偶得清宵兴，方知白日愁。所思何处远，斜汉欲低流。"
"筇竹岩边剔翠苔，锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨，
"北园干叶旋空枝，兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待，
顺风调雅乐，夹道序群班。香泛传宣里，尘清指顾间。
"人言紫绶有光辉，不二心观似草衣。尘劫自营还自坏，
何必登临更惆怅，比来身世只如浮。"
晓霁庭松色，风和禁漏声。僧携新茗伴，吏扫落花迎。
龙争虎攫皆闲事，数叠山光在梦思。"
陆海傥难溺，九霄争便休。敢言名誉出，天未白吾头。"
惊滴沾罗泪，娇流污锦涎。倦书饶娅姹，憎药巧迁延。
ou de qing xiao xing .fang zhi bai ri chou .suo si he chu yuan .xie han yu di liu ..
.qiong zhu yan bian ti cui tai .jin jiang bo leng xi qiong gui .lei lei jie zhuan cang long gu .
.bei yuan gan ye xuan kong zhi .lan hui huan jiang zhong cao shuai .long niao shang tian you you dai .
shun feng diao ya le .jia dao xu qun ban .xiang fan chuan xuan li .chen qing zhi gu jian .
.ren yan zi shou you guang hui .bu er xin guan si cao yi .chen jie zi ying huan zi huai .
he bi deng lin geng chou chang .bi lai shen shi zhi ru fu ..
xiao ji ting song se .feng he jin lou sheng .seng xie xin ming ban .li sao luo hua ying .
long zheng hu jue jie xian shi .shu die shan guang zai meng si ..
lu hai tang nan ni .jiu xiao zheng bian xiu .gan yan ming yu chu .tian wei bai wu tou ..
jing di zhan luo lei .jiao liu wu jin xian .juan shu rao ya cha .zeng yao qiao qian yan .
译文
皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一(yi)个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果(guo)有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙(mang)一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与(yu)世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子(zi)(zi)和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱(chang)着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。
而我如卫公之鹤，有兴登上卫懿公的车轩，而谬得封赏。
天天寻欢作乐忘掉自身，因此他的脑袋终于落地。
连昌宫长满了宫竹，年岁太久无人来管理，竹子长得高而密，枝叶纠结在一起。又有墙头碧桃，红色的花瓣被风纷纷吹落。 住在连昌宫旁的老人向我哭诉说：“少年时曾因向皇帝进贡食物而入到宫中，唐玄宗正在望仙楼，杨贵妃一起倚着栏杆而立。楼上楼前都是缀戴着珍珠、翡翠的宫女们，光彩鲜明闪烁照耀天地。归来后如梦又如痴，哪里能从容详尽地诉说宫中之事。当时刚刚过了大寒食而到了小寒食，城里的店舍都不见炊烟，只有宫边的树木翠绿如常。夜半月亮升得很高了，宫中传出了琴弦的鸣声，原来是贺怀志压场的琵琶声。高力士传唤寻找名倡念奴，念奴潜伴皇帝的随从侍卫人员过夜。片刻找到又接连催促，特别下令街上准许燃起烛火。睡在红纱帐里的念奴满眼春意，充满娇气，用手整理一下头发很快就妆束好了。来到宫中刚刚歌唱一声，邠王李承宁随即吹管笛与之相和。急奏整套的凉州曲调末了，各种龟兹乐曲热烈地连番演奏。吹笛少年李谟靠着宫墙，偷学了许多新曲子。天大亮的时候皇帝的车驾发往行宫，万人歌舞在道路上。百官的仪仗队避开歧王李范、薛王李业，杨贵妃的姐姐韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人的车行轻快迅速。第二年十月洛阳被攻破，御用的道路还在，安禄山的军队经过。强迫供应食宿不敢有私藏，百姓们无声暗暗流泪。西京长安和东京洛阳收复后六七年，却寻家舍在行宫前。尔后相传的六位皇帝不到离宫，宫门久闭。听来来往往的少年说起长安，知道了玄武楼建成，花萼楼荒废。去年使者奉皇命来连昌宫砍竹子，偶尔遇上门打开，我跟着进去了一会儿。杂草丛木像梳齿那样密密地排列着填满了池塘。狐狸、兔子胆大 ，见人并不逃逸，绕着树木。舞榭倾斜（榭：台有屋叫榭），地基还在，雕有花纹的窗子幽深仍绿。尘土埋没了粉壁，陈旧的金属花片。鸟儿啄着挂在檐棱间的铃铎或金属，发出碎玉般的声音。玄宗皇帝偏爱靠近台阶的花朵，依然将皇帝的坐具靠近台阶斜坡。蛇出燕巢盘绕在斗栱之上，香案腐朽，长出菌蕈来，正在那天子所居的衙。寝殿相连的端正楼，杨贵妃在楼上梳洗。晨光未出，室内已有人在活动，至今反挂着珊瑚制成的帘钩。我把宫中遗迹指示给人看却因此伤心痛哭，退出宫门时眼泪还不断地流淌。自从此后宫门再也没有打开过，每天晚上只有狐狸窜上门屋。” 我听了老人的这番话后心里也禁不住悲伤，问道：“是谁开创了太平盛世，又是谁招致这一混乱局面呢？”老人说：“乡野老人哪能分辨得出呢？我就把耳闻目见的事情跟你说说吧。姚崇、宋璟作宰相时，劝谏皇帝李隆基言语恳切。宰相协助皇帝处理政务，粮食丰收，调和中外没有战争杀伐之事。长官清正廉洁，太守杰出，人材的选用都说由于用人施政至为公正。开元末年姚崇、宋璟相继逝世，朝廷渐渐信任听从杨贵妃。安禄山自请为杨贵妃养子，出入宫廷，无所禁忌。虢国夫人门前倚势弄权，钻营者不绝于门，如市上一样热闹。当时弄权宰相名字记不得了，依稀记得是杨国忠和李林甫。朝廷制定的国家大计颠倒，四海飘摇，安史之乱所留下的民生调敝的残破混乱局面持续了五十年。当今皇帝圣明，丞相裴度贤明，诏书刚下，便平定了吴蜀两地的藩镇叛乱。官军又攻克了叛乱藩镇淮西节度使吴元济，此贼又除，天下安宁。我年年耕种宫前道路旁的土地，现在乱世既平，为迎接皇帝出巡，今年就不叫子孙在宫前耕种了。”老人这样做的意思是殷切地盼望皇帝前来，希望皇帝努力于国家大计，不要再起战争杀伐。
田野树木断于苍茫烟雾，渡口亭楼在晚气中孤耸。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。
军人在行军的途中，经常患病，住宿下来又没有粮吃，只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中，奔波不息，至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际，头发蓬乱，宿在古城哀吟，身上的创伤被被寒风一吹，如刀割一般，实在令人难以忍受。
到蜀地的道路比上青天还难，何况是在夜间，又不断地下起了雨呢！值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃，眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
“宫室中那些陈设景观，丰富的珍宝奇形怪状。
夏日初晴，诗人午睡醒来，只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开，又掀起桌上的书页，诗人说这是他的老相识，来偷偷访问他了。
翠绿的树叶里藏着黄莺，红色窗帘把燕子隔在外面，静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时，夕阳正斜照着深深的庭院。
思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独，那种清凉寂寞的情怀实在无法描述；何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远，连鸿雁也只影皆无。
我心中立下比海还深的誓愿，
一行长途跋涉的鸿雁，在那水天相连的遥远的天际，远远望去，款款飞行，好似列队首尾连缀。回想平生事业，此时此刻，凝视征鸿，谁理会我凭栏远眺的含意！
我想君念君在心深处，梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断，眉黛消退屏风暗，醉时想你已如此，酒醒之后更不堪！
近来却祸事连连，天怒人怨，以往事业如流水消失。
注释
⑷穷通前定：意为失意得意命运的好坏由前生而定。
⑤“漫道”句：语出隋薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”漫，空，徒；又莫，勿。
③妾：古代女子自称的谦词。
⑤酒借红：即是“借酒红”的例装。
狂：豪情。
59.辟启：打开。
⑶伤心：极甚之辞。愁苦、欢快均可言伤心。此处极言暮山之青。
本词大约作于元符二年（1099）重阳节之后数日，当时黄庭坚在戎州（今四川宜宾）贬所，此时处于贬谪中整整四年，心情抑郁。本词同调同韵共有三首，此为第二首。第一首有副题曰：“明日独酌自嘲呈史应之。”之后史应之做了和作，这首词是黄庭坚在宴席间对史应之和作的再和。
周用 （1476—1547）苏州府吴江人，字行之，号伯川。弘治十五年进士，授行人。正德初，迁南京兵科给事中，进言谏迎佛事及镇守江西中官不法事。迁广东布政司参议。嘉靖中，历官南京工部、刑部尚书。九庙灾，自陈致仕。后以工部尚书总督河道，官至吏部尚书。有《周恭肃集》。
何况平田无穴者。"
"丹青徒有逞喧哗，有足由来不是蛇。
半曲歌中老子孙。别后自疑园吏梦，归来谁信钓翁言。
惆怅却愁明日别，马嘶山店雨濛濛。"
"陵柏无心竹变秋，不能同戚拟同休。
楚水秋来碧，巫山雨后青。莫教衔凤诏，三度到中庭。"
"西溪水色净于苔，画鹢横风绛帐开。弦管旋飘蓬岛去，
六朝文雅别无人。荣驱豹尾抛同辈，贵上螭头见近臣。
三榜生徒逾七十，岂期龙坂纳非才。"
信士三公作，灵踪四绝推。良游如不宿，明月拟何之。"
岳面悬青雨，河心走浊冰。东门一条路，离恨镇相仍。"
他稼已如云，我田方欲莳。四际上通波，兼之葭与苇。
似泛灵槎出，如迎羽客升。仙源终不测，胜概自相仍。
乃知性是天，习是人。莫轻河边羖fG，飞作天上麒麟。
"触目尽如幻，幻中能几时。愁来舍行乐，事去莫吞悲。
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客，蕊宫惟合赠神仙。
云对莲花落，泉横露掌飞。乳悬危磴滑，樵彻上方稀。
淡交终不破，孤达晚相宜。直夜花前唤，朝寒雪里追。
晓莺闲自啭，游客暮空回。尚有馀芳在，犹堪载酒来。"
一僧归晚日，群鹭宿寒潮。遥听风铃语，兴亡话六朝。"
"鼓角城中寺，师居日得闲。必能行大道，何用在深山。
煮茶童子闲胜我，犹得依时把磬敲。"
伤哉绝粮议，千载误云云。"
"久劳风水上，禅客喜相依。挂衲虽无分，修心未觉非。
倚阑殿北斜楼上，多少通宵不寐人。"
已觉回朝草诏忙。白马似怜朱绂贵，彩衣遥惹御炉香。
"苍野迷云黯不归，远风吹雨入岩扉。石床润极琴丝缓，
告急军书夜不通。并部义旗遮日暗，邺城飞焰照天红。
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪，蔡琰归梳两鬓丝。
众鸟已归树，旅人犹过山。萧条远林外，风急水潺潺。"
山色不离眼，鹤声长在琴。往来谁与熟，乳鹿住前林。"
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦，半生勤苦谩为文。
"憧憧洛阳道，尘下生春草。行者岂无家，无人在家老。
烟浓草远望不尽，千古汉阳闲夕阳。"
"一寸回肠百虑侵，旅愁危涕两争禁。天涯已有销魂别，
白发无私健亦生。曾避暖池将浴凤，却同寒谷乍迁莺。
雨淋经阁白，日闪剃刀明。海畔终须去，烧灯老国清。"
已叹一年三易换，更嗟殴辱下东廊。"
"达即匡邦退即耕，是非何足挠平生。终期道向希夷得，
天地有炉长铸物，浊泥遗块待陶钧。"
"高情度日非无事，自是高情不觉喧。海气暗蒸莲叶沼，
"周室衰微不共匡，干戈终日互争强。
若教阴朗长相似，争表梁王造化功。"
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律，引上纤萝在岳松。
孤冈生晚烧，独树隐回塘。欲问东归路，遥知隔渺茫。"
长畏不得闲，几度避游畋。当笑钓台上，逃名名却传。"
"朝行丧名节，岳色惨天风。待漏秋吟断，焚香夜直空。
"多惭到处有诗名，转觉吟诗僻性成。度水却嫌船着岸，
肯信人间有兄弟，一生长在别离中。"
"道了亦未了，言闲今且闲。从来无住处，此去向何山。
由来边卒皆如此，只是君门合杀身。"
入室故寮流落尽，路人惆怅见灵光。"
枕簟谿云腻，池塘海雨咸。语窗鸡逞辨，舐鼎犬偏馋。
"为政何门是化源，宽仁高下保安全。
歌缓眉低翠，杯明蜡翦红。政成寻往事，辍棹问渔翁。"
形夺场驹洁，光交月兔寒。已驯瑶草别，孤立雪花团。
"霓旌引上大罗天，别领新衔意自怜。
狂歌放饮浑成性，知道逍遥出俗笼。
万国闻应跃，千门望尽倾。瑞含杨柳色，气变管弦声。
藻棁不须高栋梁。丰蔀仲尼明演易，作歌五子恨雕墙。
"髻根松慢玉钗垂，指点花枝又过时。
未省逢人说料钱。洞口礼星披鹤氅，溪头吟月上渔船。
何事龙韬献捷稀。旅梦远依湘水阔，离魂空伴越禽飞。
参集行多揖，风仪见即庄。伫闻横擘去，帷集谏书囊。"
拟骑青竹上青冥，翔螭岂作汉武驾，神娥徒降燕昭庭。
徒逞威强称智伯，不知权变是愚人。"
"高亭暮色中，往事更谁同。水谩矜天阔，山应到此穷。
豪富田园废，疲羸屋舍新。自惭为旅客，无计避烟尘。"
吴花越柳饶君醉，直待功成始举头。"
"行客起看仙掌月，落星斜照浊河泥。故山远处高飞雁，
紫垣名士推扬切，为话心孤倍感知。"
寂寞谁应吊空馆，异乡时节独沾襟。
后来邦国论心义，谁是君王出热人。"
"池塘夜歇清明雨，绕院无尘近花坞。五丝绳系出墙迟，
"不并难飞茧里蛾，有花芳处定经过。
别疑天在地，长对月当空。每使登门客，烟波入梦中。"
"手植知何代，年齐偃盖松。结根生别树，吹子落邻峰。
筇携过竹寺，琴典在花村。饥拾山松子，谁知贾傅孙。"
"阴山冰冻尝迎夏，蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老，
"朝朝沈醉引金船，不觉西风满树蝉。光景暗消银烛下，