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登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚

清代 / 刘礿

"朝游访名山,山远在空翠。氛氲亘百里,日入行始至。
"辰阳太守念王孙,远谪沅溪何可论。
孤云忽无色,边马为回首。曲绝碧天高,馀声散秋草。
隐叶栖承露,攀花出未央。游人未应返,为此始思乡。"
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。
阳春美时泽,旭霁望山晖。幽禽响未转,东原绿犹微。
"冠古积荣盛,当时数戟门。旧交丞相子,继世五侯孙。
三赦重天造,千推极国详。大招思复楚,于役限维桑。
一人调风俗,万国和且平。单于骤款塞,武库欲销兵。
"皎皎秋中月,团团海上生。影开金镜满,轮抱玉壶清。
异议那容直,专权本畏弹。寸心宁有负,三黜竟无端。
美人骋金错,纤手脍红鲜。因谢陆内史,莼羹何足传。"
吁哉蒸人苦,始曰征伐非。穆穆轩辕朝,耀德守方陲。
"长沙辞旧国,洞庭逢故人。薰兰敦久要,披雾转相亲。
四海重然诺,吾尝闻白眉。秦城游侠客,相得半酣时。
缑峰信所克,济北余乃遂。齐物意已会,息肩理犹未。


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚拼音解释:

.chao you fang ming shan .shan yuan zai kong cui .fen yun gen bai li .ri ru xing shi zhi .
.chen yang tai shou nian wang sun .yuan zhe yuan xi he ke lun .
gu yun hu wu se .bian ma wei hui shou .qu jue bi tian gao .yu sheng san qiu cao .
yin ye qi cheng lu .pan hua chu wei yang .you ren wei ying fan .wei ci shi si xiang ..
bi kong he chu lai shi lu .yu pan peng tao jiang xian jun .chi chu wei qu liu cai yun .
yang chun mei shi ze .xu ji wang shan hui .you qin xiang wei zhuan .dong yuan lv you wei .
.guan gu ji rong sheng .dang shi shu ji men .jiu jiao cheng xiang zi .ji shi wu hou sun .
san she zhong tian zao .qian tui ji guo xiang .da zhao si fu chu .yu yi xian wei sang .
yi ren diao feng su .wan guo he qie ping .dan yu zhou kuan sai .wu ku yu xiao bing .
.jiao jiao qiu zhong yue .tuan tuan hai shang sheng .ying kai jin jing man .lun bao yu hu qing .
yi yi na rong zhi .zhuan quan ben wei dan .cun xin ning you fu .san chu jing wu duan .
mei ren cheng jin cuo .xian shou kuai hong xian .yin xie lu nei shi .chun geng he zu chuan ..
yu zai zheng ren ku .shi yue zheng fa fei .mu mu xuan yuan chao .yao de shou fang chui .
.chang sha ci jiu guo .dong ting feng gu ren .xun lan dun jiu yao .pi wu zhuan xiang qin .
si hai zhong ran nuo .wu chang wen bai mei .qin cheng you xia ke .xiang de ban han shi .
gou feng xin suo ke .ji bei yu nai sui .qi wu yi yi hui .xi jian li you wei .

译文及注释

译文
一直没有遇上圣明的君主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:画工将我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听(ting)说过这事。古代的人(ren)说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还(huan)少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固(gu),凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向(xiang)农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替(ti)陛下痛惜啊!
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里。
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。

注释
②净慈寺:全名“净慈报恩光孝禅寺”,与灵隐寺为杭州西湖南北山两大著名佛寺。
②凤楼:即凤台、秦楼,语本《列仙传》秦穆公之女弄玉所 居之楼,尝引来凤凰。此处指妆楼。
迥:遥远。
(8)凝脂:形容皮肤白嫩滋润,犹如凝固的脂肪。《诗经·卫风·硕人》语“肤如凝脂”。
勒:刻。
65. 颓然乎其间:醉醺醺地坐在众人中间。颓然,原意是精神不振的样子,这里形容醉态。
3.逗:停留。淮镇:淮水旁的市镇,指盱眙。
憩感配寺:在感配寺休息。感配寺,王维集中有游感化寺的诗,《旧唐书·神秀传》中说,蓝田有化感寺。感配寺可能是化感寺之误。

赏析

  诗开头四句对青溪作总的介绍后,接着采用“移步换形”的写法,顺流而下,描绘了溪水一幅幅各具特色的画面(mian)。你看,当它在山间乱石中穿过时,水势湍急,潺潺的溪流声忽然变成了一片喧哗。“喧”字造成了强烈的声感,给人以如闻其声的感受。当它流经松林中的平地时,这同一条青溪却又显得那么娴静、安谧,几乎没有一点声息。澄碧的溪水与两岸郁郁葱葱的松色相映,融成一片,色调特别幽美、和谐。这一联中一动一静,以动衬静,声色相通,极富于意境美。再看,当青溪缓缓流出松林,进入开阔地带后,又是另一番景象:水面上浮泛着菱叶、荇菜等水生植物,一片葱绿,水流过处,微波荡漾,摇曳生姿;再向前走去,水面又似明镜般的清澈碧透,岸边浅水中的芦花、苇叶,倒映如画,天然生色。这一联,“漾漾”绘水动貌,“澄澄”状水静貌,也是一动一静,极为传神。诗人笔下的青溪,既喧闹,又沉静,既活泼,又安详,既幽深,又素净,从不断的流动变化中,表现出了鲜明个性和盎然生意。读后令人油然而生爱悦之情。
  3、铁血柔情:此诗主旋律是雄壮慷慨的,但并非一味地心如铁石,毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”(杨叶楼,应指征人妻子所居之楼)开始,转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章,词语也清丽起来,像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等,一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡,想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
  杨徽之与郑起二人均负诗名,同为五代后周的宰相范质所赏识,擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初,二人又被贬为外官。相同的爱好,相近的性格,一段相似的政治遭遇,使二人虽分处二地,仍书信往来,互诉衷曲。
  第一首三、四两句把一个极艳极亵的镜头和一个极危急险恶的镜头组接在一起,对比色彩强烈,产生了惊心动魄的效果。单从“小怜玉体横陈”的画面,也可见高纬生活之荒淫,然而,如果它不和那个关系危急存亡的“周归入晋阳”的画面组接,就难以产生那种“当局者迷,旁观者清”的惊险效果,就会显得十分平庸,艺术说服力将大为削弱。第二首三、四句则把“晋阳已陷”的时局,与“更请君王猎一围”的荒唐行径作对比。一面是十万火急,形势严峻;一面却是视若无睹,围猎兴浓。两种画面对照出现,令旁观者为之心寒,从而有力地表明当事者处境的可笑可悲,不着一字而含蓄有力。这种手法的运用,也是诗人巧于构思的具体表现之一。
  咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分,对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ,如宋《夏日绝句》(李清照)、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》(王安石)、唐《题乌江亭》(杜牧)、明《书项王庙壁》(万象春)[2]都是其中名篇,当然也包括本诗。
  这诗前四句就是表现一种避世的态度,也就是对权位、名利的否定。开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代,但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往,门前冷寂得很。这便有些奇怪,所以下句自问:你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度,所住的地方自然会变得(bian de)僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离,必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
  《《触龙说赵太后》刘向 古诗》一文开篇就描绘了一个气氛极为紧张的局面:赵君新亡,秦兵犯赵赵求齐助,齐要长安君作人质爱子心切的赵太后不肯让儿子去冒这个风险,严词拒绝了大臣们的强谏,并声称“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!”。
  古来绘秋景的诗不胜枚举;即便是写山径秋行的,也不乏其作。杜牧的《山行》色彩斑斓,充满了对秋光的爱恋,属这类诗的珍品;保暹的《《秋径》保暹 古诗》清新淡雅,表现出僧人淡泊的情怀,也是这类诗中别具一格之作。九僧皆师承贾岛、姚合,崇尚苦吟,诗作“清苦工密”(方回《瀛奎律髓》)。此诗语言平易自然。“凉生初过雨”,“峰顶下层层”,语言明白如话,凝聚诗人匠心。“虫迹穿幽穴”,描绘工切。清代学者汪景龙评说此诗时称它“得幽淡之旨”。
  此诗前两句写景。薄暮时分,诗人漫步城外。只见古老的城墙矗立在夕阳余辉中,显得那么肃穆,似乎在沉思;城墙下,江水汩汩,似乎在低声诉说。黝黑森严的古城墙、流经千载的江水,再加上朦胧的暮色,这番景象很容易在人们心头唤起一种地老(di lao)天荒、宇宙无穷的感慨。此刻,城头上又传来激昂的击鼓声、悠长的号角声。鼓角之声融入苍茫暮色,飘落在江面上,与呜咽的流水声,汇成一首奇异的乐曲。它仿佛是热烈的呐喊、愤怒的呼唤,又仿佛包含着凄历的呻吟。它使人激动不安,又使人凝神深思。“城头迭鼓声,城下暮江清”,从字面上看,只是交代了暮色中《听鼓》李商隐 古诗这一事实,然而它却渲染出了一种苍凉而幽怨的气氛。
  “北风三日雪,太素秉元化”,诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过,会有大雪三日;形成天地的要素掌握着天地万物本原(ben yuan)的发展变化。陈子昂《感遇》有句:“古之得仙道,信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数,于是他开解朋友并宽慰自己:就这样吧,生死穷通皆有定,悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来,变得目光开阔,心明朗。
  第二段从“忽然”句到“此州”句,写“今”,写“贼”。前四句先简单叙述自己从出山到遭遇变乱的经过:安史之乱以来,元结亲自参加了征讨乱军的战斗,后来又任道州刺史,正碰上“西原蛮”发生变乱。由此引出后四句,强调城小没有被屠,道州独能促使的原因是:“人贫伤可怜”,也即“贼”对道州人民苦难的同情,这是对“贼”的褒扬。此诗题为“示官吏”,作诗的主要目的是揭露官吏,告戒官吏,所以写“贼”是为了写“官”,下文才是全诗的中心。
  第三、四段简要赏析:运用了拟人的手法,“嫌”、“穿”把《春雪》韩愈 古诗比作人,使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性,同时这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗似乎也给人春的气息,为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩,渲染了热闹的喜悦气氛,这就是运用拟人手法的妙处。
  上述(shang shu)艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。而以“何当”介乎其间,承前(cheng qian)启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云:“与公京口水云间,问月'何时照我还?'邂逅我还(回还之还)还(还又之还)问月:'何时照我宿钟山?'”杨万里《听雨》云:“归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快,各有新意,但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发,也是显而易见的。 (霍松林) 。
  西塞山,在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞,山锁洪流,形势险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年(西晋太康元年),晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军,顺江而下,讨伐东吴。诗人便以这件史事为题,开头写“楼船下益州”,“金陵王气”便黯然消失。益州金陵,相距遥遥,一“下”即“收”,表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹,一方则是闻风丧胆,强弱悬殊,高下立判。第二联便顺势而下,直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓,凭借长江天险,并在江中暗置铁锥,再加以千寻铁链横锁江面,自以为是万全之计,谁知王濬用大筏数十,冲走铁锥,以火炬烧毁铁链,结果顺流鼓棹,径造三山,直取金陵。“皓乃备亡国之礼,……造于垒门”(《晋书·王濬传》)。第二联就是形象地概括了这一段历史。

创作背景

  在江阴县任职时,杜审言与陆某是同郡邻县的僚友。他们同游唱和,可能即在其时。陆某原唱应为《早春游望》,内容已不可知。此诗是杜审言为唱和而作。

  

刘礿( 清代 )

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简 介

刘礿 刘礿,清远人。事见清康熙《禺峡山志》卷三。

采桑子·十年前是尊前客 / 陆震

水晶帘箔绣芙蓉。白玉栏干金作柱,楼上朝朝学歌舞。
紫微已见胡星落。忆昔扁舟此南渡,荆棘烟尘满归路。
溪中日已没,归鸟多为双。杉松引直路,出谷临前湖。
荒庭衰草遍,废井苍苔积。惟有清风闲,时时起泉石。"
"白发四老人,昂藏南山侧。偃卧松雪间,冥翳不可识。
应笑王戎成俗物,遥持麈尾独徘徊。"
"明时久不达,弃置与君同。天命无怨色,人生有素风。
汉家轻壮士,无状杀彭王。一遇风尘起,令谁守四方。


苏溪亭 / 释如哲

帝车信回转,河汉复纵横。孤凤向西海,飞鸿辞北溟。
时命不将明主合,布衣空染洛阳尘。"
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧,徘徊夜长月当轩。
日入闻虎斗,空山满咆哮。怀人虽共安,异域终难交。
夕雨红榴拆,新秋绿芋肥。饷田桑下憩,旁舍草中归。
"漂泊来千里,讴谣满百城。汉家尊太守,鲁国重诸生。
掩笑频欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。


鹭鸶 / 俞泰

携手本同心,复叹忽分襟。相忆今如此,相思深不深。"
高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍,
都护征兵日,将军破虏时。扬鞭玉关道,回首望旌旗。"
稍觉出意尽,行看蓬鬓稀。如何千里外,伫立沾裳衣。"
"山中燕子龛,路剧羊肠恶。裂地竞盘屈,插天多峭崿。
宣室才华子,金闺讽议臣。承明有三入,去去速归轮。"
新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。
四气闭炎热,两崖改明昏。夜深月暂皎,亭午朝始暾。


虞美人·有美堂赠述古 / 许嗣隆

傍险山查立,寻幽石径回。瑞花长自下,灵药岂须栽。
"晨登天竺山,山殿朝阳晓。厓泉争喷薄,江岫相萦绕。
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。
落潮洗鱼浦,倾荷枕驿楼。明年菊花熟,洛东泛觞游。"
当时高深意,举世无能分。钟期一见知,山水千秋闻。
歌声入空尽,舞影到池闲。杳眇同天上,繁华非代间。
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。


寄欧阳舍人书 / 黄定

捣冶入赤色,十二周律历。赫然称大还,与道本无隔。
共许陈琳工奏记,知君名行未蹉跎。"
憧憧洛阳道,日夕皇华使。二载出江亭,一心奉王事。
暮归何处宿,来此空山耕。"
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
怜君此去未得意,陌上愁看泪满巾。"
清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"
清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"


灵隐寺 / 冯钺

家近华阳洞,早年深此情。巾车云路入,理棹瑶溪行。
"少年学骑射,勇冠并州儿。直爱出身早,边功沙漠垂。
书幌无人长不卷,秋来芳草自为萤。"
遇此庭讼简,始闻蝉初鸣。逾怀故园怆,默默以缄情。"
因君欲寄远,何处问亲爱。空使沧洲人,相思减衣带。"
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
"送君卮酒不成欢,幼女辞家事伯鸾。桃叶宜人诚可咏,
"一尉何曾及布衣,时平却忆卧柴扉。


柳毅传 / 钱文婉

置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。
纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
"圣主御青春,纶言命使臣。将修风伯祀,更福太平人。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。
绮罗锦绣段,有赠黄金千。十五许嫁君,二十移所天。
"晓漏戒中禁,清香肃朝衣。一门双掌诰,伯侍仲言归。


赐房玄龄 / 尤冰寮

不数秦王日,谁将洛水同。酒筵嫌落絮,舞袖怯春风。
"所思劳日夕,惆怅去西东。禅客知何在,春山到处同。
初谓炼丹仙灶里,还疑铸剑神谿中。划为飞电来照物,
"登桥试长望,望极与天平。际海蒹葭色,终朝凫雁声。
平生少相遇,未得展怀抱。今日杯酒间,见君交情好。"
湛湛樽中酒,青青芳树园。缄情未及发,先此枉玙璠.
但得长把袂,何必嵩丘山。"
蚩蚩命子弟,恨不居高秩。日入宾从归,清晨冠盖出。


九日齐山登高 / 九日齐安登高 / 曾渊子

武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。
既过石门隐,还唱石潭歌。涉雪搴紫芳,濯缨想清波。
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
"金榜岧峣云里开,玉箫参差天际回。
知君不免为苍生。"
斯言倘不合,归老汉江滨。
雷野大车发,震云灵鼓鸣。太华色莽苍,清渭风交横。
江花独向北人愁。生涯已逐沧浪去,冤气初逢涣汗收。


自责二首 / 王无咎

榜歌空里失,船火望中疑。明发泛潮海,茫茫何处期。"
吴山迟海月,楚火照江流。欲有知音者,异乡谁可求。"
昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后?夫子红颜我少年,章台走马着金鞭。文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵。与君自谓长如此,宁知草动风尘起。函谷忽惊胡马来,秦宫桃李向明开。我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?
朝市成芜没,干戈起战争。人心悬反覆,天道暂虚盈。
两朝出将复入相,五世叠鼓乘朱轮。父兄三叶皆尚主,
山门开古寺,石窦含纯精。洞彻净金界,夤缘流玉英。
闲洒阶边草,轻随箔外风。黄莺弄不足,衔入未央宫。
一别凡十年,岂期复相从。馀生得携手,遗此两孱翁。