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有赠

宋代 / 张天保

花渐凋疏不耐风,画帘垂地晚堂空,堕阶萦藓舞愁红¤
似雪才分野老家。金饼拍成和雨露,玉尘煎出照烟霞。
一鸡死,一鸡鸣。
"云外千寻好性灵,伴杉陪柏事孤贞。招唿暑气终无分,
我王废兮。趣归于薄。
双眉澹薄藏心事,清夜背灯娇又醉。玉钗横,山枕腻,
碧沼红芳烟雨静,倚兰桡。垂玉佩,交带,袅纤腰。
头无片瓦,地有残灰。"
几回目断云霄外,未必姮娥惜一枝。"
极目沧溟浸碧天,蓬莱楼阁远相连。东吴转海输粳稻,一夕潮来集万船。
终古舄兮生稻梁。"
"卷荷香澹浮烟渚,绿嫩擎新雨。琐窗疏透晓风清,
玉箫无复理霓裳,金蝉坠、鸾镜掩休妆¤
愁恨梦难成,何处贪欢乐。看看又春来,还是长萧索。
"我泛镜湖日,未生千里莼。时无贺宾客,谁识谪仙人。
芳草丛生缕结,花艳艳,雨濛濛,晓庭中。


有赠拼音解释:

hua jian diao shu bu nai feng .hua lian chui di wan tang kong .duo jie ying xian wu chou hong .
si xue cai fen ye lao jia .jin bing pai cheng he yu lu .yu chen jian chu zhao yan xia .
yi ji si .yi ji ming .
.yun wai qian xun hao xing ling .ban shan pei bai shi gu zhen .zhao hu shu qi zhong wu fen .
wo wang fei xi .qu gui yu bao .
shuang mei dan bao cang xin shi .qing ye bei deng jiao you zui .yu cha heng .shan zhen ni .
bi zhao hong fang yan yu jing .yi lan rao .chui yu pei .jiao dai .niao xian yao .
tou wu pian wa .di you can hui ..
ji hui mu duan yun xiao wai .wei bi heng e xi yi zhi ..
ji mu cang ming jin bi tian .peng lai lou ge yuan xiang lian .dong wu zhuan hai shu jing dao .yi xi chao lai ji wan chuan .
zhong gu xi xi sheng dao liang ..
.juan he xiang dan fu yan zhu .lv nen qing xin yu .suo chuang shu tou xiao feng qing .
yu xiao wu fu li ni shang .jin chan zhui .luan jing yan xiu zhuang .
chou hen meng nan cheng .he chu tan huan le .kan kan you chun lai .huan shi chang xiao suo .
.wo fan jing hu ri .wei sheng qian li chun .shi wu he bin ke .shui shi zhe xian ren .
fang cao cong sheng lv jie .hua yan yan .yu meng meng .xiao ting zhong .

译文及注释

译文
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
  日观亭西面有一座东岳大帝庙(miao),又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是(shi)从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中,山路一转,曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
我提着一壶酒,满(man)满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
破额山前,美玉一般碧绿的江水(shui)向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情(qing)(qing)。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当(dang)年咏梅扬州的何逊。
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
跟随孙子仲,平定陈、宋(两国)。不允许我回家,(使我)忧心忡忡。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
  至于秦国采用商鞅的变法,东边削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心,怀着令人愿意报效的诚意,坦露心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠,盗跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗(ma)?

注释
1.软:一作“嫩”。
19、朕(zhèn):我,我的。古时君臣都可称“联”,自秦始皇时起,专作皇帝自称。
⑨俱:都
(22)势不同也:官与民的关系,情势不同于主与仆的关系。意思是:人民没有办法黜罚官吏。
⑴五日:即农历五月初五端午节。妓:乐伎。

赏析

  兄弟就是「手足」,为什么叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的,只要手脚合作那就没有不能完成的事,同样的,只要兄弟同心,其力是可(shi ke)以断金的,这就和一根筷子折的断,但十根筷子要一次折断就不容易了哦!!所以我们更加要珍惜手足之情,将它扩大之朋友之情,如此一来,社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢?
  八(ba)、九句再深入一层,展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界:从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上,发出幽咽沉闷的声响,远处的燐火闪烁着绿荧荧的光,像漆那样黝黑发亮,在松树的枝丫间游动,仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西,看着泉水流淌,听着它发出的声响,会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语,描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响,富有艺术个性,色调也与整个画面和谐一致。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”,阴森森地令人毛骨悚然;“点松花”三字,又多少带有生命的光彩,使读者在承受“鬼气”重压的同时,又获得某种特殊的美感,有一种幽冷清绝的意趣。
  “古来”二句陡然转折,主人公悲叹自己不能至死侍奉主人,与上二句连读,可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句,“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地,称为“南阳阡”,因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件,构成鲜明对照:本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞,转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡,节奏跳动,可见诗人用墨的简炼,故陈模说,此二句“盖言初起舞为寿,岂期今乃相送南阳阡,乃不假干澹字而意自转者”(《怀古录》)。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺,说:“晓来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来,生死的变幻无常,意境与此二句略同,然而陈师道的造语更为高古凝炼。
  诗的下面四句写“暮秋”,是山行的环境。“山风吹空林,飒飒如有人”两句先以风吹空林来表现林的“空”,又以仿佛有人而实(er shi)则无人来衬托林的“空”,幽深静寂的环境写得十分生动。“如有人” 的比喻,更加反衬出树林的空寂。“苍旻霁凉雨,石路无飞尘”,正值秋日凉雨初霁,路上行尘不起。前两句从左右,这两句从上下将山间景色点染得更为幽静空寂。这四句所写的山色极其生动逼真,使人如临其境,就其本身而言,如唐代殷璠所说,是“宜称幽致”的,然而在此时此地,它所映衬的却是诗人空虚惆怅的心境。诗人之所以“卧”,并非由于山色幽雅宜人,而是由于千般烦恼与愁绪集于一身,是由于“疲”。由“千念”一转,写所感。此时正是岁暮时节,而迎萧瑟秋风,诗人百感交集,而其感情基调则是一“悲”字。以“千念”统领,说明诗人感触很多,这一切都由“暮节”而引发。“万籁”表明其声响之多,然而这一切音响只能越发触动诗人悲愁心绪。客观环境中的“万籁”,反衬主观心境中的“千念”。
  柳宗元的《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,只有短短的四句话,二十八个字。初读起来好像很容易理解,诗的前两句,写他在雨后初晴的一天傍晚,独自到江边散步。后两句写他在愚溪渡口旁,雨停水退后所见到的景像。
  诗的开始两句,把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人,诗人就是树,既可以说多情之人是半朽的,也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”,归根到底都是诗人的自画像,“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融,彼此补充,相互渗透。寥寥十字,韵味悠长。
  全诗在征途愁思中以简淡自然之笔意织入村野恬宁景物,又由恬然的景物抒写宦海沉浮的失意、苦闷和孤独。全诗诗情与画境的相互渗透、统一,最后达到“诗中有画、画中有诗”的妙境。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  颈联继续追述今昔不同的处境和心情,昔日惶恐滩边,忧国忧民,诚惶诚恐;今天零丁洋上孤独一人,自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一,水流湍急,令人惊恐,也叫惶恐滩。原名黄公滩,因读音相近,讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中,文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面,现名伶丁洋,文天祥兵败被俘,押送过此。前者为追忆,后者乃当前实况,两者均亲身经历。一身为战将,一为阶下囚。故作战将,面对强大敌人,恐不能完成守土复国的使命,惶恐不安。而作为阶下囚,孤苦伶仃,只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物,信手拈来,对仗工整,出语自然,而形象生动,流露出一腔悲愤和盈握血泪。
  “远游无处不消魂”的“无处”(“无一处”即“处处”),既包括过去所历各地,也包括写这首诗时所过的剑门,甚至更侧重于剑门。这就是说:他“远游”而“过剑门”时,“衣上征尘杂酒痕”,心中又一次黯然“消魂”。
  “骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候,唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在,马嵬坡事变一爆发,杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上,在栈道上听到雨中的铃声,又勾起了他对杨贵妃的思恋,就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
  “孺子可教”的典故即源于张良圯上受兵书之事。这个故事具有一定的神话色彩,以司马迁的才华慧识,以神怪入史且于篇末加以评注,常令后人对太史公秉笔直录产生怀疑。其实,早在宋代就有苏轼写了一篇《《留侯论》苏轼 古诗》,对此作了合乎情理的解释和发挥。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇(shi pian),作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”,因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的,比如这首诗,在用典上就有两点很值得注意:一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山,又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇,又由卞和之不幸联想到自己之不幸,所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典,而是根据内容需要来用典,“典”只是辅,只是宾,是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬,一个“羡”字,真是惊心动魄,令人不忍卒读。
  桂花,别名木犀、岩桂、十里香。桂花因其叶脉形如“圭”字而得名,据宋代诗人范成大的《桂海虞衡志》记载:“凡木叶心皆一纵理,独桂有两道如圭形,故字从圭。”桂花之名由此而来。
  这是一首送别诗。李胄,一作李曹,又作李渭,其人,其事,以及他与韦应物的关系,似已无考;从此诗看,想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”,是送别之地。长江自三峡以下至濡须口(在今安徽省境内),古属楚地,所以叫楚江。建业,原名秣陵,三国时吴主孙权迁都于此,改称建业,旧城在今南京市南。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  诗中,简洁的人物行动刻画,有助于形象的鲜明;精炼的抒情性穿插,增强了行文的情韵。“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通”,写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的决心,严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通,表示了她对焦仲卿的爱,欲去又不忍遽去的微妙心理。“却与小姑别,泪落连珠子”,姑嫂关系不易相处,兰芝与小姑关系融洽,正表现了她的懂礼仪(yi)、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外,辞焦母不落泪,而辞小姑落泪,也可见兰芝的倔强。焦仲卿的形象刻画也是如此,他送兰芝到大道口,“下马入车中,低头共耳语”,表现了一片真情。闻知兰芝要成婚,“未至二三里,摧藏马悲哀”,诗篇用“马悲”渲染衬托他内心的强烈痛苦。临死前“长叹空房中”、“转头向户里”,对母亲还有所顾念,这里愈见他的诚正与善良。

创作背景

  《秋兴八首》是唐大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗,因秋而感发诗兴,故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年(759)弃官,至当时已历七载,战乱频仍,国无宁日,人无定所,当此秋风萧瑟之时,不免触景生情。因此写下这组诗。

  

张天保( 宋代 )

收录诗词 (7431)
简 介

张天保 张天保,字陵川,榆次人。

念奴娇·天丁震怒 / 苏鹤成

飧若入咽,百无一全。
"届征途,携书剑,迢迢匹马东去。惨离怀,嗟少年易分难聚。佳人方恁缱绻,便忍分鸳侣。当媚景,算密意幽欢,尽成轻负。
长铗归来乎出无车。
雨微,鹧鸪相逐飞¤
星靥笑偎霞脸畔,蹙金开襜衬银泥。春思半和芳草嫩,
"干星照湿土,明日依旧雨。
黛眉长,檀口小。耳畔向人轻道。柳阴曲,是儿家。门前红杏花。"
柳花狂。"


咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 郏修辅

"绿水波平花烂漫。照影红妆,步转垂杨岸。别后深情将为断。相逢添得人留恋。
向秀甘淡薄,深心托豪素。探道好渊玄,观书鄙章句。交吕既鸿轩,攀嵇亦凤举。流连河里游,恻怆山阳赋。
须知狂客,判死为红颜。
莫道玄功无定配,不然争得见桃花。
"水晶宫里桂花开,神仙探几回。红芳金蕊绣重台,
"野店星河在,行人道路长。孤灯怜宿处,斜月厌新装。
"火云初布。迟迟永日炎暑。浓阴高树。黄鹂叶底,羽毛学整,方调娇语。薰风时渐劝,峻阁池塘,芰荷争吐。画梁紫燕,对对衔泥,飞来又去。
"忆绣衾相向轻轻语。屏山掩、红蜡长明,金兽盛熏兰炷。何期到此,酒态花情顿孤负。柔肠断、还是黄昏,那更满庭风雨。


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 刘梦求

"碧桃红杏,迟日媚笼光影。彩霞深,香暖熏莺语,
"江水沛兮。舟楫败兮。
"窗外寒鸡天欲曙,香印成灰,坐起浑无绪。
日高犹未起,为恋鸳鸯被。鹦鹉语金笼,道儿还是慵。
玉炉烟,红烛泪,偏对画堂秋思。眉翠薄,鬓云残,
学着荷衣还可喜,年少多来有几?自古闲愁无际。
李下无蹊径。
为思君。"


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 钱彦远

鸾镜鸳衾两断肠¤
何处去来狂太甚,空推宿酒睡无厌,争教人不别猜嫌。
"佳娘捧板花钿簇。唱出新声群艳伏。金鹅扇掩调累累,文杏梁高尘簌簌。
寂寞绣屏香一炷¤
"蕙风芝露,坛际残香轻度。蕊珠宫,苔点分圆碧,
"恩重娇多情易伤,漏更长,解鸳鸯。朱唇未动,
本是征战邀殊勋。十年麾下蓄壮气,一朝此地为愁人。
暖相偎¤


咏鸳鸯 / 蔡衍鎤

孤贱今何幸,跻攀奈有缘。展眉惊豁达,徐步喜周旋。
所离不降兮泄我王气苏。
"江水上源急如箭,潭北转急令目眩。中间十里澄漫漫,
泪眼倚楼频独语,双燕飞来,陌上相逢否?
"睅其目。皤其腹。
素业承家学有师,江湖声誉旧闻知。风生客座谈天处,云满山衣相地时。已向支干搜隐秘,更于龙虎探幽奇。何当示我青囊术,为尔凭轩一赋诗。
"西湖杨柳风流绝。满楼青春看赠别。墙头簌簌暗飞花,山外阴阴初落月。
"清歌逐酒。腻脸生红透。樱小杏青寒食后。衣换缕金轻绣。


小孤山 / 皇甫明子

蛇盘鸟栊,势与天通。"
空馀下泉客,谁复辨黄能。"
"岁已莫矣。而禾不穫。
几回垂泪滴鸳衾,薄情何处去?月临窗,花满树,
妙舞,雷喧波上鼓¤
金钥鱼司夜,瑶筝雁列春。后庭通绮阁,清路接芳尘。同备三千数,谁辞第一人。君王寿万岁,行乐此时均。
狼虎炽心都未足。城里愁云不开城,城头野草春还绿。
"积翠异诸岳,令人看莫休。有时经暮雨,独得倚高楼。


菩萨蛮(回文) / 范仕义

几度将书托烟雁,泪盈襟。泪盈襟,礼月求天,
满庭喷玉蟾¤
来摩来,来摩来。"
云祠绝迹终难访,唯有猿声到客边。"
马立溪沙浅,人争阁道喧。明朝弃襦罢,步步入金门。"
"高歌宴罢月初盈,诗情引恨情。烟露冷,水流轻,
三尺屏风。可超而越。
要烧灵药切寻铅。寻得是神仙。


过三闾庙 / 王投

"庭下花飞。月照妆楼春事晚,珠帘风,兰烛烬,怨空闺¤
鬓发堪伤白已遍,镜中更待白眉新。"
"言发于尔。不可止于远。
画地而趋。迷阳迷阳。
娇多爱把齐纨扇,和笑掩朱唇。心性温柔,品流详雅,不称在风尘。"
"意态天生异,转看看转新。百花休放艳,三月始为春。
每到秋来,转添甚况味。金风动、冷清清地。残蝉噪晚,其聒得、人心欲碎,更休道、宋玉多悲,石人、也须下泪。衾寒枕冷,夜迢迢、更无寐。深院静、月明风细。巴巴望晓,怎生捱、更迢递。料我儿、只在枕头根底,等人来、睡梦里。"
天下安宁寿考长。悲去归兮河无梁。"


少年游·草 / 阮卓

缓唱渔郎归去¤
玉纤澹拂眉山小,镜中嗔共照。翠连娟,红缥缈,早妆时。"
允协昌基。功崇下武,德茂重熙。睿哲英断,雄略神智。
欹鬟堕髻摇双桨,采莲晚出清江上。顾影约流萍,
上惟立德,下无疏亲。皇风荡荡,黔首淳淳。天下有道,
风入罗衣贴体寒。且莫思归去,须尽笙歌此夕欢。
工语宁无玉,僧知忽有书。好期仙者叱,变化向庭隅。"
徒骈孔庶。廓骑宣博。


驺虞 / 郑居中

无金寄与白头亲,节概犹夸似古人。未出尘埃真落魄,不趋权势正因循。桂攀明月曾观国,蓬转西风却问津。匹马东归羡知己,燕王台上结交新。
云祠绝迹终难访,唯有猿声到客边。"
不顾耻辱。身死家室富。
枳棘充路。陟之无缘。
南园绿树语莺莺,梦难成¤
"一声画角日西曛。催促掩朱门。不堪更倚危阑,肠断已消魂。
飞琼伴侣,偶别珠宫,未返神仙行缀。取次梳妆,寻常言语,有得几多姝丽。拟把名花比。恐旁人笑我,谈何容易。细思算、奇葩艳卉,惟是深红浅白而已。争如这多情,占得人间,千娇百媚。须信画堂绣阁,皓月清风,忍把光阴轻弃。自古及今,佳人才子,少得当年双关。且恁相偎倚。未消得、怜我多才多艺。愿奶奶、兰心蕙性,枕前言下,表余心意。为盟誓。今生断不孤鸳被。(双关 一作:双美)
风微烟淡雨萧然。隔岸马嘶何处?九回肠,双脸泪,