译文
早就(jiu)听说黄龙城有(you)战争,连续多年不见双方撤兵。
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
两岸连山,往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
上天一定会展现他的意愿吗?但为(wei)什么贤德的人(ren)不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种(zhong)说法哪一种是(shi)对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命(ming),天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
注释
⑽锦瑟:漆有织锦纹的瑟。
3.亡:
2:患:担忧,忧虑。
增重阴:更黑暗。
入仙溪:用刘晨、阮肇入天台山遇仙女的故事。这里指女子所住的地方。
梓人:木工,建筑工匠。
3.英王:指水王李璘。庙略:指朝廷的谋划。