首页 古诗词 钱氏池上芙蓉

钱氏池上芙蓉

元代 / 郑珍双

诸将出冷陉,连营济石桥。酋豪尽俘馘,子弟输征徭。
杜陵攻琴四十年,琴声在音不在弦。座中为我奏此曲,
杉松交日影,枕簟上湖光。衮衮承嘉话,清风纳晚凉。"
旧点痕犹浅,新巢缉尚低。不缘频上落,那得此飞栖。"
满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。
"白羽逐青丝,翩翩南下时。巴人迎道路,蛮帅引旌旗。
水散巴渝下五溪。独鹤不知何事舞,饥乌似欲向人啼。
卢橘垂残雨,红莲拆早霜。送君催白首,临水独思乡。"
身老时危思会面,一生襟抱向谁开。"
说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。
"宝刀塞下儿,身经百战曾百胜,壮心竟未嫖姚知。
所遗非遗望,所遗非可遗。所遗非遗用,所遗在遗之。


钱氏池上芙蓉拼音解释:

zhu jiang chu leng xing .lian ying ji shi qiao .qiu hao jin fu guo .zi di shu zheng yao .
du ling gong qin si shi nian .qin sheng zai yin bu zai xian .zuo zhong wei wo zou ci qu .
shan song jiao ri ying .zhen dian shang hu guang .gun gun cheng jia hua .qing feng na wan liang ..
jiu dian hen you qian .xin chao ji shang di .bu yuan pin shang luo .na de ci fei qi ..
man shan xi bi cao .chen chong mu ji xi xin he qiu .jian hu yan fei xi shen zi lao .
.bai yu zhu qing si .pian pian nan xia shi .ba ren ying dao lu .man shuai yin jing qi .
shui san ba yu xia wu xi .du he bu zhi he shi wu .ji wu si yu xiang ren ti .
lu ju chui can yu .hong lian chai zao shuang .song jun cui bai shou .lin shui du si xiang ..
shen lao shi wei si hui mian .yi sheng jin bao xiang shui kai ..
shuo jian zeng kang kai .lun jiao chi shi zhong .mi shu ji wu men .xu bai wu bu tong .
.bao dao sai xia er .shen jing bai zhan zeng bai sheng .zhuang xin jing wei piao yao zhi .
suo yi fei yi wang .suo yi fei ke yi .suo yi fei yi yong .suo yi zai yi zhi .

译文及注释

译文
头上的红色冠子不用特别(bie)剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周(zhou)天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们(men)没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看(kan),愤怒地跑(pao)到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵(jiang)直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野(ye)。
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
我的家就在繁华的钱塘江畔,花开花落,任凭岁月流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了,在这黄昏时节,纱窗外下起了一阵潇潇细雨。

注释
[26]漂漂:同“飘飘”,飞翔貌。高逝:飞得高高的。自引:自己升高。
(8)共命:供给宾客所求。
羽林:皇帝的护卫军。长官有羽林中郎将和羽林郎。
⑷沉水:沉香。
⑶逝:助词。无实义,起调整音节的作用。古处:一说旧处,和原来一样相处;一说姑处。
6.有弟皆分散,无家问死生:弟兄分散,家园无存,互相间都无从得知死生的消息。

赏析

  这则寓言在写作上,有两个显著的艺术特色:
  这首诗的第一句是说,回顾以往的朝代,勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡,提出了一切政权成败的关键。
  诗章以时间为经,以地点为纬,景随情迁,情缘景发,浑然丰满,情景一体,充满了浓郁的生活气息。自邠至岐,从起行、定宅、治田、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命,莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻,开合承启不着痕迹,略处点到即止,详处工笔刻画,错落有致。
  全文的最后一部分,笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答,《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”,不再答理屈原,兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌,“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告,他不愠不怒,不强人所难,以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌,后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入),也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚,大意仍然是上文“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的意思,这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
  这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时,时常有一种神采飞扬的艺术感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”,当指书写者内心的不竭艺术灵感。
  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗,一般人都易于觉察;但有声的静寂,有光的幽暗,则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感,才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那(sha na)间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感,又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典(de dian)范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  落日终于西沉了,暮色从天际酒来,把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨,写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙,既承接上句,补充说明“不见家”之由,又“暗度陈仓”,由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见,不仅因为距离遥远,还因为路途阻隔,所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起,无限感慨已在其中。第四句再递进一层,故乡为碧山阻隔,已令人恨恨不已,何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起,障碍重重,恨重重。再说,山本可用青、绿形容,用青更符合诗的平仄要求,可是诗人却用碧字,大约是因为青、绿较为轻、明,碧较为重、暗,不仅更符合等色苍茫中山的色彩,而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山,凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾,随着时间的冉冉推移,诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩,色调的由明而暗的变化,结构上的层层递进,那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁,以致浓得化不开。
  这是一首写景诗,写得意新语工,结构严密,体现了诗人的一片闲情逸致。
  次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
  第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆,仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪,是古典诗歌中常见手法,如汉代古诗:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采之欲遗谁?所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说:“看见红豆,想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊,语言恳挚动人。这里只用《相思》王维 古诗嘱人,而自己的《相思》王维 古诗则见于言外。用这种方式透露情怀,婉曲动人,语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》,此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦,因《相思》王维 古诗转怕《相思》王维 古诗,当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧,与“多”字关系甚大,故“多”字比“休”字更好。末句点题,“《相思》王维 古诗”与首句“红豆”呼应,既是切“《相思》王维 古诗子”之名,又关合《相思》王维 古诗之情,有双关的妙用。“此物最《相思》王维 古诗”就像说:只有这红豆才最惹人喜爱,最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的,不言自明。一个“最”的高级副词,意味极深长,更增加了双关语中的含蕴。
  “流水传湘浦,悲风过洞庭”,这两句写湘灵弹奏的乐曲同舜帝策动的芳香在湘水之源交织汇合,形成一股强劲的悲风,顺着流水,刮过八百里洞庭湖。
  “君不见”起八句是第三段,写近时事。由古时的奸臣,诗人想到了近时的奸臣;由古时戕害百姓的荔枝,诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。诗便进一步引申上述的感叹,举现实来证明,先说了武夷茶,又说了洛阳牡丹花。这段对统(dui tong)治者的鞭挞与第一、二段意旨相同,但由于说的是眼前事,所以批判得很有分寸。诗指责奸臣而不指责皇帝,是诗家为尊者讳的传统。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰,中自诛褒妲”,写安史之乱而为玄宗开释;李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝,怜君不遣到长沙”,写才士被贬,反说皇帝大度。苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”,很显然,他不仅反对佞臣媚上,对皇帝接受佞臣的进贡,开上行下效之风,使百姓蒙受苦难,他也是十分不满的。这一段,如奇军突起,忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝,杂取眼前事,随手挥洒,开拓广泛,且写得波折分明,令人应接不暇。而诗人胸中郁勃之气,一泻而出,出没开阖,极似杜诗。
  这首诗的首联和颔联写相逢,并交代了相聚的时间、地点。首联交代了时间(秋夜)和地点(长安),一个“满”字,写出了秋月之状。颔联则极言相聚的出其不意,实属难得。诗人作客在外,偶然与同乡聚会,欣喜之中竟怀疑是在梦中相遇。“还作”和“翻疑”四个字生动传神,表现了诗人的凄苦心情。这两句充分表现了诗人惊喜交集的感情。
  4、王安石的论说文《读〈孟尝君传〉》,全篇只有四句话、八十八字。它议论脱俗,结构严谨,用词简练,气势轩昂,被历代文论家誉为“文短气长”的典范。一生立志革新(ge xin)变法的王安石,十分强调文章要有利于“治教”,要有益于社会进步。他曾说:“治教政令,圣人之所谓文也。”又说:“且所谓文者,务为有补于世而已。”
  从“乳鹅新鸭”可以看出诗人对江南水乡的欣赏与赞美。作为足迹踏遍大江南北又博览群书的查慎行来说,对于国家的现况他是知道的,人民生活刚刚稳定他也是了解的。一个“乳”字和“新”字就足已表达了他对战乱后的社会重建充满了信心和希望,也才有了诗人面对这江南美好风光,借物寓情,赋诗吟唱的这份闲情逸致。
  一,是复字不犯复。此诗首联的两句中,“江”字、“村”字皆两见。照一般做律诗的规矩(ju),颔、颈两联同一联中忌有复字,首尾两联散行的句子,要求虽不那么严格,但也应该尽可能避复字。现在用一对复字,就有一种轻快俊逸的感觉,并不觉得是犯复了。这情况,很象律句中的拗救,拗句就要用拗句来救正,复字也要用复字来弥补。况且,第二句又安下了另外两个叠字“事事”,这样一来,头两句诗在读起来的时候,就完全没有枝撑之感了。
  末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置,无“映”字而有“映”意。一句“红蔷薇映碧芭蕉”则将“映”意点明,足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
  这里作者从楼堂宫馆,声色歌舞,妙姬佳人的烟消云散。说明毁灭是美的必然归宿,不管是美物还是佳人,不管是权力还是财富,人世界一切的一切,都逃不出死亡和消逝的结局。往事悠悠如朝露,盛衰只有一理,盛极必衰不会永存。“天道如何?吞恨者多。”这就是天的规律,太多的遗憾就是世界与个人不可逆转的命运。抽琴命操,为芜城之歌。歌曰:

创作背景

  唐玄宗李隆基对于胡旋舞十分偏爱,他的宠妃杨玉环和宠臣安禄山,都善跳胡旋舞。写此诗的目的也是在探讨安史之乱为何会发生?唐王朝如何会由开元盛世倒转“地轴天维”,由盛转衰的。诗人认为唐玄宗沉溺于歌舞享乐,宠爱和重用善舞胡旋的杨贵妃和安禄山是重要原因。在诗有个副标题“戒近习也”,明确了诗歌创作目的。

  

郑珍双( 元代 )

收录诗词 (5944)
简 介

郑珍双 郑珍双(1822—1911),其余不详。

人有负盐负薪者 / 司徒松彬

且为儿童主,种药老谿涧。"
旧里情难尽,前山赏未迷。引藤看古木,尝酒咒春鸡。
岁华南去后,愁梦北来频。惆怅江边柳,依依又欲春。"
"我行入东川,十步一回首。成都乱罢气萧飒,
瓮上飞花拂还有。前年持节将楚兵,去年留司在东京,
"家贫惟种竹,时幸故人看。菊度重阳少,林经闰月寒。
其父从西归,翻身入长烟。斯须领健鹘,痛愤寄所宣。
我今远游子,飘转混泥沙。万物附本性,约身不愿奢。


望月怀远 / 望月怀古 / 喻风

威凤高其翔,长鲸吞九洲。地轴为之翻,百川皆乱流。
鱼梵空山静,纱灯古殿深。无生久已学,白发浪相侵。"
"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。
今日巢由旧冠带,圣朝风化胜尧时。"
"日下四山阴,山庭岚气侵。牛羊归径险,鸟雀聚枝深。
山遮魏阙路,日隐洛阳云。谁念联翩翼,烟中独失群。"
"荃蕙有奇性,馨香道为人。不居众芳下,宁老空林春。
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。


论诗五首 / 宏以春

高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。
短褐风霜入,还丹日月迟。未因乘兴去,空有鹿门期。"
而我不飞不鸣亦何以,只待朝廷有知己。
"南雪不到地,青崖沾未消。微微向日薄,脉脉去人遥。
北风凋白草,胡马日骎骎。夜后戍楼月,秋来边将心。
"拾遗曾奏数行书,懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马,
"连山尽塞水萦回,山上戍门临水开。珠帘直下一百丈,
酒肠俱逐洞庭宽。浮生聚散云相似,往事冥微梦一般。


愚溪诗序 / 仲孙火

地极临沧海,天遥过斗牛。精诚如可谅,他日寄冥搜。"
猪肝无足累,马首敢辞勤。扫洒潭中月,他时望德邻。"
"杜拾遗,名甫第二才甚奇。任生与君别,别来已多时,
浮生果何慕,老去羡介推。陶令何足录,彭泽归已迟。
更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。
"遥夜此何其,霜空残杳霭。方嗟异乡别,暂是同公会。
"知君薄州县,好静无冬春。散帙至栖鸟,明灯留故人。
俊拔为之主,暮年思转极。未知张王后,谁并百代则。


初夏日幽庄 / 长孙瑞芳

酒开金瓮绿醅浓。中朝驸马何平叔,南国词人陆士龙。
无声细下飞碎雪,有骨已剁觜春葱。偏劝腹腴愧年少,
羁使空斜影,龙居閟积流。篙工幸不溺,俄顷逐轻鸥。
畏人成小筑,褊性合幽栖。门径从榛草,无心走马蹄。"
未暇申宴慰,含情空激扬。司存何所比,膳部默凄伤。
"自为洛阳客,夫子吾知音。爱义能下士,时人无此心。
暮天双阙静,秋月九重空。且喜成周地,诗人播国风。"
地闲花欲雨,窗冷竹生风。几日东林去,门人待远公。"


寄令狐郎中 / 迮睿好

稍出回雁峰,明登斩蛟柱。连云向重山,杳未见钟路。"
花远重重树,云轻处处山。天涯故人少,更益鬓毛斑。"
"南望江南满山雪,此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲,
崔嵬扶桑日,照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖,暮把东皇衣。
玉觞淡无味,胡羯岂强敌。长歌激屋梁,泪下流衽席。
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。惜哉俗态好蒙蔽,


揠苗助长 / 钟离彬

平生满尊酒,断此朋知展。忧愤病二秋,有恨石可转。
美景惜文会,清吟迟羽觞。东林晚来好,目极趣何长。
自愧无鲑菜,空烦卸马鞍。移樽劝山简,头白恐风寒。"
欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。
满堂风飘飒然度。家僮愕视欲先鞭,枥马惊嘶还屡顾。
我衰易悲伤,屈指数贼围。劝其死王命,慎莫远奋飞。"
挂帆严子濑,酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜,如何寄所思。"
"深崖无绿竹,秀色徒氛氲。时代种桃李,无人顾此君。


虽有嘉肴 / 旗幻露

"穷老真无事,江山已定居。地幽忘盥栉,客至罢琴书。
"终年常避喧,师事五千言。流水闲过院,春风与闭门。
暮天双阙静,秋月九重空。且喜成周地,诗人播国风。"
异县逢旧友,初忻写胸臆。天长关塞寒,岁暮饥冻逼。
乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉,心顾尚书自有期。
药纂西极名,兵流指诸掌。贯穿无遗恨,荟蕞何技痒。
"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。
"南国昼多雾,北风天正寒。路危行木杪,身远宿云端。


秋莲 / 温婵

嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。
二山信为美,王屋人相待。应为歧路多,不知岁寒在。
解榻再见今,用才复择谁。况子已高位,为郡得固辞。
"鲁客多归兴,居人怅别情。雨馀衫袖冷,风急马蹄轻。
终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳。
"五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。
老氏齐宠辱,于陵一穷通。本师留度门,平等冤亲同。
解衣开北户,高枕对南楼。树湿风凉进,江喧水气浮。


柳梢青·七夕 / 须诗云

"良牧征高赏,褰帷问考槃。岁时当正月,甲子入初寒。
"昼刻传唿浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。
临眺忽凄怆,人琴安在哉。悠悠此天壤,唯有颂声来。
复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。
"远游怅不乐,兹赏吾道存。款曲故人意,辛勤清夜言。
古驿秋山下,平芜暮雨中。翩翩魏公子,人看渡关东。"
时人欣绿珠,诗满金谷园。千载埋轮地,无人兴一言。
溪柳薰晴浅,岩花待闰迟。为邦久无事,比屋自熙熙。"