译文
一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗,不知不觉太阳已经快落山了。
还有其他无数类似的伤心惨事,
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
南面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾(zeng)经听说对木雕神像(xiang)祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
麟(lin)是象征灵异、祥瑞的动物(wu),是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政(zheng),麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
到处都可以听到你的歌唱,
注释
⑵客:作者自指。孤迥:指孤单。
(6)斯:这
(20)怀子:桓子的儿子。
(10)诛求:责求,勒索贡物。无时:没有定时。
⑹郭汾阳:即郭子仪,唐代名将,曾任朔方节度使,以功封汾阳郡王。
⑤“无处”句:意谓无人欣赏。
⒀汶水,今山东大汶河。汶水滨,指鲁儒的故乡。