人有亡斧者
文星喜气连台曜，圣主方知四海安。"
"春半上阳花满楼，太平天子昔巡游。千门虽对嵩山在，
"黑黍舂来酿酒饮，青禾刈了驱牛载。
"西班掌禁兵，兰锜最分明。晓色严天仗，春寒避火城。
去程犹在四明东。铜瓶净贮桃花雨，金策闲摇麦穗风。
香炉烟霭虎溪月，终棹铁船寻惠休。"
山高势已极，犹自凋朱颜。"
东卿旄节看看至，静启茅斋慎扫除。"
"乐退安贫知是分，成家报国亦何惭。
"忍泪不敢下，恐兄情更伤。别离当乱世，骨肉在他乡。
今朝别有承恩处，鹦鹉飞来说似人。
"大抵花颜最怕秋，南家歌歇北家愁。
人有亡斧者拼音解释:
wen xing xi qi lian tai yao .sheng zhu fang zhi si hai an ..
.chun ban shang yang hua man lou .tai ping tian zi xi xun you .qian men sui dui song shan zai .
.hei shu chong lai niang jiu yin .qing he yi liao qu niu zai .
.xi ban zhang jin bing .lan qi zui fen ming .xiao se yan tian zhang .chun han bi huo cheng .
qu cheng you zai si ming dong .tong ping jing zhu tao hua yu .jin ce xian yao mai sui feng .
xiang lu yan ai hu xi yue .zhong zhao tie chuan xun hui xiu ..
shan gao shi yi ji .you zi diao zhu yan ..
dong qing mao jie kan kan zhi .jing qi mao zhai shen sao chu ..
.le tui an pin zhi shi fen .cheng jia bao guo yi he can .
.ren lei bu gan xia .kong xiong qing geng shang .bie li dang luan shi .gu rou zai ta xiang .
jin chao bie you cheng en chu .ying wu fei lai shuo si ren .
.da di hua yan zui pa qiu .nan jia ge xie bei jia chou .
译文及注释
译文
接着问道(dao)：“喜好音乐怎么样啊？”
寂寞的一株小桃树，没人欣赏，默默地开着红花。满眼是迷离的春草，笼罩着雾气，黄昏里盘旋着几只乌鸦。
我(wo)在这黄河岸边祭下一樽美酒，将(jiang)你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前，但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在，但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到(dao)重逢日，我定要和你同游池上，到如雪落花中寻觅春天的痕迹。
十岁到野外踏青，想象着荷花做自己(ji)的衣裙。
她深深慨叹着，像她这样的女子，在人世间求得无价的珍宝，是很容易办到的事，而想要获得一个志诚的心灵伴侣，却是如此的困难。
小舟四周的鸡犬难鸣吠，你我船上的粮绝无处谋。
清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝(di)。
苏轼的容色忧愁凄怆，（他）整好衣襟坐端正，向客人问道：“（曲调）为什么这样（悲凉）呢？”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（我们）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。（我们）如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。（唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡慕长江没有穷尽。（我想）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。（我）知道这些不可能屡屡得到，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
乱世出英雄，溟海不振荡，鲲鹏怎么才能展翅高飞呢？
纯净芳香能够洁身除秽，悦耳素琴能够奏鸣清音。
（此二句写月光之清澈无边，也暗含鱼雁不能传信之意。）
回到家中看到孤单小女，悲哀泪水沿着帽带滚流。
昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月亮(liang)攀上了寝息之所的帷帐，冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音，越发觉得长夜漫漫。
有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上，而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来，妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎，两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久，甚至用头来触碰(peng)他们，希望让其中一个能够感到害怕，可是小孩很天真，最终还是不知道害怕，最后，老虎终于离开了。估计老虎吃人，先要对人施加威风来吓唬人；可是（对于）不害怕的人，它的威风也就没有施展的地方！
注释
（1）檐牙：屋檐如牙齿一般。
⑻事：服事、侍奉。拟：打算。
(6)无数山：很多座山。
74. 之：用于主谓短语的主谓之间，取消短语的独立性。
鬲（lì）：一种像鼎一样的烹饪器。
之：代词，这里指“市有虎”这件事。
赏析
诗的尾声，诗人再次宣扬纵酒行乐，强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王，亦早已化为子虚乌有，不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
在诗的最后两句中，诗人终于将主题点出，但依然不直接议论，而是温和地劝说旁人：千万不要走近他们，否则丞相发怒后果就严重了，这样的结尾可谓绵里藏针，看似含蓄，实则尖锐，讽刺幽默而又辛辣。
内容结构
作品语言浅俗质朴，句式长短不整，押韵较为自由，具有明显的口语型诗歌的特征。
自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后，以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心，不写与屈贾同病相怜之苦，而是写英魂无处凭吊之情；不正面用典，而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅，这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是：汨罗江畔山猿愁啼，汨罗江上鱼跃浪翻，这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草，却找不到地方把屈原祭奠，只听到渔夫击舷歌唱的声音。
杜甫“跨马出郊 ”，“极目”四(si)“望”，原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情，却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间，报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情，集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁，为“涓埃”未“答”抱愧。
首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”，是倚立的意思，重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态；“外”，是“上”的意思。秋天(qiu tian)经霜后的树，多半木叶黄落，越发显出它的高耸挺拔，而楼又高出霜树之上，在这样一个立足点上，方能纵览长安高秋景物的全局，充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础，没有它，也就没有“望”中所见的一切。
诗歌发端“代马秋不归，缁纨无复绪”，且不提《七夕穿针》柳恽 古诗，而先说明丈夫从军代地（今河北、山西北部），妻子独处闺中，各色衣裳，无心料理。然而瞬间已到七夕，须为丈夫打点冬装，于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题：“迎寒理衣缝，映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜，击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”，似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”，即“映月迎寒，抽纤缕理衣缝”，在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远，于是民俗与社会问题浑融浃洽，天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光，连娟思眉聚。”的皪，光亮鲜明。连娟，纤细弯曲。眼波媚丽，奈何凝愁远望；眉山春妍，只是紧蹙不舒。全无佳节兴致，更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染：“清露下罗衣，秋风吹玉柱。”玉柱，这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露，只为伫立已久，可见时已夜深。秋风拂弦，可见心绪撩乱，置琴不顾。清露点点，微响悠悠，两句勾勒出一片凄清氛围，蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理：“流阴稍已多，馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字，辞约义丰，既是慨叹牛郎织女欢会短暂；又是自伤良宵虚度，比之牛郎织女，尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一，将人生感慨与神话传说收束合一，将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺，耐人寻味。
这四章不同方位的地名抉不是随(shi sui)便写的。第一章地点是泰山，古人认为“王者有德功成则东封泰山，故思之” 。汉武帝曾登封泰山，东汉安帝在公元124年（延光三年）亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王，希望他振作有为，诗人愿以道术报君，使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡，诗人的政治理想无法实现，只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载，东汉安帝、顺帝时，这一带民族矛盾尖锐，顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”，史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵，大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门，即今山西北部雁门关，为汉之北疆。据史载，安帝时，鲜卑人常来攻略，掳掠人马，诗人以此为忧。
孟子长于言辞，在辩论中经常设譬，以小喻大，逻辑性很强，有极强的说服力；其文气势磅礴，笔带锋芒，又富于鼓动性，对后世散文有很大的影响。文章由叙入议，先通过庄暴和孟子的问答引出话题：“好乐何如”，然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐”。文章围绕着“音乐”这一话题，阐明不“与民同乐”就会失去民心，而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。
这首诗当作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。前卫县，地理位置没有查到，李宷，两唐书无传，全唐诗无作品。少府，县尉，从八品。诗中表明，其与作者交情十年，汶水表明，当是作者浪游时的朋友。 首联出句发端起兴，杨柳，送别之物也，表依依惜别；对句点明时令，言事、言情。为离别而悲伤。颔联围绕送别展开，出句说李宷一去千里之外，不知何年何月再会，所以怨；对句回顾交情，十年相知，会有很多故事。情深意切。颈联出句写李宷离去，从黄河乘船顺流而下，孤帆远去，太急促了；对句写作者送客，慢慢骑马绕山路而行，不忍分别。尾联出句写同在离别之地相处的融洽；对句写送别的无可奈何，因而不胜凄切。此诗与《夜别韦司士》相比，可看出交情一浅一深的分寸。一般认为，唐人送别七律，高适的这首是最好的。
后两句寄纷繁的花瓣及沉香之烟以相思，草草结束相思之曲，却很好地把女子对男子的相思之意推向最高处。
在诗的最后两句中，诗人终于将主题点出，但依然不直接议论，而是温和地劝说旁人：千万不要走近他们，否则丞相发怒后果就严重了，这样的结尾可谓绵里藏针，看似含蓄，实则尖锐，讽刺幽默而又辛辣。
内容结构
作品语言浅俗质朴，句式长短不整，押韵较为自由，具有明显的口语型诗歌的特征。
自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后，以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心，不写与屈贾同病相怜之苦，而是写英魂无处凭吊之情；不正面用典，而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅，这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是：汨罗江畔山猿愁啼，汨罗江上鱼跃浪翻，这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草，却找不到地方把屈原祭奠，只听到渔夫击舷歌唱的声音。
杜甫“跨马出郊 ”，“极目”四(si)“望”，原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情，却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间，报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情，集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁，为“涓埃”未“答”抱愧。
首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”，是倚立的意思，重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态；“外”，是“上”的意思。秋天(qiu tian)经霜后的树，多半木叶黄落，越发显出它的高耸挺拔，而楼又高出霜树之上，在这样一个立足点上，方能纵览长安高秋景物的全局，充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础，没有它，也就没有“望”中所见的一切。
诗歌发端“代马秋不归，缁纨无复绪”，且不提《七夕穿针》柳恽 古诗，而先说明丈夫从军代地（今河北、山西北部），妻子独处闺中，各色衣裳，无心料理。然而瞬间已到七夕，须为丈夫打点冬装，于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题：“迎寒理衣缝，映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜，击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”，似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”，即“映月迎寒，抽纤缕理衣缝”，在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远，于是民俗与社会问题浑融浃洽，天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光，连娟思眉聚。”的皪，光亮鲜明。连娟，纤细弯曲。眼波媚丽，奈何凝愁远望；眉山春妍，只是紧蹙不舒。全无佳节兴致，更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染：“清露下罗衣，秋风吹玉柱。”玉柱，这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露，只为伫立已久，可见时已夜深。秋风拂弦，可见心绪撩乱，置琴不顾。清露点点，微响悠悠，两句勾勒出一片凄清氛围，蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理：“流阴稍已多，馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字，辞约义丰，既是慨叹牛郎织女欢会短暂；又是自伤良宵虚度，比之牛郎织女，尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一，将人生感慨与神话传说收束合一，将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺，耐人寻味。
这四章不同方位的地名抉不是随(shi sui)便写的。第一章地点是泰山，古人认为“王者有德功成则东封泰山，故思之” 。汉武帝曾登封泰山，东汉安帝在公元124年（延光三年）亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王，希望他振作有为，诗人愿以道术报君，使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡，诗人的政治理想无法实现，只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载，东汉安帝、顺帝时，这一带民族矛盾尖锐，顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”，史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵，大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门，即今山西北部雁门关，为汉之北疆。据史载，安帝时，鲜卑人常来攻略，掳掠人马，诗人以此为忧。
孟子长于言辞，在辩论中经常设譬，以小喻大，逻辑性很强，有极强的说服力；其文气势磅礴，笔带锋芒，又富于鼓动性，对后世散文有很大的影响。文章由叙入议，先通过庄暴和孟子的问答引出话题：“好乐何如”，然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐”。文章围绕着“音乐”这一话题，阐明不“与民同乐”就会失去民心，而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。
这首诗当作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。前卫县，地理位置没有查到，李宷，两唐书无传，全唐诗无作品。少府，县尉，从八品。诗中表明，其与作者交情十年，汶水表明，当是作者浪游时的朋友。 首联出句发端起兴，杨柳，送别之物也，表依依惜别；对句点明时令，言事、言情。为离别而悲伤。颔联围绕送别展开，出句说李宷一去千里之外，不知何年何月再会，所以怨；对句回顾交情，十年相知，会有很多故事。情深意切。颈联出句写李宷离去，从黄河乘船顺流而下，孤帆远去，太急促了；对句写作者送客，慢慢骑马绕山路而行，不忍分别。尾联出句写同在离别之地相处的融洽；对句写送别的无可奈何，因而不胜凄切。此诗与《夜别韦司士》相比，可看出交情一浅一深的分寸。一般认为，唐人送别七律，高适的这首是最好的。
后两句寄纷繁的花瓣及沉香之烟以相思，草草结束相思之曲，却很好地把女子对男子的相思之意推向最高处。
创作背景
刘禹锡于唐穆宗长庆二年（822）正月至长庆四年（824）夏在夔（kuí）州任刺史，作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组，这是其中一组二首，作于另九首（《竹枝词九首》）之后，大约是诗人前组九首完成后，又重新创做完成的，又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题，故又题为《竹枝词二首》。
忆秦娥·烧灯节
"中峰曾到处，题记没苍苔。振锡传深谷，翻经想旧台。
"白苹亭上一阳生，谢脁新裁锦绣成。千嶂雪消溪影渌，
"旧业在东鄙，西游从楚荆。风雷几夜坐，山水半年行。
"辽阳在何处，妾欲随君去。义合齐死生，本不夸机杼。
不堪惆怅异乡时。家林蛇豕方群起，宫沼龟龙未有期。
能艳能芳自一家，胜鸾胜凤胜烟霞。
一卧寂无喧，数编看尽彻。或携归廨宇，或把穿林樾。
"南山茶事动，灶起岩根傍。水煮石发气，薪然杉脂香。
北冥有鱼
也知不去朝黄屋，只为曾烹郦食其。"
穷达他年如赋命，且陶真性一杯中。"
耕牛朝挽甲，战马夜衔铁。士卒浣戎衣，交河水为血。
从此宝函香里见，不须西去诣灵峰。"
烦暑灯谁读，孤云业自专。精华搜未竭，骚雅琢须全。
少年无向易中轻。也知贵贱皆前定，未见疏慵遂有成。
露馀山青，红杏在林。月明华屋，画桥碧阴。
尊中若使常能渌，两绶通侯总强名。"
摽有梅
娇儿未十岁，枵然自啼哭。一钱买粔籹，数里走病仆。
"移得龙泓潋滟寒，月轮初下白云端。
"吴越思君意易伤，别君添我鬓边霜。
"东莞为着姓，奕代皆隽哲。强学取科第，名声尽孤揭。
凡许从容谁不幸，就中光显是州民。"
乃知子猷心，不与常人共。"
三年鲁山民，丰稔不暂饥。三年鲁山吏，清慎各自持。
长材靡入用，大厦失巨楹。颜子不得禄，谁谓天道平。"
满江红
"防秋戎马恐来奔，诏发将军出雁门。遥领短兵登陇首，
不知海上今清浅，试与飞书问洛公。"
"阴宫何处渊，到此洞潺湲。敲碎一轮月，熔销半段天。
日下骋琅玕，空中无罗绮。但见势腾凌，将为长如此。
"周家新样替三梁。裹发偏宜白面郎。掩敛乍疑裁黑雾，
"江干古渡伤离情，断山零落春潮平。东风料峭客帆远，
可人如玉，步屟寻幽。载行载止，空碧悠悠。
上国身无主，下第诚可悲。"
杵声齐·砧面莹
何文堪纬地，底策可经邦。自此将妻子，归山不姓庞。"
官序诜枝老，幽尘范甑空。几时潘好礼，重与话清风。"
"谁截小秋滩，闲窥四绪宽。绕为千嶂远，深置一潭寒。
鸟啄琴材响，僧传药味精。缘君多古思，携手上空城。
"野茶无限春风叶，溪水千重返照波。
"石室扫无尘，人寰与此分。飞来南浦树，半是华山云。
自知终古清香在，更出梅妆弄晚霞。"
八峰和烟一峰出。有时风卷天雨晴，聚立连连如弟兄。
朝中措·平山堂
向日餐霞转肥白。欲卖耕牛弃水田，移家且傍三茅宅。"
天寒千尺岳，颔白半联诗。笋蕨犹堪采，荣归及养期。"
"蒿棘空存百尺基，酒酣曾唱大风词。
"南山低对紫云楼，翠影红阴瑞气浮。一种是春长富贵，
服散龙胎在酒中。有路还将赤城接，无泉不共紫河通。
"层层高阁旧瀛洲，此地须征第一流。丞相近年萦倚望，
唧啧蛩吟壁，连轩鹤舞楹。戍风飘叠鼓，邻月动哀筝。
"叔夜傲天壤，不将琴酒疏。制为酒中物，恐是琴之馀。
忆江南·红绣被
只为从来偏护惜，窗前今贺主人归。
"草长黄池千里馀，归来宗庙已丘墟。
月方行到闰，霜始近言浓。树少栖禽杂，村孤守犬重。
龙门盛事无因见，费尽黄金老隗台。"
宫殿寂寥人不见，碧花菱角满潭秋。
壶觞笑咏随风去，唯有声声蜀帝魂。
"一夜圆吭绝不鸣，八公虚道得千龄。方添上客云眠思，
片影明红藓，斜阴映绿萝。雄文终可惜，莫更弃高科。"
城西访友人别墅
文章世上争开路，阀阅山东拄破天。
似火应烧外面枝。野客须拼终日醉，流莺自有隔年期。
"水泉花木好高眠，嵩少纵横满目前。
阊阖曾排捧御炉，犹看晓月认金铺。
"此生终使此身闲，不是春时且要还。
"槐花漠漠向人黄，此地追游迹已荒。清论不知庄叟达，
谁使寒鸦意绪娇，云情山晚动情憀.乱和残照纷纷舞，应索阳乌次第饶。
老农私与牧童论，纷纷便是仓箱本。"
江城子·乙卯正月二十日夜记梦
金鳌头上蓬莱殿，唯有人间炼骨人。
"洛神有灵逸，古庙临空渚。暴雨驳丹青，荒萝绕梁梠.
馀杭山酒犹封在，遥嘱高人未肯尝。
欲问无由得心曲。
锦帆天子狂魂魄，应过扬州看月明。"
"生于顾渚山，老在漫石坞。语气为茶荈，衣香是烟雾。
愁上中桥桥上望，碧波东去夕阳催。"
"春初一卧到秋深，不见红芳与绿阴。窗下展书难久读，
天马二首·其一
焚香抱简凝神立。残星下照霓襟冷，缺月才分鹤轮影。
"寻常濡翰次，恨不到端溪。得自新知己，如逢旧解携。
犹为泣路者，无力报天子。"
平生意气消磨尽，甘露轩前看水流。"
丝曳灵妃瑟，金涵太子笙。幽栖胶竹坞，仙虑驿蓬瀛。
波涛含左界，星斗定东维。或有归风便，当为相见期。"
好是兴来骑白鹤，文妃为伴上重天。
摆履跨乱云，侧巾蹲怪树。三休且半日，始到毛公坞。