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论语十则

五代 / 袁荣法

文章遥颂美,寤寐增所钦。既郁苍生望,明时岂陆沉。"
清流数千丈,底下看白石。色混元气深,波连洞庭碧。
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
眷言同心友,兹游安可忘。"
田园顷失计,资用深相迫。生事诚可忧,严装远何适。
"天子幸新丰,旌旗渭水东。寒山天仗外,温谷幔城中。
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
榜人投岸火,渔子宿潭烟。行侣时相问,浔阳何处边。"
"怀禄贵心赏,东流山水长。官移会稽郡,地迩上虞乡。
尝闻断马剑,每壮朱云贤。身死名不灭,寒风吹墓田。
独游岂易惬,群动多相缠。羡尔五湖夜,往来闲扣舷。"
宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。


论语十则拼音解释:

wen zhang yao song mei .wu mei zeng suo qin .ji yu cang sheng wang .ming shi qi lu chen ..
qing liu shu qian zhang .di xia kan bai shi .se hun yuan qi shen .bo lian dong ting bi .
.shang de ru liu shui .an ren dao ruo shan .wen jun bing gao jie .er de feng qing yan .
juan yan tong xin you .zi you an ke wang ..
tian yuan qing shi ji .zi yong shen xiang po .sheng shi cheng ke you .yan zhuang yuan he shi .
.tian zi xing xin feng .jing qi wei shui dong .han shan tian zhang wai .wen gu man cheng zhong .
chao shui huan gui hai .liu ren que dao wu .xiang feng wen chou ku .lei jin ri nan zhu .wen shuo jin hua du .dong lian wu bai tan .quan sheng ruo ye hao .mo dao ci xing nan .yuan xiao qian xi he .song feng wu yue han .ta nian yi xie shou .yao ting ru xin an .
du yin jian zhong shui .yin yong lao shi shu .cheng que ying duo shi .shui yi ci xian ju ..
bang ren tou an huo .yu zi su tan yan .xing lv shi xiang wen .xun yang he chu bian ..
.huai lu gui xin shang .dong liu shan shui chang .guan yi hui ji jun .di er shang yu xiang .
chang wen duan ma jian .mei zhuang zhu yun xian .shen si ming bu mie .han feng chui mu tian .
du you qi yi qie .qun dong duo xiang chan .xian er wu hu ye .wang lai xian kou xian ..
bin you yang cheng tan .yi sheng he suo qiu .ping ming ji zhong shi .ru ye le wei xiu .

译文及注释

译文
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
无边的白草一直延(yan)伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把(ba)艺术继承发扬。
归来吧返回故居,礼敬(jing)有加保证无妨。
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。
修炼三丹和积学道已初成。
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
客舍前的梅花已经凋残,溪桥旁新生细柳轻垂,春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽,像那迢迢不断的春江之水。
世(shi)间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
  少年时也曾学诸葛亮手执(zhi)羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌(di)鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样(yang)作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈(bei),读书多反而误了自身。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。

注释
34.褋(dié):《方言》:禅衣,江淮南楚之间谓之“褋”。禅衣即女子内衣,是湘夫人送给湘君的信物。这时古时女子爱情生活的习惯。
(15)枕戈:睡觉时枕着兵器。
⑸杳杏:幽暗貌。即:就,犹言“身临”。长暮:长夜。这句是说,人死后葬入坟墓,就如同永远处在黑夜里。 
(17)固:本来。
(5)空桑:枯空的桑树,老桑树有枯空的树洞。
⑴踏莎行:词牌名。又名《柳长春》《喜朝天》等。双调五十八字,仄韵。又有《转调踏莎行》,双调六十四字或六十六字,仄韵。
[19]覃:延。

赏析

  全诗风格清丽婉约,感情细腻低徊。李元洛评曰:“在艺术上清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴籍而不直露奔迸。”
  诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中(zhong),他把目光又投向大自然,投向那不尽的江水:“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上,三峰并列,南北相连。据陆游的《入蜀记》载:“三山自石头及凤凰台望之,杳杳有无中耳,及过其下,则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”,在金陵西长江中,把长江分割成两道,所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽,对仗工整,是难得的佳句。
描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为(zuo wei)主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽(ran chou)出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。
  这首诗写送友人归隐。全诗六句,仅第一句叙事,五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程,然后才下马设酒,饯别友人。下马之处也就是饯饮之地,大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句,是同友人的问答对话。第二句设问,问友人向哪里去,以设问自然地引出下面的答话,并过渡到归隐,表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句平淡无奇,细细读来,却是(que shi)词浅情深,含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐(ge yin)士,有自己的影子,至于为什么不得意,放在杜甫等人那里一定有许多牢骚,可在这里只是一语带过,更见人物的飘逸性情,对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。
  总观这一首《《伤心行》李贺 古诗》,全诗四十言不露一个“伤心”字样,但在自身形象与周围景物的相融相生之中,字字句句都明显地外现出诗人内心那难言难述、繁久深重的伤心之意,从而也外现了震颤于诗人躯体中那颗已经伤透了的心,也表现出一位年轻且卓有才华的诗人在不合理的社会里,生活得多么艰难、多么不幸。
  这段开头第一句说“溪虽莫利于世”,情调有点低沉。但是,紧接着笔锋一转,感情的色彩就完全不一样了:溪水能鉴照万物,清洁光亮,秀丽澄澈,铿锵鸣响,有金石般的声音。这是一个多么恬静、闲适、幽美、和谐的世界啊!把这么一个世界和现实生活中的黑暗政治对比一下,哪一个龌龊,哪一个光明,不是昭然若揭了吗?这样一个世界难道只能使愚昧的人心喜目笑、眷恋向往,高兴得不愿离去吗?如果真是这样,那么,那些聪明的人所留恋的到底是一种怎样的世界呢?真是意在言外,发人深思!
  但是官场是险象环生的,诗人望着这瓜洲渡口,也望着钟山的明月,发出了“明月何时照我还”的慨叹,诗人是想早点离开是非黑白颠倒的官场,离开那丑恶,腐朽的地方体现作者希望重返那没有利益纷争的家乡,很有余韵。这首诗不仅借景抒情,
  文人伤春,似乎是永恒的主题,春风春雨,落花垂柳,引起过多少诗人感叹。三月晦日,是春天的最后一天,更难免激起诗人无计留春住的愁思。唐诗人贾岛有首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云:“三月正当三十日,风光别我苦吟身。共君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”表现的就是浓重的惜春情绪。秦观这首绝句,与贾岛诗一样,也是通过议论,表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例,没有悲伤的情调,却是顺其自然,豁达通变。
  乌有先生对子虚的回答中不免有为尊者讳,有维护齐之威望的嫌疑。他认为,齐王“悉发境内之士”的畋猎,完全是出于对使臣的热情,“以娱左右也,何名为夸哉!”否定齐王有炫耀之意。至于说询问楚的情况,在他看来,也是极其友好的表示:“问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之余论也。”都是出于好意。反倒是子虚过于敏感,将友好的接待误解为比权量力的明争暗斗。乌有先生进而指出,子虚的谈话使自己陷入两难的境地:“有而言之,是章君之恶;无而言之,是害足下之信。章君恶而伤私义,二者无一可。”如果他所说属实,那就玷污了使臣的使命,不仅没能张显楚王的德,反而暴露了楚王贪图淫乐奢侈的缺点。如果他仅仅出于虚荣心而说了谎话,则表明他缺乏诚信,人品操守有亏,作为使臣来说,也是不称职的。
  颔联写景,几乎句锤字炼,戛戛独造。写倦鹊绕枝,是承上面朔风吹雪而来,所以说它们“翻冻影”;由于天气骤寒,所以大雁纷纷南飞,在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样,每句各写一景,因为诗写冬日,所以不同于一般的即目诗,拘泥于一时一刻,因而上面写阴天,这里仍然可以写夜月,不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼,所用动词都很生动。以一个“翻”字,状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况,以一个“堕”字,描摹高空雁鸣传到地面的状况,都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊,也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分,其实正点出了韩驹诗的特点,工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象,宋诗讲究工巧,唐人不为正是宋人所乐为,从这里可以见得韩驹这首诗代表了典型的宋诗风格。
  诗的后半是“书怀”。第五、六句说,有点名声,哪里是因为我的文章好呢?做官,倒应该因为年老多病而退休。这是反话,立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负,但长期被压抑而不能施展,因此声名竟因文章而著,这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病,但他的休官,却主要不是因为老和病,而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平,同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义,黄生说是“无所归咎,抚躬自怪之语”(《杜诗说》),仇兆鳌说是“五属自谦,六乃自解”(《杜少陵集详注》),恐怕不很妥当。最后两句说,飘然一身象个什么呢?不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔,沙鸥飘零;人似沙鸥,转徙江湖。这一联借景抒情,深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤,真是一字一泪,感人至深。
其八
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来(fu lai)治理天下。
  诗的后两句“好是满江涵返照,水仙齐着淡红衫”,这里,诗人先以“好是”二字提示下文将拓深诗的意境;继而,以优美的笔触描绘了返照入江的情景;最后,则展开想象的翅膀,以“水仙齐着淡红衫”奇妙的比喻艺术地再现了夕阳辉映点点白帆的奇景。这两句诗亦实亦虚,虚实相间,也完全切合诗人醉眼观赏醉景——令人陶醉的钱塘江奇景的特点,体现了作者的奇思异想。
  “百二关河草不横,十年戎马暗秦京”。元好问身在南阳,却心系失陷的岐阳,写岐阳失陷,又回顾了十年战乱带来的惨状,可谓思绪悠长。“暗”字巧妙渲染出战地暗无天日的场面。

创作背景

  这首诗作于李白开元(唐玄宗年号,713—741)年间漫游东鲁之时。李白在天宝(唐玄宗年号,742—756)初年长安之行以后移家东鲁。这首诗作于东鲁的兰陵,而以兰陵为“客中”,应为入长安前的作品。这时社会呈现着财阜物美的繁荣景象,人们的精神状态一般也比较昂扬振奋。而李白更是重友情,嗜美酒,爱游历。祖国山川风物,在他的心目中都充满了美丽。当时他在东鲁任城(今山东济宁)尝与张叔明、孔巢父、韩准、裴政、陶沔会于徂徕山(在今山东省泰安县东南四十里)中。此时李白虽抱有经世济民之志,但对隐逸山林也很羡慕。在这优美的自然环境中,他高歌纵酒,啸傲山林,怡情自然,怀才自负,毫无末路穷途之感。

  

袁荣法( 五代 )

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简 介

袁荣法 1907-1976,字帅南,号沧州,一号玄冰,一署晤歌庵主人,晚署玄冰老人,袁思亮从子,湘潭人。生前为台湾“行政院”参议,又为“国防研究院”修订清史编篡委员,任东吴大学教授。

使至塞上 / 万齐融

岭上梅花侵雪暗,归时还拂桂花香。"
人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
江伯方翱翔,天吴亟往来。桑榆惨无色,伫立暮霏霏。
为君啸一曲,且莫弹箜篌。徒见枯者艳,谁言直如钩。
遇兹端忧日,赖与嘉宾接。"
远水带寒树,阊门望去舟。方伯怜文士,无为成滞游。"
守此幽栖地,自是忘机人。"
久之风榛寂,远闻樵声至。海雁时独飞,永然沧洲意。


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 赵知军

"清旦江天迥,凉风西北吹。白云向吴会,征帆亦相随。
"作范宫闱睦,归真道艺超。驭风仙路远,背日帝宫遥。
"自初宾上国,乃到邹人乡。曾点与曾子,俱升阙里堂。
往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
"万乘临真境,重阳眺远空。慈云浮雁塔,定水映龙宫。
"天地寒更雨,苍茫楚城阴。一尊广陵酒,十载衡阳心。


大雅·瞻卬 / 席元明

抱玉三朝楚,怀书十上秦。年年洛阳陌,花鸟弄归人。
鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当遂荣擢,归及柳条新。"
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,
人拥行歌路,车攒斗舞场。经过犹未已,钟鼓出长杨。"
石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"
"秋山下映宫,宫色宜朝阳。迢递在半岭,参差非一行。
淹留楚江滨。月色醉远客,山花开欲然。春风狂杀人,
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。


咏院中丛竹 / 程启充

"河上老人坐古槎,合丹只用青莲花。
竹风乱天语,溪响成龙吟。试问真君子,游山非世心。"
相煎成苦老,消铄凝津液。仿佛明窗尘,死灰同至寂。
寒蛩悲洞房,好鸟无遗音。商飙一夕至,独宿怀重衾。
受命出炎海,焚香征楚词。乘骢感遗迹,一吊清川湄。"
"洛阳三月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,
齐侯好紫衣,魏帝妇人饰。女奴厌金翠,倾海未满臆。
野鹤终踉跄,威凤徒参差。或问理人术,但致还山词。


始作镇军参军经曲阿作 / 张自超

白简徒推荐,沧洲已拂衣。杳冥云外去,谁不羡鸿飞。"
行路难,艰险莫踟蹰。"
桃花遗古岸,金涧流春水。谁识马将军,忠贞抱生死。"
青为洞庭山,白是太湖水。苍茫远郊树,倏忽不相似。
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
衣冠若话外台臣,先数夫君席上珍。更闻台阁求三语,
闲洒阶边草,轻随箔外风。黄莺弄不足,衔入未央宫。


论诗三十首·十八 / 周纶

夙年追騄骥,暮节仰鹓鸾。疲驽劳垂耳,骞腾讵矫翰。
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
正值楚王宫里至,门前初下七香车。"
"大罗天上神仙客,濯锦江头花柳春。
霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。
沐浴着赐衣,西来马行迟。能令相府重,且有函关期。
大道终不易,君恩曷能已。鹤羡无老时,龟言摄生理。
"伏波初树羽,待尔静川鳞。岭海看飞鸟,天涯问远人。


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 姚椿

嘉命列上第,德辉照天京。在车持简墨,粲粲皆词英。
峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.
况自守空宇,日夕但彷徨。"
"上林天禁里,芳树有红樱。江国今来见,君门春意生。
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
好乘浮云骢,佳期兰渚东。鸳鸯绿浦上,翡翠锦屏中。
借问迎来双白鹤,已曾衡岳送苏耽。"
杳然如在诸天宿。谁堪世事更相牵,惆怅回船江水渌。"


奔亡道中五首 / 储麟趾

新声一段高楼月,圣主千秋乐未休。"
牵役劳风尘,秉心在岩薮。宗贤开别业,形胜代希偶。
白璧双明月,方知一玉真。
为奉灵台帛,恭先待漏车。贞标不可仰,空此乐樵渔。"
"瓜步寒潮送客,杨柳暮雨沾衣。
中夜凉风来,顾我阙音尘。琼瑶不遐弃,寤寐如日新。"
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
山阴多北户,泉水在东邻。缘合妄相有,性空无所亲。


无题·相见时难别亦难 / 陈珍瑶

秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐,露冕临人白发垂。
灯暗愁孤坐,床空怨独眠。自君辽海去,玉匣闭春弦。"
"试吏向嵩阳,春山踯躅芳。腰垂新绶色,衣满旧芸香。
牧童唱巴歌,野老亦献嘲。泊舟问溪口,言语皆哑咬。
住山年已远,服药寿偏长。虚弃浮生者,相逢益自伤。"
对此川上闲,非君谁与同。霜凝远村渚,月净蒹葭丛。
"绿骥本天马,素非伏枥驹。长嘶向清风,倏忽凌九区。
人间若剩住,天上复离群。当作辽城鹤,仙歌使尔闻。"


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 周矩

"昔余栖遁日,之子烟霞邻。共携松叶酒,俱篸竹皮巾。
问君在何所,青鸟舒锦翮。"
天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"
坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。
威灵绝想像,芜没空林薮。野径春草中,郊扉夕阳后。
从来不着水,清净本因心。"
"春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。
且惧威非rP,宁知心是狼。身犹纳履误,情为覆盆伤。