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春日郊外

明代 / 成书

嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽,感君无尽辞君去。
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
上有颜如玉,高情世无俦。轻裾含碧烟,窈窕似云浮。
"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
"金陵控海浦,渌水带吴京。铙歌列骑吹,飒沓引公卿。
扁舟入五湖,发缆洞庭前。浩荡临海曲,迢遥济江壖。
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
玉陛分朝列,文章发圣聪。愚臣忝书赋,歌咏颂丝桐。"
杳然如在诸天宿。谁堪世事更相牵,惆怅回船江水渌。"
西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。
"天上移将星,元戎罢龙节。三军含怨慕,横吹声断绝。
"寒夜阻良觌,丛竹想幽居。虎符予已误,金丹子何如。
故驿花临道,荒村竹映篱。谁怜却回首,步步恋南枝。"
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰。
马危千仞谷,舟险万重湾。问我投何地,西南尽百蛮。"
流莺拂绣羽,二月上林期。待雪销金禁,衔花向玉墀。"


春日郊外拼音解释:

ying nv yin xiao kong zi lian .xian su tu shu liang qing ju .gan jun wu jin ci jun qu .
zhao fu duo yi ai .yang gong you ling ming .yi guan lie zu dao .qi jiu yong qian jing .
shang you yan ru yu .gao qing shi wu chou .qing ju han bi yan .yao tiao si yun fu .
.gui shui fen wu ling .heng shan chao jiu yi .xiang guan miao an xi .liu lang jiang he zhi .
.jin ling kong hai pu .lu shui dai wu jing .nao ge lie qi chui .sa da yin gong qing .
bian zhou ru wu hu .fa lan dong ting qian .hao dang lin hai qu .tiao yao ji jiang ruan .
fang yi sui yue jiu .mei meng jun zi qin .ji zuo jun zhai shi .yuan zeng jing shan zhen .
yu bi fen chao lie .wen zhang fa sheng cong .yu chen tian shu fu .ge yong song si tong ..
yao ran ru zai zhu tian su .shui kan shi shi geng xiang qian .chou chang hui chuan jiang shui lu ..
xi sai dang zhong lu .nan feng yu jin chuan .yun feng chu yuan hai .fan ying gua qing chuan .
.tian shang yi jiang xing .yuan rong ba long jie .san jun han yuan mu .heng chui sheng duan jue .
.han ye zu liang di .cong zhu xiang you ju .hu fu yu yi wu .jin dan zi he ru .
gu yi hua lin dao .huang cun zhu ying li .shui lian que hui shou .bu bu lian nan zhi ..
jia yi cai kong yi .an ren bin yu si .yao qing mei dong zhu .ben gui fu xi chi .
ma wei qian ren gu .zhou xian wan zhong wan .wen wo tou he di .xi nan jin bai man ..
liu ying fu xiu yu .er yue shang lin qi .dai xue xiao jin jin .xian hua xiang yu chi ..

译文及注释

译文
兴致(zhi)一(yi)来书法自(zi)然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已(yi)经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶(jing)莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜(xian)艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
说:“回家吗?”
盛了半盏屠苏酒的杯子还(huan)没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
唯有胶和漆,黏合固(gu)结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?

注释
11 、殒:死。
赤伏:即赤伏符,迷信预卜凶吉的书。颓(tuí)运,倒霉的运气。《后汉书·光武帝纪》载,东汉光武帝刘秀在长安的时候,一个叫疆华的人自关中奉赤伏符来。赤伏符中预言刘秀命中注定要当皇帝。这里是说刘备在与曹操、孙权争雄中处于不利地位,正在这时得到了诸葛亮,好象命中注定要扭转不利局面一样。
大河上下:大河,指黄河。大河上下,犹言整条黄河。
(21)抚躬:犹言抚膺、抚髀,表示慨叹。抚,拍。
罗襦:丝绸短袄。

赏析

  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿,从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看(lai kan),可能也有不幸遭遇,或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态,可见其自恃节操,性格上颇有与李纨相似之处,大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂(di ang)’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  尾联,指出了向日葵向着太阳开放这一景象,也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵(zhuan duo)的小人,唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
  以“官仓老鼠大如斗”著称的曹邺,如果生于现代,很可能是个优秀的杂文家。他的诗从民间歌谣吸取营养,美刺比兴。此诗从表面看,似是汉乐府《城中谣》(“城中好高髻,四方高一尺;城中好大袖,四方全疋帛”)仿作,但两者只有形式的似点。
  全文处处运用对比:捕蛇者与纳税的对比, 捕蛇者的危险与纳税之沉重的对比,捕蛇者与不捕蛇者(蒋氏与乡邻)的对比——六十年来存亡的对比,悍吏来吾乡是我和乡邻受扰的情况,一年受死亡威胁的次数和即使死于捕蛇也已死于乡邻之后等情况。鲜明的对比深刻地揭示了“赋敛毒于蛇”这一中心。
  首联点出“春日幸望春宫”。“望望”、“春春”,不连而叠,音节响亮。“东望望春”,既说“向东眺望望春宫”,又谓“向东眺望,望见春光”,一词兼语,语意双关。而春光可爱,打动圣上游兴,接着便说更逢天气晴朗,春色含情,恰好出游,如合圣意。这一开头,点题破题,便显出诗人的才思和技巧。
  再补充一下版本争议问(yi wen)题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦(qi meng)若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  次联:“昨日玉鱼蒙葬地,早日金碗出人间。”
  本文通过人物对话的方式,先提出"宣子忧贫,叔向贺之"这个出人意料的问题,然后层层深入地展开论述。文章先不直接说明所以要贺的原因,而是举出栾、郤两家的事例说明,贫可贺,富可忧,可贺可忧的关键在于是否有德。继而将宣子与栾武子加以类比,点出可贺的原因,并进一步指出,如果不建德而忧贫,则不但不可贺,反而是可吊的,点出本文的中心论点。最后用韩宣子的拜服作结,说明论点,有巨大的说服力。这样既把道理讲得清清楚楚,又使人感到亲切自然。本文引用历史事实,阐明了贫不足忧,而应重视建德,没有德行,则愈富有而祸害愈大,有德行则可转祸为福的道理。
  第二句不再续写女主人公的心情,而是宕开写景。展现在面前的是一幅清寥淡远的碧空夜月图:秋天的深夜,长空澄碧,月光似水,只偶尔有几缕飘浮的云絮在空中轻轻掠过,更显出夜空的澄洁与空阔。这是一个空镜头,境界清丽而略带寂寥。它既是女主人公活动的环境和背景,又是她眼中所见的景物。不仅衬托出了人物皎洁轻柔的形象,而且暗透出人物清冷寂寞的意绪。孤居独处的人面对这清寥的景象,心中萦回着的也许正是“碧海青天夜夜心”一类的感触吧。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  这首诗以议论为主,但议而不空,直中见曲,议论同形象相结合,议论中又饱和着浓郁的感情,字字句句“沛然从肺腑中流出”(惠洪《冷斋夜话》),充满着悲切和激情。在谋篇布局上构思精巧,结构层层推演,环环相扣,步步进入:首联“乐于贫”,带出颔联“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人”;颔联“闲吟客”带出颈联“诗旨未能忘救物,世情奈值不容真”;颈联“不容真”,带出尾联“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人”;尾联“平生肺腑无言处”,又与开头“酒瓮琴书伴病身”相呼应,浑然一体。随着层次的推进,诗人的形象越来越鲜活;诗人感情的波涛,似长江后浪推前浪,逐步推向高峰;诗的主旨也一步一步开拓、深化。此诗的意境转过一层又一层,愈来愈入佳境。
  这诗写景物有情思,有寄托,重在兴会标举,传神写意。洛水途中,诗人仿佛在赏景,实则心不在焉,沉于思虑。黄河的开阔景象,似乎惊觉了诗人,使他豁然开通,眺望起来。然而他看到的景象,却使他更为无奈而忧伤。遥望前景,萧瑟渺茫:昔日伊水孤村,显示出人民经历过多么深重的灾难;朔风一雁,恰似诗人只身东下赴任,知时而奋飞,济世于无望。于是他想起了朋友们的鼓励和期望,感到悲慨而疚愧,觉得自己终究是个无所求的无能者,济世之情,奋斗之志,都难以实现。这就是此诗的景中情,画外意。

创作背景

  戴复古,字式之,号石屏,石屏樵隐,于南宋孝宗乾道三年(1167)出生在天台道黄岩县南塘屏山(明宪宗成化五年分黄岩南三乡设立太平县,即今之温岭市新河塘下)的一个穷书生之家。

  

成书( 明代 )

收录诗词 (9557)
简 介

成书 (?—1821)清满洲镶白旗人,穆尔察氏,字倬云,号误庵。干隆四十九年进士,由主事累官户部右侍郎。工诗,尤长古体。有《多岁堂诗集》、《古诗选》。

咏秋江 / 尉迟刚春

玉案赤文字,世眼不可读。摄身凌青霄,松风拂我足。"
蔓草日已积,长松日已摧。功名满青史,祠庙唯苍苔。
世交黄叶散,乡路白云重。明发看烟树,唯闻江北钟。"
弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"
小苑春犹在,长安日更明。星辰归正位,雷雨发残生。
客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞,相如免脱鹔鹴裘。
"高流缠峻隅,城下缅丘墟。决渠信浩荡,潭岛成江湖。
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。


七律·登庐山 / 呼延庆波

戈剑千霜白,旌旗万火红。示刑夷夏变,流惠鬼方同。
久客田园废,初官印绶轻。榛芜上国路,苔藓北山楹。
石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。
相思不惜梦,日夜向阳台。
与君各未遇,长策委蒿莱。宝刀隐玉匣,锈涩空莓苔。
庭闲花自落,门闭水空流。追想吹箫处,应随仙鹤游。"
寒潭映白月,秋雨上青苔。相送东郊外,羞看骢马回。"
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。


山花子·银字笙寒调正长 / 黎梦蕊

"故人西奉使,胡骑正纷纷。旧国无来信,春江独送君。
岂伊骇微险,将以循甿揖。□飞振吕梁,忠信亦我习。
恨君流沙去,弃妾渔阳间。玉箸夜垂流,双双落朱颜。
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。
隐士往来张长公。扶南甘蔗甜如蜜,杂以荔枝龙州橘。
中年幸从事,乃遇两吹嘘。何以知君子,交情复淡如。"
后余在关内,作事多迍邅。何肯相救援,徒闻宝剑篇。"


陟岵 / 碧鲁含含

"闻道将军破海门,如何远谪渡湘沅。
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯,乌鸢啄蚌伤明珠。
清晨鼓棹过江去,千里相思明月楼。"
送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"
且当放怀去,行行没馀齿。
愁来欲奏相思曲,抱得秦筝不忍弹。"
既怜沧浪水,复爱沧浪曲。不见眼中人,相思心断续。"
烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"


在军登城楼 / 司涵韵

爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。
流莺拂绣羽,二月上林期。待雪销金禁,衔花向玉墀。"
"秋天闻好鸟,惊起出帘帷。却念殊方月,能鸣巳后时。
"青柳映红颜,黄云蔽紫关。忽闻边使出,枝叶为君攀。
雨止禁门肃,莺啼官柳深。长廊閟军器,积水背城阴。
"南地随缘久,东林几岁空。暮山门独掩,春草路难通。
"释子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜讽道言。
挥袂看朱绂,扬帆指白沙。春风独回首,愁思极如麻。"


行香子·秋与 / 长孙阳荣

一辞林壑间,共系风尘役。交朋忽先进,天道何纷剧。
"乔木万馀株,清流贯其中。前临大川口,豁达来长风。
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
"翠羽流苏帐,春眠曙不开。羞从面色起,娇逐语声来。
"怜君一见一悲歌,岁岁无如老去何。
"濩落久无用,隐身甘采薇。仍闻薄宦者,还事田家衣。
种桑百馀树,种黍三十亩。衣食既有馀,时时会亲友。
昨从金陵邑,远谪沅溪滨。(《沅志》)


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 钟离永昌

"沧洲不复恋鱼竿,白发那堪戴铁冠。
伊昔天地屯,曹公独中据。群臣将北面,白日忽西暮。
静分岩响答,散逐海潮还。幸得风吹去,随人到世间。"
崱屴非大厦,久居亦以危。"
驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
圣朝及天宝,豺虎起东北。下沉战死魂,上结穷冤色。
"五湖千万里,况复五湖西。渔浦南陵郭,人家春谷谿.
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 公叔同

折翮悲高风,苦饥候朝餐。湖月映大海,天空何漫漫。
"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。
"叩齿焚香出世尘,斋坛鸣磬步虚人。
曲断关山月,声悲雨雪阴。传书问苏武,陵也独何心。"
高义难自隐,明时宁陆沉。岛夷九州外,泉馆三山深。
北上太行山,临风阅吹万。长云数千里,倏忽还肤寸。
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。
蔗浆菰米饭,蒟酱露葵羹。颇识灌园意,于陵不自轻。"


少年游·朝云漠漠散轻丝 / 塞水蓉

微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
君心亦如此,包纳无小大。摇笔起风霜,推诚结仁爱。
宇宙既焜耀,崇德济巨川。受命在神宗,振兵犹轩辕。
"夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。
"伯舅吏淮泗,卓鲁方喟然。悠哉自不竞,退耕东皋田。
雕戈秋日丽,宝剑晓霜霏。献觞乘菊序,长愿奉天晖。"
今日还同犯牛斗,乘槎共逐海潮归。"
声华振台阁,功德标文武。奉国知命轻,忘家以身许。


宫中调笑·团扇 / 翠单阏

浦沙明濯足,山月静垂纶。寓宿湍与濑,行歌秋复春。
幸逢耆耋话,馀待亲邻别。总辔出丛薄,歇鞍登峻隅。
重阳守故家,僴子旅湘沅。俱有缄中藻,恻恻动离魂。
"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
"瑞雪初盈尺,寒宵始半更。列筵邀酒伴,刻烛限诗成。
"帝城风日好,况复建平家。玉枕双文簟,金盘五色瓜。
"惆怅云山暮,闲门独不开。何时飞杖锡,终日闭苍苔。
宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。