雪赋
旧阴杨叶在，残雨槿花稀。无复南亭赏，高檐红烛辉。"
"罢相恩犹在，那容处静司。政严初领节，名重更因诗。
委顺而已，孰知其他。时邪命邪，吾其无奈彼何；
情于故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有馀。"
"贤人处霄汉，荒泽自耕耘。
江边道路多苔藓，尘土无由得上衣。"
希君旧光景，照妾薄暮年。"
"无轻舴艋舟，始自鸱夷子。双阙挂朝衣，五湖极烟水。
但得杯中渌，从生甑上尘。烦君问生计，忧醒不忧贫。"
"南山雪色彻皇州，钟鼓声交晓气浮。鸳鹭簪裾上龙尾，
一从明月西沉海，不见嫦娥二十年。"
雪赋拼音解释:
jiu yin yang ye zai .can yu jin hua xi .wu fu nan ting shang .gao yan hong zhu hui ..
.ba xiang en you zai .na rong chu jing si .zheng yan chu ling jie .ming zhong geng yin shi .
wei shun er yi .shu zhi qi ta .shi xie ming xie .wu qi wu nai bi he .
qing yu gu ren zhong .ji gong shao nian shu .wei shi xian tan xing .xiang feng shang you yu ..
.xian ren chu xiao han .huang ze zi geng yun .
jiang bian dao lu duo tai xian .chen tu wu you de shang yi ..
xi jun jiu guang jing .zhao qie bao mu nian ..
.wu qing ze meng zhou .shi zi chi yi zi .shuang que gua chao yi .wu hu ji yan shui .
dan de bei zhong lu .cong sheng zeng shang chen .fan jun wen sheng ji .you xing bu you pin ..
.nan shan xue se che huang zhou .zhong gu sheng jiao xiao qi fu .yuan lu zan ju shang long wei .
yi cong ming yue xi chen hai .bu jian chang e er shi nian ..
译文及注释
译文
近午时刻，有人从蜈蚣坡那边来，说(shuo)：“有一个老人死于坡下(xia)，旁边两人哭得很伤心。”我说：“这一定是吏目死了。可悲啊！”傍晚，又有人来说：“坡下死了两个人，旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状，方知他的儿子又死了。第二天，又有人来说：“看到坡下堆了三具尸体。”那么，他的仆人又死了。唉，令人伤心啊！
莫嫌当年云中太守又复职，还堪得一战为国建立功勋。
贾谊做了长沙王的太傅，已经由于被贬谪离开京城，自己感到很不得意；等到坐船渡过湘水的时候，就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗(chan)言的诬陷而被放逐，作了离《离骚》这篇文(wen)章，文章的结尾说：“算了罢，国家没有一个正直贤能的人，没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情，借此来比喻自己，那文章的词句说：
我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。
唉！盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗？推究庄宗所以取得天下，与他所以失去天下的原因，就可以明白了。
请问：远古开始时，谁将此态流传导引给后代？
火云铺山盖岭凝滞不开，方圆千里鸟儿不敢飞来。
沙土能把人烤烂，想要喝水却点滴皆无。
太阳早上从汤谷出来，夜晚在蒙汜栖息。
我这山野之人一醉醒来之时，百尺高的老松树正衔着半轮明月。
其一：
回头看巴山的道路隐没在白云里边，我寒食离开家乡麦熟才回来。
为何身上涂满狗粪，就能避免危险状况？
总有奸臣当道犹如浮云遮日(ri)，长安望不见心中郁闷长怀愁。
快进入楚国郢都的修门。
注释
⑤“活水”句：化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》（其一）诗中：“问渠那得清如许，谓有源头活水来。”
躬：亲自，自身。
⑨韦苏州：唐代诗人韦应物，曾任苏州刺史
⑩银罂（yīnɡ）：银制的酒器。
红萼：红花，女子自指。
39.駓（pi1披）駓：跑得很快的样子。
赏析
《毛诗序》云：“《《君子偕老》佚名 古诗》，刺卫夫人(ren)也。夫人淫乱，失事君子之道，故陈人君之德，服饰之盛，宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云：“毛以为由夫人失事君子之道，故陈别有小君内有贞顺之德，外有服饰之盛，德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者，刺今夫人有淫泆之行，不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”（国君之妻）。而朱熹《诗集传》则说：“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗，故其服饰之盛如此，而雍容自得，安重宽广，又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此，虽有是服，亦将如之何哉！言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景色。”（《绘画论》）此诗如画，其成功的原因亦如绘画，景色的优美正由于抒情的精湛。
诗人远离家乡，想到家中的妻儿，不禁潸然泪下，泪水滴落江中，化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风，流更急，浪更大，仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾，浪花雪白；诗人伫立风中，白发飘飘，触景伤情，心有戚戚：故园之思，羁旅之愁，仕途之苦......，种种复杂的情感“才下眉头，又上心头” 。“以我观物，物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体，我即江水，江水即我，诗人的愁苦也融入了江中，朵朵浪花不正是满江的白发吗!
明代孙鑛认为，诗人其心苦、其词迫而导致此诗各章意思若断若连，但全诗“不经意”中自有“奇峭”的特色。这是一篇好诗，但其作者凡伯到底是怎样的人，古代学者却聚讼纷纭。清代李超孙《诗氏族考》认《大雅·板》之凡伯与《瞻卬》、《召旻》之凡伯为两人，后者为前者世袭爵位的后裔。而此篇何以取名为《召旻》，今人程俊英《诗经译注》此篇的题解说：“比较合理的说法是最后一章提到召公，所以取名‘召旻’，以别于《小旻》（《小雅》中的一篇）。”这种看法比《毛诗序》解“旻”为“闵（悯）”要圆通。
这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”，是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭，灯烛辉煌，像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞，彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞，轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显(yi xian)其满堂灯火，“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
颈联前一句把几个典故揉合在一起，珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的，实不多见。
首句“绿江深见底”，描绘江水碧绿，又非常清澈，尽管水很深，却能一望见底。诗人以朴素、简洁的语言画出一条清江，足已使人想象江南水乡风光的明媚秀丽。这句诗以赞叹的口吻写出，表现了水乡人民对自己家乡的热爱之情。能够看见绿江的底，可见，是在风平浪静的时候。因此这句诗已为下一句描写江上风浪反衬了一笔。
这首诗由三部分组成。前八句是作者谈自己看到的南山烧畲的情况。这部分写得有声有色，烧畲的过程安待得清清楚楚。作者先写自己“起来”看见南山山火烧山田，再写山火似灭而复燃，并连成一片，又参差不齐地向山崖烧去，渐渐地烧向青色的石壁。最后写近处的山火随着一阵回风过后熄灭了，而远处的山火又卷起了赤色的火焰，并把茅崖照得通红。这一部分与第二部分可以互相补充，互相印证。
《和郭(he guo)主簿》第二首主要写秋色。写秋色而能独辟溪径，一反前人肃杀凄凉的悲秋传统，却赞赏它的清澈秀雅、灿烂奇绝，乃是此诗具有开创性的一大特征。古诗赋中，写秋景肃杀悲凉，以宋玉《九辩》首肇其端：“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。”往后秋景与悲愁就结下了不解之缘，如汉武帝的《秋风辞》、汉代《古歌》（秋风萧萧愁杀人）、曹丕的《燕歌行》、祢衡的《鹦鹉赋》、曹植的《赠丁仪》、《赠白马王彪》、《幽思赋》、王粲的《登楼赋》、阮籍《咏怀·开秋兆凉气》、潘岳的《秋兴赋》、张协的《杂诗·秋夜凉风起》等等，或触秋色而生悲感，或借秋景以抒愁怀，大抵皆未跳出宋玉悲秋的窠臼。而陶渊明此诗的秋景却与众迥异，别开生面。首句不写秋景，却写春雨之多，说今春调合的雨水（和泽）不断，遍及了整个春季三月。这一方面是《诗经》中“兴”的手法的继承，另一方面又把多雨的春和肃爽的秋作一对比，令人觉得下文描绘的清秀奇绝的秋色，大有胜过春光之意。往下即具体写秋景的清凉素雅：露水凝结为一片洁白的霜华，天空中没有一丝阴霾的雾气（游氛(you fen)），因而益觉天高气爽，格外清新澄澈。远望起伏的山陵高岗，群峰飞逸高耸，无不挺秀奇绝；近看林中满地盛开的菊花，灿烂耀眼，幽香四溢；山岩之上苍翠的青松，排列成行，巍然挺立。凛冽的秋气使百卉纷谢凋零，然而菊花却迎霜怒放，独呈异采；肃杀的秋风使万木摇落变衰，唯有苍松却经寒弥茂，青翠长在。难怪诗人要情不自禁地怀想这松菊坚贞秀美的英姿，赞叹其卓尔不群的风貌，誉之为霜下之杰了。
精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景色。”（《绘画论》）此诗如画，其成功的原因亦如绘画，景色的优美正由于抒情的精湛。
诗人远离家乡，想到家中的妻儿，不禁潸然泪下，泪水滴落江中，化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风，流更急，浪更大，仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾，浪花雪白；诗人伫立风中，白发飘飘，触景伤情，心有戚戚：故园之思，羁旅之愁，仕途之苦......，种种复杂的情感“才下眉头，又上心头” 。“以我观物，物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体，我即江水，江水即我，诗人的愁苦也融入了江中，朵朵浪花不正是满江的白发吗!
明代孙鑛认为，诗人其心苦、其词迫而导致此诗各章意思若断若连，但全诗“不经意”中自有“奇峭”的特色。这是一篇好诗，但其作者凡伯到底是怎样的人，古代学者却聚讼纷纭。清代李超孙《诗氏族考》认《大雅·板》之凡伯与《瞻卬》、《召旻》之凡伯为两人，后者为前者世袭爵位的后裔。而此篇何以取名为《召旻》，今人程俊英《诗经译注》此篇的题解说：“比较合理的说法是最后一章提到召公，所以取名‘召旻’，以别于《小旻》（《小雅》中的一篇）。”这种看法比《毛诗序》解“旻”为“闵（悯）”要圆通。
这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”，是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭，灯烛辉煌，像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞，彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞，轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显(yi xian)其满堂灯火，“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
颈联前一句把几个典故揉合在一起，珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的，实不多见。
首句“绿江深见底”，描绘江水碧绿，又非常清澈，尽管水很深，却能一望见底。诗人以朴素、简洁的语言画出一条清江，足已使人想象江南水乡风光的明媚秀丽。这句诗以赞叹的口吻写出，表现了水乡人民对自己家乡的热爱之情。能够看见绿江的底，可见，是在风平浪静的时候。因此这句诗已为下一句描写江上风浪反衬了一笔。
这首诗由三部分组成。前八句是作者谈自己看到的南山烧畲的情况。这部分写得有声有色，烧畲的过程安待得清清楚楚。作者先写自己“起来”看见南山山火烧山田，再写山火似灭而复燃，并连成一片，又参差不齐地向山崖烧去，渐渐地烧向青色的石壁。最后写近处的山火随着一阵回风过后熄灭了，而远处的山火又卷起了赤色的火焰，并把茅崖照得通红。这一部分与第二部分可以互相补充，互相印证。
《和郭(he guo)主簿》第二首主要写秋色。写秋色而能独辟溪径，一反前人肃杀凄凉的悲秋传统，却赞赏它的清澈秀雅、灿烂奇绝，乃是此诗具有开创性的一大特征。古诗赋中，写秋景肃杀悲凉，以宋玉《九辩》首肇其端：“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。”往后秋景与悲愁就结下了不解之缘，如汉武帝的《秋风辞》、汉代《古歌》（秋风萧萧愁杀人）、曹丕的《燕歌行》、祢衡的《鹦鹉赋》、曹植的《赠丁仪》、《赠白马王彪》、《幽思赋》、王粲的《登楼赋》、阮籍《咏怀·开秋兆凉气》、潘岳的《秋兴赋》、张协的《杂诗·秋夜凉风起》等等，或触秋色而生悲感，或借秋景以抒愁怀，大抵皆未跳出宋玉悲秋的窠臼。而陶渊明此诗的秋景却与众迥异，别开生面。首句不写秋景，却写春雨之多，说今春调合的雨水（和泽）不断，遍及了整个春季三月。这一方面是《诗经》中“兴”的手法的继承，另一方面又把多雨的春和肃爽的秋作一对比，令人觉得下文描绘的清秀奇绝的秋色，大有胜过春光之意。往下即具体写秋景的清凉素雅：露水凝结为一片洁白的霜华，天空中没有一丝阴霾的雾气（游氛(you fen)），因而益觉天高气爽，格外清新澄澈。远望起伏的山陵高岗，群峰飞逸高耸，无不挺秀奇绝；近看林中满地盛开的菊花，灿烂耀眼，幽香四溢；山岩之上苍翠的青松，排列成行，巍然挺立。凛冽的秋气使百卉纷谢凋零，然而菊花却迎霜怒放，独呈异采；肃杀的秋风使万木摇落变衰，唯有苍松却经寒弥茂，青翠长在。难怪诗人要情不自禁地怀想这松菊坚贞秀美的英姿，赞叹其卓尔不群的风貌，誉之为霜下之杰了。
创作背景
宋无名氏《道山清话》有一则记载，说：“晏元献公为京兆尹，辟张先为通判。新纳侍儿，公甚属意。先字子野，能为诗词，公雅重之。每张来，即令侍儿出侑觞，往往歌子野之词。其后王夫人浸不能容，公即出之。一日，子野至，公与之饮。子野作《碧牡丹》词，令营妓歌之，有云‘望极蓝桥，但暮云千里，几重山，几重水’之句。公闻之怃然，曰：‘人生行乐耳，何自苦如此！’亟命于宅库中支钱若干，复取前所出侍儿。既来，夫人不复谁何也。”或许由于夫人的“不容”，或其它原因，晏殊有时也放出心爱的侍儿，而旋又悔之，所以会产生一些离愁别恨。这首词可能就是在这种情况中写成的。
史浩( 宋代 )
收录诗词 (7588) 首
简 介
史浩 史浩（1106年—1194年），字直翁，号真隐。明州鄞县人，南宋政治家、词人。高宗绍兴十五年（1144年）进士，由温州教授除太学正，升为国子博士。他向宋高宗建议立太子，以此受知于朝廷，绍兴三十二年，宋孝宗即位，授参知政事。隆兴元年，拜尚书右仆射。淳熙十年，除太保致仕，封魏国公。宋光宗御极，进太师。绍熙五年，薨，年八十九，封会稽郡王。宋宁宗登基，赐谥文惠。嘉定十四年，以子史弥远贵，追封越王，改谥忠定，配享孝宗庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。
如梦令·黄叶青苔归路
白日欲同居，君畏仁人闻。忽如陇头水，坐作东西分。
一拜隔千里，生人意何极。唯有阳春曲，永播清玉德。"
雨合飞危砌，天开卷晓窗。齐平联郭柳，带绕抱城江。
"出家侍母前，至孝自通禅。伏日江头别，秋风樯下眠。
"离筵莫怆且同欢，共贺新恩拜旧官。屈就商山伴麋鹿，
"自知年几偏应少，先把屠苏不让春。
"锦莲浮处水粼粼，风外香生袜底尘。
"葩叠萼相重，烧栏复照空。妍姿朝景里，醉艳晚烟中。
贺新郎·九日
九苞合矩。佩仁服义，鸣中律吕。我来思卷，薄言遵渚。
"早得白眉名，之官濠上城。别离浮世事，迢递长年情。
寂寞一家春色里，百花开落满山庭。"
我有清风高节在，知君不负岁寒交。"
穷阴初莽苍，离思渐氛氲。残雪午桥岸，斜阳伊水滨。"
今日枥前兴一叹，不关行李乏金羁。"
"天海相连无尽处，梦魂来往尚应难。
古风失中和，衰代因郑卫。三叹尚淫哀，向渴嘻流涕。
至节即事
隅坐唯禅子，随行只药童。砌莎留宿露，庭竹出清风。
"刘桢病发经春卧，谢脁诗来尽日吟。三道旧夸收片玉，
"罢草王言星岁久，嵩高山色日相亲。萧条雨夜吟连晓，
黑皮年少学采珠，手把生犀照咸水。"
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业，更合何人居上头。"
不将钱买将诗乞，借问山翁有几人。"
玉颜便向穹庐去，卫霍空承明主恩。"
陵阳夜会使君筵，解语花枝出眼前。
谏太宗十思疏
"短屏风掩卧床头，乌帽青毡白氎裘。
"山凝翠黛孤峰迥，淮起银花五两高。天外绮霞迷海鹤，
春色来年谁是主，不堪憔悴更无成。"
"伶俜乖拙两何如，昼泥琴声夜泥书。
细雨城蝉噪，残阳峤客过。旧山馀业在，杳隔洞庭波。"
秋河溢长空，天洒万丈布。深雷隐云壑，孤电挂岩树。沧溟晓喷寒，碧落晴荡素。非趋下流急，热使不得住。
"草履蒲团山意存，坐看庭木长桐孙。行斋罢讲仍香气，
封岳行宫草木香。四海为家知德盛，二京有宅卜年长。
小雅·四牡
西圯阴难驻，东皋意尚存。惭逾六百石，愧负五千言。
"夙陪翰墨徒，深论穷文格。丽则风骚后，公然我词客。
"家占溪南千个竹，地临湖上一群山。
"山桃野杏两三栽，树树繁花去复开。
弟侄来书少，关河去路长。几时停桂楫，故国隔潇湘。"
"楚匠饶巧思，秦筝多好音。如能惠一面，何啻直双金。
只愁陵谷变人寰，空叹桑田归海岸。愿分精魄定形影，
棋客留童子，山精避直神。无因握石髓，及与养生人。"
失题
"直庐仙掖近，春气曙犹寒。隐隐银河在，丁丁玉漏残。
时清犹望领春闱。登朝旧友常思见，开幕贤人并望归。
藉茅心共结，出鉴水渐明。幸得来观荐，灵台一小生。"
桂窗一别三千春，秦妃镜里娥眉新。忽控香虬天上去，
"正月晴和风气新，纷纷已有醉游人。
一麾为饫。昔在治繁，常思归去。今则合契，行斯中虑。
恺悌思陈力，端庄冀表诚。临人与安俗，非止奉师贞。"
"狂夫与我两相忘，故态些些亦不妨。
西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花
闻道旧溪茆屋畔，春风新上数枝藤。"
"越岭向南风景异，人人传说到京城。
"闲来对镜自思量，年貌衰残分所当。白发万茎何所怪，
"徙倚仙居绕翠楼，分明宫漏静兼秋。
"缠红结紫畏风吹，袅娜初回弱柳枝。
槿老花先尽，莲凋子始成。四时无了日，何用叹衰荣。"
徐乐哀生知为谁。臣惊欢叹不可放，愿赐一言释名妄。
"乡路绕蒹葭，萦纡出海涯。人衣披蜃气，马迹印盐花。
卷阿
"采松仙子徒销日，吃菜山僧枉过生。
"朝客高清爱水禽，绿波双鹭在园林。立当风里丝摇急，
我有清风高节在，知君不负岁寒交。"
峤云侵寺吐，汀月隔楼新。静理更何事，还应咏白苹."
别路魂先断，还家梦几迷。定寻雷令剑，应识越王笄。
庙算无遗策，天兵不战功。小臣同鸟兽，率舞向皇风。"
"甘露花香不再持，远公应怪负前期。青蝇岂独悲虞氏，
雨遥明电影，蜃晓识楼形。不是长游客，那知造化灵。"
懊恼曲
"坊静居新深且幽，忽疑缩地到沧洲。宅东篱缺嵩峰出，
传闻废淫祀，万里静山陂。欲慰灵均恨，先烧靳尚祠。
陈榻无辞解，袁门莫懒开。笙歌与谈笑，随事自将来。"
"百补袈裟一比丘，数茎长睫覆青眸。
却被山僧戏相问，一时改业意何如。"
散作上林今夜雪，送教春色一时来。"
潮尽收珠母，沙闲拾翠翎。自趋龙戟下，再为诵芳馨。"
一悲纨扇情，再想清浅忆。高高拜月归，轧轧挑灯织。
卜算子·席间再作
"柳塘烟起日西斜，竹浦风回雁弄沙。
前溪漠漠花生。和风澹荡归客，落日殷勤早莺。
岁要衣三对，年支谷一囷。园葵烹佐饭，林叶扫添薪。
"本为独立难，寄彼高树枝。蔓衍数条远，溟濛千朵垂。
披衣腰不带，散发头不巾。袒跣北窗下，葛天之遗民。
明明复夜夜，胡子即成翁。唯是真知性，不来生灭中。
不知正在谁家乐，月下犹疑是远砧。"
曙雨新苔色，秋风长桂声。携诗就竹写，取酒对花倾。