咏归堂隐鳞洞
犹得残红向春暮，牡丹相继发池台。"
英雄贵黎庶，封土绝精灵。句践魂如在，应悬战血腥。"
"闲堂昼卧眼初开，强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至，
白云蓊欲归，青松忽消半。客去川岛静，人来山鸟散。
沙头南望堪肠断，谁把归舟载我行。"
"初到人间柳始阴，山书昨夜报春深。
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密，丹穴红霞掩映深。
逸辔登紫清，乘光迈奔电。阆风隔三天，俯视犹可见。
如今身佩上清箓，莫遣落花沾羽衣。"
西塞长云尽，南湖片月斜。漾舟人不见，卧入武陵花。
障车儿郎且须缩。"
咏归堂隐鳞洞拼音解释:
you de can hong xiang chun mu .mu dan xiang ji fa chi tai ..
ying xiong gui li shu .feng tu jue jing ling .ju jian hun ru zai .ying xuan zhan xue xing ..
.xian tang zhou wo yan chu kai .qiang qi xu xing rao qi tai .he chang ren cong heng yue zhi .
bai yun weng yu gui .qing song hu xiao ban .ke qu chuan dao jing .ren lai shan niao san .
sha tou nan wang kan chang duan .shui ba gui zhou zai wo xing ..
.chu dao ren jian liu shi yin .shan shu zuo ye bao chun shen .
feng sao you zhuang ji liao xin .gou shan bi shu zhe cang mi .dan xue hong xia yan ying shen .
yi pei deng zi qing .cheng guang mai ben dian .lang feng ge san tian .fu shi you ke jian .
ru jin shen pei shang qing lu .mo qian luo hua zhan yu yi ..
xi sai chang yun jin .nan hu pian yue xie .yang zhou ren bu jian .wo ru wu ling hua .
zhang che er lang qie xu suo ..
译文及注释
译文
苏轼说：“你可也知道这水与月？不断流逝的(de)就像这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，但是最终并没有增加或减少。可见，从事(shi)物易变的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡(xian)慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(zhe)（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。”
江山确实美如画图，可惜毕竟不是我的家乡，不知什么时候才能回到故土？
又在赶制冬天御(yu)寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝(ning)重，愈加深沉。
浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。
经常涉足偏僻村落，拨开草丛相互来往。
周公害怕流言蜚语的日子，王莽篡位之前毕恭毕敬。
春风把剩下的花瓣也给卷走了，但它还是没有停息。可是我不恨它，因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下，谁又看见春天离去了？离此而去的春天，被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
平野上淡淡的烟雾，又送贵族公子而去。花儿仍在哭泣，黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展，依依杨柳愁思千缕。今夜的雨，一定会化为那相思树，双目所过间，都成前尘故事。不知何时能再相会？饮下百倍桑落酒，高唱三叠阳关句，情还未了，渡口边的月已迷蒙了江水。
在平地上倾倒杯水(介宾后置)，水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
“宫室中那些陈设景观，丰富的珍宝奇形怪状。
而今往事实在难以重忆，梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在，那芬芳的丁香枝上，那美丽的豆蔻梢头。
注释
耆老：老人，耆，老
①逝矣经天日：是说每天太阳由东到西运行，使时间日益流逝。
64. 苍颜：脸色苍老。
②绿杨句：王维《寒食城东即事》诗：“蹴踘屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。”冯延巳《上行杯》词：“柳外秋千出画墙。”
①袅风：微风，轻风。
赏析
空怀十愿，无以表白，作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违，徒契契以苦心。拥劳情而罔讷，步容与于南林。栖木兰之遗露，翳轻松之余阴。倘行行之有觌，交欣惧于中襟。竟寂寞而无见，独悄想以空寻！”抒情主人公过分消极，仅仅停留于心愿，不敢付诸行动，很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人，本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪，本就只是枉自嗟怨，不会有什么结果也不求有什么结果。
抒写离别之悲、他乡作客之愁，是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中”作，抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。”兰陵，点出作客之地，但把它和美酒联系起来，便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪，而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒，是用香草郁金加工浸制，带着醇浓的芬芳，又是盛在晶莹润泽的玉碗里，看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒，愉悦兴奋之情自可想见了。
首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢？诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用“无苔”二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得？江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。
“爽合风襟静，高当泪脸悬”：“爽”该是“清朗”之意，“合”当是“匹配”之意；清朗的月色加细风，可以很美妙，可以很凄凉；“高”句语序该是“（月）高悬对泪脸”化被动为主动，既是题目的需求，也是诗歌新奇的需要。也有人说“风襟”是“外衣”的意(de yi)思，本人认为有点太实，好像词典也没有这一词语（或许太过孤陋）。
在中国的传统中，对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”，便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳，老老实实作男子的附庸和婢妾，若非如此，便不配为人之妇。此诗所表现的，便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
碧磵驿所在不详，据次句可知，是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍(she)。诗中所写的，全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
诗中使读者看到了诗人凡俗的一面，对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这(de zhe)一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中，诗人是将自己的精神放飞在大自然中，放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
因为，痛苦与希望本来就同在。
这首诗以平浅的语言写成婚的过程，没有如《周南·桃夭》里以桃花来衬托新娘的艳丽，更没有直接去描写新娘的容貌。如果说“之子于归”一句还点出新娘这一主角，让人在迎亲的车队之中找出新娘来，那么，另一位主角新郎则完全隐在诗中场景的幕后，他是否来迎亲，就留给读者去想像了。细味诗中所写，往返的迎亲车队给画面以较强的时空感，短短三章，却回味悠长。
诗题为独步寻花，组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”，写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态，春暖人易懒倦，所以倚风小息。但这为的是更好地看花，看那“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字，爱深红，爱浅红，爱这爱那，应接不暇，但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开，尽量地开，大开特开，所以下句承接起来更显出绚烂绮丽，诗也如锦似绣。
“渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源，彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人，乃大惊，问所从来”“不知秦汉，无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源，故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此，在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化，不管人世沧桑之变。
为什么诗人一夜未眠呢？首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
“握手相看谁敢言，军家刀剑在腰边。”诗人落笔就描绘了郡中叛乱后的恐怖世相。人们握手相看，道路以目，敢怒而不敢言，这是一种极不正常、极为压抑的情况。对于它的原因，只轻轻一点：“军家刀剑在腰边”，“在腰边”三字极妙，暴力镇压的威慑，不待刀剑出鞘，已足以使人侧目。乱军的跋扈，百姓的恐慌，诗人的不安，尽在不言之中。这种开门见山的作法，使人感到这诗(zhe shi)不是写出来的，而是按捺不住的激发。
此诗碑在浯溪东崖区，高、宽各110厘米，字大6至8厘米不等，行楷，姿媚遒劲可爱。其诗题、姓名、书者和年月都已经变得模糊而难以辨认。韩子苍疑此诗为秦观作（见《复斋漫录》），但据《苕溪渔隐丛话》记载：“余游浯溪，观摩崖之侧有此诗刻石，前云：‘读中兴颂，张耒文潜’；后云：‘秦少游书’。”今石上尚隐约可见。
贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃，则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”，恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染，分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道，宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”，“宿雨添泪”，表面上是在写海棠，实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境，以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”，“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境，是对这份凄美爱情的祭奠。
抒写离别之悲、他乡作客之愁，是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中”作，抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。”兰陵，点出作客之地，但把它和美酒联系起来，便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪，而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒，是用香草郁金加工浸制，带着醇浓的芬芳，又是盛在晶莹润泽的玉碗里，看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒，愉悦兴奋之情自可想见了。
首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢？诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用“无苔”二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得？江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。
“爽合风襟静，高当泪脸悬”：“爽”该是“清朗”之意，“合”当是“匹配”之意；清朗的月色加细风，可以很美妙，可以很凄凉；“高”句语序该是“（月）高悬对泪脸”化被动为主动，既是题目的需求，也是诗歌新奇的需要。也有人说“风襟”是“外衣”的意(de yi)思，本人认为有点太实，好像词典也没有这一词语（或许太过孤陋）。
在中国的传统中，对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”，便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳，老老实实作男子的附庸和婢妾，若非如此，便不配为人之妇。此诗所表现的，便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
碧磵驿所在不详，据次句可知，是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍(she)。诗中所写的，全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
诗中使读者看到了诗人凡俗的一面，对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这(de zhe)一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中，诗人是将自己的精神放飞在大自然中，放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
因为，痛苦与希望本来就同在。
这首诗以平浅的语言写成婚的过程，没有如《周南·桃夭》里以桃花来衬托新娘的艳丽，更没有直接去描写新娘的容貌。如果说“之子于归”一句还点出新娘这一主角，让人在迎亲的车队之中找出新娘来，那么，另一位主角新郎则完全隐在诗中场景的幕后，他是否来迎亲，就留给读者去想像了。细味诗中所写，往返的迎亲车队给画面以较强的时空感，短短三章，却回味悠长。
诗题为独步寻花，组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”，写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态，春暖人易懒倦，所以倚风小息。但这为的是更好地看花，看那“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字，爱深红，爱浅红，爱这爱那，应接不暇，但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开，尽量地开，大开特开，所以下句承接起来更显出绚烂绮丽，诗也如锦似绣。
“渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源，彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人，乃大惊，问所从来”“不知秦汉，无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源，故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此，在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化，不管人世沧桑之变。
为什么诗人一夜未眠呢？首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
“握手相看谁敢言，军家刀剑在腰边。”诗人落笔就描绘了郡中叛乱后的恐怖世相。人们握手相看，道路以目，敢怒而不敢言，这是一种极不正常、极为压抑的情况。对于它的原因，只轻轻一点：“军家刀剑在腰边”，“在腰边”三字极妙，暴力镇压的威慑，不待刀剑出鞘，已足以使人侧目。乱军的跋扈，百姓的恐慌，诗人的不安，尽在不言之中。这种开门见山的作法，使人感到这诗(zhe shi)不是写出来的，而是按捺不住的激发。
此诗碑在浯溪东崖区，高、宽各110厘米，字大6至8厘米不等，行楷，姿媚遒劲可爱。其诗题、姓名、书者和年月都已经变得模糊而难以辨认。韩子苍疑此诗为秦观作（见《复斋漫录》），但据《苕溪渔隐丛话》记载：“余游浯溪，观摩崖之侧有此诗刻石，前云：‘读中兴颂，张耒文潜’；后云：‘秦少游书’。”今石上尚隐约可见。
贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃，则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”，恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染，分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道，宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”，“宿雨添泪”，表面上是在写海棠，实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境，以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”，“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境，是对这份凄美爱情的祭奠。
创作背景
文中述及的“沣”、“镐”、“鄠”、“杜”均是古地名，分别在陕西户县东（周文王建都处）、西安市西南（周武王建都处）、陕西户县北、陕西长安县东南。
俞丰( 隋代 )
收录诗词 (7652) 首
简 介
俞丰 建宁人，字应南，号云谷老人。孝宗干道二年进士。自知秀州召为金部郎官，迁中书舍人。宁宗嘉泰元年，以中奉大夫守秘书监，请改造新历。尝言命令不可不谨，守令不可不择。除吏部侍郎，又言人主当振纪纲，不可假外戚以柄。不报。以华文阁待制奉祠，筑云谷书院以自娱。有《云谷集》。
郭处士击瓯歌
謏才岂足称，深仁顾何偏。那堪临流意，千里望旗旃。"
露滴滴蘅茅，秋成爽气交。霜椑如蜜裹，□□似盐苞。
"霏微晓露成珠颗，宛转田田未有风。
寒山寒，冰锁石。藏山青，现雪白。
或登明真台，宴此羽景堂。杳霭结宝云，霏微散灵香。
"西望郑先生，焚修在杳冥。几番松骨朽，未换鬓根青。
五老峰前相见时，两无言语各扬眉。
"曾看颜氏传，多记晋时仙。却忆桐君老，俱还桂父年。
伤仲永
送君丁宁有深旨，好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气，
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦，落花啼鸟去年春。
山藏罗刹宅，水杂巨鳌涎。好去吴乡子，归来莫隔年。"
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属，库有黄金仓有粟。"
安可诱我性，始愿愆素诚。为无鸑鷟音，继公云和笙。
已闻图上凌烟阁，宠渥穹窿玉不名。
"天门街上倒天枢，火急先须卸火珠。
苦甚伤心骨，清还切齿牙。何妨继馀习，前世是诗家。"
浣溪沙·和柳亚子先生
忍着袈裟把名纸，学他低折五侯门。"
已看云鬟散，更念木枯荣。（《卧病》）
迹绝为真隐，机忘是大还。终当学支遁，买取个青山。
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀，东林社忆白氛氲。
"衲衣禅客袖篇章，江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没，
长如此，过平生，且把阴阳子细烹。"
强居此境绝知音，野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口，
山出一千里，溪行三百滩。松间楼里月，秋入五陵看。"
乐羊子妻
欲画净名居士像，焚香愿见陆探微。"
霓襟似拂瀛洲顶，颢气潜消橐籥中。
不废此心长杳冥。"
静对春谷泉，晴披阳林雪。境清觉神王，道胜知机灭。
闭门清昼读书罢，扫地焚香到日晡。
归来翠岩下，席草玩清流。壮士志未骋，猕猴骑土牛。
"海月出白浪，湖光射高楼。朗吟无绿酒，贱价买清秋。
怪石和僧定，闲云共鹤回。任兹休去者，心是不然灰。"
宿洞霄宫
万里无尘一望中。南照微明连莽苍，峨嵋拥秀接崆峒。
"伯休抱遐心，隐括自为美。卖药不二价，有名反深耻。
困卧谁惊起，闲行自欲回。何时此携手，吾子本多才。"
雪洗香炉碧，霞藏瀑布红。何时甘露偈，一寄剡山东。"
贵如许郝，富若田彭。
闻君折得东堂桂，折罢那能不暂归。
汉高将将，太宗兵柄。吾皇则之，日新德盛。朽索六马，
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼，鸳鸯闲处事仪形。
湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁
何处碧山逢长老，分明认取祖师心。"
"九苞仙瑞曜垂衣，一品高标百辟师。魏相十思常自切，
此日与君聊话别，老身难约更相寻。"
"六出奇花已住开，郡城相次见楼台。
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为，手持白刃向帘帏。
山熘穿苔壁，风钟度雪林。近来心更苦，谁复是知音。"
"霁景满水国，我公望江城。碧山与黄花，烂熳多秋情。
径危云母滑，崖旱瀑流干。目断岚烟际，神仙有石坛。"
梦江南·九曲池头三月三
冯轼望远道，春山无断绝。朝行入郢树，夜泊依楚月。
"去年曾赋此花诗，几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨，
"莫向孤峰道息机，有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠，
"虚舟动又静，忽似去逢时。触物知无迕，为梁幸见遗。
残花飘暮雨，枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔，萧条渭水傍。
我昔心猿未调伏，常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经，
山童顽且小，用之复何益。教洗煮茶铛，雪团打邻壁。
"清秋三峡此中去，鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石，
贺新郎·九日
休疑粉黛加铤刃，玉女旃檀侍佛前。"
"湘烟濛濛湘水急，汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深，
四时尽入诗人咏，役杀吴兴柳使君。"
"静坐黔城北，离仁半岁强。雾中红黍熟，烧后白云香。
"女是寄生枝，男是冬青木。冬青驾白鹅，寄生跨黄鹿。
沙鸥惯识无心客，今日逢君不解惊。"
只将陶与谢，终日可忘情。不欲多相识，逢人懒道名。
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙，出世身心合向闲。
晋献文子成室
"功到难搜处，知难始是诗。自能探虎子，何虑屈男儿。
浅才迂且拙，虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴，长歌向子期。"
刻成筝柱雁相挨。
晴出寺门惊往事，古松千尺半苍苔。"
人世徒纷扰，其生似梦华。谁言今昔里，俯首视云霞。
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产，坎蕊翻翻造化栽。
"生情镂月为歌扇，出性裁云作舞衣。
轩车未有辙，蒿兰且同径。庄生诫近名，夫子罕言命。
采桑子·荷花开后西湖好
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽，右擎北极剖龟心。
号唿复号唿，画师图得无。"
道情还似我家流。安贫日日读书坐，不见将名干五侯。
多求待心足，未足旋倾覆。明知贪者心，求荣不求辱。
虹收千嶂雨，潮展半江天。（见《刘公诗话》）
不缘松树称君子，肯便甘人唤木奴。"
庙荒松朽啼飞猩，笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起，
明晨追赏应愁寂，沙渚烟销翠羽空。"