清明日独酌
"薝卜花红径草青，雪肤冰骨步轻轻。
应惊老病炎天里，枯骨肩横一衲衣。"
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣，菡萏成群不语仙。
"岂谓江南别，心如塞上行。苦云摇阵色，乱木搅秋声。
莫使身侵贵，无矜贵逼身。玉阶凝正色，兰苑涨芳尘。
"山翁亦好禅，借我风溪树。采药多近峰，汲泉有春渡。
"欢言欲忘别，风信忽相惊。柳浦归人思，兰陵春草生。
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽，右擎北极剖龟心。
愁人正在书窗下，一片飞来一片寒。"
自此三山一归去，无因重到世间来。"
清明日独酌拼音解释:
.zhan bo hua hong jing cao qing .xue fu bing gu bu qing qing .
ying jing lao bing yan tian li .ku gu jian heng yi na yi ..
he zhi zhang zai jing chi bian .yuan yang zhuo dui neng fei xiu .han dan cheng qun bu yu xian .
.qi wei jiang nan bie .xin ru sai shang xing .ku yun yao zhen se .luan mu jiao qiu sheng .
mo shi shen qin gui .wu jin gui bi shen .yu jie ning zheng se .lan yuan zhang fang chen .
.shan weng yi hao chan .jie wo feng xi shu .cai yao duo jin feng .ji quan you chun du .
.huan yan yu wang bie .feng xin hu xiang jing .liu pu gui ren si .lan ling chun cao sheng .
fang shi yin yang you xin yin .zuo zhang nan chen pan he yu .you qing bei ji po gui xin .
chou ren zheng zai shu chuang xia .yi pian fei lai yi pian han ..
zi ci san shan yi gui qu .wu yin zhong dao shi jian lai ..
译文及注释
译文
侧目见(jian)到了两只华丽的翠鸟，在华美的三珠树上栖息。
这年，海上多大风，暖冬。文仲听了柳下季的话说：“确实是我的错啊！季先生的话，不可不当做原则啊！”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
闲梦幽远，南唐故国正值秋高(gao)气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色，美丽的芦花(hua)深处横着一叶孤舟，悠扬(yang)的笛声回荡在洒满月光的高楼。
人生中多少次伤怀往事，山形依然不变靠着寒流。
披着刺绣的轻柔罗衣，色彩华丽却非异服奇装。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人，而鸥鸟为什么还要猜疑我呢？韵译
四月南风吹大麦一片金黄，枣花未落梧桐叶子已抽长。
有时群峰顶上的气候，刮起的风像飞霜一样。
像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
北窗之下葵茂盛，禾穗饱满在南畴。
春风十里路上丽人翩翩，满头的花朵把云鬓(bin)压偏。夕阳西下画船载着春光归去，未尽游兴全付与湖(hu)水湖烟。明日还要带残存的醉意，到湖上小路寻找遗落的花钿。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花？
注释
⑺沙洲：江河中由泥沙淤积而成的陆地。末句一本作“枫落吴江冷“，全用唐人崔信明断句，且上下不接，恐非。
⑻黎庶：黎民百姓。
张：调弦。
8.家童：家里的小孩。
2.元丰二年：即公元1079年。
赏析
此诗前十句勾勒了这样的历史画卷：关东各郡的将领，公推势大兵强的渤海太守袁绍为盟主，准备兴兵讨伐焚宫、毁庙、挟持献帝、迁都长安、荒淫兀耻、祸国殃民的董卓。当时各郡虽然大军云集，但却互相观望，裹足不前，甚至各怀鬼胎，为了争夺霸权，图谋私利，竟至互相残杀起来。诫之不成便加之笔伐，诗人对袁绍兄弟阴谋称帝、铸印刻玺、借讨董卓匡扶汉室之名，行争霸天下称孤道寡之实给予了无情的揭露，并对因此造成的战乱感到悲愤。诗中用极(yong ji)凝练的语言将关东之师从聚合到离散的过程原原本本地说出来，成为历史的真实记录。然而，曹操此诗的成功与价值还不仅在此，自“铠甲生虮虱”以下，诗人将笔墨从记录军阀纷争的事实转向描写战争带给人民的灾难，在揭露军阀祸国殃民的同时，表现出对人民的无限同情和对国事的关注和担忧，这就令诗意超越了一般的记事，而反映了诗人的忧国忧民之心。
咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分，对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ，如宋《夏日绝句》（李清照）、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》（王安石）、唐《题乌江亭》（杜牧）、明《书项王庙壁》（万象春）[2]都是其中名篇，当然也包括本诗。
《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称，从题材上讲，悲秋是中国古典文学的永恒题材，但欧阳修选择了新的角度人手，虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统，但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题，这就使文章在立意上有所创新。
初夏多雨，岭南尤然。久雨转晴，傍晚云开日霁，万物顿觉增彩生辉，人的精神也为之一爽。这种景象与感受，本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处，在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象，也不作琐细刻画，而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草，虚处用笔，暗寓《晚晴》李商隐 古诗，并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草，忽遇《晚晴》李商隐 古诗，得以沾沐余辉而平添生意，诗人触景兴感，忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了，给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运，故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感，或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”，而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽，然而短暂，人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂，而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里，可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情，一种积极、乐观的人生态度。
自然的规律是严峻无情的，历史的法则是严峻无情的，曾不可一世的隋炀帝终被人民前进的激浪吞没。面对久已消沉的隋宫废殿遗墟，诗人在首句发出“君王不可见”的感慨，这既是对历史法则的深刻揭示，也同时深含着对暴君隋炀帝的鞭笞。昔日豪华的楼台亭阁早已不见，唯有茂盛的“芳草”在“旧宫”废墟中迎着春日疯长着，“芳草”是作者在诗中展示的最显著最明亮的可见物，这是紧扣诗题“春草宫”而来的，“芳草”二字不仅仅形象地展示出昔日“春草宫”今貌，而且也十分巧(fen qiao)妙地把伤今怀古的主题自然顺畅地引入了自然的法规和历史的法则序列中。“春草宫”虽然在历史的进程中成为废殿遗墟，但一年一度草木枯荣，春色依然浓烈地妆扮着这里。
“念彼荷戈士”以下八句，描写的是夜热之感。杜甫由景联想到人，想到那些执戈的士兵，一年到头守卫边疆，想到他们的痛苦，炎炎夏日怎么才能使他们能够洗澡呢？他们苦于炎热，却只能无可奈何！他们整夜在敲击刁斗忙于警戒，虽然身穿官服，却还不如早日回到故乡。
下面六句表达了诗人感情的另一面：即对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱(de ai)恋。诗人转换为征人自述的形式，表现出征兵们慷慨壮烈，为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄，他生于盛世，是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺，又可见诗人对现实的不满，还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神，他们“岂惜战斗死，为君扫凶顽？”这激越的誓言出自征人之口，也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强，但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石，像汉代飞将军李广那样箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲，定能为国平叛，为民立功。当然，这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。
首联“孤雁不饮啄，飞鸣声念群”唤出“孤雁”，“不饮啄”。写得孤雁有品骨。孤雁非常想念它的同伴。不单是想念，而且还拼命追寻，是一只情感热烈而执着的“孤雁”。“不饮啄”体现出孤雁的执着，不达目的绝不放弃的决心。寄寓诗人当时渴望与亲人朋友团聚的心情。
此诗通篇全用比喻，想象新奇，结构精巧。清人沈德潜评论此诗说：“汉人每有此种奇想”(《古诗源》)，确实显示了汉乐府的高度艺术表现力。
这首诗语言简练，写景如画。诗人用“碧玉”作“流”的定语，十分新颖，不仅准确地表现出柳江的色调和质感，而且连那微波不兴、一平似镜的江面也展现在读者面前。这和下面的“遥驻”、“春风”十分协调，自有一种艺术的和谐美。
[四煞]到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，衰柳长堤。
这是一首咏物诗，所咏之物是“汾上柳”，所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物，而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常，如说白话，可是一个“归”字写出了诗人对旧居的怀恋，故地重访，就像当年回家一样，自然而然，信步走来，写出对环境的熟悉和亲(he qin)切感。旧地的一切，都像自家人一样朴实真切，亲在骨子里。就连汾河边的柳树，微风拂来，依依流连，像是对作者打招呼，亲昵可爱。
由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”，继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”，有的“几死者数矣”一个“且曰”，将写“利”转为写“害”，再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事，“争奔走焉”实属无奈，字里行间，深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句，便把他回首往事，悲痛在心，哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦，却说独享捕蛇之利，在这极为矛盾的境况中，更见其内心的酸楚。
工之侨第二次献琴，因为琴经过伪装，又是由贵人献上，竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过，先请漆工绘制“断纹”，再请刻字工匠刻上“古窾”，然后装在匣子里埋在地下，过了一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙，他不直接去献，而“抱以适市”，让别人重价买了去献，结果真的得到了极高的评价，成了“希世之珍”。
古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇，其辞是：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作，以秋扇之见弃，比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染，借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分，对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ，如宋《夏日绝句》（李清照）、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》（王安石）、唐《题乌江亭》（杜牧）、明《书项王庙壁》（万象春）[2]都是其中名篇，当然也包括本诗。
《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称，从题材上讲，悲秋是中国古典文学的永恒题材，但欧阳修选择了新的角度人手，虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统，但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题，这就使文章在立意上有所创新。
初夏多雨，岭南尤然。久雨转晴，傍晚云开日霁，万物顿觉增彩生辉，人的精神也为之一爽。这种景象与感受，本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处，在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象，也不作琐细刻画，而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草，虚处用笔，暗寓《晚晴》李商隐 古诗，并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草，忽遇《晚晴》李商隐 古诗，得以沾沐余辉而平添生意，诗人触景兴感，忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了，给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运，故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感，或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”，而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽，然而短暂，人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂，而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里，可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情，一种积极、乐观的人生态度。
自然的规律是严峻无情的，历史的法则是严峻无情的，曾不可一世的隋炀帝终被人民前进的激浪吞没。面对久已消沉的隋宫废殿遗墟，诗人在首句发出“君王不可见”的感慨，这既是对历史法则的深刻揭示，也同时深含着对暴君隋炀帝的鞭笞。昔日豪华的楼台亭阁早已不见，唯有茂盛的“芳草”在“旧宫”废墟中迎着春日疯长着，“芳草”是作者在诗中展示的最显著最明亮的可见物，这是紧扣诗题“春草宫”而来的，“芳草”二字不仅仅形象地展示出昔日“春草宫”今貌，而且也十分巧(fen qiao)妙地把伤今怀古的主题自然顺畅地引入了自然的法规和历史的法则序列中。“春草宫”虽然在历史的进程中成为废殿遗墟，但一年一度草木枯荣，春色依然浓烈地妆扮着这里。
“念彼荷戈士”以下八句，描写的是夜热之感。杜甫由景联想到人，想到那些执戈的士兵，一年到头守卫边疆，想到他们的痛苦，炎炎夏日怎么才能使他们能够洗澡呢？他们苦于炎热，却只能无可奈何！他们整夜在敲击刁斗忙于警戒，虽然身穿官服，却还不如早日回到故乡。
下面六句表达了诗人感情的另一面：即对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱(de ai)恋。诗人转换为征人自述的形式，表现出征兵们慷慨壮烈，为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄，他生于盛世，是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺，又可见诗人对现实的不满，还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神，他们“岂惜战斗死，为君扫凶顽？”这激越的誓言出自征人之口，也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强，但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石，像汉代飞将军李广那样箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲，定能为国平叛，为民立功。当然，这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。
首联“孤雁不饮啄，飞鸣声念群”唤出“孤雁”，“不饮啄”。写得孤雁有品骨。孤雁非常想念它的同伴。不单是想念，而且还拼命追寻，是一只情感热烈而执着的“孤雁”。“不饮啄”体现出孤雁的执着，不达目的绝不放弃的决心。寄寓诗人当时渴望与亲人朋友团聚的心情。
此诗通篇全用比喻，想象新奇，结构精巧。清人沈德潜评论此诗说：“汉人每有此种奇想”(《古诗源》)，确实显示了汉乐府的高度艺术表现力。
这首诗语言简练，写景如画。诗人用“碧玉”作“流”的定语，十分新颖，不仅准确地表现出柳江的色调和质感，而且连那微波不兴、一平似镜的江面也展现在读者面前。这和下面的“遥驻”、“春风”十分协调，自有一种艺术的和谐美。
[四煞]到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，衰柳长堤。
这是一首咏物诗，所咏之物是“汾上柳”，所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物，而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常，如说白话，可是一个“归”字写出了诗人对旧居的怀恋，故地重访，就像当年回家一样，自然而然，信步走来，写出对环境的熟悉和亲(he qin)切感。旧地的一切，都像自家人一样朴实真切，亲在骨子里。就连汾河边的柳树，微风拂来，依依流连，像是对作者打招呼，亲昵可爱。
由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”，继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”，有的“几死者数矣”一个“且曰”，将写“利”转为写“害”，再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事，“争奔走焉”实属无奈，字里行间，深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句，便把他回首往事，悲痛在心，哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦，却说独享捕蛇之利，在这极为矛盾的境况中，更见其内心的酸楚。
工之侨第二次献琴，因为琴经过伪装，又是由贵人献上，竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过，先请漆工绘制“断纹”，再请刻字工匠刻上“古窾”，然后装在匣子里埋在地下，过了一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙，他不直接去献，而“抱以适市”，让别人重价买了去献，结果真的得到了极高的评价，成了“希世之珍”。
古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇，其辞是：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作，以秋扇之见弃，比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染，借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
创作背景
萧涤非考证出这首诗的具体创作时间是公元747年（唐玄宗天宝六载）春，地点在长安，它是杜甫集中最早的一首七言古诗。
郝俣( 五代 )
收录诗词 (3975) 首
简 介
郝俣 生卒年均不详，约金世宗大定十年前后在世。正隆二年（公元一一五七年）进士。仕至河东北路转运使。自号虚舟居士。俣工诗，殊有古意有虚舟居士集《中州集》传世。
送王时敏之京
"从知无远近，木落去闽城。地入无诸俗，冠峨甲乙精。
禅子方外期，梦想山中路。艰难亲稼穑，晨夕苦烟雾。
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风，徒倚穹苍作岩险。
身固非我有，财亦何足恋。曷不从吾游，骑鲸腾汗漫。"
"无况来江岛，逢君话滞留。生缘同一国，相识共他州。
可堪东献明天子，命服新酬赞国风。"
车临芳草下，吏踏落花迎。暮郭山遥见，春洲鸟不惊。
"嫩菊含新彩，远山闲夕烟。凉风惊绿树，清韵入朱弦。
寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也
"楚山有石郢人琢，琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销，
道光中国主，人识大罗仙。敢赞无疆寿，香花上法筵。
及我门人。伪道养形，真道养神。懋哉懋哉，馀无所陈。"
故人今日在不在，胡雁背风飞向南。"
"贤哉彼沮溺，避世全其真。孔父栖栖者，征途方问津。
仙人未必便仙去，还在人间人不知。
门前蛟蜃气，蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子，逍遥一卷经。"
将军悟却希夷诀，赢得清名万古流。"
懊恼曲
全无山阻隔，或有客相随。得见交亲后，春风动柳丝。"
忽遇文殊开慧眼，他年应记老师心。"
"一首诗来百度吟，新情字字又声金。西看已有登垣意，
兵气此时来世上，文星今日到人间。降因天下思姚宋，
"江春行求瘼，偶与真境期。见说三陵下，前朝开佛祠。
虽不妨调瑟，多堪伴诵经。谁人向秋夕，为尔欲忘形。"
"今夕何夕，存耶没耶？良人去兮天之涯，
梁园浮雪气，汴水涨春声。此日登仙众，君应最后生。"
落梅
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响，乱蝉凉抱桧梢鸣。
李花结果自然成。"
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草，极目南山望旧峰。
唯愿先生频一顾，更玄玄外问玄玄。"
有兴常临水，无时不见山。千峰数可尽，不出小窗间。"
幕府若容为坦腹，愿天速变作男儿。"
我闻天宝十年前，凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民，
日出而作兮日入归，如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮，
秋闺思二首
偶与游人论法要，真元浩浩理无穷。"
"将知骨分到仙乡，酒饮金华玉液浆。
"嘹唳遗踪去，澄明物掩难。喷开山面碧，飞落寺门寒。
姹女住离宫，身边产雌雄。炉中七返毕，鼎内九还终。
江上春又至，引颈山空积。何日再相逢，天香满瑶席。"
毕竟男儿自高达，从来心不是悠悠。"
寒花落尽不成期。鹤令先去看山近，云碍初飞到寺迟。
君子既执迷，无由达情素。明月海山上，秋风独归去。
大雅·灵台
太傅欲旌前古事，星郎属思久凭栏。"
困卧谁惊起，闲行自欲回。何时此携手，吾子本多才。"
"霏微晓露成珠颗，宛转田田未有风。
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙，出世身心合向闲。
故人千里同明月，尽夕无言空倚楼。"
亲承大匠琢，况睹颓波振。错简记铅椠，阅书移玉镇。
虚虚复空空，瞬息天地中。假合成此像，吾亦非吾躬。
生憎平望亭前水，忍照鸳鸯相背飞。"
饮酒·十一
剥而复，否而泰，进退往来定交会。弦而望，明而晦，
"远寺萧萧独坐心，山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏，
入室用机擒捉取，一丸丹点体纯阳。"
伊彼维扬，在天一方。驱马悠悠，忽来异乡。情通幽显，
日射云烟散，风吹草木荣。孤吟临寇境，莫问请长缨。"
骨化云宫人不识。云山童子调金铛，楚人茶经虚得名。
"高士高无敌，腾腾话入燕。无人知尔意，向我道非禅。
"拭翠敛蛾眉，郁郁心中事。搦管下庭除，书成相思字。
清平乐·烟深水阔
空爱长生术，不是长生人。今日洛川别，可惜洞中春。"
"焚香祝海灵，开眼梦中行。得达即便是，无生可作轻。
銮辂方离华，车书渐似秦。流年飘倏忽，书札莫因循。
孰云我轻薄，石头如何唤作玉。孰云我是非，
九转周为得道年。炼药但寻金里水，安炉先立地中天。
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久，三峡闻猿莫回首。
"横压惊波防没溺，当初元创是军机。
世事花上尘，惠心空中境。清闲诱我性，遂使肠虑屏。
过秦楼·黄钟商芙蓉
幽僧时相偶，仙子或与晤。自许战胜心，弥高独游步。
凫惊隼击疾若飞，左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里，
"帆力噼开沧海浪，马蹄踏破乱山青。
旧山大有闲田地，五色香茆有子无。"
从何得道怀惆怅，莫是人间屡见春。"
何以辨灵应，事须得梯媒。自从灵响降，如有真人来。
自恨妾身生较晚，不及卢郎年少时。"
"入寺先来此，经窗半在湖。秋风新菡萏，暮雨老菰蒲。
昌谷北园新笋四首
"曹溪入室人，终老甚难群。四十馀年内，青山与白云。
若并亳宫仙鹿迹，定知高峭不如君。"
遥看沧海城，杨柳郁青青。中央一群汉，聚坐打杯觥。
"幽并儿百万，百战未曾输。蕃界已深入，将军仍远图。
因嗟好德人难得，公子王孙尽断肠。"
"天策二首作，境幽搜亦玄。阁横三楚上，题挂九霄边。
何妨学羽翰，远逐朱鸟翔。
自有绣襦并甲帐，瑶台不怕雪霜寒。"