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过五丈原 / 经五丈原

未知 / 范师孟

阴沴皆电扫,幽妖亦雷驱。煌煌启阊阖,轧轧掉干枢。
屡为丞相言,虽恳不见录。送行过浐水,东望不转目。
有安其驱,无暴我野。日行三十,徐壁其右。辟党聚谋,
索漠无言蒿下飞。"
坐食取其肥,无堪等聋瞶.长风吹天墟,秋日万里晒。
千官待取门犹闭,未到宫前下马桥。"
"谏省新登二直臣,万方惊喜捧丝纶。
"暂驻旌旗洛水堤,绮筵红烛醉兰闺。
伊我称最灵,不能女覆苫。悲哀激愤叹,五藏难安恬。
堤拥红蕖艳,桥分翠柳行。轩车纷自至,亭馆郁相当。
江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉,曳云拖玉下昆山。
浮生虽多涂,趋死惟一轨。胡为浪自苦,得酒且欢喜。
春风不能别,别罢空徘徊。"
繁紫韵松竹,远黄绕篱落。临路不胜愁,轻烟去何托。
纷而零。使地上学仙之子,得而食之皆长生。
山态变初霁,水声流新音。耳目极眺听,潺湲与嵚岑。


过五丈原 / 经五丈原拼音解释:

yin li jie dian sao .you yao yi lei qu .huang huang qi chang he .zha zha diao gan shu .
lv wei cheng xiang yan .sui ken bu jian lu .song xing guo chan shui .dong wang bu zhuan mu .
you an qi qu .wu bao wo ye .ri xing san shi .xu bi qi you .bi dang ju mou .
suo mo wu yan hao xia fei ..
zuo shi qu qi fei .wu kan deng long gui .chang feng chui tian xu .qiu ri wan li shai .
qian guan dai qu men you bi .wei dao gong qian xia ma qiao ..
.jian sheng xin deng er zhi chen .wan fang jing xi peng si lun .
.zan zhu jing qi luo shui di .qi yan hong zhu zui lan gui .
yi wo cheng zui ling .bu neng nv fu shan .bei ai ji fen tan .wu cang nan an tian .
di yong hong qu yan .qiao fen cui liu xing .xuan che fen zi zhi .ting guan yu xiang dang .
jiang cheng hai jing shen mu yan .shi hong dian cui zhao yu quan .ye yun tuo yu xia kun shan .
fu sheng sui duo tu .qu si wei yi gui .hu wei lang zi ku .de jiu qie huan xi .
chun feng bu neng bie .bie ba kong pai huai ..
fan zi yun song zhu .yuan huang rao li luo .lin lu bu sheng chou .qing yan qu he tuo .
fen er ling .shi di shang xue xian zhi zi .de er shi zhi jie chang sheng .
shan tai bian chu ji .shui sheng liu xin yin .er mu ji tiao ting .chan yuan yu qin cen .

译文及注释

译文
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上,经过一番雨洗的(de)秋景,分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地(di)衰残。只有那滔滔的长江水,不声不响地向东流淌。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
九十天的光阴能够留多久?解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人,而今只求拼个一醉方休,不管今日乐事成为他年热泪流。
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
古台(tai)破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用(yong)蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅(e)到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样(yang)轻。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
  荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背(bei)正义即使活着也等于死了。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
  管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既(ji)然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。

注释
⑸云物:景物。乡国:家乡。
(66)赴愬:前来申诉。
(43)袭:扑入。
③泛(fěng)驾:把车子弄翻,指不受驾驭。
⑸姮娥:即嫦娥,传说中的月中仙女。《淮南子·览冥训》:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月”。高诱注说,她后来“得仙,奔入月中为月精”。
叹息:感叹惋惜。
1、箧:竹箱子。

赏析

  “全词四叠”借用“赋”的笔法依次铺叙开来。“金陵故都最好”这片是总写,点题之后,写出词人心情、时令。起首两句,包含了南朝诗人谢朓的《隋王鼓吹曲。入朝曲》:“江南佳丽地,金陵帝王州,逶迤带绿水,迢递起朱楼。”谢朓这首短诗具有高度的概括性,勾勒了作为帝王之都的金陵城的总貌字句华丽,但很大气。汪元量借它作为点题之用,截取了“迢递朱楼”四个字,令人勾起对谢朓那首诗的联想。金陵古都,金陵故事,全都浮现于词句之中。
  1283年1月9日,文天祥在大都柴市(今北京交道口南大街)慷慨就义,终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗:
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  最后两句把“送裴坦”和自己将要“赴官归京”两重意思一齐绾合,写道:“同来不得同归去,故国逢春一寂寥!”两人原来是一起从京城到宣州任职的,此时却不能一同回去了。在这风光明媚的春日里,只身回到京城以后,将会感到非常寂寞的。
  赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以颂美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌,表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵,自己的品格和审美情趣,去感知对方,因此,在裴十四身上,读者看到了诗人的个性、气韵和精神,沈德潜说:“黄河落天二语,自道所得。”(《唐诗别裁集》)李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境,也同样具有“金高南山”难买一顾的品格,也同样为世俗所不容,甚至到达“世人皆欲杀”(杜甫语)的地步。用颂美友人的诗赠给友人,引为知音,并在友人的精神风貌里,照见自己的襟怀和人格,是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
  燕台原为战国时燕昭王所筑的黄金台,这里代称燕地,用以泛指平卢、范阳这一带。“燕台一去”犹说“一到燕台”,四字倒装,固然是诗律中平仄声排列的要求,更重要的是,起笔即用一个壮大的地名,能增加全诗的气势。诗人初来闻名已久的边塞重镇,游目纵观,眼前是辽阔的天宇,险要的山川,不禁激情满怀。一个“惊”字,道出他这个远道而来的客子的特有感受。这是前半首主意所在,开出下文三句。
  这首诗写夫婿逐利而去,行踪无定。张潮有首《江南行》:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。”所写情事,与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”,一心望夫婿归来,而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因,正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析:“桐庐已无归期。今在广州,去家益远,归期益无日矣。只淡淡叙事,而深情无尽。”长期分离,已经够痛苦了;加上归期难卜,就更痛苦;再加以行踪无定,愈行愈远,是痛苦上又加痛苦。在这情况下,诗中(shi zhong)人只有空闺长守,一任流年似水,青春空负,因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
  此诗仅仅八句,就概括地速写了一位游子思乡的形象,和他欲归不得的迫切心情,栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
  封建社会里娶姬妾的多是有钱的人,或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严,她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有,但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家,皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的(jian de)争斗似乎从来没有停止过,结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在,里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔,甚至风光一时的废后。关于长门,这里用的是典故。相传,汉武帝时陈皇后失宠,被贬长门宫居住,于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
  孟浩然写诗,“遇思入咏”,是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时,他也不屑于去深深挖掘,只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情,和浑然而就的淡淡诗笔,正好吻合,韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  接着,诗人很自然地发出感慨道:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世,觉得人事全非,不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故,既暗示了自己贬谪时间的长久,又表现了世态的变迁,以及回归之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富。
  第三章进一步写主祭者,也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的,还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常,连忙叫来身边的农人,一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象,脸上也露出了舒心的微笑,不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比,这章的内容颇有生活气息;周王的馌田,亦为后来历代帝王劝农所效法,被称为德政。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的(xun de)岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  这个女孩姓姜,“孟”是老大的意思,即这个孟姜在家里排行第一,就是姜家的大姑娘。中国有句古话:“情人眼里出西施”,在那男人看来,孟姜真是“细看诸处好”,美不可言。她的面颊像木槿花一样又红又白;她走起路来像鸟儿飞翔一样,十分轻盈;她身上还佩带着珍贵的环佩,行动起来,环佩轻摇,发出悦耳的响声。她不但外貌美丽,而且品德高尚,风度娴雅。总之,诗人以无比的热情,从容颜、行动、穿戴以及内在品质诸方面,描写了这位少女的形象,同《诗经》中写平民的恋爱迥然有别。这也可以说是此诗的主要特色。
  起首之句“山川之美,古来共谈”,虽然平和却很自然,且立意高远;接着的“高峰入云,清流见底”至“夕日欲颓,沉鳞竞跃”,不足五十个字,却涉及到了山川草木,飞禽走兽。静物和动物,各自跃然在目,不绝于耳;形态各异,却浑然一体,鲜活如生。阅读全文,则朗朗爽口,美文丽句脱口而出,顿时吐气如兰。“实是欲界之仙都”,这归纳之句又回首返顾,使得全文前后呼应,上下贯通。就是最后简短的议论,也是言简意赅,切中文义。
  末段前二句“烟容如在颜,尘累忽相失”:云烟万态,晴光霞影,呈于眉睫之前,大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下,人影呈现于云影光环之间,不禁有羽化登仙之感,尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子,携手凌白日”。“骑羊子”,指峨眉山传说中的仙人葛由,传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说:假如得遇骑羊子葛由,亦当与之携手仙去,上凌白日,辞谢人间。
  一云结尾两句,分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民,正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”(《两汉文学史参考资料》)。
  总之,全诗表现的是早春郊游时的所见所感,既写了诗人对永州之野的美好印象,又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事,以诚笃的心写实,朴诚的人格跃然纸上。
  “绕阵看狐迹,依山见马蹄。”颔联承接首联,进一步写出了边塞的荒凉景象。“狐”字,使人联想到狐死首丘,传说狐之将死,头必朝向出生的山丘,比喻不忘本或对家乡的思念,与荒凉形(liang xing)成对比突出戍卒的思乡之情。

创作背景

  《《沁园春·长沙》毛泽东 》是毛泽东1925年秋所作。长沙是毛泽东人格形成的地方,长沙也是中国农村革命的发源地,是毛泽东初期革命活动的中心。1911年,毛泽东来到湖南长沙第一师范。由于当时的社会背景,通过与同学畅谈人生国事,毛泽东更清晰地形成了自己的世界观。

  

范师孟( 未知 )

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简 介

范师孟 范师孟,钱塘(今浙江杭州)人,宁宗嘉定中进士(《灵隐寺志》卷八)。

下泾县陵阳溪至涩滩 / 成多禄

"nNvF一席眠还坐,蛙噪萤飞夜未央。
言高未易信,犹复加诃责。一旦前致辞,自云仙期迫。
"浊水心易倾,明波兴初发。思逢海底人,乞取蚌中月。
为于仁义得,未觉登陟劳。远岸雪难莫,劲枝风易号。
势高夜久阴力全,金气肃肃开星躔。浮云野马归四裔,
闪怪千石形,异状安可量。有时春镜破,百道声飞扬。
"垂老抱佛脚,教妻读黄经。经黄名小品,一纸千明星。
"昔寻李愿向盘谷,正见高崖巨壁争开张。是时新晴天井溢,


朝中措·代谭德称作 / 左知微

禁中晨夜直,江左东西偶。将手握兵符,儒腰盘贵绶。
志士惜时逝,一宵三四兴。清汉徒自朗,浊河终无澄。
于何玩其光,以至岁向晚。治惟尚和同,无俟于謇謇。
江蓠伴我泣,海月投人惊。失意容貌改,畏途性命轻。
休公久别如相问,楚客逢秋心更悲。"
花里可怜池上景,几重墙壁贮春风。"
却归白鹿洞中天。吹箫凤去经何代,茹玉方传得几年。
技能虚富家逾窘。念昔尘埃两相逢,争名龃龉持矛楯.


秋日登吴公台上寺远眺 / 史慥之

千门九陌飞悠扬。纷纶晖映互明灭,金炉星喷镫花发。
萧绶既解坼,陈印亦弃捐。竭节遇刀割,输忠遭祸缠。
蚊蚋亦有时,羽毛各有成。如何骐骥迹,踡跼未能行。
山水千万绕,中有君子行。儒风一以扇,污俗心皆平。
"吴郡鱼书下紫宸,长安厩吏送朱轮。二南风化承遗爱,
沉约台榭故,李衡墟落存。湘灵悲鼓瑟,泉客泣酬恩。
"严严王母宫,下维万仙家。噫欠为飘风,濯手大雨沱。
一四太阳侧,一四天市傍。操斧代大匠,两手不怕伤。


送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 江昶

饵非龙饵唯无鲈。丛杂百千头,性命悬须臾。天心应刺史,
"初疑潇湘水,锁在朱门中。时见水底月,动摇池上风。
日映西陵松柏枝,下台相顾一相思。
人来唯仰乳,母抱未知慈。我欲拣其养,放麛者是谁。"
偃仰晴轩暖,支离晓镜寒。那堪报恩去,感激对衰兰。"
金石出声音,宫室发关楗。何人识章甫,而知骏蹄踠.
振臂犹堪唿一掷,争知掌下不成卢。"
栏柱倾扶半天赤。火烧水转扫地空,突兀便高三百尺。


题惠州罗浮山 / 孙星衍

独泪起残夜,孤吟望初晨。驱驰竟何事,章句依深仁。"
尽理昨来新上曲,内官帘外送樱桃。"
自摘至煎俄顷馀。木兰沾露香微似,瑶草临波色不如。
坐疲都忘起,冠侧懒复正。幸蒙东都官,获离机与阱。
今人夸贵富,肉食与妖姬。而我俱不乐,贵富亦何为。
"冕旒亲负扆,卉服尽朝天。旸谷移初日,金炉出御烟。
笑藉紫兰相向醉,野花千树落纷纷。"
淮夷既平,震是朔南。宜庙宜郊,以告德音。


阮郎归(咏春) / 叶静慧

独往南塘上,秋晨景气醒。露排四岸草,风约半池萍。
"昨日之日不可追,今日之日须臾期。如此如此复如此,
边人亲戚曾战没,今逐官军收旧骨。碛西行见万里空,
唯恐被人偷剪样,不曾闲戴出书堂。"
待君公事有闲日,此地春风应过时。"
恩荣更守洛阳宫。行香暂出天桥上,巡礼常过禁殿中。
清猿伺晓发,瑶草凌寒坼。祥禽舞葱茏,珠树摇玓瓅.
众乌齐搏铄,翠羽几离披。远掷千馀里,美人情亦衰。


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 李迎

群行忘后先,朋息弃拘检。客堂喜空凉,华榻有清簟。
感时江海思,报国松筠心。空愧寿陵步,芳尘何处寻。"
谁能独老空闺里。"
"俊骨英才气褎然,策名飞步冠群贤。逢时已自致高位。
一笑一言真可贵。世间何事最殷勤,白头将相逢故人。
君诗夏方早,我叹秋已徂。食物风土异,衾裯时节殊。
锦袪绣面汉帝旁。得明珠十斛,白璧一双,
莫怪诗成无泪滴,尽倾东海也须干。


九日送别 / 方京

"长安铜雀鸣,秋稼与云平。玉烛调寒暑,金风报顺成。
冰洞寒龙半匣水,一只商鸾逐烟起。"
是时晴景丽,松梢残雪薄。日色相玲珑,纤云映罗幕。
前日洪州牧,念此常嗟讶。牧民未及久,郡邑纷如化。
"国老出为将,红旗入青山。再招门下生,结束馀病孱。
分明记取星星鬓,他日相逢应更多。
那知我年少,深解酒中事。能唱犯声歌,偏精变筹义。
度使,道河中。时赵宗儒为帅,证备桑梓礼入谒,


大叔于田 / 陈恬

"君子耽古礼,如馋鱼吞钩。昨闻敬嫂言,掣心东北流。
春风红树惊眠处,似妒歌童作艳声。"
探雏网黄口,旦暮有馀食。宁知下鞲时,翅重飞不得。
嵌穴胡雏貌,纤铓虫篆铭。孱颜傲林薄,飞动向雷霆。
看花多上水心亭。晓来江气连城白,雨后山光满郭青。
此龙此蛇得死病,神农合药救死命。天怪神农党龙蛇,
错落龙鳞出,褵褷鹤翅回。重阴罗武库,细响静山台。
相与感激皆涕零。老人收泣前致辞,官军入城人不知。


哥舒歌 / 郑元秀

声死更何言,意死不必喈。病叟无子孙,独立犹束柴。
谁云隼旟吏,长对虎头岩。(见《吴兴掌故》)。
啸竹引清吹,吟花成新篇。乃知高洁情,摆落区中缘。"
吞吐一腹文,八音兼五色。主文有崔李,郁郁为朝德。
地上空拾星,枝上不见花。哀哀孤老人,戚戚无子家。
举家同此意,弹射不复施。往往清池侧,却令鹓鹭随。
"九月大野白,苍岑竦秋门。寒凉十月末,露霰濛晓昏。
余闻古夏后,象物知神奸。山林民可入,魍魉莫逢旃。