首页 古诗词 寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士

寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士

唐代 / 江万里

"仲父王佐材,屈身仇香位。一从理京剧,万事皆容易。
"汉室欢娱盛,魏国文雅遒。许史多暮宿,应陈从夜游。
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清激,虎节到深邃。
宠盖伯山,气雄公雅。立朝正色,俟我能者。
独行残雪里,相见白云中。请近东林寺,穷年事远公。"
北阙九重谁许屈,独看湘水泪沾襟。"
稍觉此身妄,渐知仙事深。其将炼金鼎,永矣投吾簪。"
涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。"
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
"审官思共理,多士属惟唐。历选台庭旧,来熙帝业昌。
"游吴还入越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
自怜十五馀,颜色桃花红。那作商人妇,愁水复愁风。"
"胜景门闲对远山,竹深松老半含烟。
流放蛮陬阔,乡关帝里偏。亲朋云雾拥,生死岁时传。


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士拼音解释:

.zhong fu wang zuo cai .qu shen chou xiang wei .yi cong li jing ju .wan shi jie rong yi .
.han shi huan yu sheng .wei guo wen ya qiu .xu shi duo mu su .ying chen cong ye you .
wei fa da chen guo .zuo you qun ying cui .long chi hu qing ji .hu jie dao shen sui .
chong gai bo shan .qi xiong gong ya .li chao zheng se .si wo neng zhe .
du xing can xue li .xiang jian bai yun zhong .qing jin dong lin si .qiong nian shi yuan gong ..
bei que jiu zhong shui xu qu .du kan xiang shui lei zhan jin ..
shao jue ci shen wang .jian zhi xian shi shen .qi jiang lian jin ding .yong yi tou wu zan ..
di zhuo jing jia .xin xiang zai zi .shen zhi ting zhi .yong shou fu li ..
shang huai quan ma lian .xia you gu rou qing .gui qu zai he shi .liu lei hu zhan ying .
.shen guan si gong li .duo shi shu wei tang .li xuan tai ting jiu .lai xi di ye chang .
.you wu huan ru yue .lai wang ren feng bo .fu song wang sun qu .qi ru chun cao he .
zi lian shi wu yu .yan se tao hua hong .na zuo shang ren fu .chou shui fu chou feng ..
.sheng jing men xian dui yuan shan .zhu shen song lao ban han yan .
liu fang man zou kuo .xiang guan di li pian .qin peng yun wu yong .sheng si sui shi chuan .

译文及注释

译文
她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又(you)奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
哑哑争飞,占枝朝阳。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
东风又施行着无情的心(xin)计,娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁,犹如去年今日又惹伤春意(yi)。
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。
然而相(xiang)聚的时间毕竟是短暂的,转眼之间(软风即暮(mu)春之风)暮春之风吹过窗纱,与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人空对梨花悠悠地思念她。
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己(ji)的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
  夏天四月初五,晋历公派吕相去秦国(guo)断交,说:“从前我们先君献公与穆公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。

注释
绵上:地名,在今山西介休县南、沁源县西北的介山之下。
无限意:指思乡的情感。
[14]一颩(biao)人马:一大队人马。周密《癸辛杂识》别集下“一颩”条:“虏中谓一聚马为颩,或三百匹,或五百匹。
⑾细乳:彻茶时水面呈白色的小泡沫。
28、凡再变矣:凡,总共。再,两次。
羁思(sì):客居他乡的思绪。
29.味:品味。

赏析

  此篇三章重叠,以鼠起兴,反覆类比,意思并列,但各有侧重,第一章“无仪”,指外表;第二章“无止(耻)”,指内心;第三章“无礼”,指行为。三章诗重章互足,合起来才是一个完整的意思,这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥,通篇感情强烈(qiang lie),语言尖刻;每章四句皆押韵,并且二、三句重复,末句又反诘进逼,既一气贯注,又回流激荡,增强了讽刺的力量与风趣。
  陈师道的五言古诗《妾薄命》共有两首。诗人表达感情的方式是多样的,以一位侍妾悲悼主人的口吻抒写了自己对老师曾巩的悼念。要不是原诗题下有诗人自注:“为曾南丰作。”后世的读者会以为这是一首侍妾的哀歌。
  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。
  写山水而寄托自己的情思,是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中,山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水,是为了抒发情感,因此,诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此,它写景雄浑开阔而不求工细,为主体的情感活动构成了恰当的背景。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  此诗八句,层次井然。首联交代缘起。“暂”,暂且,有忙里偷闲的意味。“诣”字表明作者对郑和尚的尊敬、膜拜之情。“高僧”即指郑和尚。赞美他有很高的修行。“话”,动词,即第七句的“谈禅”。“来寻”两字,见诗人心情之急。兴致之高。寺而曰“野”曰“孤”,则其脱尘远俗自不在话下。
  关于《《渔父》佚名 古诗》的作者,历来说法不一。最早认定为屈原作的,是东汉王逸的《楚辞章句》。《楚辞章旬》是在西汉末年刘向编的《楚辞》的基础上作注。在《楚辞》中,《《渔父》佚名 古诗》已作为屈原的二十五篇作品之一收入。据此,则认定屈原作《《渔父》佚名 古诗》,又可上推至刘向时。后世认同屈原作《《渔父》佚名 古诗》,影响较大的有南朝梁代萧统编的《昭明文选》和南宋朱熹的《楚辞集注》。但此说漏洞颇多。从外证来说,司马迁在《史记·屈贾列传》中引述《《渔父》佚名 古诗》文字时,只是作为行文的一部分,而并非作为屈原的原作转引。王逸《楚辞章句》在明确指出“《《渔父》佚名 古诗》者,屈原之所作也”之后,又说“楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉”,则作者又非屈原而成了“楚人”。从内证来说,《《渔父》佚名 古诗》中的屈原表示“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,以下当是赴湘自沉的一幕,似不可能再有心绪用轻松的笔调续写“莞尔而笑”的《渔父》佚名 古诗。何况全文采用第三人称,亦与屈原作为此文作者的身份不合。故近人一般都认为此文并非屈原所作。郭沫若说:“《《渔父》佚名 古诗》可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”(《屈原赋今译》)按之作品的实际,这一推断还是比较可信的。
  诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境,也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝,他做梦也希望能一展平生抱负,他为理想不能实现而郁郁不乐,而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱,情词奔骤、意气挥霍。
  《《答苏武书》李陵 古诗》是一篇创作于西汉时期的散文,作者李陵。天汉二年,李广利率军伐匈奴右贤王,武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路按兵不动,致使李陵步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于遂集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。始元六年(前81),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。 这封信的主旨是为自己的投降行为解脱。信中战斗场面写得极有声色,显然是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,武帝处置(诛陵全家)失当,所以,自己投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而自己居人篱下,确实产生了强烈的艺术效果。 这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,故其写作时间最迟不应晚于汉代。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  井是聚居的重要标志。有井处,方有人家。干戈寥落,家园破败,最难移易的是井,最难毁损的是井,井是逝去生活的不移见证。因此,井最能触动怀旧的心理。历来诗人对故宅荒芜、沧桑变迁,多有以井为题材的描写。唐·佚名《过故宅》:“草深斜径灭,水尽曲池空。林中送明月,是处来春风。惟余一故井,尚夹两株桐。”韦应物:“废井没荒(mei huang)草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。”许浑:“乱藤侵废井,荒菊上丛台。”物在人非,故井,废井,最能引发往昔的思念。因为,井旁人家,饮用洗涤,须臾不能离开;井旁人家,悲欢离合,演出了多少人间故事。井,如此贴近人们的生活;井,如此感应人们的心灵。“几处败垣围故井,向来一一是人家。”典型的环境,典型的细节,戴复古找到了兵后荒村最真实的遗迹,找到了追怀往昔最有力的载体。
  景色惨淡,满目凋敝,那人民生活如(huo ru)何,这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象,控诉了黑暗现实。孤苦无依的寡妇,终日哀伤,有着忧愁和痛苦。她的丈夫或许就是死于战乱,然而官府对她家也并不放过,搜刮尽净,那么其他人可想而知。最后写荒原中传来阵阵哭声,在收获的秋季尚且如此,其苦况可以想见。“何处村”是说辨不清哪个村庄有人在哭,造成一种苍茫的悲剧气氛,实际是说无处没有哭声。 本诗在意境上的参差变化很值得注意。首先是前后境界的转换,好像乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音;又好像电影在风狂雨暴的场景后,接着出现了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换,展现了经过安史之乱后唐代社会的缩影。其次是上下联,甚至一联之内都有变化。如颔联写雨景两句色彩即不同,出句如千军万马,而对句则阻惨凄冷,为转入下面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富,跌宕多姿而不流于平板。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破(tu po)按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  王夫之《姜斋诗话》说:“情景虽有在心在物之分,而景生情,情生景,互藏其宅。”情景互藏其宅,即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物,使情藏于景中;后者不是抽象地写情,而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《《旅夜书怀》杜甫 古诗》诗,就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
  这篇文章它的立意也好,布局也好,都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的经过,以及由此而产(er chan)生的感受。具体安排是,先写游西山的情形,再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。
  全诗前半写景,景中寓情;后半叙事,事中现意。写景与叙事,笔墨虽二,情意实一。一条感情线索贯穿全篇,有如红线串珠,结构成一个完美的艺术整体。

创作背景

  这首诗是李白青年时期出蜀至荆门时赠别家乡而作,这在学术界没有争议,但具体作年有多种说法,主要有三种:一说作于开元十二年(724年),二说作于开元十三年(725年),三说作于开元十四年(726年)。根据郁贤皓的说法,李白是在开元十二年(724年)辞亲远游。诗人从“五岁诵六甲”起,直至远渡荆门,一向在四川生活,读书于戴天山上,游览峨眉,隐居青城,对蜀中的山山水水怀有深挚的感情,这次离别家乡,发青溪,向三峡,下渝州,渡荆门,轻舟东下,意欲“南穷苍梧,东涉溟海”。这是诗人第一次离开故乡开始漫游全国,准备实现自己的理想抱负。

  

江万里( 唐代 )

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简 介

江万里 江万里(1198年—1275年),名临,字子远,号古心,万里是其出仕后的用名。南康军都昌(今江西省九江市都昌县)人。南宋着名爱国丞相,民族英雄,是南宋末年仕林和文坛领袖,中国十三世纪着名的政治家和教育家。与弟江万载、江万顷被时人和后世雅称为江氏“三古”或江氏“三昆玉”。创办的白鹭洲书院,千年来培养出文天祥等十七位状元,2700多名进士。任正式官职91种,三度为相;一生为官清廉,政绩斐然,直言敢谏,忧国爱民。其一生堪称古今之完人,千古道德风范之楷模。江万里是江西着名的地方先贤之一。

减字木兰花·冬至 / 性白玉

人非昆山玉,安得长璀错。身没期不朽,荣名在麟阁。
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
流落还相见,悲欢话所思。猜嫌伤薏苡,愁暮向江篱。
浩歌一曲兮林壑秋。道险可惊兮人莫用,
心悲常欲绝,发乱不能整。青簟日何长,闲门昼方静。
尽九服兮皆四邻,干降瑞兮坤降珍。"
赖兹琴堂暇,傲睨倾菊酒。人和岁已登,从政复何有。
此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。


观灯乐行 / 谏庚子

私燕阻外好,临欢一停觞。兹游无时尽,旭日愿相将。"
昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。
夜诵相如美人赋。长安春物旧相宜,小苑蒲萄花满枝。
夫子虽蹭蹬,瑶台雪中鹤。独立窥浮云,其心在寥廓。
捧藻千官处,垂戒百王程。复睹开元日,臣愚献颂声。"
野花开古戍,行客响空林。板屋春多雨,山城昼欲阴。
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
"征戍动经年,含情拂玳筵。花飞织锦处,月落捣衣边。


西北有高楼 / 淳于树鹤

皇帝崇祀典,诏书视三公。分官祷灵庙,奠璧沉河宫。
"倦此山路长,停骖问宾御。林峦信回惑,白日落何处。
洄沿南谿夕,流浪东山春。石壁践丹景,金潭冒绿苹.
"草堂列仙楼,上在青山顶。户外窥数峰,阶前对双井。
雄辞变文名,高价喧时议。下笔盈万言,皆合古人意。
位以穿杨得,名因折桂还。冯唐真不遇,叹息鬓毛斑。"
常愿入灵岳,藏经访遗踪。南归见长老,且为说心胸。"
素色愁明湖,秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意,已过黄发期。


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 那拉念巧

隔河征战几归人。长安万里传双泪,建德千峰寄一身。
赋诗开广宴,赐酒酌流霞。云散明金阙,池开照玉沙。
冽冽玄冬暮,衣裳无准拟。偶然着道书,神人养生理。
洞有仙人箓,山藏太史书。君恩深汉帝,且莫上空虚。"
"明代资多士,儒林得异才。书从金殿出,人向玉墀来。
寥寥丘中想,渺渺湖上心。啸傲转无欲,不知成陆沉。"
新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。
司谏方无阙,陈诗且未工。长吟吉甫颂,朝夕仰清风。"


清平乐·夜发香港 / 停钰彤

一身今已适,万物知何爱。悟法电已空,看心水无碍。
丰茸离纚若无骨,风雷霹雳连黑枝,人言其下藏妖魑。
薄暮空巢上,羁雌独自归。凤凰九雏亦如此,
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
"神器难窃弄,天狼窥紫宸。六龙迁白日,四海暗胡尘。
"大士生天竺,分身化日南。人中出烦恼,山下即伽蓝。
一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。
"宝契无为属圣人,雕舆出幸玩芳辰。平楼半入南山雾,


步虚 / 申屠英旭

"洪炉炽炭燎一毛,大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至,
徘徊双峰下,惆怅双峰月。杳杳暮猿深,苍苍古松列。
"昔在朗陵东,学禅白眉空。大地了镜彻,回旋寄轮风。
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽,花随月令数仍稀。
群峰趋海峤,千里黛相连。遥倚赤城上,曈曈初日圆。
"宋侯人之秀,独步南曹吏。世上无此才,天生一公器。
"安禅一室内,左右竹亭幽。有法知不染,无言谁敢酬。
谷静泉逾响,山深日易斜。御羹和石髓,香饭进胡麻。


自相矛盾 / 矛与盾 / 颜己亥

"我游东亭不见君,沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去,
花待朝衣间,云迎驿骑连。松萝深旧閤,樵木散闲田。
肃穆轻风度,依微隐径斜。危亭暗松石,幽涧落云霞。
春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。
间关难辨处,断续若频惊。玉勒留将久,青楼梦不成。
"汉庭初拜建安侯,天子临轩寄所忧。
摇曳君初起,联翩予复来。兹年不得意,相命游灵台。
井邑烟火晚,郊原草树滋。洪流荡北阯,崇岭郁南圻。


红线毯 / 澹台子兴

林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"
"高处敞招提,虚空讵有倪。坐看南陌骑,下听秦城鸡。
奉诏赤墀下,拜为童子郎。尔来屡迁易,三度尉洛阳。
池边命酒怜风月,浦口回船惜芰荷。
"翠羽流苏帐,春眠曙不开。羞从面色起,娇逐语声来。
天地龙初见,风尘虏未殚。随川归少海,就日背长安。
顷辞青溪隐,来访赤县仙。南亩自甘贱,中朝唯爱贤。
"举棹乘春水,归山抚岁华。碧潭宵见月,红树晚开花。


高阳台·西湖春感 / 尉迟盼秋

驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
"田家俯长道,邀我避炎氛。当暑日方昼,高天无片云。
孤帆万里外,淼漫将何之。江天海陵郡,云日淮南祠。
心化便无影,目精焉累烦。忽而与霄汉,寥落空南轩。"
今朝共游者,得性闲未归。已到仙人家,莫惊鸥鸟飞。
青鸟海上来,今朝发何处?口衔云锦书,与我忽飞去。鸟去凌紫烟,书留绮窗前。开缄方一笑,乃是故人传。故人深相勖,忆我劳心曲。离居在咸阳,三见秦草绿。置书双袂间,引领不暂闲。长望杳难见,浮云横远山。
"端居倦时燠,轻舟泛回塘。微风飘襟散,横吹绕林长。
明世重才彦,雨露降丹霄。群公正云集,独予忻寂寥。"


雨后池上 / 梅思博

厚眷纾天藻,深慈解御衣。兴酣歌舞出,朝野叹光辉。"
羽化淮王去,仙迎太子归。空馀燕衔士,朝夕向陵飞。"
"翩翩繁华子,多出金张门。幸有先人业,早蒙明主恩。
抑予是何者,身在方士格。才术信纵横,世途自轻掷。
清浅白石滩,绿蒲向堪把。家住水东西,浣纱明月下。
轩后上天时,攀龙遗小臣。及此留惠爱,庶几风化淳。
何假扶摇九万为。"
楚山隔湘水,湖畔落日曛。春雁又北飞,音书固难闻。