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灞上秋居

元代 / 李俦

迹与儒生合,心惟静者亲。深情先结契,薄宦早趋尘。
此别清兴尽,高秋临水时。好山枉帆僻,浪迹到家迟。
当时上紫殿,不独卿相尊。世传闾丘笔,峻极逾昆仑。
纷吾好贞逸,不远来相访。已接方外游,仍陪郢中唱。
"谁语恓惶客,偏承顾盼私。应逾骨肉分,敢忘死生期。
"日窅窅兮下山,望佳人兮不还。花落兮屋上,
奴仆何知礼,恩荣错与权。胡星一彗孛,黔首遂拘挛。
禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
日南望中尽,唯见飞鸟灭。音尘未易得,何由慰饥渴。"
惬心则自适,喜尚人或殊。此中若可安,不服铜虎符。"


灞上秋居拼音解释:

ji yu ru sheng he .xin wei jing zhe qin .shen qing xian jie qi .bao huan zao qu chen .
ci bie qing xing jin .gao qiu lin shui shi .hao shan wang fan pi .lang ji dao jia chi .
dang shi shang zi dian .bu du qing xiang zun .shi chuan lv qiu bi .jun ji yu kun lun .
fen wu hao zhen yi .bu yuan lai xiang fang .yi jie fang wai you .reng pei ying zhong chang .
.shui yu qi huang ke .pian cheng gu pan si .ying yu gu rou fen .gan wang si sheng qi .
.ri yao yao xi xia shan .wang jia ren xi bu huan .hua luo xi wu shang .
nu pu he zhi li .en rong cuo yu quan .hu xing yi hui bo .qian shou sui ju luan .
chan xiang ning fang zao si tong .shu hou lu yan sheng bu mie .qing lai jie se bing gui kong .
ri nan wang zhong jin .wei jian fei niao mie .yin chen wei yi de .he you wei ji ke ..
qie xin ze zi shi .xi shang ren huo shu .ci zhong ruo ke an .bu fu tong hu fu ..

译文及注释

译文
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
  晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭(ji)田。说:“用它来记下我的过失,并(bing)且表彰善良的人。”
重阳节到了也不知道,放(fang)船载酒任水(shui)漂流。
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么(me)改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。  
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵(bing)马虽然众多,恐怕也没有用处!”
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
  这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的,昭帝就发怒说:“大将军是忠臣,先帝嘱托他辅佐我的,有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了,就计划让长公主摆宴席请霍光,埋伏兵士击杀他,乘机废昭帝,迎立燕王做天子。事情被发觉,霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后,就把政事委托给霍光,共十三年,百姓衣丰食足,四夷归顺服从。

注释
(7)居穷:家境贫寒。衣食:指生活。
⑸末两句:月华虽好但是不能相赠,不如回入梦乡觅取佳期。陆机《拟明月何皎皎》:“照之有余辉,揽之不盈手。”盈手:双手捧满之意。盈:满(指那种满荡荡的充盈的状态)。
21.昔者晁错尽忠为汉:从前晁错殚精竭虑效忠汉朝。昔者,从前。
画图中、旧识春风面:词人用旧典以昭君喻“秋娘”。春风面,指容貌美丽的。
[11]葩(pā趴):花。卉(huì会):草。
37、临:面对。
3、嚣嚣(xiāo xiāo),喧哗的声音。侨,教,嚣,押韵。

赏析

  此赋有如下特点:结构严谨。第一段写景中透露出“忧思”,“望”“忧” 两字,奠定了全文的抒情基调。第二段集中表达了作者内心的沉重忧思。开头四句承上文“非吾土”抒发怀乡之(zhi)情,“凭轩槛以遥望兮”中的“望”字,化景物为情思。第三段对思乡之情进一步开掘,揭示出“忧思”深层的政治内涵。情景交融。首段写异乡风光:地势开阔,山川秀美,物产富饶,以眼前乐景反衬心中哀情。末段写傍晚景色:日惨风萧,兽狂鸟倦,原野寂寥,烘托出作者内心的凄怆。前后景物描写,即景生情,寓情于景,一乐(yi le)一悲,相互照应,真切的反映出作者愁绪步步加深、忧伤至极的过程。语言清丽。文章用典贴切,注意与主观感情的抒发相契合。例如“瓠瓜徒悬”、“井渫莫食”等典故,都传达出作者的怀乡之情和怀才不遇的怨愤。文章大量运用富有音乐性的修饰词语。例如“眷眷”、“惨惨”、“凄怆”、“憯恻”、“盘桓”等,音节流畅,琅琅上口。主题深刻。这篇文章超越了一般的怀乡之作,揭示了深厚的政治内涵。“遭迁逝”句,概括了当时动荡的时代特征和作者悲惨不幸的遭遇;“惟日月”两句,表达了作者时不我待、急欲乘时而起的紧迫感;“冀王道” 两句,表达了作者以天下为己任、急于建功立业的使命感。总之,作者通过登楼四望,抒发了浓重的故土之思,倾吐了宏图难展的悲慨,表达了建功立业的迫切愿望。
  其次,诗篇通过直言痛呼的人物语言,刻画了一个初遭失恋而情感缠绵,对恋人仍一往情深的女子形象。《诗经》中刻划了许多遭遇情变的形象,情变程度有别,痛苦感受不同。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的女子面临失恋的情况,听她的呼告,能感觉在怨恨与焦虑中,仍对恋人充满了渴望与深情。“《狡童》佚名 古诗”的“狡”,一说通“佼”,亦即强壮俊美之意;如此理解,“彼《狡童》佚名 古诗兮”,亦即“那个强壮漂亮的小伙子啊”。这就是骂中有爱,恨中带恋了。所谓“若忿,若憾,若谑,若真,情之至也”(陈继揆《读风臆补》)。而两章的后两句“维子之故,使我不能餐兮”、“维子之故,使我不能息兮”,则由前两句第三人称的“彼”,转变为第二人称的直面式的呼告了,从而把对“《狡童》佚名 古诗”的恋慕期待之情表现得缠绵难割。
  从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”,这六句以美人自拟,写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌;参与随王后园宴会,又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”,相随而归;又说随王亲手摘下梅花赠送给他,他便像古美人把花插到发髻上,其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
  开篇六句写望岳。起笔超拔(chao ba),用语不凡,突出南岳在当时众山中的崇高地位,引出远道来访的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里,秋雨连绵,阴晦迷蒙;等到上山时,突然云开雨霁,群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景,衬托出远近诸峰突兀环立,雄奇壮观,景象阔大,气势雄伟。“潜心默祷若有应”句,借衡岳有灵,引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙,乃全诗的核心。韩愈游南岳,虽不离赏玩名山景色,但更主要的还是想通过祭神问天,申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时,肃穆之中含诙谐之语,涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪,却一觉酣睡到天明,以旷达写郁闷,笔力遒劲。末句“寒日”,呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。
  历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
  《陈风·《株林》佚名 古诗》一直以来被认为是揭露陈灵公君臣的荒淫生活(sheng huo),讽刺上层统治者的政治腐败的作品。
  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中(shi zhong)的主人公,正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。
  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
  送友人赴边,这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊,慰勉友人莫辞旅途艰辛,施展才略,立功边关。
  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物,借以实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物,不仅是实际的泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写,笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况,则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中,起起伏伏释放于虚实真幻之间,不仅多层面地展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引发对世事人生的无穷品味。
  这首诗用口语化的诗歌语言,写眼前景物,人物音容笑貌栩栩如生,格调诙谐、幽默。诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情,像一股涓涓细流,回荡在字里行间。在写法上,朴素的白描和生动的想象相结合,在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味,给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  这首诗写了碧水青山,白帆红日,交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的,而是流动的。随着诗人行舟,山断江开,东流水回,青山相对迎出,孤帆日边驶来(shi lai),景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”,山水景物呈现出跃跃欲出的动态,描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势,给人惊心动魄之感;三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
  艺术特色(te se)方面,诗中“一枝春”描写到眼前仿佛出现了春光明媚,春到江南,梅绽枝头的美好图景。梅花是江南报春之花,折梅寄友,礼轻情义重,它带给远方朋友的是江南春天的浓浓气息,是迎春吐艳的美好祝愿,也是诗人与远方挚友同享春意的最好表达。
  《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中,风景形胜,庙貌功德,无所不包,而且写作章法严谨,整体气象宏丽,是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为,唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)

创作背景

  二、公元1080年(元丰三年)作于黄州。洪柏昭《三苏传》认为“谪黄第二年的中秋,苏轼写了首《西江月·黄州中秋》词”。关立勋《宋词精品》也认为是“被贬黄州第二年中秋节所作的词”,并认为词的最后两句“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望”,作者“北望”是面向汴京,表现的是“对神宗皇帝的期望”。盖国梁在《唐宋词三百首》中同样认为该词是苏轼谪黄第二年“作于黄州的中秋”。吕观仁在《苏轼词注》中,直接用《黄州中秋》作标题。《宋词精华苏轼词选集》只提供一个注释:一本有标题为“黄州中秋”。《苏文忠公诗编注集成总案》说此词作于元丰三年。

  

李俦( 元代 )

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简 介

李俦 李俦,男,富阳(今属浙江)人,南宋官员,官至虞部员外郎。

薛宝钗咏白海棠 / 唐伯元

"南风作秋声,杀气薄炎炽。盛夏鹰隼击,时危异人至。
我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,
"归舟同不系,纤草剩忘忧。禁掖曾通籍,江城旧列侯。
此堂不易升,庸蜀日已宁。吾徒且加餐,休适蛮与荆。"
呜唿呜唿!人不斯察。"
凭轩望熊湘,云榭连苍梧。天下正炎热,此然冰雪俱。
此日此时人共得,一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒,


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 施昌言

退食不趋府,忘机还在林。清风乱流上,永日小山阴。
惆怅青山绿水,何年更是来期。"
地闲花欲雨,窗冷竹生风。几日东林去,门人待远公。"
"鸳鸯赭白齿新齐,晚日花中散碧蹄。
"九江迷去住,群吏且因依。高木秋垂露,寒城暮掩扉。
未息豺狼斗,空催犬马年。归朝多便道,搏击望秋天。"
溪水堪垂钓,江田耐插秧。人生只为此,亦足傲羲皇。"
"幕府日多暇,田家岁复登。相知恨不早,乘兴乃无恒。


小雅·黍苗 / 江公着

余今委修短,岂得恨命屯。闻子心甚壮,所过信席珍。
"陈留风俗衰,人物世不数。塞上得阮生,迥继先父祖。
妖孽关东臭,兵戈陇右创。时清疑武略,世乱跼文场。
尚闻丁丁声,功课日各足。苍皮成委积,素节相照烛。
楚云山隐隐,淮雨草青青。康乐多新兴,题诗纪所经。"
勇勐为心极,清羸任体孱。金篦空刮眼,镜象未离铨。"
二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。北阙妖氛满,西郊白露初。
"南国昼多雾,北风天正寒。路危行木杪,身远宿云端。


送文子转漕江东二首 / 元勋

沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"
"江南春草初幂幂,愁杀江南独愁客。秦中杨柳也应新,
酷见冻馁不足耻,多病沈年苦无健。王生怪我颜色恶,
沤苎成鱼网,枯根是酒卮。老年唯自适,生事任群儿。"
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君甚周旋。
春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。"
"峡云行清晓,烟雾相裴回。风吹苍江树,雨洒石壁来。
浩荡古今同一体。比看叔伯四十人,有才无命百寮底。


采莲赋 / 李万青

落日东城闲望时。不见双亲办丰膳,能留五马尽佳期。
"垂老戎衣窄,归休寒色深。渔舟上急水,猎火着高林。
"束薪已零落,瓠叶转萧疏。幸结白花了,宁辞青蔓除。
一官行府向东阳。风流好爱杯中物,豪荡仍欺陌上郎。
"南极老人自有星,北山移文谁勒铭。征君已去独松菊,
伏枕青枫限玉除。眼前所寄选何物,赠子云安双鲤鱼。"
百万传深入,寰区望匪它。司徒下燕赵,收取旧山河。
蕙草色已晚,客心殊倦还。远游非避地,访道爱童颜。


九歌·礼魂 / 陈伯震

清动杯中物,高随海上查。不眠瞻白兔,百过落乌纱。
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
点翰遥相忆,含情向白苹."
恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"
闻道昆仑有仙籍,何时青鸟送丹砂。"
故人间城阙,音信两脉脉。别时前盟在,寸景莫自掷。
不忍杀无辜,所以分白黑。上官权许与,失意见迁斥。
"温温士君子,令我怀抱尽。灵芝冠众芳,安得阙亲近。


冬夕寄青龙寺源公 / 朱珵圻

参错走洲渚,舂容转林篁。片帆左郴岸,通郭前衡阳。
西上轘辕山,丘陵横今古。和气蒸万物,腊月春霭吐。
吾闻聪明主,治国用轻刑。销兵铸农器,今古岁方宁。
草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"
父子俱血食,轩车每逶迤。我来荐苹蘩,感叹兴此词。
烟火军中幕,牛羊岭上村。所居秋草净,正闭小蓬门。
"汉北豺狼满,巴西道路难。血埋诸将甲,骨断使臣鞍。
作诗呻吟内,墨澹字欹倾。感彼危苦词,庶几知者听。"


伤春怨·雨打江南树 / 行吉

人皆悉苍生,随意极所须。比盗无兵甲,似偷又不如。
手提新画青松障。障子松林静杳冥,凭轩忽若无丹青。
更望尊中菊花酒,殷勤能得几回沽。"
匹马晓路归,悠悠渭川道。晴山向孤城,秋日满白草。
网聚粘圆鲫,丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿,小睡凭藤轮。
终日饮醇酒,不醉复不醒。常忆鸡鸣山,每诵西升经。
直取流莺送酒杯。山下古松当绮席,檐前片雨滴春苔。
却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 王南一

渊然深远。凡一章,章四句)
梦渚鸿声晚,荆门树色秋。片云凝不散,遥挂望乡愁。"
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
重门日晏红尘出,数骑胡人猎兽归。"
鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。
禄山入关关破年。忽见扬州北邙前,只有人还千一钱。
愁看野马随官骑,笑取秦人带客旗。使者下车忧疾苦,
彼邦本倔强,习俗多骄矜。翠羽干平法,黄金挠直绳。


鱼丽 / 胡融

非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"
岁之秋深,蝉其夕吟。披衣轩除,萧萧风林。我友来斯,
为问轩皇三百岁,何如大道一千年。"
芮公回首颜色劳,分阃救世用贤豪。赵公玉立高歌起,
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
为报故人雷处士,尘心终日自劳生。"
泉壑凝神处,阳和布泽时。六龙多顺动,四海正雍熙。"
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。