百道流泉风雨声。上客由来轩盖重，幽人自觉薜萝轻。
赤霜袍烂飘香雾。喜色成春煦。九仪三事仰天颜，八彩旋生眉宇。椿龄无尽，萝图有庆，常作干坤主。"
"欲借红梅荐饮。望陇驿、音信沈沈。住在柳洲东岸，彼此相思，梦去难寻。
冈阜分明出，杉松气概全。讴成白雪曲，吟是早梅篇。
渴贤寄珠玉，受馥寻兰荪。萝茑罥紫绶，岩隈驻朱轓.
"片石陶真性，非为麹糵昏。争如累月醉，不笑独醒人。
"梨花满院飘香雪，高楼夜静风筝咽。斜月照帘帷，
琐窗春暮，满地梨花雨。君不归来情又去，红泪散沾金缕¤
根虽盘地脉，势自倚天津。未便甘休去，须栖老此身。"
"都人未逐风云散。愿留离宴。不须多爱洛城春，黄花讶、归来晚。
尊前数片朝云在，不许冯公子细看。"
"初过元宵三五。慵困春情绪。灯月阑珊嬉游处。游人尽、厌欢聚。
"看山亭下小鸣泉，呜咽难通亦可怜。
瑞雪销鸳瓦，祥光在日轮。天颜不敢视，称庆拜空频。"
"簇簇互相遮，闲看实可嗟。藉多虽是叶，栽盛不如花。
远风吹下楚歌声，正三更¤
"悲夫黄鹄之早寡兮。七年不双。
bai dao liu quan feng yu sheng .shang ke you lai xuan gai zhong .you ren zi jue bi luo qing .
chi shuang pao lan piao xiang wu .xi se cheng chun xu .jiu yi san shi yang tian yan .ba cai xuan sheng mei yu .chun ling wu jin .luo tu you qing .chang zuo gan kun zhu ..
.yu jie hong mei jian yin .wang long yi .yin xin shen shen .zhu zai liu zhou dong an .bi ci xiang si .meng qu nan xun .
gang fu fen ming chu .shan song qi gai quan .ou cheng bai xue qu .yin shi zao mei pian .
ke xian ji zhu yu .shou fu xun lan sun .luo niao juan zi shou .yan wei zhu zhu fan .
.pian shi tao zhen xing .fei wei qu nie hun .zheng ru lei yue zui .bu xiao du xing ren .
.li hua man yuan piao xiang xue .gao lou ye jing feng zheng yan .xie yue zhao lian wei .
suo chuang chun mu .man di li hua yu .jun bu gui lai qing you qu .hong lei san zhan jin lv .
gen sui pan di mai .shi zi yi tian jin .wei bian gan xiu qu .xu qi lao ci shen ..
.du ren wei zhu feng yun san .yuan liu li yan .bu xu duo ai luo cheng chun .huang hua ya .gui lai wan .
zun qian shu pian chao yun zai .bu xu feng gong zi xi kan ..
.chu guo yuan xiao san wu .yong kun chun qing xu .deng yue lan shan xi you chu .you ren jin .yan huan ju .
.kan shan ting xia xiao ming quan .wu yan nan tong yi ke lian .
rui xue xiao yuan wa .xiang guang zai ri lun .tian yan bu gan shi .cheng qing bai kong pin ..
.cu cu hu xiang zhe .xian kan shi ke jie .jie duo sui shi ye .zai sheng bu ru hua .
yuan feng chui xia chu ge sheng .zheng san geng .
.bei fu huang gu zhi zao gua xi .qi nian bu shuang .
译文
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下(xia)的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓(xing)一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳(sheng)子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇(yu)。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促(cu)遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
在酒席筵边，唱的是小令，我见到了玉箫。银灯把她映照，只一曲轻歌，便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒，谁能认为遗憾产生悔恨懊恼，歌声停歇了，带着余音归来，酒意还不见微消。
几间茅草屋悠闲地面临着水面，我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红，那可是一夜之间春风把它吹开了，它怎能不红艳艳。
老夫情绪恶劣，又吐又泻躺了好几天。
一个人出门忧愁彷徨，满心愁苦应该告诉谁呢？
后稷原是嫡生长子，帝喾为何将他憎恨？
晋侯又向虞国借路去攻打虢国。 宫之奇劝阻虞公说：“虢国，是虞国的外围，虢国灭亡了，虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了，怎么可以有第二次呢？俗话说‘面颊和牙床骨互相依着，嘴唇没了，牙齿就会寒冷’，就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。” 虞公说：“晋国，与我国同宗，难道会加害我们吗？”宫之奇回答说：“泰伯、虞仲是大王的长子和次子，泰伯不听从父命，因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代，是文王的执掌国政的大臣，在王室中有功劳，因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉，对虞国还爱什么呢？再说晋献公爱虞，能比桓庄之族更亲密吗？桓、庄这两个家族有什么罪过？可晋献公把他们杀害了，还不是因为近亲对自己有威胁，才这样做的吗？近亲的势力威胁到自己，还要加害于他们，更何况对一个国家呢？” 虞公说：“我的祭品丰盛清洁，神必然保佑我。”宫之奇回答说：“我听说，鬼神不是随便亲近某人的，而是依从有德行的人。所以《周书》里说：‘上天对于人没有亲疏不同，只是有德的人上天才保佑他。’又说：‘黍稷不算芳香，只有美德才芳香。’又说：‘人们拿来祭祀的东西都是相同的，但是只有有德行的人的祭品，才是真正的祭品。’如此看来，没有德行，百姓就不和，神灵也就不享用了。神灵所凭依的，就在于德行了。如果晋国消灭虞国，崇尚德行，以芳香的祭品奉献给神灵，神灵难道会吐出来吗？” 虞公不听从宫之奇的劝阻，答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说：“虞国的灭亡，不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动，不必再出兵了。” 冬天十二月初一那天，晋灭掉虢国，虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国，乘机突然发动进攻，灭掉了虞国，捉住了虞公和他的大夫井伯，把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先，并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公，并且说事情进行得很容易。
秋天一眼望去清旷无极，远处隐隐约约荡起层云。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水，无时无刻不在悠悠地流向家乡。
努力低飞，慎避后患。
送君送到灞陵亭，灞水浩荡似深情。
自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
杨家气焰很高权势无与伦比，切勿近前以免丞相发怒斥人！
美妙地鸣啭，怎么能没有本意？碰到了良辰，也未必就有佳期。
注释
⑷道路赊：道路长远。赊：远。
（9）进于朝：被朝廷提拔任用。
⑤玉盆：指荷叶。
⑵迁客：指遭贬斥放逐之人。作者此刻被贬谪，也属“迁客”之列。相看：一作“相逢”。
⒁裁曲：指制曲吟诗。
王世贞作为明代著名的历史学家，对历史事件的评价不盲从古人，常常见前人所未见，道前人所未道，善察疑似之迹。《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》针对蔺相如完璧归赵这一史事发表了不同的看法，感喟针砭，令读者重又反思这一经典故事背后的合理性。作者撇开蔺相如个人品德优劣不论，着眼于形势大局，从秦赵两国利害关系入手，居高临下指摘历史人物活动的某些欠缺失策之处，顺理而成章，提出了自己的一家之言。在他的此论中，他以散文创作面对政治、社会，发表自己独到的议论：“文之事本一而其用三：曰晰理，曰纪事，曰抒情，是三者，文之大用也。”
鸳鸯对对飞起。
使来告急。"
泪眼倚楼频独语，双燕飞来，陌上相逢否？
绮窗疏日微明。云母帐中偷惜，水精枕上初惊¤
长是不宜春。早是自家无气力，更被你，恶怜人。"
"始好步青苔，蝉声且莫催。辛勤来到此，容易便言回。
吾君好忠。段干木之隆。"
风淡淡，水茫茫。动一片晴光。画舫相将。盈盈红粉清商。紫薇郎。修禊饮、且乐仙乡。更归去，遍历銮坡凤沼，此景也难忘。"
"皇尸命工祝。承致多福无疆。
众人贰之。谗夫弃之形是诘。
露桃花里小楼深，持玉盏，听瑶琴。醉归青琐入鸳衾，
弗慎厥德。虽悔可追。"
"西湖杨柳风流绝。满楼青春看赠别。墙头簌簌暗飞花，山外阴阴初落月。
小池前后碧江滨，窣翠抛青烂熳春。
帝里。风光当此际。正好恁携佳丽。阻归程迢递。奈好景难留，旧欢顿弃。早是伤春情绪，那堪困人天气。但赢得、独立高原，断魂一饷凝睇。"
"繁花锦烂。已恨归期晚。翠减红稀莺似懒。特地柔肠欲断。
孟贲之倦也。女子胜之。
谢家姊妹，诗名空杳。何曾机巧。争如奴道，春来情思，乱如芳草。"
湘岸荒祠静，吴宫古砌深。侯门还可惜，长被马蹄侵。"
贫交千里外，失路更伤离。晓泪芳草尽，夜魂明月知。空山连野外，寒鸟下霜枝。此景正寥落，为君玄发衰。
晚岫含残日，寒波荡远空。层栏人独倚，秋思渺无穷。
远射门斜入，深排马迥通。遥知三殿下，长恨出征东。"
树头花落花开，道上人去人来。朝愁暮愁即老，
"结束何妨早，将行四顾频。山前犹见月，陌上未逢人。
金船满捧。绮罗愁，丝管咽，回别，帆影灭，江浪如雪。"
有朤貙如虎。
山静捣灵药，夜闲论古诗。此来亲羽客，何日变枯髭。"
杜鹃催归我不听，布谷催耕君不辞。朝来忽听布谷语，为君演作归田诗。归田路出青门道，高柳半天青若扫。杏花开落菖叶齐，江北江南插秧早。君家旧业剡溪边，十年作宦殊可怜。栖栖食禄难称意，收身还种南山田。南山芜秽理初毕，半种香粳半种秫。烹葵煮笋饷东皋。朝看村童驱犊出，暮看田叟荷锄还。暮暮朝朝十亩间，课雨量晴聚邻里。黄鸡白酒开心颜，不稼不穑风所刺。吾独何为久淹滞，篝车自笑愿空奢。珠桂人言居不易，君今归田弗复疑。千载沮溺遥相期，我亦行寻耦耕侣，逝将与国充耘耔。布谷布谷弗尔欺，杜鹃会有催归时。
"居者无载。行者无埋。
因君贰邑蓝溪上，遣我维舟红叶时。共向乡中非半面，俱惊鬓里有新丝。伫看孤洁成三考，应笑愚疏舍一枝。貌似故人心尚喜，相逢况是旧相知。
"蜀岩阴面冷冥冥，偃雪欺霜半露青。铦刃剪裁多鹊媚，
梦逐飙车。干坤星火，归来了、煮石煎沙。回首处，
遥思桃叶吴江碧，便是天河隔。锦鳞红鬣影沉沉，
曷维其同。"
鸳鸯对对飞起。
从官叨佐理，衔命奉珍羞。荐玉申诚效，锵金谅有由。
"陇云暗合秋天白，俯窗独坐窥烟陌。楼际角重吹，
坐中醉客风流惯。尊前见。特地惊狂眼。不似少年时节，千金争选。相逢何太晚。"
陇头残月。"
虽然有两翅，了自无毛衣。若非饱石髓，那得凌□□。
北山有鸱，不洁其翼。飞不正向，寝不定息。饥则木览，饱则泥伏。饕餮贪污，臭腐是食。填肠满嗉，嗜欲无极。长鸣唿凤，谓凤无德。凤之所趋，与子异域。永从此诀，各自努力。
"卧见高原烧，闲寻空谷泉。土膏消腊后，麦陇发春前。
"瓯窭满篝。污邪满车。
水行仙，怕秦川。
霄汉此夜中秋，银蟾离海，浪卷千层雪。此是天关地轴，
水声怒激春雷响，帆影轻随远雁飞。东望水云三百里，沙鸥待我钓鱼矶。
日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦¤
教看蔷薇吐金蕊。双成涌出琉璃宫，天香阔罩红熏笼。
斗身强健且为，头白齿落难追。准拟百年千岁，
窈窕一枝芳柳，入腰身¤
谁谓山中险，长廊亦晏然。花开春雨足，月落山人眠。
方思谢康乐，好事名空存。"
暂到高唐晓又还，丁香结梦水潺潺。不知云雨归何处，历历空留十二山。
得人者兴。失人者崩。
"如削肌肤红玉莹。举措有、许多端正。二年三岁同鸳寝。表温柔心性。
圣皇登宝位，名世应昌期。图箓祯先兆，形容梦已知。銮坡曾授简，石室蚤摛词。间代文章伯，中朝礼乐司。璧廱周道化，蝉冕汉官仪。缉衮升黄阁，持衡佐赤墀。泰阶通地络，鳌极奠天维。草视岩廊密，梅调鼎鼐宜。重华恊帝日，一德告王时。儤直官垣切，经纶禁漏迟。金莲分既醉，玉马敕仍骑。紫蜡勤封事，瑶章慎论思。干文辉舜藻，晋接动尧眉。净扫□枪落，光回斗柄垂。鸿钧陶有象，至正赞无为。平格前难匹，中兴今在兹。孤忠扶社稷，洪泽遍华夷。湛露滋高掌，祥风拂翠旗。爱贤频吐握，阅士每询咨。共听韶方奏，自惭竿滥吹。幸逄天老寿，敢赋玉春诗。淑气催轩律，阳和沃帝慈。承欢邻黼座，赐庆出瑶池。御馔珍盈釜，仙浆香满卮。荣叨芳宴及，感并宠恩推。快睹稀龄度，端居列辟师。鹓行瞻独鹤，龟算数非罴。对镜颜长驻，胜簪发未丝。分明松柏质，不改雪霜姿。寄适情偏逸，遐观景更奇。山含三岛合，海注百川随。云翥丹丘凤，雨丛玄圃芝。神州春荡荡，禹甸物熙熙。愿奉千年历，明良福屦绥。
风入罗衣贴体寒。且莫思归去，须尽笙歌此夕欢。
又寻湓浦庐山。"
风高白海陇云黄，寒雁来时天路长。山上逢山不归去，何人马蹄生得方。
燕燕巢儿罗幕卷，莺莺啼处凤楼空。少年薄幸知何处，
琴韵对薰风，有恨和情抚。肠断断弦频，泪滴黄金缕。
八极神乡，十州异境。翠阜丹丘，潜伏灵圣。惟彼武夷，
"最爱纤纤曲水滨，夕阳移影过青苹.东风又染一年绿，
檿弧箕服。实亡周国。
树下彼何人，不语真吾好。语若及日中，烟霏谢成宝。
维周大篆成史籀，宣圣传经制蝌蚪。总因仓颉见鸟迹，象形置书变来久。李斯小篆类玉箸，钟鼎鱼虫分众手。碧霄鸾凤漫回翔，沧海蛟螭互蟠纽。有如垂露杨柳叶，或似委薤剑环首。许慎程邈评已彰，余子纷纷亦何有。有唐阳冰号高古，尝拓鸿都峄山谱。新泉丹井尚幸存，缨络麒麟折钗股。刻符摹印气候形，义理深关非小补。南阳髯翁学古书，雅与秦汉参锱铢。古文奇字荡胸臆，岂若俗工讹鲁鱼。自言初习胜国时，玉雪左丞吾所师。荻茎锥沙指画腹，廿年勤苦求妍姿。呜唿方今世雍熙，明良际遇千载期。大书功德勒金石，绝胜草草人间碑。
恨翠愁红流枕上¤
可惜旧欢携手地，思量一夕成憔悴。
烟际红，烧空，魂迷大业中。
三生文采赵公子，四海声名仇使君。弹琴不作《广陵散》，焚香遥驻博山云。玉署春来莺漫语，繻衣人去雁空闻。龙蛇两纸光如玉，即是安西与右军。
象曰云雷屯，大君理经纶。马上取天下，雪中朝海神。
花蕊茸茸簇锦毡¤
"夜深不至春蟾见。令人更更情飞乱，翠幕动风亭。时疑响屟声。
"缥缈云间质，盈盈波上身。袖罗斜举动埃尘，明艳不胜春¤
愚而上同国必祸。曷谓罢。
肘腋之中千里隔。去年八月幽并道，昭王陵边哭秋草。
山僧来尽爱，诗客见先吟。若是买花者，年年不计心。"
别经时，无限意，虚道相思憔悴。莫信彩笺书里，
倚屏无语捻云篦，翠眉低。"
强起愁眉小。"