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吴楚歌

南北朝 / 释仲易

"秋杪方攀玉树枝,隔年无计待春晖。
"浓烟隔帘香漏泄,斜灯映竹光参差。
闭门非傲世,守道是谋身。别有同山者,其如未可亲。"
"物候来相续,新蝉送晚莺。百年休倚赖,一梦甚分明。
坐看包藏负国恩,无才不得预经纶。袁安坠睫寻忧汉,
"曲江真宰国中讹,寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用,
亲知宽和思难任。相门恩重无由报,竟托仙郎日夜吟。"
百口似萍依广岸,一身如燕恋高檐。如今正困风波力,
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。
篱外清阴接药阑,晓风交戛碧琅玕。子猷死后知音少,粉节霜筠谩岁寒。
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"
"时光潜去暗凄凉,懒对菱花晕晓妆。
倚风如唱步虚词。乍开檀炷疑闻语,试与云和必解吹。
"贾后甘为废戮人,齐王还杀赵王伦。
五月不教炎气入,满堂秋色冷龙鳞。"


吴楚歌拼音解释:

.qiu miao fang pan yu shu zhi .ge nian wu ji dai chun hui .
.nong yan ge lian xiang lou xie .xie deng ying zhu guang can cha .
bi men fei ao shi .shou dao shi mou shen .bie you tong shan zhe .qi ru wei ke qin ..
.wu hou lai xiang xu .xin chan song wan ying .bai nian xiu yi lai .yi meng shen fen ming .
zuo kan bao cang fu guo en .wu cai bu de yu jing lun .yuan an zhui jie xun you han .
.qu jiang zhen zai guo zhong e .xun zou yu yang hu he ge .tang shang you bing tian bu yong .
qin zhi kuan he si nan ren .xiang men en zhong wu you bao .jing tuo xian lang ri ye yin ..
bai kou si ping yi guang an .yi shen ru yan lian gao yan .ru jin zheng kun feng bo li .
zhi kong ti chuan bai ri lun .hua luo xuan zong hui shu dao .yu shou gong bu su jiang jin .
li wai qing yin jie yao lan .xiao feng jiao jia bi lang gan .zi you si hou zhi yin shao .fen jie shuang jun man sui han .
zi dun yu nan zhuo .xin kong huo zi ran .yu lu ru you que .xu jin sheng jun qian ..
.shi guang qian qu an qi liang .lan dui ling hua yun xiao zhuang .
yi feng ru chang bu xu ci .zha kai tan zhu yi wen yu .shi yu yun he bi jie chui .
.jia hou gan wei fei lu ren .qi wang huan sha zhao wang lun .
wu yue bu jiao yan qi ru .man tang qiu se leng long lin ..

译文及注释

译文
可悲的(de)是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
你会感到安乐舒畅。
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和(he)羊又有什么区别呢?”
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
山花也与人间(jian)不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去(qu)立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
好像水泉(quan)冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润(run),香满池岸绿满池岸,
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备(bei),所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
你稳坐中军筹划灭敌计谋,北方的边境秋天就能平定。

注释
143、惩:惧怕。
②为:指徭役。郑笺:“为,谓军役之事也。”
⑵西施:春秋时越过绝色美女。谩(màn)道:空说或莫说的意思。浣(huàn):洗。春纱:生丝织成的薄纱。
⑿黄口儿:指幼儿。
24.碧:青色的玉石。
【倏忽】顷刻之间,一瞬间,指时间短。

赏析

  诗人善于剪裁生活中的某些片段,作为诗歌的素材,往往味外有味,感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席,春风习习,花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔,这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂,高举酒杯,临泉吟诗,这是一种多么高雅的情趣。
  “黯然销魂者,唯别而已矣”!人虽已经离去,情却常难断绝。因此就有了“杨柳岸、晓风残月”的凄伤,有了“才下眉头、却上心头”的无奈。此诗即借一位妻子真切的内心独白,抒写了这种难以言传的离情别意。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和(gan he)语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  以松菊为喻写人或以松菊为象状景,前人早已有之。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说(shuo)理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”,虽有象征,但只是抒情中的想像借喻,并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊,华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发,所比仅在外貌而非内在品质,且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句,性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑,亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景,却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的,当自渊明始。苏轼评陶云:“大率才高意远,则所寓得其妙,选语精到之至,遂能如此。如大匠运斤,不见斧凿之痕。”(《冷斋诗话》引)读这首诗,深知苏评确非溢美。
  第三幅、户外,大震图;楼阁房舍,仆而复起;墙倒屋塌,儿啼女号。人不能立,随地转侧。河水倾泼,鸡呜犬吠。
  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。
  五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,写出了诗人困居长安,生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉,樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有多少柴火,剩下来的是勉强照红的余火。这里,诗人不说炉中火已然燃尽,而偏偏要说有“火”,而且还下一“红”字,写得好象炉火熊熊,满室(man shi)生辉,然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐,明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬,由于对温暖的渴求,诗人眼前却出现了幻象:炉中燃起了熊熊的火,照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写,非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍,比之“炉冷如冰”之类,有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写,而且融进了诗人本身的主观情感,恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来,做到了既有现实感,又有浪漫感。
  大家可以去参考“自是不归归便得,五湖烟景有谁争”去理解诗中行乐的含义,这是一种极为无奈而发出的一句感叹而已。
  此诗描写的是最具普遍性的离别。与许多别诗一样,先用景色来制造—定的气氛,“行客稀”可见境地的凄清,反衬与友人的依依不舍之情。此诗末两句“惟有相思似春色,江南江北送君归”与牛希济《生查子》诗中:“记得绿罗裙,处处怜芳草。”两句有着异曲同工之妙;与王维“惟有相思似春色,江南江北送君归”诗句比较,手法相同,思路相近,同样具有动人的艺术魅力,但感(dan gan)情一奔放一低徊,风格一浑成一婉约,各具姿态。“惟有相思似春色,江南江北送君归”两句是作者突发的奇想,将春色比作心中对朋友的情谊,情景妙合无间,表露得非常自然。原本充满愁绪的离别被诗人写得哀而不伤,反而觉得形象丰满、基调明快,其动人的艺术魅力不可否认。
  首句写京口(即今日镇江)送别场景,“铙吹喧京口”,钟鼓齐鸣,运用通感,以听觉感受来写视觉形象,一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”,这一句点明邢济取水路前往桂州,一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼,反而写得意气昂扬,而惜别感情则隐含于中,“风波下洞庭”一句,表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情,感情含蓄而沉着。
  诗的内容不过是一次普通的狩猎活动,却写得激情洋溢,豪放有力。全诗共分两部分。前四句为第一部分,写射猎的过程;后四句写将军傍晚收猎回营的情景。
  吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说:古人说这贪泉水,谁饮了它,心里就要产生牟取千金的贪欲。歃(shà),歃,以口微吸也,是说只喝一点,极言其少,千金,极言钱财多。怀,思也,思得千金,便是贪。“一”与“千”对照,强化贪泉之贪。只喝一口,便贪图千金,多喝几口,不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问:事情真会这样吗?他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是,这兄弟俩互相推让。孤竹君死后,按照遗嘱要叔齐继承王位,可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齐仍不肯登位,也出走了,结果兄弟俩为了互相推让王位,都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里,吴隐之在诗的后二句深深感叹道:这贪泉水啊,试教伯夷叔齐来饮,我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下,的确与是否饮用贪泉无关
  三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用,又构成梅花开满关山的虚景,呼应雪净月明的实景,委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情。仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片,它们四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象,但它是由曲名拆用形成的假象,以设问出之,虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐,虚实交错,构成美妙阔远的意境,这境界是任何高明的画手也难以画出的。同时,它仍包含通感,即由听曲而“心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花(胡地没有梅花),而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过,这种思乡情绪并不低沉,这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的,同时也有关乎盛唐气象。诗人时在哥舒翰幕府,同时所作《登陇诗》云:“浅才登一命,孤剑通万里。岂不思故乡,从来感知己”,正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情,笔下的诗方能感而不伤。
  第三、四句对初春景色大加赞美:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞,后两句如骑兵骤至更在人意料之外。
  由于贺知章这次是以道士的身份告老还乡的,而李白此时也正尊崇道学,因此诗中都围绕着“逸兴多”三字,以送出家人的口气来写的。镜湖是绍兴地方的风景名胜,以湖水清澄而闻名于世。李白想象友人这次回乡,一定会对镜湖发生浓厚的兴趣,在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格,诗中不再以宾客或贺监的官衔称呼他,而干脆称他为“狂客”,因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。“宾客”到底沾上些官气,与道士的气息不相投合,而“狂客”二字一用,不仅除了官气,表现了友人的性格,而且与全诗的基调非常吻合。

创作背景

  唐文宗大和七年(834年),李商隐应试不中,投奔时任华州刺史的表叔崔戎。第二年,崔戎调任兖州观察使,没想刚到兖州就病故了。崔戎对李商隐不仅有亲戚之情,还有知遇之恩。崔戎的两个儿子崔雍、崔衮和李商隐也是情深义重。

  

释仲易( 南北朝 )

收录诗词 (1368)
简 介

释仲易 释仲易,住沂州马鞍山福圣院,乃青原十三世,法云白禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一六。

蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 亓官金五

"花落江堤蔟暖烟,雨馀草色远相连。
雪露南山愯愯寒。绮陌已堪骑宝马,绿芜行即弹金丸。
悠悠括城北,眄眄岩泉西。宿草暝烟绿,苦竹含云低。
"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
"闲来吟绕牡丹丛,花艳人生事略同。半雨半风三月内,
"独立凭危阑,高低落照间。寺分一派水,僧锁半房山。
"王屋峭难名,三刀梦四更。日升当地缺,星尽未天明。
吾闻蛇能螫,避之则无虞。吾闻虿有毒,见之可疾驱。


出塞作 / 陆甲寅

"一年极目望西辕,此日殷勤圣主恩。上国已留虞寄命,
燕台汉阁王侯事,青史千年播耿光。"
"陋巷箪瓢困有年,是时端木饫腥膻。
味带他山雪,光含白露精。只应千古后,长称伯伦情。"
吴王宫女娇相袭,合整双毛预奋飞。"
采药霞衣湿,煎芝古鼎焦。念予无俗骨,频与鹤书招。"
行愁景候变,坐恐流芳歇。桂影有馀光,兰灯任将灭。"
明月断魂清霭霭,平芜归思绿迢迢。


封燕然山铭 / 长孙法霞

"扬子江津十四经,纪行文字遍长亭。惊人旅鬓斩新白,
"湖田十月清霜堕,晚稻初香蟹如虎。扳罾拖网取赛多,
理必资宽勐,谋须藉典刑。与能才物论,慎选忽天庭。
而今若有逃名者,应被品流唿差人。"
飞燕潜来赵,黄龙岂见谯。既迷秦帝鹿,难问贾生雕。
月里桂枝知有分,不劳诸丈作梯媒。"
调古清风起,曲终凉月沉。却应筵上客,未必是知音。"
"流落常嗟胜会稀,故人相遇菊花时。凤笙龙笛数巡酒,


小雅·巧言 / 森如香

莫道无金空有寿,有金无寿欲何如。"
"布衣空手取中原,劲卒雄师不足论。
海棠花下秋千畔,背人撩鬓道匆匆。"
"光景漂如水,生涯转似萍。雁门穷朔路,牛斗故乡星。
没雁云横楚,兼蝉柳夹河。此心闲未得,到处被诗磨。"
"一辞同辇闭昭阳,耿耿寒宵禁漏长。钗上翠禽应不返,
弄眼难降柳,含茸欲斗蒲。生凉云母扇,直夜博山炉。
"忽忆关中逐计车,历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁,


赠黎安二生序 / 赫连佳杰

"枫猿峤角别多时,二教兼修内学师。药树影中频缀偈,
"不并难飞茧里蛾,有花芳处定经过。
"悲歌泪湿澹胭脂,闲立风吹金缕衣。
"汉宫行庙略,簪笏落民间。直道三湘水,高情四皓山。
"泉齐岭鸟飞,雨熟荔枝肥。南斗看应近,北人来恐稀。
"江头去时路,归客几纷纷。独在异乡殁,若为慈母闻。
勿惜喑呜更一吹,与君共下难逢泪。"
"江边秋日逢任子,大理索诗吾欲忘。为问山资何次第,


中秋夜洞庭湖对月歌 / 星涵柔

"云鸿宿处江村冷,独狖啼时海国阴。
"庾楼逢霁色,夏日欲西曛。虹截半江雨,风驱大泽云。
"自小僻于诗,篇篇恨不奇。苦吟无暇日,华发有多时。
年年媚景归何处,长作红儿面上春。
莫怪杜鹃飞去尽,紫微花里有啼猿。"
杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
"堤树生昼凉,浓阴扑空翠。孤舟唤野渡,村疃入幽邃。
若能终始匡天子,何必□□□□□。"


虞美人·听雨 / 乙乙亥

尝闻猎书史,可以鉴荣辱。尝闻猎贤良,可以霸邦国。
江上有家归未得,眼前花是眼前愁。"
"鄠郊陪野步,早岁偶因诗。自后吟新句,长愁减旧知。
松竹寒时雨,池塘胜处春。定应云雨内,陶谢是前身。"
明月入我室,天风吹我袍。良夜最岑寂,旅况何萧条。
"飘然野客才无取,多谢君侯独见知。竹叶樽前教驻乐,
啼莺还傍夕阳来。草能缘岸侵罗荐,花不容枝蘸玉杯。
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍,布衣宁假鹤为翎。


侍宴咏石榴 / 蒯香旋

连钱豹躩绣旗风。行收部落归天阙,旋进封疆入帝聪。
飞燕潜来赵,黄龙岂见谯。既迷秦帝鹿,难问贾生雕。
"灞岸草萋萋,离觞我独携。流年俱老大,失意又东西。
南人空怪北人多。臣心未肯教迁鼎,天道还应欲止戈。
"一宿三秋寺,闲忙与晓分。细泉山半落,孤客夜深闻。
莫恨红裙破,休嫌白屋低。请看京与洛,谁在旧香闺。
村酒沽来浊,溪鱼钓得肥。贫家只如此,未可便言归。"
有期登白阁,又得赏红蕖。清浅蒲根水,时看鹭啄鱼。"


口号 / 颛孙绍

"此身西复东,何计此相逢。梦尽吴越水,恨深湘汉钟。
苜蓿穷诗味,芭蕉醉墨痕。端知弃城市,经席许频温。"
意合论文后,心降得句初。莫言常郁郁,天道有盈虚。"
毛干时有何人润,尽把烧焚恨始平。"
"月里青山淡如画,露中黄叶飒然秋。
可便彭殇有短长。楚垒万重多故事,汉波千叠更残阳。
覆餗非无谓,奢华事每详。四民皆组绶,九土堕耕桑。
单席寒厅惭使者,葛衣何以至三公。"


刑赏忠厚之至论 / 漆雕俊杰

鹤驾清朝去不归。晋末几迁陵谷改,尘中空换子孙非。
"屏迹还应减是非,却忧蓝玉又光辉。桑梢出舍蚕初老,
落泉当户急,残月下窗迟。却想从来意,谯周亦自嗤。"
三年风月几篇诗。山高雁断音书绝,谷背莺寒变化迟。
"葛洪卷与江淹赋,名动天边傲石居。
若是有情争不哭,夜来风雨葬西施。"
唯应鬼眼兼天眼,窥见行藏信此翁。"
"三点五点映山雨,一枝两枝临水花。蛱蝶狂飞掠芳草,