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十六字令三首

宋代 / 嵇康

"暑气檐前过,蝉声树杪交。待潮生浦口,看雨过山坳。
苍鹰一旦醒心飞。神依正道终潜卫,天鉴衷肠竞不违。
未信潘名岳,应疑史姓萧。漏因歌暂断,灯为雨频挑。
多谢青云好知己,莫教归去重沾巾。"
尊酒意何深,为郎歌玉簪。玉簪声断续,钿轴鸣双毂。
齐奴却是来东市,不为红儿死更冤。
小桃花发春风起,千里江山一梦回。"
鸣蝉似会悠扬意,陌上声声怨柳衰。"
"滋赋諴文侯李盛,终求一袭锦衣难。
"隔林残日照孤亭,玄晏先生酒未醒。
柳絮联章敏,椒花属思清。剪罗成彩字,销蜡脱珠缨。
"嬴氏设防胡,烝沙筑冤垒。蒙公取勋名,岂算生民死。
"露染霜干片片轻,斜阳照处转烘明。和烟飘落九秋色,
"莫悲建业荆榛满,昔日繁华是帝京。莫爱广陵台榭好,
骄鄙既不生,惭耻更能弭。自可致逍遥,无妨阅经史。
"空迹昼苍茫,沙腥古战场。逢春多霰雪,生计在牛羊。
"时来时去若循环,双阖平云谩锁山。只道地教秦设险,


十六字令三首拼音解释:

.shu qi yan qian guo .chan sheng shu miao jiao .dai chao sheng pu kou .kan yu guo shan ao .
cang ying yi dan xing xin fei .shen yi zheng dao zhong qian wei .tian jian zhong chang jing bu wei .
wei xin pan ming yue .ying yi shi xing xiao .lou yin ge zan duan .deng wei yu pin tiao .
duo xie qing yun hao zhi ji .mo jiao gui qu zhong zhan jin ..
zun jiu yi he shen .wei lang ge yu zan .yu zan sheng duan xu .dian zhou ming shuang gu .
qi nu que shi lai dong shi .bu wei hong er si geng yuan .
xiao tao hua fa chun feng qi .qian li jiang shan yi meng hui ..
ming chan si hui you yang yi .mo shang sheng sheng yuan liu shuai ..
.zi fu xian wen hou li sheng .zhong qiu yi xi jin yi nan .
.ge lin can ri zhao gu ting .xuan yan xian sheng jiu wei xing .
liu xu lian zhang min .jiao hua shu si qing .jian luo cheng cai zi .xiao la tuo zhu ying .
.ying shi she fang hu .zheng sha zhu yuan lei .meng gong qu xun ming .qi suan sheng min si .
.lu ran shuang gan pian pian qing .xie yang zhao chu zhuan hong ming .he yan piao luo jiu qiu se .
.mo bei jian ye jing zhen man .xi ri fan hua shi di jing .mo ai guang ling tai xie hao .
jiao bi ji bu sheng .can chi geng neng mi .zi ke zhi xiao yao .wu fang yue jing shi .
.kong ji zhou cang mang .sha xing gu zhan chang .feng chun duo xian xue .sheng ji zai niu yang .
.shi lai shi qu ruo xun huan .shuang he ping yun man suo shan .zhi dao di jiao qin she xian .

译文及注释

译文
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其(qi)五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。日
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营(ying),驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我(wo)要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此(ci)而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
魂魄归来吧!
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向(xiang)敌人射去名叫金仆姑的箭。
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳(fang)馥郁的门廊。
看到园中即将熟的梅子,便到待(dai)梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
诗人从绣房间经过。
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。

注释
70.养人:养民,唐人避唐太宗李世民名讳,改“民”为“人”。
⑶何为:为何,为什么。
结果( 未果, 寻病终)
⑷登高:古有重阳节登高的风俗。
[1]何期 :哪里想到。
1、张仆射:一说为张延赏,一说为张建封。塞下曲:古时的一种军歌。
8、清渊:深水。
18. 其:他的,代信陵君。

赏析

  作为赋梅赠人之作,词中的白梅与词题上的被赠者之间应该有某种联系:品格的联系或者身世的联系。好在梅花的品格与它的身世,在词人眼中本有因果联系;而余叔良的籍籍无名,似也可以让读者生发“品、运似白梅”的联想。这样,一首以咏白梅为中心的咏物词,就有了人事寄托的袅袅余味。
  “借问谁家地,埋没蒿里茔。古老向余言,言是上留田,蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬,他人于此举铭旌。”两句问句做引,引出“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云:“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口,描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事,引发无尽唏嘘。
  随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音,他的《归山作》写道:“心事数茎白发,生涯一片青山。空林有雪相伴,古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音,只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜,青山尚在夜色笼罩之下,思想肠断只有自己一人承担,这是一层哀愁;多年游宦他乡,家乡的亲人自然对他期盼多时,想到家乡自然温暖倍增,而梦醒之时只有自己一人独自冷清,冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思,在《忆故园》诗中曾表明心迹:“故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。”夜夜思归,乡情至深至切。
  尾联再照应首联“哀”字,在前文“北风”、“边马”、路遥、苦寒、唐军惨败等边景、边事、边情之记叙中,以“长剑独归来”的形象描写,将诗人自身“不得意”的情渲染得无以复加,抒发了诗人报国无门的悲愤心情。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此(you ci)可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  “暮云楼阁古今情”,送别,本就暗生愁绪,更何况是在最易触痛感伤的黄昏。送君千里,终须一别。此时此刻,在这繁华至极的帝(de di)都,无数高楼画阁沐浴在落霞暮云之中,眼前景不经意间勾起了诗人无穷无尽的心中情。于是,契阔别离之情、壮志未酬之情、感怀伤时之情……跳跃着,翻滚着,一齐涌上心头,再融入生命体验中不可排遣的沧桑感,一时间,诗人恍然置身于历史的长河中,让古往今来的相似情感重逢、共鸣,似乎从中获得了一种可以超越时光的永恒。这大概就是韩琮所言的“古今情”了。
  “客散青天月,山空碧水流。”两句紧承上联“离别”、“生愁”,写谢公亭的风景。由于“离别”,当年诗人欢聚的场面不见了,此地显得天旷山空,谢公亭上唯见一轮孤月,空山寂静,碧水长流。这两句写的是眼前令诗人“生愁”的寂寞。李白把他那种怀古人而不见的怅惘情绪涂抹在景物上,就使得这种寂寞而美好的环境,似乎仍在期待着久已离去的前代诗人,从而能够引起人们对于当年客散之前景况的遐想。这不仅是怀古,同时包含李白自己的生活感受。李白的诗,也经常为他生活中友人散去、盛会难再而深致惋惜,这表现了李白对于人间友情的珍视,并且也很容易引起读者的共鸣。
  这是一个富有边地特色的军中酒会。第一首诗开头两句在点出酒会及其时间地点的同时,便以“剑舞”、“击鼓”写出戎旅之间的酒会特色,点染着边地酒会的气氛,为“醉”字伏笔。紧接着两句写席间胡筋声起,催人泪下。何以“泪如雨”,这里没有交代,但隐含的情调却是慷慨悲壮的,这种气氛也为“醉”准备了条件。《全唐诗》将以上(yi shang)四句列作一首七言绝句是有原因的,因为它们可以勾划出一幅完整的、情景交融的意境。这在这组诗中也起到笼罩的作用。
  最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人,听得如醉如痴,因而回首往事有同感于战乱之苦,悲泪泣下而沾巾,感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了,桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦,哪知天下改朝换代,历遭多次似秦末之战祸,沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲!此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
  此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”,用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词,而且含有将元载比作张良的意思,从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”,是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似,暗示元载留心边事,有经营的策略。杜牧用晁错来作比较,表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说,借指宪宗之死,并暗指宪宗喜好神仙,求长生之术。这里,诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述,不着议论,但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
  “凌寒独自开”,“独自”,语意刚强,无惧旁人的眼光,在恶劣的环境中,依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。
  此诗的几个词语需要解释。“黄道”是太阳的轨道,因此也就是帝王之道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王与西王母欢宴的地方,这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。
  这是一个斜风细雨天气,光景别饶情趣:翠竹轻摇,带着水光的枝枝叶叶明净悦目;细雨出落得荷花格外娇艳,而微风吹送,清香可闻。颔联结撰极为精心,写微风细雨全从境界见出。“含”“裛”两个动词运用极细腻生动。“含”比通常写微风的“拂”字感情色彩更浓,有小心爱护意味,则风之微不言而喻。“裛”通“浥”,比洗、洒一类字更轻柔,有“润物细无声”的意味,则雨之细也不言而喻。两句分咏风雨,而第三句风中有雨,这从“净”字可以体味(雨后翠筿如洗,方“净”);第四句雨中有风,这从“香”字可以会心(没有微风,是嗅不到细香的)。这也就是通常使诗句更为凝炼精警的“互文”之妙了。两句中各有三个形容词:翠、娟娟(美好貌)、净;红、冉冉(娇柔貌)、香,却安置妥贴,无堆砌之感;而“冉冉”、“娟娟”的叠词,又平添音韵之美。要之,此联意蕴丰富,形式精工,充分体现作者的“晚节渐于诗律细”。
  暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉与细腰。
实效性  首先是《《谏逐客书》李斯 古诗》具有明显的实效性。实效,就是要讲求实用,注重效果,这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样,优游浸渍,潜移默化,以美感人,公文乃是“政事之先务”,它的目的是为了完成特定的公务,它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书,以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果,办理时讲究效率,客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出:“事前体察周详,令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻,谋事惟期其必达”。一篇公文,如果实用性不大,效果不显著,就很难说是上乘之作。因此,实效性显著,应是好公文的重要条件。以此看来《,《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于,该文一上秦王,就达到预期的目的,收到满意的效果。司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果:“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:“秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下,李斯也在被逐之列,而凭此上书,竟能使秦王收回成命,由逐客变为留客、用客、重客,这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用,公文的实效性在这里得到了最充分的体现。
  第六段,用比喻作结。以双兔在一起奔跑,难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。

创作背景

  由于长期的贬谪生活,刘禹锡有机会接触到湘沅巴蜀的民歌民谣。《旧唐书》本传云"禹锡在朗州十年,唯以文章吟咏,陶冶性情。蛮俗好巫,每淫辞鼓舞,必歌俚辞。禹锡或从事于其间,乃依骚人之作,为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌,率多禹锡之辞也。"在唐代,如此认真地学习民歌并取得卓越成绩的,刘禹锡首屈一指。

  

嵇康( 宋代 )

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简 介

嵇康 嵇康(224-263,一说223-262),字叔夜,汉族,三国时期魏国谯郡铚县(今安徽省宿州市西)人。着名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”,为“竹林七贤”的精神领袖。曾娶曹操曾孙女,官曹魏中散大夫,世称嵇中散。后因得罪钟会,为其构陷,而被司马昭处死。

花鸭 / 张九钧

仙桂那容鸟寄枝。纤草不销春气力,微尘还助岳形仪。
洗砚鱼儿触手来。但欲进贤求上赏,唯将拯溺作良媒。
半床斜月醉醒后,惆怅多于未醉时。"
"一架长条万朵春,嫩红深绿小窠匀。
"只领千馀骑,长驱碛邑间。云州多警急,雪夜度关山。
"把得闲书坐水滨,读来前事亦酸辛。
孤散恨无推唱路,耿怀吟得赠君诗。"
"五原人走马,昨夜到京师。绣户新夫妇,河梁生别离。


砚眼 / 黄丕烈

"蹇驴秋毙瘗荒田,忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月,
明媚何曾让玉环,破瓜年几百花颜。
"白下同归路,乌衣枉作邻。珮声犹隔箔,香气已迎人。
"长与韶光暗有期,可怜蜂蝶却先知。谁家促席临低树,
"莫嫌谈笑与经过,却恐闲多病亦多。
应嗟我又巴江去,游子悠悠听子规。"
"泗上未休兵,壶关事可惊。流年催我老,远道念君行。
"南朝三十六英雄,角逐兴亡尽此中。有国有家皆是梦,


送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 崔澂

"凄凄恻恻又微嚬。欲话羁愁忆故人。薄酒旋醒寒彻夜,
直钩犹逐熊罴起,独是先生真钓鱼。"
莫言明灭无多事,曾比人生一世中。"
卷荷擎雨出盆池。笑吟山色同欹枕,闲背庭阴对覆棋。
"江南行止忽相逢,江馆棠梨叶正红。一笑共嗟成往事,
忽闻扣门急,云是下乡隶。公文捧花柙,鹰隼驾声势。
近日邻家有新酿,每逢诗伴得淹留。"
美人在何,夜影流波。与子伫立,裴回思多。"


悯黎咏 / 释守璋

初坼秋千人寂寞,后园青草任他长。"
"秋深庭色好,红叶间青松。病客残无着,吾师甚见容。
殿宇秋霖坏,杉松野火烧。时讹竞淫祀,丝竹醉山魈。"
独我方探禹穴深。鸡檄固应无下策,鹤书还要问中林。
虽然寂寞千秋魄,犹是韩侯旧主人。"
危条藁飞,抽恨咿咿。别帐缸冷,柔魂不定。
"战国从今却尚文,品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨,
独羡一声南去雁,满天风雨到汀州。"


六州歌头·长淮望断 / 马存

"西溪水色净于苔,画鹢横风绛帐开。弦管旋飘蓬岛去,
浅井仙人境,明珠海客灯。乃知真隐者,笑就汉廷征。"
绝顶神仙会,半空鸾鹤归。云台分远霭,树谷隐斜晖。
谔谔宁惭直,堂堂不谢张。晓风趋建礼,夜月直文昌。
吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)
"积雪峰西遇奖称,半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜,
最好玉京仙署里,更和秋月照琼枝。"
"故友别来三四载,新诗吟得百馀篇。


夜泉 / 张湘任

若值主人嫌昼短,应陪秉烛夜深游。"
丞相旧知为学苦,更教何处贡篇章。"
今来独倚荆山看,回首长安落战尘。
"痛饮复高歌,愁终不奈何。家山随日远,身事逐年多。
"石上菖蒲节节灵,先生服食得长生。早知避世忧身老,
几回雪夜寒光积,直似金光照户庭。"
"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。
莫教才子偏惆怅,宋玉东家是旧邻。"


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 苻朗

料得相如偷见面,不应琴里挑文君。
"圆内陶化功,外绝众流通。选处离松影,穿时减药丛。
应是仙人金掌露,结成冰入蒨罗囊。"
梅花雪共下,文□□相和。白发陪官宴,红旗影里歌。"
壁峻苔如画,山昏雾似蒸。撼松衣有雪,题石砚生冰。
有人曾见洞中仙,才到人间便越年。金鼎药成龙入海,
"临塘古庙一神仙,绣幌花容色俨然。为逐朝云来此地,
百战功名日月知。旧宅已闻栽禁树,诸孙仍见丐征岐。


鹊桥仙·碧梧初出 / 黄乔松

见兔必能知顾犬,亡羊补栈未为迟。"
省印寻僧锁,书楼领鹤开。南山有旧友,时向白云来。"
千言万语无人会,又逐流莺过短墙。"
"天柱香芽露香发,烂研瑟瑟穿荻篾。太守怜才寄野人,
"邻笛寒吹日落初,旧居今已别人居。
"闻说孤窗坐化时,白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影,
乡国近来音信断,至今犹自着寒衣。
愁眠不稳孤灯尽,坐听嘉陵江水声。"


琵琶仙·中秋 / 杨咸章

"谩费精神掉五侯,破琴孤剑是身仇。九衢双阙拟何去,
酒瓮琴书伴病身,熟谙时事乐于贫。宁为宇宙闲吟客,怕作干坤窃禄人。诗旨未能忘救物,世情奈值不容真。平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。
重来兼恐无寻处,落日风吹鼓子花。"
如今已作长安计,只得辛勤取一名。"
病怜京口酒,老怯海门风。唯有言堪解,何由见远公。"
回笔挑灯烬,悬图见海潮。因论三国志,空载几英豪。"
青史书名或不孤。散卒半随袁校尉,寡妻休问辟司徒。
峰顶高眠灵药熟,自无霜雪上人头。"


九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 陈国英

庭前佳树名栀子,试结同心寄谢娘。"
"才喜新春已暮春,夕阳吟杀倚楼人。锦江风散霏霏雨,
伊人强勐犹如此,顾我劳生何足恃。但愿我开素袍,
世事生疏欲面墙。二月云烟迷柳色,九衢风土带花香。
高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂。"
竹好还成径,桃夭亦有蹊。小窗奔野马,闲瓮养醯鸡。
酒满梁尘动,棋残漏滴终。俭常资澹静,贵绝恃穹崇。
思量却是无情树,不解迎人只送人。"