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与李十二白同寻范十隐居

未知 / 黄子云

"弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋□中金。
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
知君此去无还日,妾亦随波不复回。"
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
狂花不相似,还共凌冬发。"
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。
使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,
"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。


与李十二白同寻范十隐居拼音解释:

.qi que piao nang she sui qin .ru jin bu lian .zhong jin .
.shan zhong chang jian yue .bu ji gong you shi .shui shang kong jiang que .lin duan ai luo chi .
zhi jun ci qu wu huan ri .qie yi sui bo bu fu hui ..
yi xing yan yi yuan .wu yan gong geng jing .cong jun han man you .mo fei xue wu sheng .
you bu jian chao lai jin ting wei yi dao .zhong you yi shi qing qi pao .
yi wei can mei fu .san nian kui meng guang .ci qing he suo yu .chuan shang you yuan yang .
.shan ju bu mai shan zhong shan .hu shang qian feng chu chu xian .
kuang hua bu xiang si .huan gong ling dong fa ..
wu xing dian dao kan xiao xi .fan ben huan yuan zai ji xun .
wen wen gong gui cai .zhong shi sheng bu que .yan sheng jiong jie shi .you zhi bu ke yue .
shi bu su zhe su .bu zu zhe zu .qing tong shang xuan .ru gao mian mian .you sou you sou .
.wei guan gao xiu chu gong zhuang .du bu xian ting zhu ye liang .

译文及注释

译文
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
校尉紧急传羽书(shu)飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可(ke)以汲上饮水。
春草还没有长绿,我的两鬓已成银丝,苍老得太快。我们离别得太久,慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁,让我朝思暮想,年年岁岁的团圆夜,这种感受,只有你和我心(xin)中明白。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕(rao)着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
你如同谢公最(zui)受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?

注释
⑩郁茫茫:茂盛的一片。这里指坟墓剧增。崇替:盛衰。俯仰:顷刻之间,形容时间短暂。
⑸萚(tuò):酸枣一类的灌木。一说“萚”乃枯落的枝叶。
⑤始道:才说。
(19)吴市:今江苏溧阳。《吴越春秋》卷三:“(子胥)至吴,疾于中道,乞食溧阳。”
故园:故乡。

赏析

  此诗的后两章很善于借景寄情,方玉润云:“纯是一种阴幽荒凉景象,写来可畏。所谓亡国之音哀以思,诗境至此,穷仄极矣。”(同上)诚哉斯言。
  此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》,实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满,故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云:“《《葛屦》佚名 古诗》,刺褊也。魏地陋隘,其民机巧趋利,其君俭啬褊急,而无德以将之。”朱熹《诗集传》云:“魏地陋隘,其俗俭啬而褊急,故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使(qi shi)女缝裳,又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云:“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗,缝裳以女手,……以象揥之好人为而服之,则未免近于趋利,”“不惟啬而又褊矣,故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
  诗四章,都以《鳲鸠》佚名 古诗及其子起兴,实包含两层意思。一是《鳲鸠》佚名 古诗即布谷鸟,该鸟仁慈,“布谷处处催春耕”,裨益人间。又喂养众多小鸟,无偏无私,平均如一。《诗集传》谓:“(布谷鸟)饲子朝从上下,暮从下上。”就是这个意思。所以《左传·昭公十七年》载:“《鳲鸠》佚名 古诗氏,司空也。”杜预注:“《鳲鸠》佚名 古诗平均,故为司空,平水土。”二是“《鳲鸠》佚名 古诗在桑”,始终如一,操守不变,正以兴下文“淑人君子”“其仪一兮”、“其仪不忒”的美德,与那些小鸟忽而在梅树,忽而在酸枣树,忽而在各种树上的游移不定形成鲜明对照。小鸟尚未成熟,故行动尚无一定之规。因此,各章的起兴既切题旨又含义深长。
  首联说郭将军从武威发迹,又晋升到银台门担任起护卫皇帝的重任。这两句主要是赞美郭将军不仅功勋卓著而且位高权重,深受皇帝的信任和宠爱。武威武威郡即凉州(今甘肃一带),是唐朝军队与突厥、回鹘、吐蕃、吐谷浑等少数民族作战的主战场之一。有人说此诗的郭将军是郭子仪。考郭子仪系华州郑县(今陕西华县)人,入京供职前,曾历任左卫长史、单于副都护、振远军节度使、九原太守等,均与武威其地不相属。可见,诗中之“郭将军”显系另一人,并非郭子仪。这里提到银台。据唐人韩偓诗《雨后月中玉堂闲坐》:“银台直北金銮外”,可见银台门内为翰林学士供职之所。李白曾奉诏翰林,此诗虽以去职,但还是忘不了那里的一段生活。
  诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯,但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时,豪情满怀,信心百倍,充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越,洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的:“浑厚朴茂,犹开国风气。”读后令人神情激奋,成为诗人代表作之一。
  此诗最后两句“绝胭断骨那下补,万金宠赠不如土”,更是通俗易懂。其字面意思是,头已断,骨已碎,无法起死回生,再多的赠予和恩宠都已毫无意义;实际上是为武元衡鸣不平,对主和派的妥协表示强烈愤慨,对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻,对唐宪宗的首鼠两端表示不满,对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情,为此诗点睛之笔。
  从诗人记事起,唐王朝就无休止的进行武力征伐。据史书记载,公元668年,唐高宗李治兴兵讨伐西突厥,擒沙博罗可汗;公元661年又讨伐百济,灭掉了百济国,并击败了日本的援兵;接着又征高丽,擒高丽王高藏。作者十五岁那年,即上书右相刘祥道,抨击唐王朝的侵略政策(zheng ce)。该文中说:“伏见辽阳求靖,大军频进,有识寒心,群黎破胆。……辟地数千里,无益神封;勤兵十八万,空疲常卒……飞刍挽粟, 竭淮海之费 ……图得而不图失,知利而不知害,移手足之病,成心腹之疾。”(《上刘右相书》)这种反侵略、反扩张的思想在当时是十分难能可贵的,作为诗人,王勃把这种思想反映在他的作品中是理所当然的。可以说《《秋夜长》王勃 古诗》是诗人作品中反映现实最深刻的诗篇之一。把这首诗放在初唐诗坛这样一个特定的背景中来分析、来评价,不难看出作品反映现实的深度。可以肯定地说:诗人在作品中所反映的社会生活与盛唐和中唐的现实主义诗篇已相去不远。在那样的时代,作者能写出如此深刻的反映现实社会的佳作,当犹如平地而起的一声惊雷,使得那些仍醉心于宫诗、艳诗的文人为之一震,这在中国文学史上是值得写上一笔的。
  诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦(ku)”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里,滨海,故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景,只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗:“洪波涌起”;“大壑”语出《庄子·天地》:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时,也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌,仿佛含嚬容”,又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含嚬容”则从西施“病心而矉(通颦、嚬)”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人心昔绝,越客肠今断。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景,而在眺望大海之际,忽闻乡音,忽见乡人,正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸,那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜,把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
  送友人赴边,这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊,慰勉友人莫辞旅途艰辛,施展才略,立功边关。
  尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花!”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因荒淫亡国,投降隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙舟游江都的时候,梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它,意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事,却不吸取教训,既纵情龙舟之游,又迷恋亡国之音,终于重蹈陈叔宝的覆辙,身死国灭,为天下笑。诗在最后发问:他如果在地下遇见陈叔宝的话,难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗?问而不答,余味无穷。
  此诗写军旅生活的艰辛。薇,野菜,即野豌豆苗。白天我们到山上去采野豌豆苗,因为到黄昏的时候会很饿。溪谷中风很大,又有霜露打湿大家的衣裳,真是非常寒冷。野鸡的叫声遍布山野,猿猴在相互追逐。
  如果说上联是写其全貌的话,那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地,而是放眼远眺,神游故国,西北至秦陇,东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙,雄关险隘,屏障楚地,迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原,而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户,河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位,实有深意存焉,这一点在下面再加揭示。从用笔看,这一联也是工整的对偶,动词“带”与“冠”尤为传神,前者展现了层峦逶迤的壮阔景象,后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调,而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思,这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚,色彩迥异的意象构成的对偶,避免了合掌雷同,收到了相反相成的效果。
  李白有《塞下曲》六首。元人萧士赟云:“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样,以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。
  诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事,突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着,诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因,说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结,在于“官家不税商,税农服作苦”。接下去,诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面,并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞,从而表达了诗人对(ren dui)社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟,何由活蒸黎”二句的愤怒质问,更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
  然而当舟船沿港湾进入大海,奇景忽开,水面一平如镜,川后既令江水安流,八首八足八尾背青黄的朝阳谷神水伯天吴,虽然脾气暴虐,此时却也“静不发”,仿佛都在迎接诗人的来游。于是他高张云帆,泛舟海上,随意掇取那形如龟足的石华,那其大如镜白色正圆的海月。而当他抬头回望时,溟海无涯,心情也竟如坐下的轻舟而起凌虚凭空之想。
  第一首诗以一女子的口吻,写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法,从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中,衬托出她的内心感情。诗的开头四字,就点明了时间、地点:“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动:她举步走到楼头,想去望望远处,却又凄然而止。这里,不仅使读者看到了女子的姿态,而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”,是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻隔,无法相会。此连上句,是说女子渴望见到情人,因此想去眺望;但又蓦然想到他必定来不了,只得止步。欲望还休,把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态,写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”,意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  全诗四句二十八字,廖廖数句就刻画出诗人与久别重逢友人狄博通的深厚友情,深深地印在了读者的心上,足见李白清新脱俗的诗风。此诗语言通俗易懂、言简意赅、信口成章,借用“挂席”、“度”、“沧海”、“长风”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,生动诙谐地描写了友人狄博通“挂席度沧海”、“游江东”的形象,亦似是喻已,侧面衬托出诗人不满足于“孤臣孽子”的现状,向往着“直挂云帆济沧海”的凌云壮志、冲天豪情,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,想再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音。
  朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出,他“并不是一个很简单的人。他和一般人一样,有许多矛盾和冲突;和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆。”对于这首诗所写的“怅恨”、“欢来”以及“苦”时间之短促,是应从多方面去理解、领会的。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。

  

黄子云( 未知 )

收录诗词 (5263)
简 介

黄子云 黄子云,字士龙,号野鸿,昆山人。有《野鸿诗稿》、《长吟阁诗集》。

答王十二寒夜独酌有怀 / 李元翁

"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
"猿鸟共不到,我来身欲浮。四边空碧落,绝顶正清秋。
春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语,吟思海月上沙汀。


行路难三首 / 李翃

桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。此木生意高,亦与众芳列。
吞并宁唯汉,凄凉莫问陈。尽随流水去,寂莫野花春。"
北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
"枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。好客分烹煮,青蝇避动摇。
更人莫报夜,禅阁本无关。"
"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。


木兰花慢·可怜今夕月 / 柴中行

正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。
"釜戴山中鹿又鸣, ——中表
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
犹得知音与图画,草堂闲挂似相亲。"
夜月明皎皎,绿波空悠悠。
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
"梦到海中山,入个白银宅。逢见一道士,称是李八伯。


都人士 / 曹元询

寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。
身遗世自薄,道胜名必贱。耳目何所娱,白云与黄卷。"
"高名喧省闼,雅颂出吾唐。叠巘供秋望,无云到夕阳。
"天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
"端居碧云暮,好鸟啼红芳。满郭桃李熟,卷帘风雨香。
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,


烈女操 / 潘汾

两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。
去矣丹霄路,向晓云冥冥。"
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"


老马 / 顾镇

桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。
双塔寒林外,三陵暮雨间。此中难战胜,君独启禅关。"
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
直候九年功满日,和根拔入大罗天。
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,


墨池记 / 张翙

揭日月行,符汤禹出。天步孔艰,横流犯跸。穆穆蜀俗,
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。
中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。


国风·召南·甘棠 / 李进

徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
红芳片片由青帝,忍向西园看落残。"
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。
"风飐荷珠难暂圆,多情信有短姻缘。
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
"鸳鸯瓦上瞥然声,昼寝宫娥梦里惊。


邺都引 / 何中

谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
静对沧洲鹤,闲看古寺经。应怜叩关子,了义共心冥。"
可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。


赠范金卿二首 / 徐恩贵

莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"
"海上仙山属使君,石桥琪树古来闻。
一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,
"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。"
若华拂流影,不使白日匿。倾曦复亭午,六合无暝色。
白犬相随邀我过。南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯。"
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"