鲁东门观刈蒲
郭璞赋游仙，始愿今可就。
鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里，年光寂寞旅愁中。
牵裾恨不死，漏网荷殊恩。永负汉庭哭，遥怜湘水魂。
"五柞宫中过腊看，万年枝上雪花残。
"颛顼时初谢，句芒令复陈。飞灰将应节，宾日已知春。
豉化莼丝熟，刀鸣鲙缕飞。使君双皂盖，滩浅正相依。"
亭景临山水，村烟对浦沙。狂歌过于胜，得醉即为家。"
吏道竟殊用，翰林仍忝陪。长鸣谢知己，所愧非龙媒。"
白狗黄牛峡，朝云暮雨祠。所过频问讯，到日自题诗。"
仍怜穴蚁漂，益羡云禽游。农夫无倚着，野老生殷忧。
鲁东门观刈蒲拼音解释:
guo pu fu you xian .shi yuan jin ke jiu .
yi yu huan jing song guo feng .shi shi you yang chun meng li .nian guang ji mo lv chou zhong .
qian ju hen bu si .lou wang he shu en .yong fu han ting ku .yao lian xiang shui hun .
.wu zuo gong zhong guo la kan .wan nian zhi shang xue hua can .
.zhuan xu shi chu xie .ju mang ling fu chen .fei hui jiang ying jie .bin ri yi zhi chun .
chi hua chun si shu .dao ming kuai lv fei .shi jun shuang zao gai .tan qian zheng xiang yi ..
ting jing lin shan shui .cun yan dui pu sha .kuang ge guo yu sheng .de zui ji wei jia ..
li dao jing shu yong .han lin reng tian pei .chang ming xie zhi ji .suo kui fei long mei ..
bai gou huang niu xia .chao yun mu yu ci .suo guo pin wen xun .dao ri zi ti shi ..
reng lian xue yi piao .yi xian yun qin you .nong fu wu yi zhuo .ye lao sheng yin you .
译文及注释
译文
疏疏的星，淡淡的月，冷冷清清秋千院，愁如云，恨似雨，布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心，深情在燕足上(shang)系红线，对镜照芳容，形影孤单(dan)好烦恼，百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉，池塘中落花成片，这些景物都像一行行字句写入(ru)了相思传。
一轮明月高高地挂在天空，月光映上露珠晶莹剔透，好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下，寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。
不要说从山岭上下来就没有困难，这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
我还存有过去的乐管，乐曲凄怨惊动了四邻。
为何厌恶辅佐的忠良，而听任小人谗谄？
金杯里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。
如今回(hui)来路途中，大雪纷(fen)纷满天飞。
魂啊归来吧！
《诗经》说：“君子如果高兴纳谏，祸乱就会快速(su)止息；君子如果怒斥谗言，祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱，难道有异术吗？他不过是适时地控制自己的喜怒，不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是，立法贵严，责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度，这也是忠厚之至啊！
（齐宣王）说：“不相信。”
身居阳关万里外，不见一人往南归。
一半作御马障泥一半作船帆。
青山隐隐约约绿水千里迢迢，秋时已尽江南草木还未枯凋。
清光绪二年秋八月十八日，我和黎莼斋游狼山，坐在萃景楼上，远望虞山，觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上，到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来，住在常熟，便与我一同去游玩。
西风猎猎，市上的酒旗迎风招展；细雨濛濛，到处有金色的菊花怒放。
陇水声声令人不忍去听，呜呜咽咽多么使人愁烦。
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开，
满城灯火荡漾着一片春烟，
荒废的篱边，盛开着丛(cong)丛《野菊》王建 古诗，冷冷的清香幽幽地笼罩(zhao)在秋水上。
注释
内：朝廷上。
⑼“强移”句：用《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林，不过一枝”意，喻自己之入严幕，原是出于为一家生活而勉强以求暂时的安居。强移：勉强移就。一枝安：指他在幕府中任参谋一职。
⑧玉树后庭花：相传为陈后主陈叔宝所作，其词轻艳，被称为亡国之音。
③十年：从靖康二年（1126）金兵攻陷汴京到诗人作此诗时整整十年。
①相当：指叶叶相交通，叶子稠密连到了一起。
（47）如：去、到
89、应：感应。
112、异道：不同的道路。
⑴云屏：雕饰着云母图案的屏风，古代皇家或富贵人家所用。
赏析
在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中，诗人的遭际是渺小的，然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中，把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中；而更重要的，则是宇宙的代谢引起他主观和悟解，而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中，耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说，又可以看做心灵与现实的交流。
吴陈重逢，“云鬟不整”、“惊魂初定”，痕迹犹存。“蜡炬迎来”，相传魏文帝迎娶薛灵芸，燃蜡烛数十里，《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐，不须奉天子之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月，壬午，命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”，高级官员的仪仗乐(zhang le)队，也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”，古蜀道的主干线，又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王，蜀遣五丁引金牛成道，名为金牛道。“斜谷”，在陕西眉县，“散关”，在陕西宝鸡市。这段如单(ru dan)独来看，或可理解为抨击吴骄奢淫靡，但联系后两段，就只能理解为陈圆圆时来运转，过上了荣华富贵的生活。
从诗的艺术手法看，善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜，但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结，而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法（姑称之为半顶针修辞），却是并不多见的。其实，接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句，若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”，也完全可以，这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出，不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格，而仍收“蝉联而下，次序分明”（方玉润《诗经原始》）之效，并别具曲折灵动之势，实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞（如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”）连成一片，产生了如“大珠小珠落玉(luo yu)盘”之效。由此可见，颂诗的表现力也相当强。
在宋代以"记"为体裁的说理散文中，象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附，以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“，"在乎山水之间也“。但这种"意“，不是靠发"议"表?达出来的，而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的；《岳阳楼记》的重心不在记楼，在于敞露个人"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的襟怀，在抒情方式上，作者采用的是触景生情的方法，因而文章铺排笔墨，以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色．而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少，议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论，而是记事、议论错杂使用，浑然一体。尽管议多于记，却无断线风韵，游离意脉之弊，读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼，辟出了自家蹊径。
在一个阳光明媚的春日，一辆风尘仆仆的“征车”曲折颠簸在商山的山路上。峰回路转，车子进入麻涧谷口，一片迷人的“桃源”境界，一股沁人心脾的清新气息扑面而来，使得诗人一下子忘记了旅途的疲困，精神为之一振。
昔人曾称道这位“万里桥边女校书”“工绝句，无雌声”。她这首《《送友人》薛涛 古诗》就是向来为人传诵，可与“唐才子”们竞雄的名篇。此诗表明上似清空一气，其实短幅中有无限蕴藉，藏无数曲折。
首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽，它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的：“子有衣裳，弗曳弗娄（穿裹着）；子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货，就不知道及时享受。他们所忧虑的，无非是子孙后代的生计。这在诗人看来，简直愚蠢可笑：“《生年(sheng nian)不满(bu man)百》佚名 古诗，常怀千岁忧”——纵然人能活上百年，也只能为子孙怀忧百岁，这是连小孩都明白的常识；何况还未必活得了百年，偏偏想忧及“千岁”，真是愚不可及。开篇落笔，以“百年”、“千年”的荒谬对接，揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态，真是妙不可言。接着两句更奇：“昼短苦夜长，何不秉烛游！”“游”者，放情游乐也。把生命的白昼，尽数沉浸在放情游乐之中，已够耸人听闻的了，诗人却还“苦”于白昼太“短”，竟异想天开，劝人把夜晚的卧息时间，也都用来行乐，真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火，就怕败了游兴。诗人却早备良策：那就干脆手持烛火而游！——把放情行乐之思，表述得如此赤裸而大言不惭，这不仅在汉代诗坛上，就是在整个古代诗歌史上，恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴，听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想，笔势峥嵘”的开篇四句（方东树《昭昧詹言》）。它们一反一正，把终生忧虑与放情游乐的人生态度，鲜明地对立起来。
前四句是一段引子，先从连昌宫眼前乱竹丛生，落花满地，一派幽深衰败的景象下笔，引出宫边老人。老人对作者的泣诉可分两层意思。
第三是双关隐语的运用。双关隐语，是南朝乐府民歌中一个显明的特征，它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关，而“怜”又是“爱”的意思，隐语极言女子对情人的爱恋。同时，“莲子清如水”暗示感情的纯洁，而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
这首诗前四句处处围绕洛阳与陆浑山庄的不同(bu tong)来对比描写，写洛阳的花团锦簇，杨柳婀娜，是为了映衬山中明月清晖、桃李花发的幽雅，表现自己对清静山间的喜爱；在写景的同时，交代行踪，表现心境，语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗，风格清秀，语言轻松自然，与刻板冗滞的奉和应制诗比起来，令人耳目一新。
人生好像旅客寄宿，匆匆一夜，就走出店门，一去不返。
前人评这首诗，有的说：“从肺腑流出”，“万转千回，纯是泪点，都无墨痕”。有的说：“一片血泪，更不辨是诗是情。”这都可以说抓住了最本质的东西。至于说它“屈曲赴题，清空一气，与《闻官军收河南河北》同时一格”，则是就艺术特点而言的；说它“直可使暑日霜飞(fei)，午时鬼泣”，则是就艺术感染力而言的。
此诗是杜甫诗中的五律名篇，前人称为盛唐五律第一。从总体上看，江山的壮阔，在诗中互为表里。虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。反映了其关心民生疾苦的风格。
这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓，有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者，不妨说是三位而一体：明赋圣女，实咏女冠，而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”，大约就是女道观的异名，这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的，只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思，而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道：“作缥缈幽冥之语，而气息自沉，故非鬼派”（《履园谭诗》）。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验，诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感，也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
江陵失陷之日，大批江南名士如王褒、王克、沈炯等，都被俘送长安。第二年(555)三月，王克、沈炯等首批获遣东归。560年，周、陈南北通好，陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人，但是别人都陆续遣归了，只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情：别
诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。
吴陈重逢，“云鬟不整”、“惊魂初定”，痕迹犹存。“蜡炬迎来”，相传魏文帝迎娶薛灵芸，燃蜡烛数十里，《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐，不须奉天子之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月，壬午，命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”，高级官员的仪仗乐(zhang le)队，也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”，古蜀道的主干线，又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王，蜀遣五丁引金牛成道，名为金牛道。“斜谷”，在陕西眉县，“散关”，在陕西宝鸡市。这段如单(ru dan)独来看，或可理解为抨击吴骄奢淫靡，但联系后两段，就只能理解为陈圆圆时来运转，过上了荣华富贵的生活。
从诗的艺术手法看，善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜，但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结，而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法（姑称之为半顶针修辞），却是并不多见的。其实，接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句，若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”，也完全可以，这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出，不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格，而仍收“蝉联而下，次序分明”（方玉润《诗经原始》）之效，并别具曲折灵动之势，实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞（如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”）连成一片，产生了如“大珠小珠落玉(luo yu)盘”之效。由此可见，颂诗的表现力也相当强。
在宋代以"记"为体裁的说理散文中，象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附，以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“，"在乎山水之间也“。但这种"意“，不是靠发"议"表?达出来的，而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的；《岳阳楼记》的重心不在记楼，在于敞露个人"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的襟怀，在抒情方式上，作者采用的是触景生情的方法，因而文章铺排笔墨，以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色．而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少，议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论，而是记事、议论错杂使用，浑然一体。尽管议多于记，却无断线风韵，游离意脉之弊，读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼，辟出了自家蹊径。
在一个阳光明媚的春日，一辆风尘仆仆的“征车”曲折颠簸在商山的山路上。峰回路转，车子进入麻涧谷口，一片迷人的“桃源”境界，一股沁人心脾的清新气息扑面而来，使得诗人一下子忘记了旅途的疲困，精神为之一振。
昔人曾称道这位“万里桥边女校书”“工绝句，无雌声”。她这首《《送友人》薛涛 古诗》就是向来为人传诵，可与“唐才子”们竞雄的名篇。此诗表明上似清空一气，其实短幅中有无限蕴藉，藏无数曲折。
首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽，它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的：“子有衣裳，弗曳弗娄（穿裹着）；子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货，就不知道及时享受。他们所忧虑的，无非是子孙后代的生计。这在诗人看来，简直愚蠢可笑：“《生年(sheng nian)不满(bu man)百》佚名 古诗，常怀千岁忧”——纵然人能活上百年，也只能为子孙怀忧百岁，这是连小孩都明白的常识；何况还未必活得了百年，偏偏想忧及“千岁”，真是愚不可及。开篇落笔，以“百年”、“千年”的荒谬对接，揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态，真是妙不可言。接着两句更奇：“昼短苦夜长，何不秉烛游！”“游”者，放情游乐也。把生命的白昼，尽数沉浸在放情游乐之中，已够耸人听闻的了，诗人却还“苦”于白昼太“短”，竟异想天开，劝人把夜晚的卧息时间，也都用来行乐，真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火，就怕败了游兴。诗人却早备良策：那就干脆手持烛火而游！——把放情行乐之思，表述得如此赤裸而大言不惭，这不仅在汉代诗坛上，就是在整个古代诗歌史上，恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴，听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想，笔势峥嵘”的开篇四句（方东树《昭昧詹言》）。它们一反一正，把终生忧虑与放情游乐的人生态度，鲜明地对立起来。
前四句是一段引子，先从连昌宫眼前乱竹丛生，落花满地，一派幽深衰败的景象下笔，引出宫边老人。老人对作者的泣诉可分两层意思。
第三是双关隐语的运用。双关隐语，是南朝乐府民歌中一个显明的特征，它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关，而“怜”又是“爱”的意思，隐语极言女子对情人的爱恋。同时，“莲子清如水”暗示感情的纯洁，而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
这首诗前四句处处围绕洛阳与陆浑山庄的不同(bu tong)来对比描写，写洛阳的花团锦簇，杨柳婀娜，是为了映衬山中明月清晖、桃李花发的幽雅，表现自己对清静山间的喜爱；在写景的同时，交代行踪，表现心境，语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗，风格清秀，语言轻松自然，与刻板冗滞的奉和应制诗比起来，令人耳目一新。
人生好像旅客寄宿，匆匆一夜，就走出店门，一去不返。
前人评这首诗，有的说：“从肺腑流出”，“万转千回，纯是泪点，都无墨痕”。有的说：“一片血泪，更不辨是诗是情。”这都可以说抓住了最本质的东西。至于说它“屈曲赴题，清空一气，与《闻官军收河南河北》同时一格”，则是就艺术特点而言的；说它“直可使暑日霜飞(fei)，午时鬼泣”，则是就艺术感染力而言的。
此诗是杜甫诗中的五律名篇，前人称为盛唐五律第一。从总体上看，江山的壮阔，在诗中互为表里。虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。反映了其关心民生疾苦的风格。
这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓，有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者，不妨说是三位而一体：明赋圣女，实咏女冠，而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”，大约就是女道观的异名，这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的，只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思，而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道：“作缥缈幽冥之语，而气息自沉，故非鬼派”（《履园谭诗》）。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验，诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感，也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
江陵失陷之日，大批江南名士如王褒、王克、沈炯等，都被俘送长安。第二年(555)三月，王克、沈炯等首批获遣东归。560年，周、陈南北通好，陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人，但是别人都陆续遣归了，只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情：别
诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。
创作背景
春秋时代，周朝平王（前770—前720年在位）还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了，诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人，申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全，就从周朝抽调部分军队，到申国战略要地屯垦驻守，防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡，去守卫并非自己诸侯国的土地，心中的不满凄苦，当然有所流露，形成诗歌，就是《王风·扬之水》。申国、甫国和许国的国君，都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主，与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以，虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国，但诗歌也牵连及之：反正是姜姓王太后娘家的人。
黎廷瑞( 南北朝 )
收录诗词 (1993) 首
简 介
黎廷瑞 黎廷瑞（1250年～1308年），字祥仲，鄱阳（今江西波阳）人。度宗成淳七年（1271）赐同进士出身，时年二十二。授肇庆府司法参车，需次未上。宋亡，幽居山中十年，与吴存、徐瑞等遥。元世祖至元二十三年（1286），摄本郡教事。凡五年。退后不出，更号俟庵。武宗至大元年卒。有《芳洲集》三卷，收入清史简编《鄱阳五家集》中。事见本集卷首小传。
赠荷花
"先帝昔晏驾，兹山朝百灵。崇冈拥象设，沃野开天庭。
"朝花飞暝林，对酒伤春心。流年催素发，不觉映华簪。
弥天释子本高情，往往山中独自行。
帟幕疑风燕，笳箫急暮蝉。兴残虚白室，迹断孝廉船。
"君为长安令，我美长安政。五日一朝天，南山对明镜。
典秩崇三礼，临戎振五兵。更闻传世业，才子有高名。
眠罢梳云髻，妆成上锦车。谁知如昔日，更浣越溪纱。"
秋中回首君门阻，马上应歌行路难。"
早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕
丑虏何足清，天山坐宁谧。不有封侯相，徒负幽并客。"
"曙雪苍苍兼曙云，朔风烟雁不堪闻。
且复迟回犹未去，此心只为灵泉留。"
往者开元中，主恩视遇频。出入独非时，礼异见群臣。
建都分魏阙，下韶辟荆门。恐失东人望，其如西极存。
老去闻悲角，人扶报夕阳。公孙初恃险，跃马意何长。"
草堂在山曲，澄澜涵阶除。松竹阴幽径，清源涌坐隅。
"上苑离离莺度，昆明幂幂蒲生。
有所思
有意莲叶间，瞥然下高树。擘波得潜鱼，一点翠光去。
"连步青溪几万重，有时共立在孤峰。斋到盂空餐雪麦，
相逢与相失，共是亡羊路。"
白露下庭梧，孤琴始悲辛。回风入幽草，虫响满四邻。
魂断航舸失，天寒沙水清。肺肝若稍愈，亦上赤霄行。"
令弟草中来，苍然请论事。诏书引上殿，奋舌动天意。
"令弟尚为苍水使，名家莫出杜陵人。比来相国兼安蜀，
西上轘辕山，丘陵横今古。和气蒸万物，腊月春霭吐。
咏史二首·其一
子壮顾我伤，我欢兼泪痕。馀生如过鸟，故里今空村。"
昨夜邀欢乐更无，多才依旧能潦倒。"
坐深乡党敬，日觉死生忙。朱门任倾夺，赤族迭罹殃。
"出郭离言多，回车始知远。寂然层城暮，更念前山转。
高车驷马带倾覆，怅望秋天虚翠屏。"
物外将遗老，区中誓绝缘。函关若远近，紫气独依然。"
投策去园林，率名皆拜选。圣君性则哲，济济多英彦。
铁骑照白日，旄头拂秋旻.将来荡沧溟，宁止蹴昆仑。
国风·卫风·河广
"江度寒山阁，城高绝塞楼。翠屏宜晚对，白谷会深游。
"异俗吁可怪，斯人难并居。家家养乌鬼，顿顿食黄鱼。
旧游还在眼，神理更忘言。唯见东山月，人亡不去门。"
櫁du樽兮不香，拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮，
"故跻瀼岸高，颇免崖石拥。开襟野堂豁，系马林花动。
"塔上是何缘，香灯续细烟。松枝当麈尾，柳絮替蚕绵。
碧水通春色，青山寄远心。炎方难久客，为尔一沾襟。"
绝域遥怀怒，和亲愿结欢。敕书怜赞普，兵甲望长安。
初春济南作
席宠虽高位，流谦乃素襟。焚香春漏尽，假寐晓莺吟。
红颜怆为别，白发始相逢。唯馀昔时泪，无复旧时容。
复自碣石来，火焚干坤猎。高视笑禄山，公又大献捷。
高贤意不暇，王命久崩奔。临风欲恸哭，声出已复吞。"
高门知庆大，子孝觉亲荣。独揽还珠美，宁唯问绢情。
"主家阴洞细烟雾，留客夏簟清琅玕.春酒杯浓琥珀薄，
"近来住淇上，萧条惟空林。又非耕种时，闲散多自任。
延州秦北户，关防犹可倚。焉得一万人，疾驱塞芦子。
寒食日作
梁狱书因上，秦台镜欲临。独醒时所嫉，群小谤能深。
兴中寻觉化，寂尔诸象灭。"
"池馆蟪蛄声，梧桐秋露晴。月临朱戟静，河近画楼明。
世已疏儒素，人犹乞酒钱。徒劳望牛斗，无计劚龙泉。"
关东新月宿谁家。官柳依依两乡色，谁能此别不相忆。"
物情尤可见，辞客未能忘。海内知名士，云端各异方。
燕燕于巢，缀葺维戊。甲兮乙兮，不宜有谬。飞龙在天，
"兜率知名寺，真如会法堂。江山有巴蜀，栋宇自齐梁。
苏溪亭
铁衣霜露重，战马岁年深。自有卢龙塞，烟尘飞至今。"
"刘兄本知命，屈伸不介怀。南州管灵山，可惜旷土栖。
"落日风雨至，秋天鸿雁初。离忧不堪比，旅馆复何如。
际会清河公，间道传玉册。天王拜跪毕，谠议果冰释。
月下谁家笛，城头几片云。如何此幽兴，明日重离群。"
娄公不语宋公语，尚忆先皇容直臣。"
花源君若许，虽远亦相寻。"
寂寞舟中谁借问，月明只自听渔歌。"
临江仙·一番荷芰生池沼
"十五能文西入秦，三十无家作路人。
瓮上飞花拂还有。前年持节将楚兵，去年留司在东京，
绮绣相展转，琳琅愈青荧。侧闻鲁恭化，秉德崔瑗铭。
逼侧兵马间，主忧急良筹。子虽躯干小，老气横九州。
黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。
勐虎凭其威，往往遭急缚。雷吼徒咆哮，枝撑已在脚。
款颜行在役，幽兴惜今晨。分首天涯去，再来芳杜春。"
为嗔王录事，不寄草堂赀。昨属愁春雨，能忘欲漏时。
柳州二月榕叶落尽偶题
旧日重阳日，传杯不放杯。即今蓬鬓改，但愧菊花开。
东亭何寥寥，佳境无朝昏。阶墀近洲渚，户牖当郊原。
挥手洒衰泪，仰看八尺躯。内外名家流，风神荡江湖。
瓶开巾漉酒，地坼笋抽芽。彩缛承颜面，朝朝赋白华。"
书史全倾挠，装囊半压濡。生涯临臬兀，死地脱斯须。
"寂寞春山路，君王不复行。古墙犹竹色，虚阁自松声。
苍梧云里空山县。汉苑芳菲入夏阑，待君障日蒲葵扇。"
宁肯假伶伦，谬为龙凤吟。唯将翰院客，昔秘瑶华音。