译文
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
笔端蕴涵着智慧对着秋菊临摹,口齿中含着对秋菊的芳香对着月亮吟咏。
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地(di)长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来(lai)到。
新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟,竟纷纷扬扬,在庭前的树木间洒下一片飞花。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
我敬重孟先生的庄重潇洒,
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。
除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。
先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多(duo)余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费(fei)的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞(cheng)相、列侯、吏二千石、博(bo)士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
注释
⑦萤:萤火虫。
壤:据论是古代儿童玩具,以木做成,前宽后窄,长一尺多,形如鞋。玩时,先将一壤置于地,然后在三四十步远处,以另一壤击之,中者为胜。
2“还以与妻”当读作“还,以与妻”(回家后,把它交给妻子)。
29 言要道:即言之要道,指进言所应该遵循的规则(亦即上文的“尽忠直言”)。
⑸石榴裙:典故出自梁元帝《乌栖曲》。“芙蓉为带石榴裙”。本意是指红色裙子,转意指女性美妙的风情,因此才有了“拜倒在石榴裙下”一说。
(9)袂(mèi):本义指衣袖。罗袂,丝罗的衣袖,亦指华丽的衣着。
【索居】独居。
1. 环:环绕。