译文
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿(yuan)。
哪里知道远在千里之外,
四川的(de)人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱(sha)窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
那只受(shou)伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎之后(hou),终于精疲力尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
歌罢(ba)宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
注释
迥:遥远。
⑴双调:宫调名。大德歌:曲牌名。
(64)盖:同“盍”,何。
⑸《相思》王维 古诗:想念。
⑻野老:村野老人,此指作者自己。争席罢:指自己要隐退山林,与世无争。争席:典出《庄子·杂篇·寓言》:杨朱去从老子学道,路上旅舍主人欢迎他,客人都给他让座;学成归来,旅客们却不再让座,而与他“争席”,说明杨朱已得自然之道,与人们没有隔膜了。
微闻:隐约地听到。