潇湘神·零陵作
冷曹孤宦甘寥落，多谢携筇数访寻。"
闰前小雪过经旬，犹自依依向主人。
"色白还应及雪衣，嘴红毛绿语仍奇。
病久新乌帽，闲多着白衫。药苞陈雨匼，诗草蠹云函。
尝念苍生如赤子，九州无处不沾恩。
裁得尺锦书，欲寄东飞凫。胫短翅亦短，雌雄恋菰蒲。
"大帝闲吹破冻风，青云融液流长空。天人醉引玄酒注，
稍离饥寒患，学古真可强。圣道庶经营，世途多踉跄。
惆怅故山归未得，酒狂叫断暮天云。
"雪中敲竹户，袖出岳僧诗。语尽景皆活，吟阑角独吹。
潇湘神·零陵作拼音解释:
leng cao gu huan gan liao luo .duo xie xie qiong shu fang xun ..
run qian xiao xue guo jing xun .you zi yi yi xiang zhu ren .
.se bai huan ying ji xue yi .zui hong mao lv yu reng qi .
bing jiu xin wu mao .xian duo zhuo bai shan .yao bao chen yu ke .shi cao du yun han .
chang nian cang sheng ru chi zi .jiu zhou wu chu bu zhan en .
cai de chi jin shu .yu ji dong fei fu .jing duan chi yi duan .ci xiong lian gu pu .
.da di xian chui po dong feng .qing yun rong ye liu chang kong .tian ren zui yin xuan jiu zhu .
shao li ji han huan .xue gu zhen ke qiang .sheng dao shu jing ying .shi tu duo liang qiang .
chou chang gu shan gui wei de .jiu kuang jiao duan mu tian yun .
.xue zhong qiao zhu hu .xiu chu yue seng shi .yu jin jing jie huo .yin lan jiao du chui .
译文及注释
译文
青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望(wang)。
村北酸枣累累，篱东寒瓜漫地。
花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
眼睁睁看着天灾成害无(wu)所助，
拂拭去残碑上的尘土，当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可(ke)依稀辨读，令人感慨万分地是，皇帝当初对岳飞是何等的器重，后来又为什么那样的残酷，难道是功高震主就身当该死，可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶，最令人感到可恨可悲而又极为无理的是，秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
妺嬉为何如此恣肆淫虐？商汤怎能(neng)将其无情放逐？
居延城外胡人正在狩猎，白草连天大火漫天燃烧。
蜀地山清水秀，引得君王相思情。行宫里望月满目凄然(ran)，雨夜听曲声声带悲。
大禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？
失意潦倒，携酒漂泊江湖，沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵(zhao)飞燕的轻盈舞姿(zi)。扬州十年的纵情声色，好像一场梦，醒悟回头，却在青楼女子这中落(luo)得一个薄情的名声。
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日，秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
寞忧愁颜，面上泪水长流，犹如春天带雨的梨花。
我在山中修身养性，观赏朝槿晨开晚谢；在松下吃着素食，和露折葵不沾荤腥。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉，她从来也不用自己穿著罗衣。
注释
10.劳生：辛苦、劳碌的人生。
瑞脑：一种薰香名。又称龙脑，即冰片。消：一本作“销”，《花草粹编》等作“喷”。金兽：兽形的铜香炉。
（15）贾（gǔ）：商人。
（34）逦迤（lǐ yǐ）：连续不断。这里有“连接着”、“到处都是”的意思。
③安能：怎能。蹀躞（diéxiè叠谢）：小步行走的样子。这句是说怎么能裹足不前，垂翼不飞呢。
赏析
令人觉得奇怪的是，用散文的形式写作喜雨的，在文学史上却并不多见。因此，苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然，如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材，对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作，超越了前人的作品，那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样，因为它自身就具有很高的艺术价值，有许多令人品味的地方。也许正是这一点，使得后来的作家裹足不前，心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
（上四暮春之景，下四春日感怀。吴论：肃肃，落声。菲菲，落貌。【黄注】红素乃地下花絮。【顾注】惟鸟雀，见过客之稀。独柴扉，见村居之僻。关中数乱，谓吐蕃、党项入寇。剑外未清，谓吐蕃近在西山。故乡尚有军营，则欲归不得矣。）
序文大意是说：宋玉跟着楚襄王游云梦，宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事，并为他作了《高唐赋》之后，当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听，楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番，宋玉照办了。和《高唐赋》一样，这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说：“晡夕之后，精神悦忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意，目色仿佛，若有所喜”了，这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说：“其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也，皎若明月舒其光。须臾之间，美貌横生。晔兮如华，温乎如莹。五色并驰，不可殚形。详而视之，夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质，她是那样地神采焕发，摄人魂魄。她作用于人们的，不仅是视觉的痴迷，而是整个灵魂的震(de zhen)颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说：“其盛饰也，则罗纨绮缋盛文章，极服妙采照万方。振绣衣，被袿裳，秾不短，纤不长，步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容，婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落，韵节浏亮，读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句，形式新颖，被人称为“后来七言之祖。”
《夏日》共有三首，这是第一首。
《桃花溪》张旭 古诗两岸多桃林，暮春时节，落英缤纷，溪水流霞。相传东晋陶渊明的《桃花源记》就是以这里为背景的。张旭描写的《桃花溪》张旭 古诗，虽然不一定是指这里，但却暗用其意境。此诗构思婉曲，情趣深远，画意甚浓。
这首小诗轻捷洒脱，寥寥数语，就在(jiu zai)读者面前展示了一幅线条流畅，动态鲜明的舞台人物速写图。
“小梅飘雪杏花红。”次句仍点时令，但转从花的开落角度写。梅花已经开过，正飘散着雪白的花瓣，杏花却开得正鲜艳。这句色彩的对比鲜明，画出寒食节明丽的春光，与上句的色调恰成对照。如果说上句多少透露出因怀人而产生的凄迷孤寂之感，那么这句则与记忆中的温馨亲切的往事不无关系。《寒食夜有寄》说：“云薄月昏寒食夜，隔帘微雨杏花香。”《偶见》：“秋千打困解罗裙，指点醍醐索一尊。见客人来和笑走(zou)，手搓梅子映中门。”可以证明梅、杏与往昔情缘的关系。夜间是看不见“小梅飘雪杏花红”的景象的，这正可以进一步证明这句所写的并非眼前实景，而是记忆中的景象。一、二两句的含义则是：身上感受到恻恻轻寒和丝丝寒风，闻到梅花和杏花的香味，于是才意识到，一年一度的寒食节又来临了，又是“小梅飘雪杏花红”的时节了。
杨士奇的这首，是一幅湖上风俗画。蓼（liao）者，生长在水边的草本植物。荇（xing）者，浮在水面上的水生植物。蓼花红，水荇青，慈姑花白，犹如蓱（萍），而船上的小姑娘头扎两个发髻，穿着短袖衫，见有人来，似乎有点害羞，背立着船头自己在采菱。
本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求，并不直接提到(ti dao)豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括，并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点，他不但论证了豫让之死为不足取，而又为其设计了一整套的对智伯进行规劝的方案，可称周到之至。结尾时又做了一点补充，这就使得全文浑然一体，令人心服口服了。
二十五岁时，才貌双全的素文嫁到了如皋高家。婚后，素文孝敬公婆，深得公婆喜爱。可是高八之子绎祖，个头矮小，驼背斜眼，长相十分丑陋，而且品行极为恶劣。他性情暴戾，行为轻佻，整天吃喝嫖赌，无所不为。他看到书卷就发怒，把她的诗稿烧毁，不准妻子读书和做针线，袁素文从此不再敢作诗，也不敢缝纫。他为了外出嫖妓，卖尽家产后又向袁素文逼索嫁妆，不答应就拳打脚踢，有时还用火烧灼袁素文，婆婆前来救护，他连母亲一起殴打，甚至把他母亲的牙齿都打下来了。就这样的虐待，素文还是一一忍受下来，在高家委曲求全，恪守妇道。后来，高绎祖聚赌输了很多钱，竟要卖掉袁素文抵债。她被逼无奈，逃到尼姑庵，看到无路可走了，才请人通知了娘家。袁父接到书信，心痛欲裂，当即赶到如皋告到官府，判决离婚后，他把女儿和她的女儿阿印领回了杭州老家。那年素文二十九岁，结婚才不过四年。
该文与《马说》同是宣扬重用人才的文章。然而写法自有不同。作者在本文中匠心独运，用“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”比喻“大乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人”，赞颂乌重胤慧眼识贤、善于荐拔人才；又用“私怨于尽取”反衬乌公“为天子得文武士于幕下”的难得可贵，石处士和温处士隐居在洛阳一带，韩愈与他们的关系密切，都是好朋友。石处士因大义而征召，温处士也因大义应聘出仕。这篇文章就是在送温处士时写的。文章赞扬了温处士出众的才能和乌大夫善于识人、用人的德才，作者惜别了两个老朋友，心里难过。但更希望人尽其才，他们都能得到任用，表达了为朝廷得到人才而欣慰以及自己失友的惋惜心情。
“明月皎皎照我床，星(xing)汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？”女主人公伤心凄苦地怀念远人，她时而临风浩叹，时而抚琴低吟，旁徨徙倚，不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上，她抬头仰望碧空，见银河已经西转，她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”，在这里有两层含意，一层是说夜正深沉，我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊！另一层是象征的，是说战争和徭役无穷无尽，我们女主人公的这种人生苦难，就如同这漫漫黑夜，还长得很，还看不到个尽头呢！面对着这沉沉的夜空，仰望着这耿耿的星河，品味着这苦痛的人生，作为一个弱女子，我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢？这时，她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上：啊！牛郎织女，我可怜的苦命的伙伴，你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢？牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星，这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害，不能团聚的夫妻，这是家喻户晓，无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨，如惑如痴的话，既是对天上双星说的，也是对自己说的，同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁，是一种悲凉的控诉，是一种愤怒的抗议，它仿佛是响彻了当时的苍穹，而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关，言有尽而余味无穷，低回而又响亮的结尾，是十分精采的。
袁素文回到娘家以后，一方面悉心侍奉父母兄长，另一方面还惦念着婆母，经常寄赠衣食问安。三年后袁枚定居南京随园，素文也随着全家一起迁徙。由于婚姻极不美满，心灵上受到的创伤，她除了读书作诗自我安慰外，终日都闷闷不乐，生了病也不愿求医，终于在1759年（乾隆二十四年）病死，年仅39岁。
本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年，作者任杭州刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景，旨在阐发山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用，符合教化。所以他不对冷泉亭本身作具体描写，而是强调杭州、灵隐寺本属形胜，指出冷泉亭的位置选择得很好，集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启发。它结构简洁，层次清楚，夹叙夹议，重在议论，而论从景出，情理交融，读来富于情致和理趣。尤其是第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣，写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀，以及坐卧其上的异趣，然后归结于情操的潜移默化，有情有景，有理有致，清婉美净，娓娓动听，有条不紊，确属一种优美的游记笔墨。这篇题记虽然得体地赞扬了前任的政绩，却更富游记的情趣，而对美好的山水风景给人以健康的情操熏陶，作者的见地显然至今仍是有所教益的。
（上四暮春之景，下四春日感怀。吴论：肃肃，落声。菲菲，落貌。【黄注】红素乃地下花絮。【顾注】惟鸟雀，见过客之稀。独柴扉，见村居之僻。关中数乱，谓吐蕃、党项入寇。剑外未清，谓吐蕃近在西山。故乡尚有军营，则欲归不得矣。）
序文大意是说：宋玉跟着楚襄王游云梦，宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事，并为他作了《高唐赋》之后，当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听，楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番，宋玉照办了。和《高唐赋》一样，这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说：“晡夕之后，精神悦忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意，目色仿佛，若有所喜”了，这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说：“其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也，皎若明月舒其光。须臾之间，美貌横生。晔兮如华，温乎如莹。五色并驰，不可殚形。详而视之，夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质，她是那样地神采焕发，摄人魂魄。她作用于人们的，不仅是视觉的痴迷，而是整个灵魂的震(de zhen)颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说：“其盛饰也，则罗纨绮缋盛文章，极服妙采照万方。振绣衣，被袿裳，秾不短，纤不长，步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容，婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落，韵节浏亮，读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句，形式新颖，被人称为“后来七言之祖。”
《夏日》共有三首，这是第一首。
《桃花溪》张旭 古诗两岸多桃林，暮春时节，落英缤纷，溪水流霞。相传东晋陶渊明的《桃花源记》就是以这里为背景的。张旭描写的《桃花溪》张旭 古诗，虽然不一定是指这里，但却暗用其意境。此诗构思婉曲，情趣深远，画意甚浓。
这首小诗轻捷洒脱，寥寥数语，就在(jiu zai)读者面前展示了一幅线条流畅，动态鲜明的舞台人物速写图。
“小梅飘雪杏花红。”次句仍点时令，但转从花的开落角度写。梅花已经开过，正飘散着雪白的花瓣，杏花却开得正鲜艳。这句色彩的对比鲜明，画出寒食节明丽的春光，与上句的色调恰成对照。如果说上句多少透露出因怀人而产生的凄迷孤寂之感，那么这句则与记忆中的温馨亲切的往事不无关系。《寒食夜有寄》说：“云薄月昏寒食夜，隔帘微雨杏花香。”《偶见》：“秋千打困解罗裙，指点醍醐索一尊。见客人来和笑走(zou)，手搓梅子映中门。”可以证明梅、杏与往昔情缘的关系。夜间是看不见“小梅飘雪杏花红”的景象的，这正可以进一步证明这句所写的并非眼前实景，而是记忆中的景象。一、二两句的含义则是：身上感受到恻恻轻寒和丝丝寒风，闻到梅花和杏花的香味，于是才意识到，一年一度的寒食节又来临了，又是“小梅飘雪杏花红”的时节了。
杨士奇的这首，是一幅湖上风俗画。蓼（liao）者，生长在水边的草本植物。荇（xing）者，浮在水面上的水生植物。蓼花红，水荇青，慈姑花白，犹如蓱（萍），而船上的小姑娘头扎两个发髻，穿着短袖衫，见有人来，似乎有点害羞，背立着船头自己在采菱。
本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求，并不直接提到(ti dao)豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括，并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点，他不但论证了豫让之死为不足取，而又为其设计了一整套的对智伯进行规劝的方案，可称周到之至。结尾时又做了一点补充，这就使得全文浑然一体，令人心服口服了。
二十五岁时，才貌双全的素文嫁到了如皋高家。婚后，素文孝敬公婆，深得公婆喜爱。可是高八之子绎祖，个头矮小，驼背斜眼，长相十分丑陋，而且品行极为恶劣。他性情暴戾，行为轻佻，整天吃喝嫖赌，无所不为。他看到书卷就发怒，把她的诗稿烧毁，不准妻子读书和做针线，袁素文从此不再敢作诗，也不敢缝纫。他为了外出嫖妓，卖尽家产后又向袁素文逼索嫁妆，不答应就拳打脚踢，有时还用火烧灼袁素文，婆婆前来救护，他连母亲一起殴打，甚至把他母亲的牙齿都打下来了。就这样的虐待，素文还是一一忍受下来，在高家委曲求全，恪守妇道。后来，高绎祖聚赌输了很多钱，竟要卖掉袁素文抵债。她被逼无奈，逃到尼姑庵，看到无路可走了，才请人通知了娘家。袁父接到书信，心痛欲裂，当即赶到如皋告到官府，判决离婚后，他把女儿和她的女儿阿印领回了杭州老家。那年素文二十九岁，结婚才不过四年。
该文与《马说》同是宣扬重用人才的文章。然而写法自有不同。作者在本文中匠心独运，用“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”比喻“大乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人”，赞颂乌重胤慧眼识贤、善于荐拔人才；又用“私怨于尽取”反衬乌公“为天子得文武士于幕下”的难得可贵，石处士和温处士隐居在洛阳一带，韩愈与他们的关系密切，都是好朋友。石处士因大义而征召，温处士也因大义应聘出仕。这篇文章就是在送温处士时写的。文章赞扬了温处士出众的才能和乌大夫善于识人、用人的德才，作者惜别了两个老朋友，心里难过。但更希望人尽其才，他们都能得到任用，表达了为朝廷得到人才而欣慰以及自己失友的惋惜心情。
“明月皎皎照我床，星(xing)汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？”女主人公伤心凄苦地怀念远人，她时而临风浩叹，时而抚琴低吟，旁徨徙倚，不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上，她抬头仰望碧空，见银河已经西转，她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”，在这里有两层含意，一层是说夜正深沉，我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊！另一层是象征的，是说战争和徭役无穷无尽，我们女主人公的这种人生苦难，就如同这漫漫黑夜，还长得很，还看不到个尽头呢！面对着这沉沉的夜空，仰望着这耿耿的星河，品味着这苦痛的人生，作为一个弱女子，我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢？这时，她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上：啊！牛郎织女，我可怜的苦命的伙伴，你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢？牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星，这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害，不能团聚的夫妻，这是家喻户晓，无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨，如惑如痴的话，既是对天上双星说的，也是对自己说的，同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁，是一种悲凉的控诉，是一种愤怒的抗议，它仿佛是响彻了当时的苍穹，而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关，言有尽而余味无穷，低回而又响亮的结尾，是十分精采的。
袁素文回到娘家以后，一方面悉心侍奉父母兄长，另一方面还惦念着婆母，经常寄赠衣食问安。三年后袁枚定居南京随园，素文也随着全家一起迁徙。由于婚姻极不美满，心灵上受到的创伤，她除了读书作诗自我安慰外，终日都闷闷不乐，生了病也不愿求医，终于在1759年（乾隆二十四年）病死，年仅39岁。
本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年，作者任杭州刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景，旨在阐发山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用，符合教化。所以他不对冷泉亭本身作具体描写，而是强调杭州、灵隐寺本属形胜，指出冷泉亭的位置选择得很好，集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启发。它结构简洁，层次清楚，夹叙夹议，重在议论，而论从景出，情理交融，读来富于情致和理趣。尤其是第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣，写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀，以及坐卧其上的异趣，然后归结于情操的潜移默化，有情有景，有理有致，清婉美净，娓娓动听，有条不紊，确属一种优美的游记笔墨。这篇题记虽然得体地赞扬了前任的政绩，却更富游记的情趣，而对美好的山水风景给人以健康的情操熏陶，作者的见地显然至今仍是有所教益的。
创作背景
小时候的骆宾王，住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。每到春天，塘边柳丝飘拂，池水清澈见底，水上鹅儿成群，景色格外迷人。有一天，家中来了一位客人。客人见他面容清秀，聪敏伶俐，就问他几个问题。骆宾王皆对答如流，使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时，一群白鹅正在池塘里浮游，客人有意试试骆宾王，便指着鹅儿要他以鹅作诗，骆宾王略略思索便创作了此诗。
方逢辰( 南北朝 )
收录诗词 (9278) 首
简 介
方逢辰 （1221—1291）宋严州淳安人，初名梦魁，字君锡，一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎，国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权，逢辰力诋其非，称疾归。除吏、礼二部尚书，俱不拜。宋亡后，隐居蛟峰，授徒讲学，学者称“蛟峰先生”。元朝召之，坚辞不赴。尊崇朱熹，阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。
周颂·执竞
云林满眼空羁滞，欲对弥天却自伤。"
井痕平野水，坛级上春芜。纵有双飞鹤，年多松已枯。
君不见荒陂野鹤陷良媒，同类同声真可畏。"
从此枕中唯有梦，梦魂何处访三山。
"归岫香炉碧，行吟步益迟。诸侯师不得，樵客偶相随。
大乐宁忘缶，奇工肯顾瑊.客愁迷旧隐，鹰健想秋毚。
笠泽心中漾酒船。桐木布温吟倦后，桃花饭熟醉醒前。
"无成归故国，上马亦高歌。况是飞鸣后，殊为喜庆多。
诉衷情·送述古迓元素
故得粲粲朝典，落落廷謇。圣牍既多，尧风不浅。
应笑北原上，丘坟乱如蚁。"
中深剧苔井，傍坎才药臼。石角忽支颐，藤根时束肘。
谁人为奏明天子？銮驾何当猎左冯，神鹰一掷望千里。
古态日渐薄，新妆心更劳。城中皆一尺，非妾髻鬟高。
皎皎舒华色，亭亭丽碧空。亏盈宁委露，摇落不关风。
中心散何疑？不共诸侯分邑里，不与天子专隍陴。
"东吴远别客西秦，怀旧伤时暗洒巾。满野多成无主冢，
潼关
更被夜来风雨恶，满阶狼藉没多红。"
如何坚执尤人意，甘向岩前作死灰。"
停桡独饮学渔翁。波涛漫撼长潭月，杨柳斜牵一岸风。
"宝钗分股合无缘，鱼在深渊日在天。得意紫鸾休舞镜，
坐来还见微风起，吹散残阳一片蝉。
命予传明祷，祗事实不遑。一奠若肸蚃，再祝如激扬。
"魂兮檇李城，犹未有人耕。好月当年事，残花触处情。
月上风微萧洒甚，斗醪何惜置盈尊。"
寄王琳
碛鸿来每后，朝日见常先。东鄙云霞广，高林间水天。"
满山明月东风夜，正是愁人不寐时。"
木鱼金钥锁春城，夜上红楼纵酒情。竹叶水繁更漏促，
"夤缘度南岭，尽日穿林樾。穷深到兹坞，逸兴转超忽。
京洛思归展画图。蜀酝天寒留客醉，陇禽山晓隔帘唿。
斯人到死还乐，谁道刚须用机？"
星沉关锁冷，鸡唱驿灯残。谁似二宾客，门闲嵩洛寒。"
蔑有骄奢贻后悔。红锦障收，珊瑚树碎，至今笑石崇王恺。"
咏蝉 / 在狱咏蝉
"荒台荆棘多，忠谏竟如何。细草迷宫巷，闲花误绮罗。
"独把一杯山馆中，每经时节恨飘蓬。侵阶草色连朝雨，
八峰和烟一峰出。有时风卷天雨晴，聚立连连如弟兄。
俸买青田鹤价偏。行次野枫临远水，醉中衰菊卧凉烟。
天开吹角出，木落上楼高。闲话钱塘郡，半年听海潮。"
枣花势旋眼，苹沫香沾齿。松下时一看，支公亦如此。"
上得云梯不回首，钓竿犹在五湖边。"
"无成归未得，不是不谋归。垂老登云路，犹胜守钓矶。
踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作
"蒙茏中一径，绕在千峰里。歇处遇松根，危中值石齿。
"危楼送远目，信美奈乡情。转岸孤舟疾，衔山落照明。
"锦里多佳人，当垆自沽酒。高低过反坫，大小随圆瓿。
奸佞岂能惭误国，空令怀古更徘徊。
尔能负彼必相负，假手他人复在谁？窗间红艳犹可掬，
闻磬走魍魉，见烛奔羁雌。沆瀣欲滴沥，芭蕉未离披。
行乐最宜连夜景，太平方觉有春风。
长悬金帛募才雄。拜章请赎冯燕罪，千古三河激义风。
菩萨蛮·人人尽说江南好
同病同忧更何事，为君提笔画渔竿。"
前有方丈沼，凝碧融人睛。云浆湛不动，璚露涵而馨。
少年仙子说闲事，遥隔彩云闻笑声。
往事曾闻泪满巾。已觉远天秋色动，不堪闲夜雨声频。
"浓似猩猩初染素，轻如燕燕欲凌空。
谁知此地凋残柳，尽是高欢败后栽。"
有郁其鬯，有俨其彝。九变未作，全乘来之。
"杜甫歌诗吟不足，可怜曹霸丹青曲。直言弟子韩干马，
善哉行·伤古曲无知音
夫妇相顾亡，弃却抱中儿。兄弟各自散，出门如大痴。
"蟾影珪圆湖始波，楚人相别恨偏多。知君有路升霄汉，
"云涛万里最东头，射马台深玉署秋。无限属城为裸国，
方士飞轩驻碧霞，酒寒风冷月初斜。
昔予守圭窦，过于回禄囚。日为籧筁徒，分作祗裯雠。
覆时应带步罗钟。光寒好照金毛鹿，响静堪降白耳龙。
满窗风雨觉来时。何堪身计长如此，闲尽炉灰却是疑。
果傍闲轩落，蒲连湿岸生。禅生知见理，妻子笑无名。
月夜江行 / 旅次江亭
"诗家依阙下，野景似山中。兰菊俱含露，杉梧为奏风。
荒柳卧波浑似困，宿云遮坞未全痴。
丈夫志不大，何以佐干坤。昼短疾于箭，早来献天言。
白羊成队难收拾，吃尽溪边巨胜花。"
"杜秋在时花解言，杜秋死后花更繁。柔姿曼态葬何处，
数朵先欺腊雪寒。舞蝶似随歌拍转，游人只怕酒杯干。
往事曾闻泪满巾。已觉远天秋色动，不堪闲夜雨声频。
"山前邻叟去纷纷，独强衰羸爱杜门。
宿迁道中遇雪
"溪风如扇雨如丝，闲步闲吟柳恽诗。杯酒疏狂非曩日，
若不他时更青眼，未知谁肯荐临邛。"
眠波听戍鼓，饭浦约鱼舟。处处迎高密，先应扫郡楼。"
宗姓亭中布锦裀.晴日照旗红灼烁，韶光入队影玢璘.
膺门依旧是龙门。筵开乐振高云动，城掩鼙收落日昏。
鼓角喧京口，江山尽汝濆。六朝兴废地，行子一销魂。"
"临水登山路，重寻旅思劳。竹阴行处密，僧腊别来高。
人间飞去犹堪恨，况是泉台远玉京。