译文
骏马啊应当(dang)向哪儿归依?
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
在马上与你相遇无纸(zhi)笔(bi),请告家人说我平安无恙。
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚(chu)地客家人那样不再返家回乡。
就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故(gu)事,文天祥的气节只有比他们更(geng)伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华(hua)表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
注释
11.物外:这里指超出事物本身。
67、无誓违:不会有什么过失。誓,似应作“諐”。諐,古“愆(qiān)”字。愆违,过失。
⑧八溢:即“八佾”。古代天子祭神和祖先,用八行八列共六十四人来表演舞蹈。
④侵晓:指天亮。
⑼断雁:鸿雁传书,这里指雁没有担负起传书的任务。冉冉:形容慢慢飞落的样子。
榆林:榆林堡。在居庸关西五十五里。清·顾炎武《昌平山水记》:“永乐二十二年四月己酉,上亲征,驻跸唐家岭,以四日至嚣庸关。其疾行则一日而至榆林,榆林在岔道西二十五军。”
44.匹夫:指平民,这里指五义士。社稷:国家。