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中秋见月和子由

未知 / 高崇文

遥看火号连营赤,知是先锋已上城。
金玉美王度,欢康谣国风。睿文垂日月,永与天无穷。"
"日暮秋风吹野花,上清归客意无涯。桃源寂寂烟霞闭,
gS牙断行处,光滑猿猱迹。忽然风景异,乃到神仙宅。
不向图经中旧见,无人知是蔡邕碑。"
"力取诚多难,天亡路亦穷。有心裁帐下,无面到江东。
"诗书成志业,懒慢致蹉跎。圣代丹霄远,明时白发多。
水映荷花风转蕙。三春并向指下生,万象争分笔端势。
神武今不杀,介夫如搢绅。息驾幸兹地,怀哉悚精神。"
孤思琴先觉,驰晖水竞流。明朝不相见,清祀在圜丘。"
孤遗一室中,寝食不相捐。饱如肠胃同,疾苦肤体连。
幸得依阴处,偏宜带月看。玉尘销欲尽,穷巷起袁安。"
"蜀门云树合,高栈有猿愁。驱传加新命,之官向旧游。
野亭山草绿,客路柳花飞。况复长安远,音书从此稀。"
"秋光风露天,令节庆初筵。易象家人吉,闺门女士贤。
懿君敦三益,颓俗期一变。心同袭芝兰,气合回霜霰。
"秋宜何处看,试问白云官。暗入蝉鸣树,微侵蝶绕兰。
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还知楚河内,天子许经年。"


中秋见月和子由拼音解释:

yao kan huo hao lian ying chi .zhi shi xian feng yi shang cheng .
jin yu mei wang du .huan kang yao guo feng .rui wen chui ri yue .yong yu tian wu qiong ..
.ri mu qiu feng chui ye hua .shang qing gui ke yi wu ya .tao yuan ji ji yan xia bi .
gSya duan xing chu .guang hua yuan nao ji .hu ran feng jing yi .nai dao shen xian zhai .
bu xiang tu jing zhong jiu jian .wu ren zhi shi cai yong bei ..
.li qu cheng duo nan .tian wang lu yi qiong .you xin cai zhang xia .wu mian dao jiang dong .
.shi shu cheng zhi ye .lan man zhi cuo tuo .sheng dai dan xiao yuan .ming shi bai fa duo .
shui ying he hua feng zhuan hui .san chun bing xiang zhi xia sheng .wan xiang zheng fen bi duan shi .
shen wu jin bu sha .jie fu ru jin shen .xi jia xing zi di .huai zai song jing shen ..
gu si qin xian jue .chi hui shui jing liu .ming chao bu xiang jian .qing si zai yuan qiu ..
gu yi yi shi zhong .qin shi bu xiang juan .bao ru chang wei tong .ji ku fu ti lian .
xing de yi yin chu .pian yi dai yue kan .yu chen xiao yu jin .qiong xiang qi yuan an ..
.shu men yun shu he .gao zhan you yuan chou .qu chuan jia xin ming .zhi guan xiang jiu you .
ye ting shan cao lv .ke lu liu hua fei .kuang fu chang an yuan .yin shu cong ci xi ..
.qiu guang feng lu tian .ling jie qing chu yan .yi xiang jia ren ji .gui men nv shi xian .
yi jun dun san yi .tui su qi yi bian .xin tong xi zhi lan .qi he hui shuang xian .
.qiu yi he chu kan .shi wen bai yun guan .an ru chan ming shu .wei qin die rao lan .
wan ling min e xue .qian jia ju you chuan .huan zhi chu he nei .tian zi xu jing nian ..

译文及注释

译文
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子(zi)像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出(chu)八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击(ji)的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只(zhi)有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
  有的史书记载说:“封唐叔的事,是史佚促成的。”
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
  像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加(jia)之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展(zhan)出来实在不容易。可惜啊,贾谊(yi)虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉(han)文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
秋风飒飒,秋雨萧萧,一切都显得那么凄凉冷落,所以,秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候,而诗人却在诗中说,人们以为秋气使人悲哀,其实未必是这样,轻微地有一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗?
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。

注释
8.曰:说。
(19)程:效法。
⑴颁(fén):头大的样子。
(39)徒:徒行之士兵。御:御车之士兵。啴(chǎn)啴:众盛貌。
⑴柳庭风静人眠昼:院无风,柳丝垂,闺人昼寝。

赏析

  其二
  首联感慨多年未得有做官的机会,到了三十多才好不容易有个官做,感慨这么多年做官的心情已经多半消退了。“三十始一命”,“一命”是官秩最低等,从八品,负责看守兵甲器杖、管理门禁锁钥,工作刻板琐碎。这对隐居耕读十载的岑参来说太失望了。于是感到“宦情多欲阑”,做官的念头消磨殆尽。
  “沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!首先,春天雨水多,山中云雾缭绕,空气湿润,山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次,是在对客人进行挽留。你怕下雨(xia yu)吗?下雨不过是把你的衣服打湿而已,在这山中,即使是晴天也不会让你的衣服干着,那么你又何必害怕下雨了?留下来吧!何不欣赏欣赏这雨中美景呢,可是别有一番风味啊!
  这是一首咏暮雨的送别诗。虽是微雨,却下得密,以致船帆涨饱了,鸟飞缓慢了。首联写送别之地,扣紧“雨”、“暮”主题。二、三两联渲染迷?暗淡景色;暮雨中航行江上,鸟飞空中,海门不见,浦树含滋,境地极为开阔,极为邈远。末联写离愁无限,潸然泪下(lei xia)。全诗一脉贯通,前后呼应,浑然一体。虽是送别,却重在写景,全诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨。
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称,从题材上讲,悲秋是中国古典文学的永恒(yong heng)题材,但欧阳修选择了新的角度人手,虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统,但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题,这就使文章在立意上有所创新。
  黄景仁短暂的一生,大都是在贫病愁苦中度过的。他所作诗歌,除了抒发穷愁不遇、寂寞凄苦的情怀,也常常发出不平的感慨。七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》就是这样的一首诗。
  《《魏王堤》白居易 古诗》诗意图 不可能没有一点踪影,细心而敏感的诗人突然发现了春已到来的迹象,那就是长堤两旁的弱柳,已嫩枝轻拂,给人间带来了一丝春意。
  公元1080年(宋神宗元丰三年二月),苏轼因乌台诗案贬为黄州团练副使,可是“不得签书公文”。只有“无案牍之劳形”。这一走就走病了,三十多里地,他一介文弱书(ruo shu)生,经不起寒暑的袭击、田间之苦,何况还有心病。
  此诗开头气势凌厉。蜀汉雄壮的铁骑,高举着绘有熊虎和鸷鸟的战旗,以排山倒海之势,飞速北进,威震中原。“高压”一词本很抽象,但由于前有铁马、云雕、柳营等形象做铺垫,便使人产生一种大军压境恰似泰山压顶般的真实感。“柳营”这个典故,把诸葛亮比作西汉初年治军有方的周亚夫,表现出敬慕之情。三、四两句笔挟风云,气势悲怆。“天晴杀气”,既点明秋高气爽的季节,又暗示战云密布,军情十分紧急。在这样关键的时刻,灾难却降临到诸葛亮头上。相传诸葛亮死时,其夜有大星“赤而(chi er)芒角”,坠落在渭水之南。“妖星”一词具有鲜明的感情色彩,表达了诗人对诸葛亮赍志以殁的无比痛惜。
  诗的后两句“暂就东山赊月色,酣歌一夜送泉明”,写欢送韩歆的情景。韩歆被贬,要去广德隐居,人们送别得喝酒,酒要用钱来买,没钱的李白有时用五花马、紫绮裘、龙泉剑去换。然而此时,诗人又身无分文,好友来了,“人情大似债,头顶锅来卖。”李白去赊酒,而且赊了大量的酒,“与君倾”。诗人一边赊酒,一边又去赊月。“清风朗月不用一钱买”(《襄阳歌》),赊月自然要简单得多。“暂就东山赊月色”,这里的“月色”也赊下了,这里的“舞台”是东山,灯光、布景任尔用,诗中将“酒、月、歌”融合在“东山”的大背景下。当夜皓月当空,月光满地,诗人放声歌唱,人们尽兴欢歌,“酣歌一夜”,通宵达旦,这是为欢送一个人:“泉明”。泉明,即渊明,陶渊明。《野客丛书》载:“谓渊明一字泉明,李白诗多用之,不知称渊明谓泉明者,盖避唐高祖讳耳,犹扬渊之称扬泉,非一字泉明也。”诗人有意此时把韩歆比作陶渊明。因陶曾在彭泽县为县令,辞官不做。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。李白在这里将两人相比,主要是对韩歆的安慰,更是对他的颂扬。
  诗人从“行至(xing zhi)上留田”至“他人于此”十三句叙事,写孤坟的荒凉与凄怆。
  第八章、第九章,诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”,一方面指掌权得势的都是薄幸小人,奸臣当道,把持国柄,使社会污秽混乱;一方面指如贫士一类贤人被弃置不用,心怀壮志宏才却不得施展,还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后,诗人仍然抱有希望,“罔流涕以聊虑兮,惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌,壮气可嘉,但底气不足,因为“失人”的现实仍然存在,贫士要抒怀,只能依赖幻想了。这秋天的悲哀,仍然盘结在贫士心胸之间。
  诗中对比有两种情况,一是以他人和自己对比;一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死,儒冠多误身”,把诗人强烈的不平之鸣,像江河决口那样突然喷发出来,真有劈空而起,锐不可当之势。在诗人所处的时代,那些纨袴子弟,不学无术,一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活;他们精神空虚,本是世上多余的人,偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人,却大多空怀壮志,一直挣扎在饿死的边缘,眼看误尽了事业和前程。这两句诗,开门见山,鲜明揭示了全篇的主旨,有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。

创作背景

  还有人认为这是一位妇女思念丈夫的诗,或认为是一位女子赴情人约会的诗。

  

高崇文( 未知 )

收录诗词 (5512)
简 介

高崇文 高崇文(746年—809年11月6日[1] ),字崇文,幽州(今北京一带)人,祖籍渤海蓚县(今河北景县),出身渤海高氏。唐代名将。曾率军击破吐蕃、平定西蜀,官至同中书门下平章事、邠州刺史、邠宁庆三州节度观察等使、京西都统。元和四年(809年),高崇文去世,年六十四,赠司徒,谥号“威武”。会昌六年(846年),配享宪宗庭庙。

淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 / 范淑

池笼岂所安,樵牧乃所便。终当解缨络,田里谐因缘。"
"悠然云间月,复此照池塘。泫露苍茫湿,沉波澹滟光。
白草城中春不入,黄花戍上雁长飞。
石路瑶草散,松门寒景深。吾师亦何爱,自起定中吟。"
一片蔡州青草色,日西铺在古台边。"
时菊洗露华,秋池涵霁空。金丝响仙乐,剑舄罗宗公。
山晚云常碧,湖春草遍青。轩黄曾举乐,范蠡几扬舲.
将火寻远泉,煮茶傍寒松。晚随收药人,便宿南涧中。


清明二绝·其二 / 曹彦约

绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"
乃知杯中物,可使忧患忘。因兹谢时辈,栖息无何乡。"
"汉家都护边头没,旧将麻衣万里迎。阴地背行山下火,
"青楼昨夜东风转,锦帐凝寒觉春浅。垂杨摇丝莺乱啼,
"暇日留□事,期云亦□开。乡心持岁酒,津下赏山梅。
"戴胜谁与尔为名,木中作窠墙上鸣。声声催我急种谷,
不学铸金思范蠡,乞言犹许上丹墀。"
欲归江海寻山去,愿报何人得桂枝。"


点绛唇·黄花城早望 / 殷琮

尽弃所留药,亦焚旧草堂。还君誓已书,归我学仙方。
麟阁终当画元老。温室沈沈漏刻移,退朝宾侣每相随。
独立衡门秋水阔,寒鸦飞去日衔山。"
"破瓶落井空永沈,故乡望断无归心。宁知远使问姓名,
自为才哲爱,日与侯王会。匡主一言中,荣亲千里外。
"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。
弟兄各折一枝桂,还向岭头联影飞。"
任兴不知行近远,更怜微月照鸣榔。


春日 / 李格非

地分三蜀限,关志百牢名。琬琰攀酬郢,微言鼎饪情。"
绵衣似热夹衣寒,时景虽和春已阑。
"河汉净无云,鸿声此夜闻。素心难比石,苍鬓欲如君。
"耒水波纹细,湘江竹叶轻。(耒口,见《衡州名胜志》)。
谁是杏园主,一枝临古岐。从伤早春意,乞取欲开枝。"
移舟试望家,漾漾似天涯。日暮满潭雪,白鸥和柳花。
"东土苗人尚有残,皇皇亚相出朝端。手持国宪群僚畏,
采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。


暗香疏影 / 宋祖昱

"堤暖柳丝斜,风光属谢家。晚心应恋水,春恨定因花。
九衢横逝水,二室散浮云。屈指豪家尽,伤心要地分。
"台鼎尝虚位,夔龙莫致尧。德音冥秘府,风韵散清朝。
"南行直入鹧鸪群,万岁桥边一送君。
莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"
借牛耕地晚,卖树纳钱迟。墙下当官路,依山补竹篱。
长廊朝雨毕,古木时禽啭。积翠暧遥原,杂英纷似霰。
犹隔箫韶一峰在,遥传五马向东来。"


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 祖可

少年即见春好处,似我白头无好树。"
三山海底无见期,百龄世间莫虚弃。
封章既不下,故旧多惭颜。卖马市耕牛,却归湘浦山。
坐中孤烛暗,窗外数萤流。试以他乡事,明朝问子游。"
小生谅无似,积庆遭昌辰。九年西掖忝,五转南宫频。
"宫鸦栖定禁枪攒,楼殿深严月色寒。进状直穿金戟槊,
奸臣弄民柄,天子恣衷抱。上下一相蒙,马鹿遂颠倒。
循环伐木咏,缅邈招隐情。惭兹拥肿才,爱彼潺湲清。


江南春·波渺渺 / 马宋英

望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策,不应憔悴老明时。
节随新律改,声带绪风轻。合雅将移俗,同和自感情。
问我从军苦,自陈少年贵。丈夫交四海,徒论身自致。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
大乐本天地,中和序人伦。正声迈咸濩,易象含羲文。
虽知真机静,尚与爱网并。方首金门路,未遑参道情。"
"浮生不住叶随风,填海移山总是空。
乔山森羽骑,渭水拥旌旂。仙驭何由见,耘田鸟自飞。"


渔父 / 董邦达

柳发三条陌,花飞六辅渠。灵盘浸沆瀣,龙首映储胥。
惟有白须张司马,不言名利尚相从。"
晚雷期稔岁,重雾报晴天。若问幽人意,思齐沮溺贤。"
"重林将叠嶂,此处可逃秦。水隔人间世,花开洞里春。
晚烧平芜外,朝阳叠浪东。归来喜调膳,寒笋出林中。"
"头白乘驴悬布囊,一回言别泪千行。
一中纷下来,势若风雨随。身如万箭攒,宛转迷所之。
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"


周颂·丝衣 / 徐希仁

"画角三声动客愁,晓霜如雪覆江楼。
惆怅今朝广陵别,辽东后会复何年。"
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"
"汉家宫阙梦中归,几度毡房泪湿衣。
柳意笼丹槛,梅香覆锦茵。年华行可惜,瑶瑟莫生尘。"
回环路不尽,历览意弥新。古木畲田火,澄江荡桨人。
"艳歌能起关山恨,红烛偏凝寒塞情。
全盛已随流水去,黄鹂空啭旧春声。"


曲池荷 / 陆师道

且倾浮菊酒,聊拂染衣尘。独恨沧波侣,秋来别故人。"
迷者得道路,溺者遇舟航。国风人已变,山泽增辉光。
策马缘云路,开缄扣玉音。还期才浃日,里社酒同斟。"
"皂盖春风自越溪,独寻芳树桂阳西。远水浮云随马去,
"苍茫明月上,夜久光如积。野幕冷胡霜,关楼宿边客。
鸣鸠鼓翼竹园深。桔槔转水兼通药,方丈留僧共听琴。
"悠悠风旆绕山川,山驿空濛雨似烟。
"妾本舟中女,闻君江上琴。君初感妾意,妾亦感君心。