首页 古诗词 踏莎行·初春

踏莎行·初春

宋代 / 缪焕章

"去日丁宁别,情知寒食归。缘逢好天气,教熨看花衣。
百舌春来哑,愁人共待晴。不关秋水事,饮恨亦无声。
"梓泽风流地,凄凉迹尚存。残芳迷妓女,衰草忆王孙。
"万古秦时镜,从来抱至精。依台月自吐,在匣水常清。
"北极长尊报圣期,周家何用问元龟。天颜入曙千官拜,
政洽军逾肃,仁敷物已康。朱门重棨戟,丹诏半缣缃。
"惠持游蜀久,策杖欲西还。共别此宵月,独归何处山。
其下磅礴含清虚。我来斯邑访遗迹,乃遇沈生耽载籍。
"万物返常性,惟道贵自然。先生容其微,隐几为列仙。
山寂僧初定,廊深火自明。虽云殊出处,聊与说无生。"
雄剑依尘橐,阴符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
无盐何用妒西施。秦庭野鹿忽为马,巧伪乱真君试思。
"年少同为邺下游,闲寻野寺醉登楼。
独怪子猷缘掌马,雪时不肯更乘舟。"
千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。
小婢偷红纸,娇儿弄白髯。有时看旧卷,未免意中嫌。"
城池通紫陌,鞍马入黄云。远棹漳渠水,平流几处分。"


踏莎行·初春拼音解释:

.qu ri ding ning bie .qing zhi han shi gui .yuan feng hao tian qi .jiao yun kan hua yi .
bai she chun lai ya .chou ren gong dai qing .bu guan qiu shui shi .yin hen yi wu sheng .
.zi ze feng liu di .qi liang ji shang cun .can fang mi ji nv .shuai cao yi wang sun .
.wan gu qin shi jing .cong lai bao zhi jing .yi tai yue zi tu .zai xia shui chang qing .
.bei ji chang zun bao sheng qi .zhou jia he yong wen yuan gui .tian yan ru shu qian guan bai .
zheng qia jun yu su .ren fu wu yi kang .zhu men zhong qi ji .dan zhao ban jian xiang .
.hui chi you shu jiu .ce zhang yu xi huan .gong bie ci xiao yue .du gui he chu shan .
qi xia bang bo han qing xu .wo lai si yi fang yi ji .nai yu shen sheng dan zai ji .
.wan wu fan chang xing .wei dao gui zi ran .xian sheng rong qi wei .yin ji wei lie xian .
shan ji seng chu ding .lang shen huo zi ming .sui yun shu chu chu .liao yu shuo wu sheng ..
xiong jian yi chen tuo .yin fu ji yao nang .kong yu hui xia jiang .you zhu yu lin lang ..
wu yan he yong du xi shi .qin ting ye lu hu wei ma .qiao wei luan zhen jun shi si .
.nian shao tong wei ye xia you .xian xun ye si zui deng lou .
du guai zi you yuan zhang ma .xue shi bu ken geng cheng zhou ..
qian fu chi yi dao .si ma ru jia shan .shen xiang wu yi sheng .gao men hua ji xian .
.ji jiang pian yi chu .shu fu feng you pin .ji xue shang shan dao .quan jia chu sai ren .
xiao bi tou hong zhi .jiao er nong bai ran .you shi kan jiu juan .wei mian yi zhong xian ..
cheng chi tong zi mo .an ma ru huang yun .yuan zhao zhang qu shui .ping liu ji chu fen ..

译文及注释

译文
它的(de)两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像(xiang)(xiang)蹄不践地一样。
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
我自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相,哪儿能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
明明是忠言,却不被楚王采纳(na),最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
  院无风,柳丝垂,闺人昼寝。闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆。微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
  随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
如何历经(jing)四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
风吹树木声萧萧,北风呼啸发(fa)悲号。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。

注释
⑶欲寻芳草去:意思是想归隐。芳草:香草,常用来比喻有美德的人。
岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。
6.逾:逾越。
④把作:当作。握蛇骑虎:比喻危险。
菊黄:指菊花盛开的时候,通常指重阳节。家酿:家中自己酿的酒。
③“江城”句:酽,原指味浓,这里指酒的味道醇厚。这一句俱见人情,亦是“道人不惜阶前水”之意,平淡有味。
32.诺:好,表示同意。
(12)召伯:召虎,亦称召穆公,周宣王大臣。

赏析

  江夏女子与丈夫的结合,感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感,向往爱情几乎是她惟一的精神生活(sheng huo)。她的幻想是“为言嫁夫婿,得免长相思”,不免把爱情问题看得太简单,她还不知道“负心汉”的含义,就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大,根本不可能“白头不相离”的。
  郑国的国君名叫寤生,寤生又号郑庄公,郑庄公乃是著名的春秋一小霸。同时郑庄公也可谓春秋时期最老谋深算的野心家。东周初年,他便借周平王东迁之机,一度相继灭掉对他有恩的虢国和桧国,接下来郑国把自己的战略打击目标定为许国,弱小的许国,很快就沦落成为郑国欲与吞食的一块肥肉。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  全诗四句,前两句对乐曲作具体形象的描绘,是实写;后两句以天上的仙乐相夸,是遐想。因实而虚,虚实相生,将乐曲的美妙赞誉到了极度。
  无题诗究竟有没有寄托,是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体,抓住其中的片言只语,附会现实生活的某些具体人事,进行索隐猜谜式的解释,是完全违反艺术创作规律的。像冯浩那样,将《无题·凤尾香罗薄几重》中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”(指诗人的幕主柳仲郢),将“西南”解为“蜀地”,从而把这首诗和《无题·凤尾香罗薄几重》说成是诗人“将赴东川,往别令狐,留宿,而有悲歌之作”,就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍读者从诗歌形象的整体出发,联系诗人的身世遭遇和其他作品,区别不同情况,对其中的某些无题诗作这方面的探讨。这首着重写女主人公如梦似幻,无所依托,横遭摧折的凄苦身世,笔意空灵概括,意在言外,其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联,如单纯写女子遭际,显得不着边际;而从比兴寄托角度理解,反而易于意会。作者地位寒微,“内无强近,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),仕途上不仅未遇有力援助,反遭朋党势力摧抑,故借菱枝遭风波摧折,桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说:“狂飚不惜萝阴薄,清露偏知桂叶浓”,取譬与“风波”二句相似(不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已),也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露(自伤不遇)本意”,是比较符合实际的。不论这首无题诗有无寄托,它首先是成功的爱情诗。即使读者完全把它作为爱情诗来读,也并不减低其艺术价值。
  这首诗前四句处处围绕洛阳与陆浑山庄的不同来对比描写,写洛阳的花团锦簇,杨柳婀娜,是为了映衬山中明月清晖、桃李花发的幽雅,表现自己对清静山间的喜爱;在写景的同时,交代行踪,表现心境,语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗,风格清秀,语言轻松自然,与刻板冗滞的奉和应制诗比起来,令人耳目一新。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所(zhi suo)以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  这诗前面以火红的彩霞、明媚的春光描绘了一幅春景图画;后面勾画的则是一片马蹄踏过麦田、青青的麦苗被踩烂的残破景象。前后形成鲜明的对比。在彩霞春光的映衬下,后面的残破景象更显得伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想(ke xiang)而知矣。
  裴十四,是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去,诗人作这首诗赠别。
  “释子吾家宝,神清慧有余。”俗话说“一子出家,七祖升天”,家里有一人出家,冥冥中上下几代,周围几族都要沾光,当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言,从小就是“神清慧有余”的。
  情致凄婉,绵长不断,诗人怀乡之情已经升发到最高点,然而却收得含吐不露。宋人沈义父说:“以景结情最好”,“含有余不尽之意”。(《乐府指迷》)这一联恰好如此,诗人没有接续上文去写实景,而是拓开一笔,写了想象,虚拟一段情景来关合全诗。这样不但深化了主题,而且情韵醇厚,含悠然不尽之意,令人神驰遐想。
  4、虚实相益,以实映虚。全诗四句中一、二句写所见实景:叶落声寒,水动风凉;三、四句写引发想象:黑夜明灯,童观蟋斗。所见所闻,或明或暗,虚实相映。满耳秋声,满目秋夜,满怀乡情。实中有虚,寓虚于实,言寥寥而意无尽!
  “中流见匡阜,势压九江雄”,进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”,表明船在行进中,“势压九江雄”的“压”字,写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前,配以“势”字,颇有雄镇长江之滨,有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了,而且显得那样虎虎有生气。以下四句,紧扣题目的“望”字。浩渺大水,一叶扁舟,远望高山,却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色,这既点出苍翠浓郁的山色,又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移,东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山,在“曙空”中,显得分外妩媚。天色渐晓,红日东升,庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰,抹上一层日光,读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻,不仅表现庐山瀑布之高,而且显示其色。飞流直下,旭日映照,烟水氤氲,色如雨后之虹,高悬天空,显得绚丽多彩。
  1、正话反说
  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势(mo shi)犹壮”的艺术风格。

创作背景

  唐玄宗开元二十五年(737年),河西节度使副大使崔希逸战胜吐蕃,唐玄宗命王维以监察御史的身份到边疆查访军情。长期生活在繁华都市的王维见到了奇异的边疆风光,感受到了艰苦的军中生活,诗情勃发,留下许多优秀的边塞诗。此诗即是其中一首。

  

缪焕章( 宋代 )

收录诗词 (6578)
简 介

缪焕章 字仲英,道光丁酉顺天乡试举人。贵州候补道。缪荃孙父亲,生于嘉庆十七年,光绪十六年卒。喜吟咏,有吟樵诗草,但燬于庚申之难。原名步肯。

南乡子·送述古 / 佟佳俊俊

"瑶圃高秋会,金闺奉诏辰。朱轮天上客,白石洞中人。
"剡岭穷边海,君游别岭西。暮云秋水阔,寒雨夜猿啼。
"小叶稠枝粉压摧,暖风吹动鹤翎开。
"一德承昌运,三公翊至尊。云龙谐理代,鱼水见深恩。
独谣闻丽曲,缓步接清言。宣室思前席,行看拜主恩。"
井底看星梦中语。两心相对尚难知,何况万里不相疑。"
莺衔蝶弄红芳尽,此日深闺那得知。"
巧笑解迎人,晴雪香堪惜。随风蝶影翻,误点朝衣赤。


利州南渡 / 屈安晴

草馆门临广州路,夜闻蛮语小江边。"
"洛下渠头百卉新,满筵歌笑独伤春。
吾兄挺奇资,向晦道自充。耕凿汝山下,退然安困蒙。
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,勐火烧其烟。
细草萦斜岸,纤条出故丛。微文复看猎,宁与解神同。"
暮山逢鸟入,寒水见鱼沈。与物皆无累,终年惬本心。"
鸟飞田已辟,龙去云犹簇。金气爽林峦,干冈走崖谷。
千里云天风雨夕,忆君不敢再登楼。"


莺啼序·重过金陵 / 东郭倩云

高松连寺影,亚竹入窗枝。闲忆草堂路,相逢非素期。"
何时醉把黄花酒,听尔南征长短歌。"
"依佛不违亲,高堂与寺邻。问安双树晓,求膳一僧贫。
"昔降英王顾,屏身幽岩曲。灵波结繁笳,爽籁赴鸣玉。
樵隐同一径,竹树薄西斋。鸟陵嶂合杳,月配波徘徊。
"年少通经学,登科尚佩觿。张冯本名士,蔡廓是佳儿。
"出户繁星尽,池塘暗不开。动衣凉气度,遰树远声来。
莺啼日出不知曙,寂寂罗帏春梦长。"


江南曲 / 端木玉灿

佐军髯尚短,掷地思还新。小谢常携手,因之醉路尘。"
翁母隔墙不得力。水寒手涩丝脆断,续来续去心肠烂。
"三伏草木变,九城车马烦。碧霄回骑射,丹洞入桃源。
"松筱虽苦节,冰霜惨其间。欣然发佳色,如喜东风还。
梯航来万国,玉帛庆三朝。湛露恩方浃,薰风曲正调。
"三朝行坐镇相随,今上春宫见小时。脱下御衣先赐着,
"年少通经学,登科尚佩觿。张冯本名士,蔡廓是佳儿。
"美人开池北堂下,拾得宝钗金未化。凤凰半在双股齐,


饮酒·其五 / 宗叶丰

知道君家当瀑布,菖蒲潭在草堂前。"
"白鸟群飞山半晴,渚田相接有泉声。园中晓露青丛合,
忽如启灵署,鸾凤相和鸣。何由玉女床,去食琅玕英。"
拟作读经人,空房置净巾。锁茶藤箧密,曝药竹床新。
"秋夜月偏明,西楼独有情。千家看露湿,万里觉天清。
文墨悲无位,诗书误白头。陈王抗表日,毛遂请行秋。
"虽为州县职,还欲抱琴过。树古闻风早,山枯见雪多。
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。


夜思中原 / 黎雪坤

煌煌文明代,俱幸生此辰。自顾非国风,难以合圣人。
开缄捧新诗,琼玉寒青葱。谬进空内讼,结怀远忡忡。
"平生推久要,留滞共三年。明日东南路,穷荒雾露天。
两重衣甲射皆穿。探知点检兵应怯,算得新移栅未坚。
学成不求达,道胜那厌贫。时入闾巷醉,好是羲皇人。
"拟报平生未杀身,难离门馆起居频。不看匣里钗头古,
"委绶来名山,观奇恣所停。山中若有闻,言此不死庭。
"云戟曙沈沈,轩墀清且深。家传成栋美,尧宠结茅心。


四时田园杂兴·其二 / 德和洽

待学尚平婚嫁毕,渚烟溪月共忘机。"
衰颜不相识,岁暮定相过。请问宗居士,君其奈老何。"
只有今宵同此宴,翠娥佯醉欲先归。"
薄熘漫青石,横云架碧林。坏檐藤障密,衰菜棘篱深。
"天低荒草誓师坛,邓艾心知战地宽。鼓角迥临霜野曙,
"掖垣春色自天来,红药当阶次第开。
腕头花落舞制裂,手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席,
言语多重译,壶觞每独谣。沿流如着翅,不敢问归桡。"


种树郭橐驼传 / 司寇富水

万姓厌干戈,三边尚未和。将军夸宝剑,功在杀人多。
"楚乡云水内,春日众山开。淮浪参差起,江帆次第来。
"环列从容蹀躞归,光风骀荡发红薇。莺藏密叶宜新霁,
"謇谔王臣直,文明雅量全。望炉金自跃,应物镜何偏。
殊不颠于怀素。怀素颠,乃是颠。人谓尔从江南来,
风水宁相阻,烟霞岂惮深。不应同逐鹿,讵肯比从禽。
"月没辽城暗出师,双龙金角晓天悲。
桥上车马发,桥南烟树开。青山斜不断,迢递故乡来。


行路难·其二 / 涂己

"杜拾遗,名甫第二才甚奇。任生与君别,别来已多时,
辨色趋中禁,分班列上台。祥烟初缭绕,威凤正裴回。
九陌峰如坠,千门翠可团。欲知形胜尽,都在紫宸看。"
吾观黄金印,未胜青松枝。粗令有鱼菽,岂复求轻肥。
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
神物亦自閟,风雷护此扃。欲传山中宝,回策忽已暝。
"上客夜相过,小童能酤酒。即为临水处,正值归雁后。
限日未成宫里怪。锦江水涸贡转多,宫中尽着单丝罗。


减字木兰花·画堂雅宴 / 谷梁蓉蓉

数曲清溪绕寺深。寒气急催遥塞雁,夕风高送远城砧。
"不语看芳径,悲春懒独行。向人微月在,报雨早霞生。
美人湘水曲,桂楫洞庭遥。常恐时光谢,蹉跎红艳凋。"
长簟贪欹枕,轻巾懒挂头。招商如有曲,一为取新秋。"
这度自知颜色重,不消诗里弄溪翁。"
穷水云同穴,过僧虎共林。殷勤如念我,遗尔挂冠心。"
"河汉净无云,鸿声此夜闻。素心难比石,苍鬓欲如君。
天涯徒泛五湖舟。荷衣半浸缘乡泪,玉貌潜销是客愁。