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于园

清代 / 龙氏

"耳根得听琴初畅,心地忘机酒半酣。
"阁前下马思裴回,第二房门手自开,昔为白面书郎去,
饱食浓妆倚柁楼,两朵红腮花欲绽。盐商妇,有幸嫁盐商。
寂寞挑灯坐,沉吟蹋月行。年衰自无趣,不是厌承明。"
何处生春早,春生半睡中。见灯如见雾,闻雨似闻风。
襟上杭州旧酒痕。残色过梅看向尽,故香因洗嗅犹存。
欲识九回肠断处,浔阳流水逐条分。"
崔在吴兴元在越,出门骑马觅何人。"
"散吏闲如客,贫州冷似村。早凉湖北岸,残照郭西门。
"奉诏登左掖,束带参朝议。何言初命卑,且脱风尘吏。
"休吟稽山晓,听咏秦城旦。鸣鸡初有声,宿鸟犹未散。
"劝我酒,我不辞。请君歌,歌莫迟。歌声长,辞亦切,
肠断裴家光德宅,无人扫地戟门深。
晨无朝谒劳,夜无直宿勤。不知两掖客,何似扁舟人。


于园拼音解释:

.er gen de ting qin chu chang .xin di wang ji jiu ban han .
.ge qian xia ma si pei hui .di er fang men shou zi kai .xi wei bai mian shu lang qu .
bao shi nong zhuang yi tuo lou .liang duo hong sai hua yu zhan .yan shang fu .you xing jia yan shang .
ji mo tiao deng zuo .chen yin ta yue xing .nian shuai zi wu qu .bu shi yan cheng ming ..
he chu sheng chun zao .chun sheng ban shui zhong .jian deng ru jian wu .wen yu si wen feng .
jin shang hang zhou jiu jiu hen .can se guo mei kan xiang jin .gu xiang yin xi xiu you cun .
yu shi jiu hui chang duan chu .xun yang liu shui zhu tiao fen ..
cui zai wu xing yuan zai yue .chu men qi ma mi he ren ..
.san li xian ru ke .pin zhou leng si cun .zao liang hu bei an .can zhao guo xi men .
.feng zhao deng zuo ye .shu dai can chao yi .he yan chu ming bei .qie tuo feng chen li .
.xiu yin ji shan xiao .ting yong qin cheng dan .ming ji chu you sheng .su niao you wei san .
.quan wo jiu .wo bu ci .qing jun ge .ge mo chi .ge sheng chang .ci yi qie .
chang duan pei jia guang de zhai .wu ren sao di ji men shen .
chen wu chao ye lao .ye wu zhi su qin .bu zhi liang ye ke .he si bian zhou ren .

译文及注释

译文
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击(ji)打盘儿吟唱诗歌。
扬子驿盖在树林的开阔处,而对(dui)面的润州城则矗立在群山中。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随(sui)着那荡漾的湖水绵远悠长。
暖风软软里
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
轻雷响过,春(chun)雨淅沥而下。雨后初晴,阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后,芍药含泪,情意脉脉;蔷薇横卧,娇态可掬,惹人怜爱。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调(diao)弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发(fa)觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离(li)宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
竹林外两三枝桃花初放,鸭(ya)子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。

注释
11、式,法式,榜样。
11.功:事。
晼晚:1.太阳偏西,日将暮。《楚辞·九辩》:“白日晼晚其将入兮,明月销铄而减毁。” 朱熹 集注:“晼晚,景昳也。”2. 年将老;老年时期。3. 指时令晚。
⒇海尘:海地扬起的尘土。
⑥枯形:指蝉蜕。
⑼竹箭:典出《尔雅·释地》:“东南之美者,有会稽之竹箭焉。”

赏析

  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶(hu ye)》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
  此诗前六句均写景物,用词生动且令人感觉诗中所描述的景象栩栩如生。尾联为抒发个人的情感。此诗还有一个艺术特点是每一句都流露出对这场及时雨的喜悦之情,但却通篇不用一个“喜”字。
  据载,竞渡起于唐代,至宋代已相当盛行,明清时其风气更加强劲,从竞渡的准备到结束,历时一月,龙舟最长的十一丈,最短的也有七丈五,船上用各色绸绢装饰一新,划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为,这样的场面过于豪华,因此诗中加以表露。从诗中可见:一个清廉的地方父母官,是何等爱护百姓的人力财力。
  陶诗大多即景就事,平铺直叙,在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间,依依昔人居,井灶有遗处,桑竹残杇株”,紧承首段的末句,写“步荒墟”所见,是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者,面对这世间的生与死、时间的今与昔问题,自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情,是可以想象、耐人寻绎的。
  事出突然,事先没有征兆,只听得隆隆雷声,由远及近,人们惊异,但不(dan bu)知原因。一会儿,桌子摇动,杯子倾倒,屋梁有声,人们你看我,我看你,大惊失色,但不知何故。过了好一会儿,才忽然明白——《地震》蒲松龄 古诗了!才快点跑出来。这种描写是人们在遇到突发事件时,一时惊慌失措,理性思维暂停的实际。以上是室内情(nei qing)况。
  不过对此诗也有不同的理解,例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样,对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场,活着的也都离乡背井与家人久不见面,这些都让人哀伤。这样的解释,与传统的“美周公(gong)”观点是大相径庭的,但也言之成理,可备一说。
  后两章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺时须剖瓠为瓢,彼此各执一瓢,盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再(shi zai)自然不过的事体。
  一云结尾两句,分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民,正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”(《两汉文学史参考资料》)。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。“平沙”谓沙漠之地。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  诗采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱。全诗感情强烈,一唱三叹,回环反复,读来令人心潮激荡。
  转入第二章,写自从丈夫出征,妻子在家就不再打扮自己了,任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏,表明她对异性的封闭,也即表明她对丈夫的忠贞。不过,作为军人的妻子,这种举动还有进一步的意味。在古代,妇女是不能上战场的,因此妻子对从军的丈夫的忠贞,实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为,也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗,他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展,走东家串西家,哪怕并无不轨之举,他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的,对于国家也有极大的不利。所以,社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手(它可能是一位妇女的自述,也可能是他人的拟写),这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”,还要“当君洗红妆”,好让他安心上战场,与此篇可谓一脉相承。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  三四两句“况属高风晚,山山黄叶飞”,写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景,也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。这里,秋风萧瑟、黄叶飘零的景象,既用来衬映旅思乡愁,也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
  颔联抒发了“烈士暮年,壮心不已”的志愿,表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际,本应“捐躯赴国难,誓死忽如归”才对,怎么可以安然老死呢?一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”,典出《汉书·卫将军骠骑列传》,是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧,仍然豪气干云,朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场;这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。(另一说是取老子(李耳)骑青牛出关,绝于大漠之中而悟道的传说)“诸君何至泣新亭”,典出《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹:‘风景不殊,正有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共同戮力王室,克服神州,何至作楚囚相对!’作者借此典,表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死,要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
  由此推想,这首诗创作的时代背景,或是战乱,或是饥荒。《小雅·常棣》说:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。”(死丧祸乱既平清,一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟,反觉不如朋友亲)可作反证。是战争使骨肉离散,沦为难民。又《大雅·召旻》:“瘨我饥馑,民卒流亡。”(饥馑遍地灾情重,十室九空尽流亡)是灾荒使百姓失所,乞食四方。不管哪种情况,这首抒写心灵感受的流浪者之歌,通过一个人的命运,向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图,其艺术视角很独特,给人启迪。

创作背景

  组诗的第二首,《全唐诗》同时也录入李白诗作下,作《从军行》或《军行》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

  

龙氏( 清代 )

收录诗词 (9861)
简 介

龙氏 龙氏,昆明人。刘恬聘室。

移居·其二 / 文彭

如何尹京者,迁次不逡巡。请君屈指数,十年十五人。
"君入空台去,朝往暮还来。我入泉台去,泉门无复开。
笑言虽不接,情状似相亲。不作悠悠想,如何度晚春。"
羊角轻风旋细尘。山茗粉含鹰觜嫩,海榴红绽锦窠匀。
自从裴公无,吾道甘已矣。白生道亦孤,谗谤销骨髓。
"小郡大江边,危楼夕照前。青芜卑湿地,白露泬寥天。
见说巴风俗,都无汉性情。猿声芦管调,羌笛竹鸡声。
顺天意耶,公天下耶。踵夏荣嗣,私其公耶。并建万国,


对酒行 / 卢休

唯馀耽酒狂歌客,只有乐时无苦时。"
始悟摧林秀,因衔避缴芦。文房长遣闭,经肆未曾铺。
知是娥皇庙前物,远随风雨送啼痕。"
味苦莲心小,浆甜蔗节稠。橘苞从自结,藕孔是谁锼。
"乌鸢争食雀争窠,独立池边风雪多。
家酝及春熟,园葵乘露烹。看山东亭坐,待月南原行。
"星河耿耿漏绵绵,月暗灯微欲曙天。转枕频伸书帐下,
因生江海兴,每羡沧浪水。尚拟拂衣行,况今兼禄仕。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 蔡婉罗

"名利既两忘,形体方自遂。卧掩罗雀门,无人惊我睡。
老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。
"行年四十五,两鬓半苍苍。清瘦诗成癖,粗豪酒放狂。
寝食都忘倦,园庐遂绝窥。劳神甘戚戚,攻短过孜孜。
亲属惜我老,相顾兴叹咨。而我独微笑,此意何人知。
两鬓千茎新似雪,十分一醆欲如泥。
问我栖栖何所适,乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游,
飞絮冲球马,垂杨拂妓车。戎装拜春设,左握宝刀斜。


新晴野望 / 道禅师

"矢人职司忧,为箭恐不精。精在利其镞,错磨锋镝成。
"卢师深话出家由,剃尽心花始剃头。马哭青山别车匿,
米价贱如土,酒味浓于饧。此时不尽醉,但恐负平生。
云队攒戈戟,风行卷旆旌。堠空烽火灭,气胜鼓鼙鸣。
多是秋风摇落时。泣罢几回深自念,情来一倍苦相思。
中心一以合,外事纷无极。共保秋竹心,风霜侵不得。
暮竹寒窗影,衰杨古郡濠。鱼虾集橘市,鹤鹳起亭皋。
关中不省闻嘶噪。四十八监选龙媒,时贡天庭付良造。


织妇词 / 吕愿中

连行排绛帐,乱落剪红巾。解驻篮舆看,风前唯两人。"
"名宦老慵求,退身安草野。家园病懒归,寄居在兰若。
胆壮还增气,机忘反自冥。瓮眠思毕卓,糟籍忆刘伶。
可怜玉树连桃李,从古无如此会荣。"
以此遂成闲,闲步绕园林。天晓烟景澹,树寒鸟雀深。
"斜凭绣床愁不动,红绡带缓绿鬟低。
采之将何用,持以易糇粮。凌晨荷锄去,薄暮不盈筐。
悲来四支缓,泣尽双眸昏。所以年四十,心如七十人。


酷吏列传序 / 高其佩

披砂复凿石,矻矻无冬春。手足尽皴胝,爱利不爱身。
伤心自叹鸠巢拙,长堕春雏养不成。"
花前挥手迢遥去,目断霓旌不可陪。"
"年年渐见南方物,事事堪伤北客情。山鬼趫跳唯一足,
"八十秦翁老不归,南宾太守乞寒衣。
手版支为枕,头巾阁在墙。先生乌几舄,居士白衣裳。
忆昔相送日,我去君言还。寒波与老泪,此地共潺湲。
秋芳初结白芙蓉。声来枕上千年鹤,影落杯中五老峰。


水仙子·怀古 / 周慧贞

"烦暑郁未退,凉飙潜已起。寒温与盛衰,递相为表里。
"尔爷只为一杯酒,此别那知死与生。
尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。
"天门暗辟玉琤鍧,昼送中枢晓禁清。彤管内人书细腻,
"林亭一出宿风尘,忘却平津是要津。松阁晴看山色近,
有酒不暇饮,有山不得游。岂无平生志,拘牵不自由。
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
欲忘忘未得,欲去去无由。两腋不生翅,二毛空满头。坐看新落叶,行上最高楼。暝色无边际,茫茫尽眼愁。


司马将军歌 / 顾皋

"空王百法学未得,姹女丹砂烧即飞。
衣袖长堪舞,喉咙转解歌。不辞狂复醉,人世有风波。"
"一双华亭鹤,数片太湖石。巉巉苍玉峰,矫矫青云翮。
"忆远曲,郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙,
枥空无厩马,水涸失池鹜。摇落废井梧,荒凉故篱菊。
况妾事姑姑进止,身去门前同万里。一家尽是郎腹心,
中有老朝客,华发映朱轩。从容三两人,藉草开一尊。
"官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。一石沙,几斤重,


咏华山 / 李洪

"朝见日上天,暮见日入地。不觉明镜中,忽年三十四。
太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,
见说在天行雨苦,为龙未必胜为鱼。"
自从筮仕来,六命三登科。顾惭虚劣姿,所得亦已多。
别来七度换春风。簪缨假合虚名在,筋力销磨实事空。
忆昔荣遇日,迨今穷退时。今亦不冻馁,昔亦无馀资。
独有溱洧水,无情依旧绿。"
"香球趁拍回环匼,花醆抛巡取次飞。


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 曲贞

有如醍醐灌,坐受清凉乐。因悟自在僧,亦资于剃削。"
桂满丛初合,蟾亏影渐零。辨时长有素,数闰或馀青。
残茶冷酒愁杀人。春明门,门前便是嵩山路。
我来如有悟,潜以心照身。误落闻见中,忧喜伤形神。
"弄玉潜过玉树时,不教青鸟出花枝。
其中一虏语诸虏,尔苦非多我苦多。同伴行人因借问,
集贤雠校无闲日,落尽瑶花君不知。"
想到京国日,懒放亦如斯。何必冒风水,促促赴程归。"