译文
我(wo)又进一(yi)步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖(zu)这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己(ji)的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研(yan)究审核呢?
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
曾经去山东学剑,没有什么结果,会写点文章,可(ke)那有什么用呢?
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都(du)被封为万户之侯。
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
李白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
我回答说:”天下安定在于统一天下。“
注释
(17)薄暮:傍晚。
去:距,距离。
⑻抵:至,到。《广雅·释诂》:“抵至也。”《史记·秦始皇本纪》:“遂从井陉抵九原。”一作“尚”。相望:期盼伊。相,偏指一方,即一方对另一方有所施为;望,盼望,期待。《楚辞·九歌·湘君》:“望夫君兮未来,吹考差兮谁思。”此言昔年期盼一见伊人,乃咫尺天涯,难得一见。
④特特:特地、专门。亦可解作马蹄声,二义皆通。
37.帝:帝舜。刑:诛罚。
⑵具:准备,置办。鸡黍:指农家待客的丰盛饭食(字面指鸡和黄米饭)。黍(shǔ):黄米,古代认为是上等的粮食。