清言屡往复，华樽始献酬。终忆秦川赏，端坐起离忧。"
"公门悬甲令，浣濯遂其私。晨起怀怆恨，野田寒露时。
幻生还幻灭，大幻莫过身。安心自有处，求人无有人。
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔，亦解贻书远相问。
驷马去不见，双鱼空往来。思想不解说，孤负舟中杯。"
都是九重和暖地，东风先报禁园春。
霄汉路岐升未得，花时空拂满衣尘。"
邑宰陶元亮，山家郑子真。平生颇同道，相见日相亲。"
偶将二公合，复与三山邻。喜结海上契，自为天外宾。
早须归天阶，不得安孔席。吾先税归鞅，旧国如咫尺。"
"桃花春水生，白石今出没。摇荡女萝枝，半摇青天月。
各回船，两摇手。"
新闻赤帝种，子落毛人谷。远祖赐鹪鹏，遗芳遍南陆。
复居少城北，遥对岷山阳。车马日盈门，宾客常满堂。
骊龙春暖抱珠眠。山中宰相陶弘景，洞里真人葛稚川。
盛德中朝贵，清风画省寒。能将吏部镜，照取寸心看。"
江柳秋吐叶，山花寒满枝。知君客愁处，月满巴川时。"
"一尉居倏忽，梅生有仙骨。三事或可羞，匈奴哂千秋。
"先生自舞琴。（《三乐达节》）
qing yan lv wang fu .hua zun shi xian chou .zhong yi qin chuan shang .duan zuo qi li you ..
.gong men xuan jia ling .huan zhuo sui qi si .chen qi huai chuang hen .ye tian han lu shi .
huan sheng huan huan mie .da huan mo guo shen .an xin zi you chu .qiu ren wu you ren .
bi zhuo zhi qiong qing wei jin .zhen zhong yun xiang chen zi qiao .yi jie yi shu yuan xiang wen .
si ma qu bu jian .shuang yu kong wang lai .si xiang bu jie shuo .gu fu zhou zhong bei ..
du shi jiu zhong he nuan di .dong feng xian bao jin yuan chun .
xiao han lu qi sheng wei de .hua shi kong fu man yi chen ..
yi zai tao yuan liang .shan jia zheng zi zhen .ping sheng po tong dao .xiang jian ri xiang qin ..
ou jiang er gong he .fu yu san shan lin .xi jie hai shang qi .zi wei tian wai bin .
zao xu gui tian jie .bu de an kong xi .wu xian shui gui yang .jiu guo ru zhi chi ..
.tao hua chun shui sheng .bai shi jin chu mei .yao dang nv luo zhi .ban yao qing tian yue .
ge hui chuan .liang yao shou ..
xin wen chi di zhong .zi luo mao ren gu .yuan zu ci jiao peng .yi fang bian nan lu .
fu ju shao cheng bei .yao dui min shan yang .che ma ri ying men .bin ke chang man tang .
li long chun nuan bao zhu mian .shan zhong zai xiang tao hong jing .dong li zhen ren ge zhi chuan .
sheng de zhong chao gui .qing feng hua sheng han .neng jiang li bu jing .zhao qu cun xin kan ..
jiang liu qiu tu ye .shan hua han man zhi .zhi jun ke chou chu .yue man ba chuan shi ..
.yi wei ju shu hu .mei sheng you xian gu .san shi huo ke xiu .xiong nu shen qian qiu .
.xian sheng zi wu qin ...san le da jie ..
译文
告别诸位朋友远去（东鲁）啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。
大嫂子去湖里采芙蓉，曲溪宽湖，荷叶千万重。
像您这样读了(liao)很多古人的书，能写文章，对文字学很有研究，您这样具备多种才能，可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄，没有别的缘故，只因为京城的人大多数说您有很多钱，所以读书人中(zhong)间那些爱惜自己清白名声的，都害怕，顾虑，不敢称赞您的优点，只是一个人自己知道，放在心里，长期含忍，不能把它说出口，加之公道不容易说清，世上的人很多是喜欢怀疑，妒忌的。一说出称赞您的话，那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
明朝更有一种离愁别恨，难得今夜聚会传杯痛饮。
戍守兵士远望边城景象，思归家乡不禁满面愁容。
上帝既降下天命，为何王者却(que)不谨慎修德？
想起了我长久离开家园，滞留在异乡只能空叹息。
登山岭头就是我俩分手之处，潺湲流淌与我惜别一夜有声。
一条长蛇吞下大象，它的身子又有多大？
不一会儿工夫，沙鸥突然振翅远飞，不知道它落到何处去了。告诉沙鸥，我已经向朝廷提出请求，要辞官归隐了。
为《太史公》做牛(niu)做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐(kong)怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟，人儿在天涯海角飘泊。空记得，当时情话绵绵，还有音书寄我，而今那些闲言闲语令我睹物愁苦，倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍，希望她还能寄我，一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花，对着酒，为她伤心流泪。
嘻笑着藏入荷花丛，假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩，会稽这儿有个划木船的情郎。
当年长城曾经一次鏖战，都说戍边战士的意气高。
凿井就要深到泉水，扬帆就要帮助人渡河，我就希望能辅佐帝王。
在易水边高声痛哭，易水也为我扬起滔天波澜。
笑死了陶渊明，就因为你不饮杯中酒。
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中，柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意，春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。
注释
（17）朱轩：贵者所乘之车。
104. 游食之民：游手好闲，不劳而食的人。游食，坐食，不劳而食。《荀子·成相》：“臣下职，莫游食。”杨倞注：“游食谓不勤于事，素餐游手也。”
⑸金龟：唐三品以上官佩金龟。此处“金龟解尽”意即彻底解职。
故国：旧时的都城，指金陵。
⑥得：这里指被抓住。
14、《乐书》“剪云梦之霜筠，法龙吟之异韵。
①辞：韵文的一种。
相传诗人贾岛在韩愈的劝说下，参加了科举考试，他天真地以为，凭着自己的才学一定能考中，所以，并不把“八百举子”放在眼里，一入考场，挥笔就写，在《病蝉》诗中，痛骂：“什么黄雀、乌鸦，都一样想害蝉。”结果被认为是“无才之人，不得采用”，与平曾等人一起落了个“考场十恶”的坏名。贾岛心知是“吟病蝉之句”得罪了有权势的人，可又无可奈何。便创作了这首自喻诗。
只是红芳移不得，刺桐屏障满中都。
入仕三十载，如何独未伸。英声久籍籍，台阁多故人。
塞日穿痕断，边鸿背影飞。缥缈浮黄屋，阴沈护御衣。
"红粉青蛾映楚云，桃花马上石榴裙。
叨慕端成旧，未识岂为疏。愿以碧云思，方君怨别馀。
览卷试穿邻舍壁，明灯何惜借馀光。"
山鸟惊吹笛，江猿看洗兵。晓云随去阵，夜月逐行营。
终年不事业，寝食长慵顽。不知为时来，名籍挂郎间。
遥夜一美人，罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟，弹作陌上桑。
"吾师继微言，赞述在坟典。寸禄聊自资，平生宦情鲜。
山童泥乞青骢马，骑过春泉掣手飞。
桂楫中流望，空波两岸明。林开扬子驿，山出润州城。海尽边阴静，江寒朔吹生。更闻枫叶下，淅沥度秋声。
喜字漫书三十六，到头能得几多时。"
方士真难见，商胡辄自夸。此香同异域，看色胜仙家。
北固临京口，夷山近海滨。江风白浪起，愁杀渡头人。
"悠悠远离别，分此欢会难。如何两相近，反使心不安。
鸟鸣野田间，思忆故园行。何当四海晏，甘与齐民耕。"
闲鹭惊箫管，潜虬傍酒樽。暝来唿小吏，列火俨归轩。"
"何人见植初，老树梵王居。山鬼暗栖托，樵夫难破除。
过山云散乱，经树叶飘飖.今日烟江上，征帆望望遥。"
毛公一挺剑，楚赵两相存。孟尝习狡兔，三窟赖冯谖。
绿苔日已满，幽寂谁来顾。"
窥萝玩猿鸟，解组傲云林。茶果邀真侣，觞酌洽同心。
鸿鹄复矫翼，凤凰忆故池。荣乐一如此，商山老紫芝。"
淮滨益时候，了似仲秋月。川谷风景温，城池草木发。
横击且缘边。岂如昆明与碣石，一箭飞中隔远天。
"剪落青梧枝，灉湖坐可窥。雨洗秋山净，林光澹碧滋。
清镜理容发，褰帘出深重。艳曲呈皓齿，舞罗不堪风。
"孔雀尾拖金线长，怕人飞起入丁香。
直与南山对，非关选地偏。草堂时偃曝，兰枻日周旋。
"缘情生众累，晚悟依道流。诸境一已寂，了将身世浮。
望阙应怀恋，遭时贵立功。万方如已静，何处欲输忠。"
风声吼烈随手起，龙蛇迸落空壁飞。连拂数行势不绝，
仙人变化为白鹿，二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言，
"竟日散如丝，吟看半掩扉。秋声在梧叶，润气逼书帏。
黄茅瘴色看看起，贪者犹疑别是机。"
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地，
"船樯相望荆江中，岸芦汀树烟濛濛。
魂销举子不回首，闲照槐花驿路中。"
"卷帘迟日暖，睡起思沈沈。辽海音尘远，春风旅馆深。
清风未许重携手，几度高吟寄水流。"
双节行为伴，孤烽到似家。和戎非用武，不学李轻车。"
行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家。
欲去中复留，徘徊结心曲。"
鬼神寻覆族，宫庙变荒丘。唯有朝台月，千年照戍楼。"
石渠堆败叶，莎砌咽寒螀。话到南能旨，怡然万虑忘。"
"庆云呈瑞为明时，演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日，
曲终暂起更衣过，还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯，
感旧重怀四十年。西掖新官同贾马，南朝兴运似开天。
自从君去夜，锦幌孤兰麝。欹枕对银缸，秦筝绿窗下。
"自顾衰容累玉除，忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节，
别来逾十秋，兵马日纷纷。青谿开战场，黑谷屯行军。
十八贤人消息断，莲池千载月沈沈。"
"何处堪留客，香林隔翠微。薜萝通驿骑，山竹挂朝衣。
春光是处伤离思，何况归期未有涯。
泉脉通深涧，风声起短芦。惊鱼跳藻荇，戏蝶上菰蒲。
石室寒飙警，孙枝雅器裁。坐来山水操，弦断吊尘埃。
"一宿秋风未觉凉，数声宫漏日犹长。
"西塞名山立翠屏，浓岚横入半江青。
起草思南宫，寄言忆西掖。时危任舒卷，身退知损益。
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅，楚地连山寂寥。
高阁逼诸天，登临近日边。晴开万井树，愁看五陵烟。槛外低秦岭，窗中小渭川。早知清净理，常愿奉金仙。
物性虽摇落，人心岂变衰。唱酬胜笛曲，来往韵朱丝。"
映花双节驻，临水伯劳飞。醉与群公狎，春塘露冕归。"
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君，威震六合驱妖氛。
魏姝信郑袖，掩袂对怀王。一惑巧言子，朱颜成死伤。
路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦，跻攀应惬白云心。
"牧叟邹生笑语同，莫嗟江上听秋风。
丹青景化同天和。"
戍客添归思，行人怯远程。未逢征雁下，渐听夜砧鸣。
"晓霁长风里，劳歌赴远期。云轻归海疾，月满下山迟。
"怜君无那是多情，枕上相看直到明。日照绿窗人去住，
"肯与公卿作等伦，澹然名德只推君。
故乡逢尽白头人，清江颜色何曾老。"
何惭宓子贱，不减陶渊明。吾知千载后，却掩二贤名。"
告归应未得，荣宦又知疏。日日生春草，空令忆旧居。"
"庭树转萧萧，阴虫还戚戚。独向高斋眠，夜闻寒雨滴。
弓抱关西月，旗翻渭北风。弟兄皆许国，天地荷成功。"
水回青嶂合，云度绿溪阴。坐听闲猿啸，弥清尘外心。"
"馆宿风雨滞，始晴行盖转。浔阳山水多，草木俱纷衍。