相思令·吴山青
"两地支离路八千，襟怀凄怆鬓苍然。
不在笼栏夜仍好，月汀星沼剩裴回。"
夹道夭桃满，连沟御柳新。苏舒同舜泽，煦妪并尧仁。
"钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如。白羽鸟飞严子濑，
晚来飞絮如霜鬓，恐为多情管别离。"
"柏台兰省共清风，鸣玉朝联夜被同。
"马蹄京洛岐，复此少闲时。老积沧洲梦，秋乖白阁期。
花落俦公房外石，调猿弄虎叹无缘。"
顺风调雅乐，夹道序群班。香泛传宣里，尘清指顾间。
更惊尧历又重开。窗中远岫青如黛，门外长江绿似苔。
他日朱门恐难扫，沙堤新筑必无尘。"
相思令·吴山青拼音解释:
.liang di zhi li lu ba qian .jin huai qi chuang bin cang ran .
bu zai long lan ye reng hao .yue ting xing zhao sheng pei hui ..
jia dao yao tao man .lian gou yu liu xin .su shu tong shun ze .xu yu bing yao ren .
.qian tang jiang jin dao tong lu .shui bi shan qing hua bu ru .bai yu niao fei yan zi lai .
wan lai fei xu ru shuang bin .kong wei duo qing guan bie li ..
.bai tai lan sheng gong qing feng .ming yu chao lian ye bei tong .
.ma ti jing luo qi .fu ci shao xian shi .lao ji cang zhou meng .qiu guai bai ge qi .
hua luo chou gong fang wai shi .diao yuan nong hu tan wu yuan ..
shun feng diao ya le .jia dao xu qun ban .xiang fan chuan xuan li .chen qing zhi gu jian .
geng jing yao li you zhong kai .chuang zhong yuan xiu qing ru dai .men wai chang jiang lv si tai .
ta ri zhu men kong nan sao .sha di xin zhu bi wu chen ..
译文及注释
译文
易水边摆下盛大的别宴，在座的都是(shi)人(ren)中的精英。
忽然间宛如一夜春风吹来，好像(xiang)是千树万树梨花盛开。
风烟迷离渡口可在何(he)处，茫茫江水在夕阳下荡漾。
蒙恩受幸，其实不在于俏(qiao)丽的容颜；
为何伯益福祚终结，禹的后嗣繁荣昌盛？
江山沐浴着春光，多么秀丽，春风送来花草的芳香。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声，一棵松柏从岩石上飞斜下来。
春日(ri)里山间暖山路晴明，茶新发革(ge)新长踏青而归。
祝融山极为高耸，山顶似乎直触低处的昴星。
心里不安，多次地探问夜漏几何？
你到姑苏时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。
端起那舒州杓，擎(qing)起那力士铛，李白要与你们同死生。
注释
206、稼：庄稼。
必 ：一定，必定。
（20）济济：有盛多、整齐美好、庄敬诸义。
6、交飞：交翅并飞。
前欢：昔日的欢娱。南唐冯延巳《鹊踏枝》：“历历前欢无处说，关山何日休离别。”
⑶花须：花蕊，因花蕊细长如须，所以称为花须。柳眼：柳叶的嫩芽，因嫩芽如人睡眼方展，所以称为柳眼。无赖：本指人多诈狡狯，这里形容花柳都在任意地生长，从而撩起游人的羁愁。
⑶漉：过滤。
28、天人：天道人事。
赏析
全篇围绕着一个“苦”字，按照季节的先后，从年初写到年终，从种田养蚕写到打猎凿冰，反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦，仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是，这首诗的哀哀诉苦的同时，也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲，殆及公子同归，”“我朱孔阳，为公子裳，”“取彼狐狸，为公子裘。”“献豣于公”，“上入执宫功”等，都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时，诗篇还采用了对比的描写来昭示，比如：奴隶们在辛勤劳动，而“田畯至喜”，苦与乐的对比；奴隶们无衣无褐，却在为“公子裳”，“为公子裘”，冷与暖的对比；“言私其豵，献豣于公，”少与多的对比等，这种描写，是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外，诗篇善于抓住各种物候的特征，来表现节令的演变，使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章：“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”，用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙，非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字，但却让我们感受到天气在一天天地变冷，以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍，再如：“一之日觱发，二之日栗烈”，用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷，也很形象生动.
善于在景物的写实中兼用比兴象征手法，寄寓强烈的主体情感，是此诗的又一显著(xian zhu)特征。诗人对菊举杯饮酒（衔觞），由逸峰的奇绝，松菊的贞秀，自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士（幽人），他们千百年来一直坚持着（抚）松菊（尔）那种傲然特立的秘诀要道，其高风亮节真是可钦可敬。这里，赞美企慕“幽人”的节操，也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面；另一方面却是“少时壮且厉，抚剑独行游”（《拟古》之八）；“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》之五）；“或大济于苍生”（《感士不遇赋》）的宏图壮(tu zhuang)志。《杂诗》之二已作于五十岁左右，但仍感叹：“日月掷人去，有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中，还义愤填膺地大呼：“明明上天鉴，为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚，猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂：“其人虽已没，千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生，也未忘情现实；在向往“幽人”隐逸的同时，内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情，反映在此诗中，便逼出结尾二句：诗人检查平素有志而不获施展，在清秋明月之下，也不(ye bu)由得老是厌厌无绪了。
刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味，正是诗人那种“老骥伏枥，志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
此诗共四章。以女子的口吻，写她因丈夫的肆意调戏而悲凄，但丈夫离开后，她又转恨为念，忧其不来；夜深难寐，希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转，把那种既恨又恋，既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。
前四句借事见情，后四句写景见情，明与暗、显与隐，直露与含蓄相结合，避免了结构上的板滞。
“急雪打窗心共碎，危楼望远涕俱流。”二句借景抒情，益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”，即高楼。当时，诗人身受羁绊，无计可施，拳拳报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末；登上高楼，远望狼烟四起，诗人更不禁涕泪交流。这一切，虽已成为旧日之事，却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
子产继续写道：“好的声誉，是传播美德的车子；美德，是国家和家族的基础。有了牢固的基础，国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧！在位者有美德，人民就快乐，人民快乐，国家就能保持长久。《诗经》中说：‘君子乐和有德，就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊！《诗经》中又说：‘上帝看着你，你不要三心二意。’这就是有美名啊！用宽宥谅解的精神来发扬美德，那么好的名声就能像车载一样传播，因此远方的人来归附，近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我，’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己，这是因为象牙值钱的缘故。”
“水荇牵风翠带长”，此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱，牵风紫蔓长”，敷色浓艳，姿态飘逸。本是风吹水荇，诗人却反道“水荇牵风”，赋景以人格化动作，似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞，欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”，景更丰富了，意境也更深了一层。
贾岛注重用字推敲，此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法，描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景，写景生动，颇有画意；一个“藏”字，已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力，同时还隐含风急、天寒、衣单等内容，富有想象力和感染力。
第二首诗在《会稽掇英总集》中在《宿云门寺》。此诗记叙作者游云门寺的经历。不是云门寺外的猛雨，杜牧待不住，不会宿寺过夜的，大约在近侍郊宫的时候，也逢见过大雨，就联想到羽林军士又直又长又亮的矛枪。
象征意象，一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨，今人或主“夫妻重逢”，或主“喜见情人”；联系诗境，前说更合情理。然而，汉代经生的“乱世思君”说，却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰：“《《风雨》佚名 古诗》，思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰：“兴者，喻君子虽居乱世，不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样，“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世，“鸡鸣”便象征君子不改其度，“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会，却也有其文本依据。因为，“君子”，在《诗经》时代，可施诸可敬、可爱、可亲之人，含义不定。因此，把赋体的白描(bai miao)意象理解为比体的象征意象，就可能生发“乱世思君”的联想；而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景，理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境，也符合审美规律。故后世许多士人君子，常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境，仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云：“梁正士兰陵萧纲，立身行己，终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦，鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道：“游子归来了，在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨，游子归来了！”从现代接受美学看，这种立足文本的审美再创造是无可非议的；而《毛序》的这一“附会”，也可以说是一种“创造性的误读”。
全诗分为三个部分，前四句借反面例子发端，含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折，表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情，而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人，悠悠的楚水映衬千年的野土，拉开了时间与空间的距离，给后人以足够(zu gou)的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多，甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开，就是烧瓦也要让他们成双成对，永不分离。最后二句写的颇有新意，在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。
这首诗写的是深秋季节，在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说，月白霜清，给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色，会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受，却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯，它的内涵是饱满而丰富的。
善于在景物的写实中兼用比兴象征手法，寄寓强烈的主体情感，是此诗的又一显著(xian zhu)特征。诗人对菊举杯饮酒（衔觞），由逸峰的奇绝，松菊的贞秀，自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士（幽人），他们千百年来一直坚持着（抚）松菊（尔）那种傲然特立的秘诀要道，其高风亮节真是可钦可敬。这里，赞美企慕“幽人”的节操，也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面；另一方面却是“少时壮且厉，抚剑独行游”（《拟古》之八）；“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》之五）；“或大济于苍生”（《感士不遇赋》）的宏图壮(tu zhuang)志。《杂诗》之二已作于五十岁左右，但仍感叹：“日月掷人去，有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中，还义愤填膺地大呼：“明明上天鉴，为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚，猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂：“其人虽已没，千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生，也未忘情现实；在向往“幽人”隐逸的同时，内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情，反映在此诗中，便逼出结尾二句：诗人检查平素有志而不获施展，在清秋明月之下，也不(ye bu)由得老是厌厌无绪了。
刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味，正是诗人那种“老骥伏枥，志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
此诗共四章。以女子的口吻，写她因丈夫的肆意调戏而悲凄，但丈夫离开后，她又转恨为念，忧其不来；夜深难寐，希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转，把那种既恨又恋，既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。
前四句借事见情，后四句写景见情，明与暗、显与隐，直露与含蓄相结合，避免了结构上的板滞。
“急雪打窗心共碎，危楼望远涕俱流。”二句借景抒情，益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”，即高楼。当时，诗人身受羁绊，无计可施，拳拳报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末；登上高楼，远望狼烟四起，诗人更不禁涕泪交流。这一切，虽已成为旧日之事，却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
子产继续写道：“好的声誉，是传播美德的车子；美德，是国家和家族的基础。有了牢固的基础，国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧！在位者有美德，人民就快乐，人民快乐，国家就能保持长久。《诗经》中说：‘君子乐和有德，就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊！《诗经》中又说：‘上帝看着你，你不要三心二意。’这就是有美名啊！用宽宥谅解的精神来发扬美德，那么好的名声就能像车载一样传播，因此远方的人来归附，近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我，’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己，这是因为象牙值钱的缘故。”
“水荇牵风翠带长”，此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱，牵风紫蔓长”，敷色浓艳，姿态飘逸。本是风吹水荇，诗人却反道“水荇牵风”，赋景以人格化动作，似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞，欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”，景更丰富了，意境也更深了一层。
贾岛注重用字推敲，此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法，描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景，写景生动，颇有画意；一个“藏”字，已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力，同时还隐含风急、天寒、衣单等内容，富有想象力和感染力。
第二首诗在《会稽掇英总集》中在《宿云门寺》。此诗记叙作者游云门寺的经历。不是云门寺外的猛雨，杜牧待不住，不会宿寺过夜的，大约在近侍郊宫的时候，也逢见过大雨，就联想到羽林军士又直又长又亮的矛枪。
象征意象，一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨，今人或主“夫妻重逢”，或主“喜见情人”；联系诗境，前说更合情理。然而，汉代经生的“乱世思君”说，却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰：“《《风雨》佚名 古诗》，思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰：“兴者，喻君子虽居乱世，不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样，“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世，“鸡鸣”便象征君子不改其度，“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会，却也有其文本依据。因为，“君子”，在《诗经》时代，可施诸可敬、可爱、可亲之人，含义不定。因此，把赋体的白描(bai miao)意象理解为比体的象征意象，就可能生发“乱世思君”的联想；而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景，理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境，也符合审美规律。故后世许多士人君子，常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境，仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云：“梁正士兰陵萧纲，立身行己，终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦，鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道：“游子归来了，在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨，游子归来了！”从现代接受美学看，这种立足文本的审美再创造是无可非议的；而《毛序》的这一“附会”，也可以说是一种“创造性的误读”。
全诗分为三个部分，前四句借反面例子发端，含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折，表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情，而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人，悠悠的楚水映衬千年的野土，拉开了时间与空间的距离，给后人以足够(zu gou)的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多，甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开，就是烧瓦也要让他们成双成对，永不分离。最后二句写的颇有新意，在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。
这首诗写的是深秋季节，在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说，月白霜清，给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色，会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受，却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯，它的内涵是饱满而丰富的。
创作背景
公元967年（北宋乾德五年），大周后死后三年，小周后被立为国后；马令《南唐书·昭惠后传》载，小周后“警敏有才思，神采端静”，“自昭惠殂，常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶，手提金缕鞋’之类，多传于外。至纳后，乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。
周寿( 先秦 )
收录诗词 (3499) 首
简 介
周寿 周寿，字季老，一字元翁，道州营道（今湖南道县）人。敦颐长子。神宗元丰五年（一○八二）进士。初任吉州司户，调秀州司录，终司封郎中。事见清光绪《道州志》卷七《周敦颐传》。
小车行
楚郊千树秋声急，日暮纷纷惹客衣。"
《唐诗纪事》）"
"老归江上村，孤寂欲何言。世乱时人物，家贫后子孙。
"莫嫌谈笑与经过，却恐闲多病亦多。
子期子野俱不见，乌啼鬼哭空伤悲。坐中词客悄无语，
酒力滋睡眸，卤莽闻街鼓。欲明天更寒，东风打窗雨。
"鱼钥兽环斜掩门，萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿，
"窦岭吟招隐，新诗满集贤。白衫春絮暖，红纸夏云鲜。
九歌·国殇
昨日西亭从游骑，信旗风里说诗篇。"
只应青帝行春罢，闲倚东墙卓翠旗。"
落地遗钿少妓争。丹渥不因输绣段，钱圆谁把买花声。
花中方得见菖蒲。阳春唱后应无曲，明月圆来别是珠。
麦田烟暖锦鸡飞。相如忠烈千秋断，二主英雄一梦归。
"微灯照寂寥，此夕正迢迢。丹桂得已晚，故山归尚遥。
"红杏花时辞汉苑，黄梅雨里上淮船。
唯有广都庞令在，白头樽酒忆交亲。"
横江词·其四
"鱼悬洁白振清风，禄散亲宾岁自穷。
不会无端个渔父，阿谁教入武陵溪。
王猷旧宅无人到，抱却清阴盖绿苔。"
"举世何人肯自知，须逢精鉴定妍媸。
庭垂河半角，窗露月微棱。俱入论心地，争无俗者憎。"
不念祖宗危社稷，强于仁圣遣行诛。"
别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水，黄菊开时独是花。
而予愿乞天孙巧，五色纫针补衮衣。"
王戎不取道旁李
"庸中佼佼铁铮铮，百万长驱入帝京。
"三月伤心仍晦日，一春多病更阴天。
诗书满架尘埃扑，尽日无人略举头。"
"谁谓之推贤，于世何功果。绝尔晋侯交，禁我唐虞火。
零落亡珠缀，殷勤谢玉钩。凉宵何必卷，月自入轩流。"
"困马榆关北，那堪落景催。路行沙不绝，风与雪兼来。
应笑随阳沙漠雁，洞庭烟暖又思归。"
吾道天宁丧，人情日可疑。西陵向西望，双泪为君垂。"
别云间
"金阙争权竞献功，独逃征诏卧三峰。鸡群未必容于鹤，
池塘营水眼，岭峤结花根。耳纵听歌吹，中心不可论。"
江暖客寻瑶草，洞深人咽丹霞。"
市头相者休相戏，蹙膝先生半自知。"
谔谔宁惭直，堂堂不谢张。晓风趋建礼，夜月直文昌。
"走敌存亡义有馀，全由雄勇与英谟。
"有客伤春复怨离，夕阳亭畔草青时。泪从红蜡无由制，
艇子愁冲夜，骊驹怕拂晨。如何断岐路，免得见行尘。"
东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府
益信用贤由拔擢，穰苴不是将家生。"
"六窠只佩诸侯印，争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪，
不书胝渐稳，频镊鬓无根。惟有经邦事，年年志尚存。"
"梁武年高厌六龙，繁华声色尽归空。
小心事延款，□馀粮复匮。东邻借种鸡，西舍觅芳醑。
戏鹭飞轻雪，惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里，十宿寄渔船。"
乳鸽沿苔井，斋猿散雪峰。如何不见性，倚遍寺前松。"
去去不知归路远，棹声烟里独呕哑。"
登峨眉山
朱实相辉玉碗红。俱有乱离终日恨，贵将滋味片时同。
犹嫌未远函关道，正睡刚闻报晓鸡。"
勒铭燕然山，万代垂芬郁。然后恣逍遥，独往群麋鹿。
"坐彻秦城夏，行登越客船。去留那有着，语默不离禅。
半床斜月醉醒后，惆怅多于未醉时。"
"昨来非有意，今去亦无心。阙下抛新院，江南指旧林。
"身未立间终日苦，身当立后几年荣。
进取门难见，升沈命未知。秋风夜来急，还恐到京迟。"
浣溪沙·清晓妆成寒食天
"严陵情性是真狂，抵触三公傲帝王。
知君未作终焉计，要着文章待太平。"
明发先晨鸟，寒栖入暝猿。蕺山如重到，应老旧云根。"
"竹巷溪桥天气凉，荷开稻熟村酒香。
荔枝初熟无人际，啄破红苞坠野田。"
眼泉难濯满衣尘。苦吟风月唯添病，遍识公卿未免贫。
"连天一水浸吴东，十幅帆飞二月风。好景采抛诗句里，
茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井，华岳楼开万仞冰。
国风·周南·麟之趾
泰华根同峙，嵩衡脉共联。凭虚有仙骨，日月看推迁。"
若有前山好烟雨，与君吟到暝钟归。"
挈盂曾几度，传衲不教焚。泣罢重回首，暮山钟半闻。"
"谪下三清列八仙，获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近，
"一径入千岑，幽人许重寻。不逢秦世乱，未觉武陵深。
此中一日过一日，有底闲愁得到心。"
汉高新破咸阳后，英俊奔波遂吃虚。"
"朱雀街东半夜惊，楚魂湘梦两徒清。
离骚(节选)
翠微泛樽绿，苔藓分烟红。造化处术内，相对数壶空。
荣盛几何流落久，遣人襟抱薄浮生。"
"嘉运良时两阻修，钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事，
月好知何计，歌阑叹不禁。山巅更高处，忆上上头吟。"
更忆高唐说梦时。穿径早曾闻客住，登墙岂复见人窥。
应缘是我邯郸客，相顾咬咬别有情。"
求富江海狭，取贵山岳小。二端立在途，奔走无由了。"
高情千里外，长啸一声初。（以上见张为《主客图》）