首页 古诗词 虞美人·张帆欲去仍搔首

虞美人·张帆欲去仍搔首

唐代 / 李文田

"公尸既起,享礼载终。称歌进彻,尽敬繇衷。
雨露何时及,京华若个边。思君无限泪,堪作日南泉。"
细叶犹含绿,鲜花未吐红。忘忧谁见赏,空此北堂中。"
神仙乐吾事,笙歌铭夙心。"
下牢戍口初相问,无义滩头剩别离。
"不惜十指弦,为君千万弹。常恐新声至,坐使故声残。
可怜少壮日,适在穷贱时。丈夫老且病,焉用富贵为。
远近洲渚出,飒沓凫雁喧。怀古空延伫,叹逝将何言。"
怪得春光不来久,胡中风土无花柳。天翻地覆谁得知,
莫言阙下桃花舞,别有河中兰叶开。"
十芒生药笥,七焰发丹炉。缥帙桐君录,朱书王母符。
西流入羌郡,东下向秦川。征客重回首,肝肠空自怜。"
"巫山高不极,沓沓状奇新。暗谷疑风雨,幽岩若鬼神。
"闻道上之回,诏跸下蓬莱。中枢移北斗,左辖去南台。
感叹前问之,赠予辛苦词。岁月移今古,山河更盛衰。
松梢半吐月,萝翳渐移曛。旅客肠应断,吟猿更使闻。"
"汉家宫殿含云烟,两宫十里相连延。晨霞出没弄丹阙,
双仙正下凤楼迎。花含步辇空间出,树杂帷宫画里行。
黄莺长叫空闺畔,西子无因更得知。"


虞美人·张帆欲去仍搔首拼音解释:

.gong shi ji qi .xiang li zai zhong .cheng ge jin che .jin jing yao zhong .
yu lu he shi ji .jing hua ruo ge bian .si jun wu xian lei .kan zuo ri nan quan ..
xi ye you han lv .xian hua wei tu hong .wang you shui jian shang .kong ci bei tang zhong ..
shen xian le wu shi .sheng ge ming su xin ..
xia lao shu kou chu xiang wen .wu yi tan tou sheng bie li .
.bu xi shi zhi xian .wei jun qian wan dan .chang kong xin sheng zhi .zuo shi gu sheng can .
ke lian shao zhuang ri .shi zai qiong jian shi .zhang fu lao qie bing .yan yong fu gui wei .
yuan jin zhou zhu chu .sa da fu yan xuan .huai gu kong yan zhu .tan shi jiang he yan ..
guai de chun guang bu lai jiu .hu zhong feng tu wu hua liu .tian fan di fu shui de zhi .
mo yan que xia tao hua wu .bie you he zhong lan ye kai ..
shi mang sheng yao si .qi yan fa dan lu .piao zhi tong jun lu .zhu shu wang mu fu .
xi liu ru qiang jun .dong xia xiang qin chuan .zheng ke zhong hui shou .gan chang kong zi lian ..
.wu shan gao bu ji .da da zhuang qi xin .an gu yi feng yu .you yan ruo gui shen .
.wen dao shang zhi hui .zhao bi xia peng lai .zhong shu yi bei dou .zuo xia qu nan tai .
gan tan qian wen zhi .zeng yu xin ku ci .sui yue yi jin gu .shan he geng sheng shuai .
song shao ban tu yue .luo yi jian yi xun .lv ke chang ying duan .yin yuan geng shi wen ..
.han jia gong dian han yun yan .liang gong shi li xiang lian yan .chen xia chu mei nong dan que .
shuang xian zheng xia feng lou ying .hua han bu nian kong jian chu .shu za wei gong hua li xing .
huang ying chang jiao kong gui pan .xi zi wu yin geng de zhi ..

译文及注释

译文
我对他说:“不嗜杀的国君能统一(yi)天下。”
待到菊花黄时自家的酒酿熟,我再与你一醉方休共乐陶然。
但是他却因此被流放,长期漂泊。
魂魄归来(lai)吧!
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
昨天的夜晚,风雨交加, 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响,窗户外传来了(liao)令人心烦的风声雨声,整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几,壶中水已漏尽,我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪(xu)都不能够平稳。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
  从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁(chou)。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那(na)日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。

注释
43. 摄敝衣冠:撩起破旧的衣服。摄:拉、拽、撩起。敝:破旧。衣冠:衣服。偏义复词,冠没有意义。
13.拥火:拿着火把。拥,持,拿。以:连词,连接状语与中心词。
③老僧:即指奉闲。苏辙原唱“旧宿僧房壁共题”自注:“昔与子瞻应举,过宿县中寺舍,题其老僧奉闲之壁。”古代僧人死后,以塔葬其骨灰。
48、亡:灭亡。
⑷《昭明文选》:上行幸河东,祠后土,顾视帝京欣然,中流与群臣饮燕,上欢甚,乃自作《秋风辞》曰:“泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波,箫鼓鸣兮发棹歌。”李善注:“作大船,上施楼,故号曰楼船。”

赏析

  可以说,李白对峨眉月始终未能忘怀,就是万里远游之后,也一直既看且忆,更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人,他带来了峨眉月,这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏,照到长安以及周围的秦川,而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实,万里共明月,本无所谓这里明月那里明月之分。但是,这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟,另一方面对比自己身似浮云,滞留吴越,羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
  参与朝庙的诸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠,当报以忠诚,这是道义上的震慑;武王虽逝,他所建立的国家机器(包括强大的军队)仍在,这是力量上的震慑。
  五、六句笔势陡转,忽开清景,说沿途,有时乘月夜游,湿露而行,聆听那哀怨的猿啼,赏玩那芳草的浓香;有时则晨起远眺,只见近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云朵朵,似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景;然而果真如此吗?七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜,万感盈朝昏”,原来静景并不表现诗人心情的平静,他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然只是个“难具论”。于是他感慨万千,再也不耐静思默想。他攀登悬崖,登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山;牵萝扳叶,穿过四十里夹路青松,进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘,登高远望,企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难,东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派,先哲的记载,已都成难以追寻的故事;沧海桑田,何以有这千变万化的自然之理,更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真,挺异人乎精魂”,又说江神所居“金精玉英填其里,瑶珠怪石琗其表”。然而现在,灵物异人固已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,更早已灭其明光,辍其流温。“天地闭,贤人隐”,对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,诗人再也“倦”于寻究,于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别,千里顾徘徊”,是到了永作归隐决计的时候了,但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹,企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者(zhe)说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  就艺术形式来看,这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌,且诗语质朴无华,在遣词造句上也并无推陈出新之处,算不上是上乘之作,但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不多见。这一点是值得肯定的。另外,悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷,此诗只选择他的栖遑不遇的一面,简单几言,就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜,三、四句是叹美,五、六句是再叹惜,后两句再叹美。全诗命意构思,严正得体。比及一般的咏叹之诗,颇显境界之大,立意之深。
  同是一首送别诗,《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴,诗中的意象,只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻,也没有《燕燕》那种“瞻望弗及,泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富:因为画面只有飘飘远逝的二子、船影,其余全为空白,便为读者的联想,留下了更多的空间;因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣,而与诗人一起唏嘘、一起牵挂,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。
  第二章与第一章相似.只是把笔触转向房屋钟鼓,说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬,而足节俭或太忙,因为越是吝啬的人,越会对自己的财物爱惜得无以复加,一定会把它们收拾得整齐干净,不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓,却从来都不敲不击,可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富,但没有享乐的时间和闲心。
  诗人曾两次出塞,边疆的风沙草石和火山冰雪磨砺了他的意志,军中生活的粗犷豪迈锤炼了他的性格,所以他能临别不伤,通过歌咏塞外特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是(du shi)主张、赞赏之意(zhi yi)。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  这里用作书信的代称。久别远隔,两地思念,正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际,忽得故交寄书殷勤问候自己,格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
  三、四句转换角度,以虚拟笔法,想像张巨山走后,人去楼空的情景,寄托自己对他的深情与怀念。书房依旧,但是人走了,如果是直写,便索然无味。历来诗人都喜欢通过明月来寄寓自己的情思,如李白“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”(《苏台览古》)、“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),刘禹锡“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”(《石头城》),都是如此。刘子翚这首诗也借明月来说,强调明月仍然照进书窗,增加冷漠的气氛,同时通过无情的明月表现多情的举止,衬出人的多情,等于说自己日后见到空空的书房,将更加为眼前的别离而惆怅。这样一转折,加深了诗的底蕴,把情感也表现得更为丰富。
  7、“动”“知”连气,一气呵成。诗歌以落叶“送”寒, 寒声“动”情,情牵亲人,思亲慰寂,一气连成。“动”为诗“骨”,“知(思)”为诗“心”,做好了前后承接,使全诗起落得体、张驰有度。
  此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南(jiang nan),受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼,不然就可以上天入渊,逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌,维以告哀”来看,诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与(shi yu)此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可(zhe ke)从前面七章找答案。
  “齐纨未足人间贵”,这句表面是说,尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美绸缎做成的衣服,却并不值得世人看重。“齐纨”,在这里比喻表面的、花哨的东西。整句是说,表面的华而不实的东西并不值得看重,言外之意是,朱庆馀并不是一个华而不实、徒有其表的人,便自然引出最后一句“一曲菱歌敌万金”。
  《《十五从军征》佚名 古诗》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。
  寒食节,百姓禁烟,宫里却灯火辉煌。唐玄宗和杨贵妃在望仙楼上通宵行乐。琵琶专家贺怀智作压场演奏,宦官高力士奉旨寻找著名歌女念奴进宫唱歌。邠王李承宁(二十五郎)吹管笛,笙歌响彻九霄。李谟傍靠宫墙按着笛子,偷学宫里新制的乐曲。诗人在描绘了一幅宫中行乐图后,又写玄宗回驾时万人夹道歌舞的盛况。

创作背景

  宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这已是时不待我的年龄,然而诗人被黜,罢官已六年,挂着一个空衔在故乡蛰居。想那山河破碎,中原未收而“报国欲死无战场”,感于世事多艰,小人误国而“书生无地效孤忠”,于是诗人郁愤之情便喷薄而出。

  

李文田( 唐代 )

收录诗词 (8795)
简 介

李文田 李文田(1834-1895)字畲光、仲约,号芍农、若农,广东顺德均安上村人。勤于治学,是清代着名的蒙古史专家和碑学名家。1874年乞归故里,主讲广州凤山、应元书院,在广州筑泰华楼,藏书甚富,收藏有秦《泰山石刻》宋拓本及汉《华岳庙碑断本》宋拓本。1885年回京复职。1894年甲午战争,任京师团防大臣。1895年病逝于京城,谥号文诚。着有《元秘史注》、《元史地名考》、《西游录注》、《塞北路程考》、《和林金石录》、《双溪醉隐集笺》等。工书善画。慈禧太后作画,常命探花李文田、状元徐郙和陆润庠、进士陆宝忠为之题志。

题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 金文焯

"橘柚南中暖,桑榆北地阴。何言荣落异,因见别离心。
"汉帝抚戎臣,丝言命锦轮。还将弄机女,远嫁织皮人。
况复迢迢千里外。此时顾恩不顾身,念君此日赴河津。
汉君祠五帝,淮王礼八公。道书编竹简,灵液灌梧桐。
诱我弃智诀,迨兹长生理。吸精反自然,炼药求不死。
朝飞暮噪无以拒,逢之兮屏气。由是言之,
"浮湘沿迅湍,逗浦凝远盼。渐见江势阔,行嗟水流漫。
"祝融南来鞭火龙,火旗焰焰烧天红。日轮当午凝不去,


浪淘沙慢·晓阴重 / 屈秉筠

灵歆醉止牺象盈,自天降福千万龄。"
"悲哉为儒者,力学不能疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。
自始居重译,天星已再周。乡关绝归望,亲戚不相求。
"畴昔同声友,骞飞出凤池。风云一荡薄,日月屡参差。
豹变焉能及,莺鸣非可求。愿言从所好,初服返林丘。"
岸珠沦晓魄,池灰敛曙烟。泛查分写汉,仪星别构天。
战马空鞍归故营。时迁道革天下平,白环入贡沧海清。
"离别念同嬉,芬荣欲共持。独攀南国树,遥寄北风时。


荆州歌 / 刘三吾

不辨秦将汉,宁知春与秋。多谢青溪客,去去赤松游。"
巴东有巫山,窈窕神女颜。常恐游此山,果然不知还。"
"二百四十载,海内何纷纷。六国兵同合,七雄势未分。
"公乎公乎,提壶将焉如。屈平沉湘不足慕,
虽有相思韵,翻将入塞同。关山临却月,花蕊散回风。
潮没具区薮,潦深云梦田。朝随北风去,暮逐南风还。
奠璧布币,荐神献精。神祐以答,敷锡永宁。"
"泛泛东流水,飞飞北上尘。归骖将别棹,俱是倦游人。


小重山·端午 / 释慧元

"制书下关右,天子问回中。坛墠经过远,威仪侍从雄。
缘木求鱼应且止。君不见烧金炼石古帝王,
一朝弃笔砚,十年操矛戟。岂要黄河誓,须勒燕山石。
"洛阳桴鼓今不鸣,朝野咸推重太平。
挥戈出武帐,荷笔入文昌。文昌隐隐皇城里,
"轩掖殊清秘,才华固在斯。兴因膏泽洒,情与惠风吹。
人老自多愁,水深难急流。清宵歌一曲,白首对汀洲。
去复去兮如长河,东流赴海无回波。贤愚贵贱同归尽,


鹊桥仙·夜闻杜鹃 / 周之望

汉使却回凭寄语,黄金何日赎蛾眉。
"帝出明光殿,天临太液池。尧樽随步辇,舜乐绕行麾。
君王夜醉春眠晏,不觉桃花逐水流。"
"金榜重楼开夜扉,琼筵爱客未言归。
明月留照妾,轻云持赠君。山川各离散,光气乃殊分。
"赫矣昌运,明哉圣王。文兴坠典,礼复旧章。
官臣拜手,惟帝之谟。"
与君阔松石,于兹二十年。田公谢昭世,韩子秘幽埏。


西子妆慢·湖上清明薄游 / 冯善

良朋比兰蕙,雕藻迈琼琚。独有狂歌客,来承欢宴馀。"
几时断得城南陌,勿使居人有行役。"
浦口多渔家,相与邀我船。饭稻以终日,羹莼将永年。
谁知豪家网尔躯,不如饮啄江海隅。"
"汉甸初收羽,燕城忽解围。影随流水急,光带落星飞。
乘风嬉浩荡,窥月弄光辉。唯有三山鹤,应同千载归。
"石图分帝宇,银牒洞灵宫。回丹萦岫室,复翠上岩栊。
既欣东日户,复咏南风篇。愿奉光华庆,从斯亿万年。"


喜迁莺·晋师胜淝上 / 赵作舟

至诚无昧,精意惟芳。神其醉止,欣欣乐康。"
"怀玉泉,恋仁者,寂灭真心不可见,空留影塔嵩岩下。
云飞送断雁,月上净疏林。滴沥露枝响,空濛烟壑深。"
伟哉旷达士,知命固不忧。"
回回不离旧栖处。未明重绕主人屋,欲下空中黑相触。
北林朝日镜明光,南国微风苏合香。可怜窈窕女,
至今楚山上,犹有泪痕斑。南有涔阳路,渺渺多新愁。
"除夜子星回,天孙满月杯。咏歌麟趾合,箫管凤雏来。


巫山一段云·琪树罗三殿 / 王秠

"有兽维狸兮我梦得之,其身孔明兮而头不知。
"凤兮凤兮非无凰,山重水阔不可量。
依稀和气解冬严,已就长日辞长夜。"
容华委西山,光阴不可还。桑林变东海,富贵今何在。
卿相未曾识,王侯宁见拟。垂钓甘成白首翁,
青田归路远,月桂旧巢空。矫翼知何处,天涯不可穷。"
膺宝图,执左契。德应天,圣飨帝。
为见芳林含笑待,遂同温树不言归。"


南歌子·手里金鹦鹉 / 李昌祚

地湿烟尝起,山晴雨半来。冬花采卢橘,夏果摘杨梅。
"一台推往妙,三史伫来修。应宰凫还集,辞郎雉少留。
柳处云疑叶,梅间雪似花。日落归途远,留兴伴烟霞。"
桂轺虽不驻,兰筵幸未开。林塘风月赏,还待故人来。
至今楚山上,犹有泪痕斑。南有涔阳路,渺渺多新愁。
怪来妆阁闭,朝下不相迎。总向春园里,花间语笑声。"
城中东西市,闻客次第迎。迎客兼说客,多财为势倾。
"野情贪药饵,郊居倦蓬荜。青龙护道符,白犬游仙术。


诉衷情·七夕 / 明秀

绀园澄夕霁,碧殿下秋阴。归路烟霞晚,山蝉处处吟。"
高云逐气浮,厚地随声振。君能贾馀勇,日夕长相亲。"
云峰晓灵变,风木夜虚吟。碧湫龙池满,苍松虎径深。
所以成独立,耿耿岁云暮。日夕苦风霜,思归赴洛阳。
树重岩籁合,泉迸水光浮。石径喧朝履,璜溪拥钓舟。
参差台榭入烟霄。林间花杂平阳舞,谷里莺和弄玉箫。
"广溪三峡首,旷望兼川陆。山路绕羊肠,江城镇鱼腹。
新人千里去,故人千里来。翦刀横眼底,方觉泪难裁。