开，守花童子怪人来。
绕舍澄泉带叶流。缅想远书聆鹊喜，窥寻嘉果觉猿偷。
青条坐可结，白日如奔螭。谅无pk翦忧，即是萧森时。
先贤忧民诈，观迹成纲纪。自有书契来，争及结绳理。
寒食书事
"四时为第一，一岁一重来。好景应难胜，馀花虚自开。
"数步荒榛接旧蹊，寒江漠漠草凄凄。
"长安城外白云秋，萧索悲风灞水流。
"谁到山中语，雨馀风气秋。烟岚出涧底，瀑布落床头。
如今老去愁无限，抱向闲窗却怕明。"
阵前金甲受降时。曾经庾亮三秋月，下尽羊昙两路棋。
海上桃花千树开，麻姑一去不知来。
"夜忆开元寺，凄凉里巷间。薄烟通魏阙，明月照骊山。
吴宫怀古
白矾烟尽水银冷，不觉小龙床下眠。
"金铺零落兽镮空，斜掩双扉细草中。
"行李事寒天，东来聘礼全。州当定鼎处，人去偃戈年。
玉色雌龙金络头，真妃骑出纵闲游。
筱露凝潜吸，蛛丝忽迸萦。此时吟立者，不觉万愁生。"
"青青月桂触人香，白苎衫轻称沈郎。好继马卿归故里，
"一簇烟霞荣辱外，秋山留得傍檐楹。朝钟暮鼓不到耳，
桃李傍檐楹，无人赏春华。时情重不见，却忆菖蒲花。
卜算子·秋色到空闺
"剪得机中如雪素，画为江上带丝禽。
春风不见寻花伴，遥向青云泥子虚。"
"峰带楼台天外立，明河色近罘罳湿。
英名何用苦搜奇，不朽才销一句诗。
南岸春田手自农，往来横截半江风。
九霄无鹤板，双鬓老渔舟。世难方如此，何当浣旅愁。"
黄篾楼中挂酒篘.莲叶蘸波初转棹，鱼儿簇饵未谙钩。
"上帝春宫思丽绝，夭桃变态求新悦。便是花中倾国容，
野池
彩鳞飞出云涛面。
"高蹈为时背，幽怀是事兼。神仙君可致，江海我能淹。
荒唐意难遂，沉湎名不朽。千古如比肩，问君能继不。"
雪沾旗尾落，风断节毛稀。岂要铭燕石，平生重武威。"
不知何处有龙屠。云归洪井枝柯敛，水下漳江气色粗。
战士辞营不道归。新血溅红黏蔓草，旧骸堆白映寒晖。
欲学仲宣知是否，臂弓腰剑逐时流。"
梁间客燕正相欺，屋上鸣鸠空自斗。婴归醉卧非仇汝，
清平乐·会昌
五侯初买笑，建章方落籍。一曲古凉州，六亲长血食。
翻师平碎叶，掠地取交河。应笑孔门客，年年羡四科。"
"徒向濡须欲受降，英雄才略独无双。
"讽赋轻八植，擅名方一枝。才高不满意，更自寒山移。
相思莫讶音书晚，鸟去犹须叠日飞。"
夜宴李将军，欲望心相许。何曾听我言，贪谑邯郸女。
熨帖新巾来与裹，犹看腾踏少年场。
树老风终夜，山寒雪见春。不知诸祖后，传印是何人。"
霜叶飞·重九
一望云复水，几重河与关。愁心随落日，万里各西还。"
鼋潭鳞粉解不去，鸦岭蕊花浇不醒。肺枯似着炉鞲煽，
波神自厌荒淫主，勾践楼船稳帖来。
丹券入帑藏，青史传子孙。所谓大丈夫，动合惊干坤。
不用频嗟世路难，浮生各自系悲欢。
"交情应不变，何事久离群。圆月思同步，寒泉忆共闻。
仙因隐居信，禅是净名教。勿谓江湖永，终浮一大瓟。"
不知冠盖好，但信烟霞活。富贵如疾颠，吾从老岩穴。"
一络索·送蜀守蒋龙图
"还乡兼作使，到日倍荣亲。向化虽多国，如公有几人。
花时迁客伤离别，莫向相思树上啼。"
劝酒提壶鸟，乘舟震泽人。谁知沧海月，取桂却来秦。"
"细声频断续，审听亦难分。仿佛应移处，从容却不闻。
尽日殷勤拂乳床。将近道斋先衣褐，欲清诗思更焚香。
诗想怀康乐，文应吊子胥。扁舟恋南越，岂独为鲈鱼。"
回笔挑灯烬，悬图见海涛。因论三国志，空载几英豪。"
气兼河岳带商声。闲寻绮思千花丽，静想高吟六义清。
小雅·蓼萧
"文翁石室有仪形，庠序千秋播德馨。古柏尚留今日翠，
"千万云间丁令威，殷勤仙骨莫先飞。
"黄菊离家十四年。
故乡空隔万重山。音书断绝干戈后，亲友相逢梦寐间。
倭僧留海纸，山匠制云床。懒外应无敌，贫中直是王。
处处萦空百万枝，一枝枝好更题诗。
"任君恣高放，斯道能寡合。一宅闲林泉，终身远嚣杂。
如其有神，吾为尔羞之。南北畿圻，盗兴五期。方州大都，
撼庭秋·别来音信千里
"云涛万里最东头，射马台深玉署秋。无限属城为裸国，
众鸟自知颜色减，妒他偏向眼前飞。"
水边箕踞静书空，欲解愁肠酒不浓。
宝袜香綦碎晓尘，乱兵谁惜似花人。
所以文字妖，致其国朝迁。吾唐革其弊，取士将科县。
"百战辛勤归帝乡，南班班里最南行。弓欺猿臂秋无力，
"青苔劚破植贞坚，细碧竿排郁眼鲜。小凤凰声吹嫩叶，
"身闲唯爱静，篱外是荒郊。地僻怜同巷，庭喧厌累巢。