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临平泊舟

清代 / 王叔英

"才子风流咏晓霞,倚楼吟住日初斜。
自怜穷律穷途客,正怯孤灯一局棋。"
"静向方寸求,不居山嶂幽。池开菡萏香,门闭莓苔秋。
沙雁同船去,田鸦绕岸啼。此时还有味,必卧日从西。"
粉垛收丹采,金髇隐仆姑。垂櫜羞尽爵,扬觯辱弯弧。
农夫更苦辛,所以羡尔身。"
"本为留侯慕赤松,汉庭方识紫芝翁。
遂作陶潜归去吟。书阁乍离情黯黯,彤庭回望肃沈沈。
"潺湲绕门水,未省濯缨尘。鸟散千岩曙,蜂来一径春。
曲终飞去不知处,山下碧桃春自开。"
犹以西都名下客,今年一月始相逢。"
今日海帆飘万里,不堪肠断对含啼。
"陈琳轻一别,马上意超然。来日行烦暑,归时听早蝉。
"卿卿不惜锁窗春,去作长楸走马身。
"静向方寸求,不居山嶂幽。池开菡萏香,门闭莓苔秋。
"精灵归恍惚,石磬韵曾闻。即日是前古,谁人耕此坟。


临平泊舟拼音解释:

.cai zi feng liu yong xiao xia .yi lou yin zhu ri chu xie .
zi lian qiong lv qiong tu ke .zheng qie gu deng yi ju qi ..
.jing xiang fang cun qiu .bu ju shan zhang you .chi kai han dan xiang .men bi mei tai qiu .
sha yan tong chuan qu .tian ya rao an ti .ci shi huan you wei .bi wo ri cong xi ..
fen duo shou dan cai .jin xiao yin pu gu .chui gao xiu jin jue .yang zhi ru wan hu .
nong fu geng ku xin .suo yi xian er shen ..
.ben wei liu hou mu chi song .han ting fang shi zi zhi weng .
sui zuo tao qian gui qu yin .shu ge zha li qing an an .tong ting hui wang su shen shen .
.chan yuan rao men shui .wei sheng zhuo ying chen .niao san qian yan shu .feng lai yi jing chun .
qu zhong fei qu bu zhi chu .shan xia bi tao chun zi kai ..
you yi xi du ming xia ke .jin nian yi yue shi xiang feng ..
jin ri hai fan piao wan li .bu kan chang duan dui han ti .
.chen lin qing yi bie .ma shang yi chao ran .lai ri xing fan shu .gui shi ting zao chan .
.qing qing bu xi suo chuang chun .qu zuo chang qiu zou ma shen .
.jing xiang fang cun qiu .bu ju shan zhang you .chi kai han dan xiang .men bi mei tai qiu .
.jing ling gui huang hu .shi qing yun zeng wen .ji ri shi qian gu .shui ren geng ci fen .

译文及注释

译文
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我(wo),说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二(er)年,仲纯之父亡。)
人(ren)潮汹涌,马(ma)蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能(neng)看到明月当头。
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害(hai)真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯(hou)国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
随着君到家里五六,君的父母常常有话告诉我。
荒废的篱边,盛开着丛丛《野菊》王建 古诗,冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水上。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
河水叮咚流向桥东,行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律,流水行云却难寻踪迹。美人独(du)自伫立备受相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日日伴修竹,双眼欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残雪身边春色青,我却白发头上生,执意问春我老否?春天默默不出声。

注释
夙昔:往日。
④ 两挨(sì):河的两岸。挨:水边。渚(zhǔ)崖:水洲岸边。渚:水中洲岛。
⑾关中:指今陕西中部地区。
157、向背:依附与背离。
51. 洌:水(酒)清。
74.三危:山名。《尚书·禹贡》记载:“导黑水,至于三危,入于南海。”

赏析

  “别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”,由于感念难忘,仿佛就在今天。由此可“见”,“古人”殷殷惜别,是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”,实指今日之世态炎凉,人情淡薄。
  组诗之第二首。这是描写一个历史人物的醉(de zui)态,这个人叫山简。山简是晋大将,性情豪放,酒醉后常反戴帽子倒骑马(ma)。酒醉后的人物神态生动活现,在阳光下,系着白头巾,倒着骑马,非常有趣。此诗活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的人物形象。
  从情绪上说,这首歌以猜测、推想、幻觉等不平常的心理活动,表达平常的爱慕之情。正因为作者爱之愈深,所以他也忧之愈切。至于有没有第三者来蒙骗所爱者的感情,这并无实指,或者干脆没有。然而,作者不管有没有第三者,就公开了他的担忧,这正是爱得深也疑得广。这一微妙的爱情心理,通过作者第一人称手法的歌吟,表达得淋漓尽致。
  接下来五六两句,纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉,也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力,“飞难进”比喻政治上的不得意,“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此,诗人也如此,物我在这里打成一片,融混而不可分了。咏物诗写到如此境界,才算是“寄托遥深”。
  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
  然后,诗人用充满强烈色彩对比的句子,给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”这两句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画:随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起,造成了“无穷”的艺术空间,涂染出无边无际的碧色;在这一片碧色的背景上,又点染出阳光映照下的朵朵荷花,红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花,不仅是春、秋、冬三季所见不到,就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物,概括而又贴切。这种在谋篇上的转化,虽然跌宕起伏,却没有突兀之感。看似平淡的笔墨,给读者展现了令人回味的艺术境(shu jing)地。
  此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀念;《唐风·绸缪》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪,言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
  然而,李白并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,他在诗中发问:“一别武功去,何时复更还?”这两句是说,正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功,心里却惦念着:“一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然“出入翰林中”,然而,“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用,因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。
  前四句借事见情,后四句写景见情,明与暗、显与隐,直露与含蓄相结合,避免了结构上的板滞。
  全诗三十一句,不分章,但有韵,是《周颂》中最长的一篇,也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
  “潮打孤城”、“月满秦淮”古人多咏此意。本词借用其句,抒发己怀。刘禹锡《金陵五题。石头城》讲:“山围故国周遭在,潮打孤城寂寞回;淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。”杜牧《泊秦淮》云:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家;商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”借金陵景物,抒发感慨。唐人这些诗歌,已成为经典诗句传唱。正如《金陵五题》的序言里转述白居易所说:“吾知后之诗人,不复措辞矣。”自己也难以独出心裁,别开生面,不如用别人之旧瓶,装自己之新酒。传与后世读者。汪元量隐括唐人诗句采取的手法是把唐人的句子拆开,但仍保持着前后的呼应,同时又把自己的句子融合进去,根据词调的要求,重新组合。汪元量在隐括、化用前人诗词,重新进行拆改组合的过程中,是煞费苦心的。把前人的句子放得十分妥贴,对于那些完全出于自己手笔的句子,如“未把酒、愁心先醉”、“伤心千古,泪痕如洗”等,也作了周到的安排,熔借来的句子和已句于一炉,且使其错落有致,密合无间。这几个句子直接抒发作者的怀旧情丝,强烈表达作者的主观感情,故而在全词当中位置重要。起到统率全段的作用,从而显示了作者的主导作用和作品的创造性质。
  这些道理,如果直接写出来,诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花,偶然间抬起头来,目光恰与南山相会。“悠然见南山”,按古汉语法则,既可解为“悠然地见到南山”,亦可解为“见到悠然的南山”。所以,这“悠然”不仅属于人,也属于山,人闲逸而自在,山静穆而高远。在那一刻,似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出,融为一支轻盈的乐曲。
  这首诗化用社甫诗句,抒写自己的胸怀,表现出强烈的爱国感情,显示出民族正气。这首诗逐层递进,声情激荡,不假雕饰,而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深,其风格亦颇相近,即于质朴之中见深厚之性情,可以说是用血和泪写成的作品。
  颔联两句说郭将军早上擦拭宝剑去上朝,晚上喝醉酒垂着马鞭回家,主要是赞美郭将军不仅工作顺利而且生活惬意。从这里可以联想到李白奉诏翰林时对自己受到唐玄宗礼遇的那种满足与自得:“一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾驾出鸿都,身骑青龙天马驹。王公大人借颜色,金章紫绶来相趋。”(《驾去温泉后赠杨山人》)这里对郭将军政治生活的描述也是对自己人生得意之时的回忆。
  这两句看似极为自然,漫不经心,但却在短短十四个字中,包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中,与这样一位美慧可人的女子相会,不能不让人永远怀念,而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意,并且置于篇首,与以下几联追忆往事时的伤感,形成了有力的反衬。
  末段四句点明送行之意。前两句是说,董生南行之后,将越过浪涛滚滚、蛟龙怒吼的长江,作者不知扁舟此去,何时才能归还。这两句深寓惜别之意。后两句的意思是:将来有幸,在大梁城里定能相见(大梁即汴京)。而玉川子的破屋数间,那时也定然存在。玉川子是唐代诗人卢仝的号,作者借以自比。玉川子卢仝一生没有得志,作者也累试不第。除科举之外,作者也还有其他途径可以进身,但他并不低声下气去求别人的推荐,宁愿以布衣终老,所以在这里也以此勉励友人,表明将来相见,自己还是那几间破屋主人,友人也还是那么一个高傲自负之士。
  次联选择植物传神写照,富含情思。草绿萦新带,《太平御览》九九四引《三齐略记》:“不其城东有郑玄教授山,山下生草,如薤叶,长尺馀,坚韧异常,士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱,榆荚形状像钱而小,色白成串,俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解,景象玲珑,清新隽永。
  2、征夫诉苦—抓兵  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。

创作背景

  隐公之年(公元前772年),郑国国君之弟公叔段,谋划夺取哥哥郑庄公的君位,庄公发现后,巧施心计,采取欲擒故纵的手段,诱使共叔段得寸进尺,愈加骄横,然后在鄢地打败了公叔段,使他“出奔”。

  

王叔英( 清代 )

收录诗词 (1657)
简 介

王叔英 (?—1402)明浙江黄岩人,字元彩,号静学。洪武中与方孝孺等并征,辞归。二十年,以荐为仙居训导,擢汉阳知县。建文元年,召为翰林修撰,上资治八策。方孝孺欲行井田,叔英寄书谓古制不可行于今。燕王兵至,奉命募兵,行至广德。知大势已去,书绝命词,自经于玄妙观。

白纻辞三首 / 薛泳

"旧隐白云峰,生涯落叶同。关河一栖旅,杨柳十东风。
小子书代耕,束发颇自强。艰哉水投石,壮志空摧藏。
"去年桐落故溪上,把笔偶题归燕诗。江楼今日送归燕,
日西蝉噪古槐风。川分远岳秋光静,云尽遥天霁色空。
"夜木动寒色,雒阳城阙深。如何异乡思,更抱故人心。
砌下奚官扫翠微。云驻寿宫三洞启,日回仙仗六龙归。
如何汉殿穿针夜,又向窗中觑阿环。"
丹梯愿逐真人上,日夕归心白发催。"


鲁连台 / 逍遥子

竹韵迁棋局,松阴递酒卮。性闲鸥自识,心远鹤先知。
两眼昏昏手战跳。满酌浓酹假颜色,颜色不扬翻自笑。
珠实虽先熟,琼莩纵早开。流莺犹故在,争得讳含来。
愿骑紫盖鹤,早向黄金阙。城市不可留,尘埃秽仙骨。"
"繁总近何如,君才必有馀。身欢步兵酒,吏写鲁连书。
"数条秋水挂琅玕,玉手丁当怕夜寒。
暂屈固何恨,所忧无此时。隔年空仰望,临日又参差。
"乌鹊桥头双扇开,年年一度过河来。莫嫌天上稀相见,


河传·春浅 / 袁炜

"松根满苔石,尽日闭禅关。有伴年年月,无家处处山。
"海竭山移岁月深,分明齐得世人心。颜回徒恨少成古,
"去日重阳后,前程菊正芳。行车辗秋岳,落叶坠寒霜。
七年一云雨,常恨辉容隔。天末又分襟,离忧鬓堪白。
"晓乘征骑带犀渠,醉别都门惨袂初。莲府望高秦御史,
"静向方寸求,不居山嶂幽。池开菡萏香,门闭莓苔秋。
树来沙岸鸟,窗度雪楼钟。每忆江中屿,更看城上峰。"
"晚树疏蝉起别愁,远人回首忆沧洲。江连故国无穷恨,


书院二小松 / 董贞元

素女悲清瑟,秦娥弄玉箫。山连玄圃近,水接绛河遥。
"吉语云云海外传,令公疾愈起朝天。皇风再扇寰区内,
何如一被风尘染,到老云云相是非。"
"白社幽闲君暂居,青云器业我全疏。看封谏草归鸾掖,
见说杨朱无限泪,岂能空为路岐分。"
酒飞鹦鹉重,歌送鹧鸪愁。惆怅三年客,难期此处游。"
"可怜走马骑驴汉,岂有风光肯占伊。
"春山杳杳日迟迟,路入云峰白犬随。两卷素书留贳酒,


点绛唇·长安中作 / 王蓝玉

敢言西子短,谁觉宓妃长。珠玉终相类,同名作夜光。"
"寸晷不相待,四时互如竞。客思先觉秋,虫声苦知暝。
"白鹤高飞不逐群,嵇康琴酒鲍昭文。
紫雪白鹤去不返,唯有桃花溪水流。"
"藤杖叩松关,春溪劚药还。雨晴巢燕急,波暖浴鸥闲。
曾与君家邻舍住。当时妾嫁与征人,几向墙头诮夫主。
"忆昔开元日,承平事胜游。贵妃专宠幸,天子富春秋。
鹤毳坛风乱,龙漦洞水腥。望遥通北极,上彻见东溟。


示金陵子 / 祖咏

"多少乡心入酒杯,野塘今日菊花开。新霜何处雁初下,
今夜月明何处宿,九疑云尽碧参差。"
"何必老林泉,冥心便是禅。讲时开院去,斋后下帘眠。
纶巾与藜杖,此意真已矣。他日云壑间,来寻幽居士。"
百神俨云亭,伫将告成功。吾徒事文藻,骧首歌登封。"
"过水穿楼触处明,藏人带树远含清。
"韩蝶翻罗幕,曹蝇拂绮窗。斗鸡回玉勒,融麝暖金釭.
萦歌怜画扇,敞景弄柔条。更奈天南位,牛渚宿残宵。"


闯王 / 陆弘休

否极时还泰,屯馀运果亨。流离几南渡,仓卒得西平。
"北客入西京,北雁再离北。秋寝独前兴,天梭星落织。
"九月莲花死,萍枯霜水清。船浮天光远,棹拂翠澜轻。
堪忧从宦到,倍遣曩怀孤。上马终回首,傍人怪感吁。"
莫向仙坛问白云。驰逐宁教争处让,是非偏忌众人分。
寄与玉人天上去,桓将军见不教吹。"
慢撼桃株舞碎红。也从吹幌惊残梦,何处飘香别故丛。
回山闭院直,落水下桥深。安得开方便,容身老此林。"


临江仙·送王缄 / 许古

争得便归湘浦去,却持竿上钓鱼船。"
此身未有栖归处,天下人间一片云。"
共戏鱼翻藻,争栖鸟坠枝。重阳应一醉,栽菊助东篱。"
"又携刀笔泛膺舟,蓝口风高桂楫留。
疏越舍朱弦,哇淫鄙秦筝。淡薄贵无味,羊斟惭大羹。
世人犹作牵情梦。"
苦雾三辰没,穷阴四塞昏。虎威狐更假,隼击鸟逾喧。
此日方知非是我。暗数七旬能几何,不觉中肠热如火。


四园竹·浮云护月 / 刘绎

"春与春愁逐日长,远人天畔远思乡。
窗飒松篁韵,庭兼雪月光。心期身未老,一去泛潇湘。"
浓艳香露里,美人青镜中。南楼未归客,一夕练塘东。"
"路到层峰断,门依老树开。月从平楚转,泉自上方来。
凄凉处处渔樵路,鸟去人归山影斜。"
暂落还因雨,横飞亦向林。分明去年意,从此渐闻砧。"
那堪更到芙蓉拆,晚夕香联桃李蹊。"
欲识普恩无远近,万方欢忭一声雷。"


水龙吟·落叶 / 李直夫

宿鸟排花动,樵童浇竹回。与君同露坐,涧石拂青苔。"
冰开鱼龙别,天波殊路岐。"
东人望归马,马归莲峰下。莲峰与地平,亦不更征兵。
"红花半落燕于飞,同客长安今独归。
"关睢憔悴一儒生,忽把鱼须事圣明。贫得俸钱还乍喜,
王母来空阔,羲和上屈盘。凤凰传诏旨,獬廌冠朝端。
翠户垂旗网,朱窗列剑锋。寒风金磬远,晴雪玉楼重。
古岸崩将尽,平沙长未休。(见《吟窗杂录》)。