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新年

五代 / 商元柏

蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"
"寺楼凉出竹,非与曲江赊。野火流穿苑,秦山叠入巴。
"明庄节闵并罹殃,命在朱高二悖王。
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。
金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。
"迹就空门退,官从画省迁。住持良有愿,朝谒穴无缘。 ——王遘
"寄宿溪光里,夜凉高士家。养风窗外竹,叫月水中蛙。
微造功不宰,神行利攸博。一见皇家庆,方知禹功薄。"
上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦,八景云烟事早朝。
骨长毛衣重,烧残烟草薄。狡兔何曾擒,时把家鸡捉。
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑,青山耕遍亦何为。
对起何急惊,随旋诚巧绐。毒手饱李阳,神槌因朱亥。 ——韩愈
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"
万里思寥廓,千山望郁陶。香凝光不见,风积韵弥高。
霞散曙峰外,虹生凉瀑西。何当尘役了,重去听猿啼。"
田竖鞭髑髅,村童扫精灵。精灵无奈何,像设安所荣。
岳力雷车轰。大句斡玄造, ——孟郊


新年拼音解释:

die san yu xiang zai .ying ti ban shu kong .kan bei yi zun jiu .cong ci si xi dong ..
.si lou liang chu zhu .fei yu qu jiang she .ye huo liu chuan yuan .qin shan die ru ba .
.ming zhuang jie min bing li yang .ming zai zhu gao er bei wang .
bu su qing shen you hao pian .chang ni ying chao an da xia .hu jing cao yue ling zhong quan .
jin luan shuang li zi tan cao .nuan dian wu feng yun zi gao .
.ji jiu kong men tui .guan cong hua sheng qian .zhu chi liang you yuan .chao ye xue wu yuan . ..wang gou
.ji su xi guang li .ye liang gao shi jia .yang feng chuang wai zhu .jiao yue shui zhong wa .
wei zao gong bu zai .shen xing li you bo .yi jian huang jia qing .fang zhi yu gong bao ..
shang tian shui xin lu qi yao .san qing liao kuo pao chen meng .ba jing yun yan shi zao chao .
gu chang mao yi zhong .shao can yan cao bao .jiao tu he zeng qin .shi ba jia ji zhuo .
wan sui tu qiong yi wen shui .bi an diao gui wei du xiao .qing shan geng bian yi he wei .
dui qi he ji jing .sui xuan cheng qiao dai .du shou bao li yang .shen chui yin zhu hai . ..han yu
lv zang xin fen xiao .hun gui gu guo yao .wo lai yin dian sa .li shi yong wei biao ..
wan li si liao kuo .qian shan wang yu tao .xiang ning guang bu jian .feng ji yun mi gao .
xia san shu feng wai .hong sheng liang pu xi .he dang chen yi liao .zhong qu ting yuan ti ..
tian shu bian du lou .cun tong sao jing ling .jing ling wu nai he .xiang she an suo rong .
yue li lei che hong .da ju wo xuan zao . ..meng jiao

译文及注释

译文
待到(dao)来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的(de)闺房啊,还能剩下谁?
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
  时值深秋,短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已谢,天井旁的梧桐也已然凋残。被似雾的残烟笼罩。多么凄然的景象,远望江河关山,黯然的晚霞在落日余晖里浮动。想当年,多愁善感的宋玉看到这晚秋是多么悲凉,曾经临水登山。千万里路途艰险,行路者是那么的凄惨哀楚,特别厌恶听到陇水潺(chan)潺的水声。这个时候,正在落叶中哀鸣的秋蝉和枯草中不停鸣叫的蟋蟀,此起彼伏地相互喧闹着。  在驿馆里形影单只,度日如年。秋风和露水都开始变得寒冷,在深夜(ye)时刻,胸中愁苦更甚。浩瀚的苍穹万里无云,清浅的银河中一轮皓月明亮。绵绵相思,长夜里对着如此的景色不堪忍受,掐指细算,回忆往昔。那时功名未就,却在歌楼妓院等游乐之所出入,一年年时光耗费。  美景无限的京城,让我想起了年少时光,每天只想着寻欢作乐。况且那时还有很多狂怪的朋友相伴,遇到对酒当歌的场景就流连忘返。然而别离后,时光如梭,那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境,前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸?都是那些功名利禄害的我如此憔悴,将我羁绊。追忆过去,空留下残容愁颜。滴漏的箭头轻移,寒意微微,画角的呜咽之声从远方徐徐飘来,余音袅袅。静对着窗户,把青灯熄灭等候黎明,形影单只彻夜难眠。
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝(jue)。
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。

注释
⑴郎中:官名,为朝廷各部所属的高级部员。钦:当是史郎中名。一作“饮”。王琦《李太白全集》注本谓史钦,其生平不详。黄鹤楼:古迹在今湖北武汉,今已在其址重建。
(153)惟予行而莫违——听从自己的意旨,不准违抗。
(16)壁门:营门。车骑:汉代将军的名号。
21、宗盟:家属和党羽。
[36]疾疢(chèn):疾病。无乃:岂不是。儿女仁:指小儿女的脆弱感情。
(16)东鲁:指颜阖(hé)。《庄子·让王》:“鲁君闻颜阖得道人也,使人以币先焉。颜阖守陋闾,使者至曰:‘此颜阖之家与?’颜阖对曰:‘此阖之家。’使者致币。颜阖对曰:‘恐听者谬而遗使者罪,不若审之。’使者反审之,复来求之,则不得已。”

赏析

  《十五从军征》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争,渴望和平,关心劳动人民。
  女皇的《《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗》(《全唐诗》卷五《则天皇后》,第58页)一诗短小精悍,寥寥12字,达到了褒奖勋臣,树立典型,驾驭臣下的目的。
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  召伯虎救过太子静(宣王)的命,又扶其继位,辅佐宣王化解宗族矛盾,和合诸侯,平定外患,其功盖世。然而,正因为这样,他更要注重君臣之礼,以身作则地维护周朝统治阶级的宗法制度。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。
  这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”,直如两部鼓吹,喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆,枯坐敲棋,寂静无聊,恰与前文构成鲜明对照,通过这种对照,更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知,赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现,其实颇有精心结撰的功夫。
  第六、七两章写征伐淮夷的鲁国军队。前一章是写出征获胜,武士能发扬推广鲁侯的仁德之心,尽管战争是残酷的,但在鲁人看来,这是对敌人的驯化,是符合仁德的。回到泮水(pan shui),将士献功,没有人为争功而冲突,写的是武功,但文治自在其中。后一章写军队获胜后情况,武器极精,师徒甚众,虽克敌有功,但士无骄悍,又纪律严明,不为暴虐,“孔淑不逆”,所以败者怀德,淮夷卒获。
  旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。
  第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨,下文却来写“秋晚”,而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一,而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”,旧训水流貌。但是缓是急,仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”,疑未确。汉武帝《瓠子歌》(见《史记·河渠书》引):“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急,必非缓流可知。“照耀”叠韵,是形容词而非动词,指山色明亮。“荒”训大,训野,与荒凉萧瑟无关;“纷”,繁多;“沃若”,见《诗·氓》,形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水,写动态,“日落”句写山,写静态;水为近景,色泽清而浅;山为远景,色泽明而丽。“荒林”句写目之所见,“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语,仅此四句,起到承上启下的作用,照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉,此诗即无诗味可言。可见情由景生,原是写诗要诀。
  有些赏析文章认为作者此行是访故友,是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看,诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句,似不必如此推测。而且,那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说,诗人之观物是“通古今而观之”,不“域于一人一事”(《人间词话删稿》),其“所写者,非个人之性质”,而是“人类全体之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理,固已超越了一人一事,不是个人的、偶然的,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
  以上是写鹅在陆地上行进中的情形,下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句,着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的,而江水却是绿的,“白”“绿”对照,鲜明耀眼,这是当句对;同样,鹅掌是红的,而水波是青的,“红”“青”映衬,十分艳丽,这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对,“绿”“青”相对,这是上下对。这样,回环往复,都是对仗,其妙无穷。
  正因为诗人是这样陶然神往,眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想:“坐看霞色晓,疑是赤城标。”在诗人的想象中,映红天际的不是朝霞,而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽,然而语言省净,表现朴质,没有用一个精美的字面,体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来,却又紧紧关合篇首。“坐看”照应“望”字,但表情有细微的差异。一般说,“望”比较着意,而且不一定能“见”,有张望寻求的意味。而“看”则比较随意,与“见”字常常相联,“坐看霞色晓”,是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”,只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结,那么“疑”字显然又引起新的悬念,使篇中无余字而篇外有余韵,写出了旅途中对名山向往的心情,十分传神。
  人生自古谁无死,留取丹心照汗青。经过两个多月的奔波,文天祥终于回到浙江温州。此后,不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝,建立了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局,终于寡不敌众,于1279年阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败,再次被俘。
  至此,诗人的作意已全部包含,但表达方法上,还是比较隐藏而没有点醒写透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配合,在时间方面特别强调,加以发挥,与上半首的偏重空间,有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把“江”深化为“潭”。云在(yun zai)天上,潭在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入时间,点出了时日的漫长,不是一天两天,而是经年累月,很自然地生出了风物更换季节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”,连续发问,表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间,指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江,神完气足。
  诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上,但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋(de qiu)山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用,同前面的“十载”相呼应,暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水,徜徉在旖旎风光之中,兴会所致,不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院,正如作者在《江南春绝句》中所说的,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”,并烘托出游历的地域之广,也即是时间之长,又回应开头“十载”。
  “雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看,其时当为初秋,那时蝉噪本已嘶哑,“一蝉噪”,说明音色的凄咽;在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时,用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静,静中见闹,闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
  此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后,刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手,诗人被迫流亡到江苏扬州一带,秋日登高,来到吴公台,写下这首吊古之作。
  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  阮籍生当魏晋易代之际,统治集团内部的矛盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为篡魏自代,大肆杀戮异己,朝野人人侧目,亦人人自危,诗人也屡遭迫害。既要避祸全身,又要发泄内心的忧患与愤懑,因此,只能以曲折隐晦的方式,以冷淡的语言表达炽热的感情;以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法,致使其诗意晦涩遥深,雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放,归趣难求”。可谓诗界知己。
  诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。

创作背景

  此词当为李清照前期的作品。陈祖美《李清照简明年表》:宋徽宗崇宁三年(1104年),李清照为党祸之松紧所左右,时居汴京,时返济南原籍。作《小重山》《多丽》等。一说此词作于大观元年(1107年)。

  

商元柏( 五代 )

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简 介

商元柏 商元柏,字今素,嵊县人。康熙壬午举人,官诸城知县。有《商氏剡藤诗钞》。

小雅·谷风 / 释景祥

汾桂秋水阔,宛似到阊门。惆怅江湖思,惟将南客论。
"高歌阆风步瀛洲, ——皎然
谁人为向青编上,直傍巢由写一名。"
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。
不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛。"
"太武南征似卷蓬,徐阳兖蔡杀皆空。
锦云张紫盖,琴熘泻鸣泉。丹灶犹存鼎,仙花发故园。"
"日入林初静,山空暑更寒。泉鸣细岩窦,鹤唳眇云端。


采桑子·荷花开后西湖好 / 林昌彝

息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"
"嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。
恩泽诚布濩,嚚顽已箫勺。告成上云亭,考古垂矩矱. ——韩愈
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
直散青苹末,偏随白浪头。 ——陆士修
有时捻得休公卷,倚柱闲吟见落霞。"
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
散作纯风如胆苦。意何新,织女星机挑白云。


浯溪摩崖怀古 / 周是修

趋朝丹禁晓,耸辔九衢春。自愧湮沈者,随轩未有因。"
"负才尚气满朝知,高卧闲吟见客稀。
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
比线茹芳菁。海岳错口腹, ——孟郊
我惭名宦犹拘束,脱屣心情未得同。"
星使南驰入楚重,此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷,寂寞旧山三四峰。
宝瑟凄锵夜漏馀,玉阶闲坐对蟾蜍。
门下十年耕稼者,坐来偏忆翠微峰。"


冬日田园杂兴 / 王中孚

无愁干酒律,有句入诗评。何必须林下,方驰吏隐名。"
"半已化为石,有灵通碧湘。生逢尧雨露,老直汉风霜。
儒庠恣游息,圣籍饱商榷。危行无低徊,正言免咿喔。 ——韩愈
有云草不死,无风松自吟。会当求大药,他日复追寻。"
"拂尘开素匣,有客独伤时。古调俗不乐,正声君自知。
"超达陶子性,留琴不设弦。觅句朝忘食,倾杯夜废眠。
掩映莺花媚有馀,风流才调比应无。
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"


临江仙·和子珍 / 潘先生

"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。
扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁,月明凭槛数跳鱼。
乱蝶怜疏蕊,残莺恋好枝。 ——张籍
游边曾结念,到此数题诗。莫恨成龙晚,成龙会有期。"
玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
谁见宣猷堂上宴,一篇清韵振金铛。"
"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"


严郑公宅同咏竹 / 崔光玉

杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
"比寻禅客叩禅机,澄却心如月在池。
素瓷传静夜,芳气清闲轩。 ——陆士修"
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处,共钓秋涛石在无。
几度长安发梅柳,节旄零落不成功。
闻公已有平生约,谢绝女萝依兔丝。"
"九十春光在何处,古人今人留不住。
忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。


水调歌头·明月几时有 / 张国才

良由上天意,恶盈戒奢侈。不独破吴国,不独生越水。
"庙前溪水流潺潺,庙中修竹声珊珊。
"万峰如剑载前来,危阁横空信险哉。
今日未啼头已白,不堪深入白云啼。"
"琵琶峡口月溪边,玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路,
节奏惟听竹,从容只话山。 ——皮日休
"海上乘查便合仙,若无仙骨未如船。
空馀赤枫叶,堕落钓鱼舟。疑是冲虚去,不为天地囚。"


责子 / 叶舒崇

天明又作人间别,洞口春深道路赊。
江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧,河阳经年一宵白。
"白日人稀到,帘垂道院深。雨苔生古壁,雪雀聚寒林。
敲关通汉节,倾府守河冰。无处论边事,归溪夜结罾。"
妖残枭鴼惸。窟穷尚嗔视, ——孟郊
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
平湖春渚知何限,拨破闲投独茧纶。"
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。


夜宴左氏庄 / 张一凤

醉后接z5倒,归时驺骑喧。 ——杨德元
"鹤老芝田鸡在笼,上清那与俗尘同。
近玉初齐白,临花乍散红。凝姿分缥缈,转佩辨玲珑。
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇,闾井全移上国春。
谁许近来轻印绶,因君昨日悟禅心。 ——崔逵"
仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。
瘦马稀餐粟,羸童不识钱。如君清苦节,到处有人传。"
君才诚倜傥,时论方汹溶。格言多彪蔚,悬解无梏拲。 ——韩愈


瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 谢氏

莫忘故人离别恨,海潮回处寄书来。"
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。
"拂尘开素匣,有客独伤时。古调俗不乐,正声君自知。
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。
井桃新长蕊,栏药未成丛。 ——仲文(失姓)
诗书宛似陪康乐,少长还同宴永和。 ——皇甫曾
何事免成心腹疾,皇天惟德是相亲。"
莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"