译文
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了(liao)的超逸乡贤。
往日听说南亩田,未曾躬耕(geng)甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇(huang)甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙(miao)堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登(deng)程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
忽然想起天子周穆王,
欲送春天归去,可是整个人间没有春的归路。空挂着的秋千之外,芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙,昏暗笼罩着南浦。心如乱麻,说不清是怎样的痛苦,徒自忆念着流落海崖的人们,如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后,斗转星移,时移事去,帝城(cheng)中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
何时才能够再次登临——
注释
(10)诛求:责求,勒索贡物。无时:没有定时。
④塞北:泛指中原地区。据《美芹十论》,词人自谓南归前曾受祖父派遣两次去燕京观察形势。归来:指淳熙八年(1181年)冬被劾落职归隐。华:花白,华发苍颜:头发苍白,面容苍老。
80、作计:拿主意,打算。
8.公室:指晋君。
4.塞上:指巫山。接地阴:风云盖地。“接地”又作“匝地”。
(5)栾武子:晋国的卿。
⑴水龙吟:词牌名。