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咏新竹

清代 / 俞玚

"青春行役思悠悠,一曲汀蒲濮水流。
"霜骨云根惨淡愁,宿烟封着未全收。
黄篾楼中挂酒篘.莲叶蘸波初转棹,鱼儿簇饵未谙钩。
一曲骊歌两行泪,更知何处再逢君。"
不过约弱欹垂,戕残废替。可谓弃其本而趋其末,
必恐长才偶盛时。北阙上书冲雪早,西陵中酒趁潮迟。
简便书露竹,尊待破霜匏。日好林间坐,烟萝近欲交。
羸蹄愁傍九衢尘。关河风雨迷归梦,钟鼓朝昏老此身。
舌顽虚掉五侯门。啸烟白狖沈高木,捣月清砧触旅魂。
"高关闲独望,望久转愁人。紫塞唯多雪,胡山不尽春。
"美人伤别离,汲井长待晓。愁因辘轳转,惊起双栖鸟。
近来桃李半烧枯,归卧乡园只老夫。
山中只是惜珍禽,语不分明识尔心。
高情太守容闲坐,借与青山尽日看。"
"义帝南迁路入郴,国亡身死乱山深。
好是兴来骑白鹤,文妃为伴上重天。
手抬玉策红于火,敲断金鸾使唱歌。
"华阳门外五芝生,餐罢愁君入杳冥。遥夜独栖还有梦,


咏新竹拼音解释:

.qing chun xing yi si you you .yi qu ting pu pu shui liu .
.shuang gu yun gen can dan chou .su yan feng zhuo wei quan shou .
huang mie lou zhong gua jiu chou .lian ye zhan bo chu zhuan zhao .yu er cu er wei an gou .
yi qu li ge liang xing lei .geng zhi he chu zai feng jun ..
bu guo yue ruo yi chui .qiang can fei ti .ke wei qi qi ben er qu qi mo .
bi kong chang cai ou sheng shi .bei que shang shu chong xue zao .xi ling zhong jiu chen chao chi .
jian bian shu lu zhu .zun dai po shuang pao .ri hao lin jian zuo .yan luo jin yu jiao .
lei ti chou bang jiu qu chen .guan he feng yu mi gui meng .zhong gu chao hun lao ci shen .
she wan xu diao wu hou men .xiao yan bai you shen gao mu .dao yue qing zhen chu lv hun .
.gao guan xian du wang .wang jiu zhuan chou ren .zi sai wei duo xue .hu shan bu jin chun .
.mei ren shang bie li .ji jing chang dai xiao .chou yin lu lu zhuan .jing qi shuang qi niao .
jin lai tao li ban shao ku .gui wo xiang yuan zhi lao fu .
shan zhong zhi shi xi zhen qin .yu bu fen ming shi er xin .
gao qing tai shou rong xian zuo .jie yu qing shan jin ri kan ..
.yi di nan qian lu ru chen .guo wang shen si luan shan shen .
hao shi xing lai qi bai he .wen fei wei ban shang zhong tian .
shou tai yu ce hong yu huo .qiao duan jin luan shi chang ge .
.hua yang men wai wu zhi sheng .can ba chou jun ru yao ming .yao ye du qi huan you meng .

译文及注释

译文
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为(wei)心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室(shi)内,华美的帐幔轻(qing)轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼(bi)此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰(feng)与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭(suo),犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
去年一别如今又逢春(chun),双鬓银丝添生了几缕?
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
私下听说,皇上已把皇位传太子,
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
你的踪迹遍布中原,结交(jiao)尽是豪杰。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
暮春时节,眺望江面,风雨(yu)连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。

注释
⑵道县:今湖南县道县。
几回眠:几回醉。
(20)戌:地支的第十一位,可与天干的甲、丙、戊、庚、壬相配来记年。
⑻自:当然。谏书:劝谏的奏章。
① 时:按季节。
惟:句首助词。
21.相对:相望。

赏析

  这首诗中“仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空?”句,引用了《列仙传》中的典实:“王子乔者,周灵王太子晋(zi jin)也。好吹笙,作凤凰鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公,接以上嵩高山三十余年。后求之于山上,见桓良曰:‘告我家,七月七日待我于缑氏山颠。’至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。”二句意谓,仙家的居处未必能胜过九成宫,为什么要像太子晋那样成仙而去?充满了浓郁的仙风道气,颂赞了岐王的神仙风致。
  诗的结末两句,内容上又发展到一个深的层次,进一步地揭示了诗的主旨,表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚,一使有苗平”,“干”是盾牌,“戚”是大斧,以这两种兵器用在误乐上,表示行德政而不用征伐。“有苗”,古代部族名,传说舜时有苗叛乱,大禹建议用武力去征服他们,舜不同意,于是修明德政,三年以后,他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习,有苗氏便归服了。诗人引用这个典故,正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟《分类补注李太白集》),动辄诉诸于武力,更加明确地表达了偃武修文、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容,是完全一致,相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排,前后勾联、浑然一体,亦可见诗人艺术构思上的独到之处。
  作者着力刻画“食(饲)马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,英雄无用武之地;或虽欲一展所长而有力无处使,甚至到了无力可使的程度。这样,它连一匹普通马也比不上,又怎么能实现它日行千里的特异功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”,而它的受辱和屈死也就更不足为奇,不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马,由于不能恪尽职守,还会受到极度的责难和惩罚,往往被无辜地痛打一顿(“策之不以其道”,打得它不合理),当然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能尽其材”)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂(bu dong)马语;骨子里却蕴(yun)涵着怀才不遇的人面对那(dui na)些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  “青枫飒飒雨凄凄,秋色遥看入楚迷。”阵阵寒风,绵绵细雨,将江边青枫吹打得飒飒作响。遥看水天相接处的楚天,雨中秋色,一片迷蒙。首句从时节、送别地点及风声雨景,层层渲染一种愁情,烘托出一个特定的场景。秋天本来就是令人伤感的季节,“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!”离别的地点、环境也令人消魂。《楚辞·招魂》曰:“湛湛江水兮上有风。”唐人张继《枫桥夜泊》也写道:“江枫渔火对愁眠。”张若虚《春江花月夜》有句云:“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。”“青枫”,除了暗示分别、在江边外,还透露出一股飘泊的愁情,而此时之秋风秋雨更是愁煞人也。由此可见,第一句“青枫飒飒雨凄凄”,只七个字,实融进了古人不少意境,有丰富含蕴,它自然而委婉地映衬出一对好友离别时低徊悱恻、依依不舍的感情。
  “别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫”,“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫,但路途迢远,无由得见,只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思,排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词,就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象,使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久,白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人,已是黯然神伤,更那堪“箭空在,人今战死不复回”,物在人亡,倍觉伤情。“不忍见此物,焚之已成灰”一笔,入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了,但诗人并不止笔,他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤:“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典,见于《后汉书。朱浮传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也”,是说黄河边孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞,思妇之恨也难裁,这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒,飞雪漫天,满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛,它不仅又一次照应了题目,使首尾呼应,结构更趋完整;更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起,使人几乎分辨不清哪是写景,哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪,真是“此恨绵绵无绝期”!结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆,又象江河冲破堤防,产生了强烈的震撼人心的力量。
  从诗歌大的构思技巧来看,这是一首“托物言志”之作,诗人以梅自况,借梅花的高洁来表达自己坚守情操,不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中,诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比,从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析,我们便知这首的主要的艺术手法是:托物言志,对比衬托。
  文章内容共分四段。
  【其六】  东屯(dong tun)稻畦一百顷:东屯在白帝城东北角,因公孙述曾在此屯田,故称东屯。“东屯稻畦一百顷,”一百顷就是一万亩,但东屯远远没有这么宽的稻田面积,这是一个疑问。谭文兴教授多方研究的结论是:东屯的范围不仅在白帝城东北角,应当是从黄连树(地名)下面的大桥村起,一直到白帝庙东面的沿东瀼水西岸比较平坦的土地。这一大片土地正有一百顷左右宽。所以说“东屯稻畦一百顷。”  北有涧水通青苗:北,指东屯北面。涧水,就是两山之间的流水,就是上坝(地名)上面那一段东瀼水。东屯的稻田可以从东瀼水上游直接引水自流灌溉稻田。所以说,“北有涧水通青苗”。  晴浴狎鸥分处(fen chu)处:由于东瀼水源远流长,流量大,就是晴天流量也不小,鸥鸟到处可以游玩洗濯,所以说:“晴浴狎鸥分处处。”  雨随神女下朝朝:用“神女”这个典故,一是点明东屯距巫山近,二是说当地经常下雨。因为雨水充沛,灌溉东屯稻田的涧水充足。因为雨水充沛,东屯稻田还可以经常得到大量的天花水和两边山上的地面流水灌概。
  所以,第三层,最后一句话,用“君子”的评语结束全文。
  第三段:由上文欧阳公,自然引出韩琦。这一段主要是颂扬韩琦。表明欲见之意。“才略冠天下”,才能谋略位居天下第一。“入则周公、召公,出则方叔、召虎”,是说韩琦在内政方面有如周、召二公之贤,在领兵方面就像方叔、召虎那样能干。“不志其大”:志,有志于。这段最后“故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣”,明确求见之意。
  “鳌戴雪山龙起蛰,快风吹海立”。两句,写海潮咆哮着汹涌而来,好像是神龟背负的雪山,又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙,还好像是疾速的大风将海水吹得竖立起来一般。词人接连用了几个生动的比喻,有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面,排山倒海的气势。形象生动地表现出来,让人有如临其境之感。
  作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢?因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”,使“古”隐藏其中,不那么引人注目。“古称”云云,即历史上如何如何。历史上说,“燕赵多感慨悲歌之士”,那呢?还是那样,或许已不是那样了。后文用一个“然”突转,将笔锋从“古称”移向现实,现实怎样,不言而喻了。由此可见,文章写“古”正是为了衬“今”,为下文写“今”蓄势。
  次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。
  《《哀溺文序》柳宗元 古诗》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法,主要刻划了溺死者要钱不要命的心态,使全文叙述相当精炼,人物形象十分生动传神。
  颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”,这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。这句说,入定时的郑和尚形如枯木,在他头顶上有树木,鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人,所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定,不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处,时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载,有一贫苦的人,去拜访一个富有的亲戚,亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此,他喝得烂醉,当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班,亲戚见他
  诗的第二段是“宫中羯鼓催花柳”以下六句,写虢国夫人入宫和宫中的情事。此时宫中正作“羯鼓催花”之戏,贵妃亲自弹拨琵琶,汝阳王李琏在敲击羯鼓。在羯鼓争催的情况下,弦歌并起,舞姿柔曼,柳宠花娇。秦国夫人已经先期艳妆就座,打扮得非常娇贵。虢国夫人乘车缓缓而行,惊尘不动,素妆淡雅。入宫以后马的步子是放慢了。其是珠光宝气,人影衣香,花团锦簇,在不夜的宫廷里,一派欢乐情景,纷呈纸上。诗中叙玉奴和八姨作为衬映,而“自鞚玉花骢”的佳人,才是主体。画图是入神之画,诗是传神之诗,诗情画意,融为一体。作者写诗至此,于欢情笑意中,陡作警醒之笔。作者说:这绝代的佳人,如今又在何处呢?她那明眸皓齿,除了画图之外,谁又曾见到过呢?当年的欢笑,似乎今天在丹青上只留下点点惨痛的泪痕了。陡转两句,笔力千钧。
  《《答客难》东方朔 古诗》以主客问答形式,说生在汉武帝大一统时代,“贤不肖”没有什么区别,虽有才能也无从施展,“用之则为虎,不用则为鼠”,揭露了统治者对人才随意抑扬,并为(bing wei)自己鸣不平。此文语言疏朗,议论酣畅,刘勰称其“托古慰志,疏而有辨”(《文心雕龙·杂文》)。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等,都是模仿它的作品。

创作背景

  关于此诗的创作时间,主要有两种说法。根据裴斐《李白年谱简编》,此诗作于唐玄宗天宝十四载(755年)春,时李白在宣城郡。

  

俞玚( 清代 )

收录诗词 (1132)
简 介

俞玚 俞玚,字犀月,吴江人。

老子·八章 / 沐小萍

景物搜求歇,山云放纵飞。树寒烟鹤去,池静水龙归。
禁军近自肃宗置,抑遏辅国争雄雌。必然大段剪凶逆,
"东巡玉辇委泉台,徐福楼船尚未回。
迥出孤烟残照里,鹭鹚相对立高枝。"
"四十年来多少人,一分零落九成尘。
家贫已用卖琴钱。浪生湓浦千层雪,云起炉峰一炷烟。
交疏自古戒言深,肝胆徒倾致铄金。
时招山下叟,共酌林间月。尽醉两忘言,谁能作天舌。"


苏幕遮·怀旧 / 亓官寻桃

"醉下高楼醒复登,任从浮薄笑才能。
依依宋玉宅,历历长卿村。今日空江畔,相于只酒樽。"
独步荒郊暮,沉思远墅幽。平生多少事,弹指一时休。
"遥知道侣谈玄次,又是文交丽事时。
碛鸟多依地,胡云不满天。秋风动衰草,只觉犬羊膻。"
英雄亦到分香处,能共常人较几多。"
"疏野林亭震泽西,朗吟闲步喜相携。时时风折芦花乱,
故人知是几时回。泉经华岳犹应冻,花到梁园始合开。


新柳 / 宗政贝贝

"东台失路岐,荣辱事堪悲。我寝牛衣敝,君居豸角危。
"匝岸青芜掩古苔,面山亭树枕潭开。有时弦管收筵促,
御沟穿断霭,骊岫照斜空。时见宸游兴,因观稼穑功。"
"菊华寒露浓,兰愁晓霜重。指佞不长生,蒲萐今无种。
"样如金蹙小能轻,微润将融紫玉英。石墨一研为凤尾,
"乱峰四百三十二,欲问征君何处寻。红翠数声瑶室响,
默坐同谁话,非僧不我知。匡庐瀑布畔,何日副心期。"
仆隶皆分散,单车驿路长。四顾无相识,奔驰若投荒。


行路难 / 空以冬

"延平津路水溶溶,峭壁巍岑一万重。
"散漫阴风里,天涯不可收。压松犹未得,扑石暂能留。
妾有一觥云母酒,请君终宴莫推辞。
平生守仁义,所疾唯狙诈。上诵周孔书,沈溟至酣藉。
"七百数还穷,城池一旦空。夕阳唯照草,危堞不胜风。
忽然白蝙蝠,来扑松炬明。人语散澒洞,石响高玲玎。
醉踏残花屐齿香。风急岭云飘迥野,雨馀田水落方塘。
金瓯虽破虎曾争。亦知霸世才难得,却是蒙尘事最平。


壬申七夕 / 澹台卫杰

夕阳似照陶家菊,黄蝶无穷压故枝。"
"因为太学选,志业彻春闱。首领诸生出,先登上第归。
"杜甫诗中韦曲花,至今无赖尚豪家。美人晓折露沾袖,
无情走声利,有志依闲暇。何处好迎僧,希将石楼借。"
风烟放荡花披猖,秋千女儿飞短墙。绣袍驰马拾遗翠,
"七百数还穷,城池一旦空。夕阳唯照草,危堞不胜风。
"殊立本不偶,非唯今所难。无门闲共老,尽日泣相看。
"细声频断续,审听亦难分。仿佛应移处,从容却不闻。


吟剑 / 慕容乐蓉

到头称意须年少,赢得时光向酒杯。"
少年仙子说闲事,遥隔彩云闻笑声。
揣情摩意已无功,只把篇章助国风。宋玉谩夸云雨会,
余知隐地术,可以齐真仙。终当从之游,庶复全于天。"
"八月木阴薄,十叶三堕枝。人生过五十,亦已同此时。
冰屋朱扉晓未开,谁将金策扣琼台。
心期梦中见,路永魂梦短。怨坐泣西风,秋窗月华满。"
梦残灯影外,愁积苇丛边。不及樵渔客,全家住岛田。"


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 卓德昌

安知勤播植,卒岁无闲暇。种以春鳸初,获从秋隼下。
他时若寄相思泪,红粉痕应伴紫泥。"
赖在伍员骚思少,吴王才免似荆怀。"
香前唯见紫阳君。近年已绝诗书癖,今日兼将笔砚焚。
何劳怅望风雷便,且混鱼龙黩武年。"
管弦临夜急,榆柳向江斜。且莫看归路,同须醉酒家。"
山谣纵高下,火候还文武。见说焙前人,时时炙花脯。"
棱层立翠节,偃蹇樛青螭。影淡雪霁后,香泛风和时。


闻笛 / 费莫嫚

笔想吟中驻,杯疑饮后干。向青穿峻岭,当白认回湍。
台上红灯尽,未肯下金车。一笑不得所,尘中悉无家。
梅雨和乡泪,终年共酒衣。殷勤华表鹤,羡尔亦曾归。
黄河却胜天河水,万里萦纡入汉家。"
武昔威殊俗,文今被八弦。琮璜陈始毕,韶夏教初成。
"举目凄凉入破门,鲛人一饭尚知恩。闲花旧识犹含笑,
见说夜深星斗畔,等闲期克月支头。"
白云深处寄生涯,岁暮生情赖此花。


秋夜月·当初聚散 / 呼延代珊

"上才乘酒到山阴,日日成篇字字金。
"贤哉君子风,讽与古人同。采药楚云里,移家湘水东。
年年织作升平字,高映南山献寿觞。"
家山到日将何入,白象新秋十二围。"
妖物雰死,天文光发。惟我之有颂兮,奚斯跃而董狐蹶。"
"岂知经史深相误,两鬓垂丝百事休。受业几多为弟子,
明年二月春风里,江岛闲人慰所思。"
明年寒食重相见,零泪无端又满巾。"


新凉 / 完颜薇

"江外历千岑,还归少室吟。地闲缑岭月,窗迥洛城砧。
买臣严助精灵在,应笑无成一布衣。"
紫藤垂罽珥,红荔悬缨络。藓厚滑似漦,峰尖利如锷。
转觉淡交言有味,此声知是古人心。
"要衣须破束,欲炙须解牛。当年不快意,徒为他人留。
百世必一乱,千年方一人。吾虽翰墨子,气概敢不群。
"蹑履复支筇,深山草木中。隔溪遥避虎,当坞忽闻钟。
蜂蝶绕来忙绕袖,似知教折送邻家。