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相思

金朝 / 宋应星

终南南太守,南郡在云南。闲向南亭醉,南风变俗谈。
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。
凤凰三十六,碧天高太清。元君夫人蹋云语,
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。
碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"


相思拼音解释:

zhong nan nan tai shou .nan jun zai yun nan .xian xiang nan ting zui .nan feng bian su tan .
.chun xin zai he yuan .chun feng dang qie hun .chun ge za ti jue .chun meng rao huan yuan .
feng huang san shi liu .bi tian gao tai qing .yuan jun fu ren ta yun yu .
zi ru bai yu ke jie yuan .zai pei quan lai zhong gong tu .guan gai xu ping shang gu quan .
qian shui cheng wen qu .ting ke qing cui di .suo si bu ke jian .huang niao hua zhong ti ..
ren yan you heng xing .ye fu dao fei chang .wei jun hao si liang .he ..yu tang .
.jian xin zhi ming hao .yi bie ge yan bo .shi luan wu quan shi .jun fang duo da ke .
bi du hong heng piao miao xiang .bing si dan yue nong qing liang .
.jiu zhu jing xi bei .chan guan gua lv luo .feng qing xian ke qu .shui mei luo hua duo .
shuang qi lv chi shang .chao mu gong fei huan .geng yi jiang chu ri .tong xin lian ye jian .
.bing qi jian ting ju .ji lao zai zhong gong .ke neng jing wo ji .xiang yi zi cheng cong .
qian ren wan ren zhong .yi ren liang ren zhi .yi zai dong xi ri .hua kai ye luo shi .
.xiang mu zheng shan yi .kai jun yi zhou shi .yin dang qiu jing ku .wei chu xue lin chi .
zi che zhi ru wu hui xiang .liu jia ci di bu guai xing ..

译文及注释

译文
想到海天之外去寻找明月,
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
夕阳斜下(xia),不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
承(cheng)宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐(xu)子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见(jian)那些学生在朗(lang)诵,感到很喜欢(huan),便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中(zhong)歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
  从前,共工(gong)与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
  周厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
  我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。

注释
⑶千门:形容山顶宫殿壮丽,门户众多。次第:依次。
⑶阿(ā)谁:疑问代词。犹言谁,何人。
玉柱:琴瑟上的系弦之木,这里指琴。
24.可以一战:就是“可以之一战”,可以凭借这个条件打一仗。可,可以。以,凭借。
⑹虏(lǔ)酒:指营州当地出产的酒。
222、飞腾:腾空而飞。

赏析

  此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同,第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同,而这又恰好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转,这种转折不仅在语句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清人陈继揆牛运震;也有人极表疑惑,如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理,但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句,否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇(pian),就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少,如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等,但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那(zhang na)样的结构并非一无所见(如《邶风·燕燕》即是)。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些(如“女子有行,远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中),更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且,此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较,“昔时苗黍,今则苞稂;昔时阴雨,今则冽泉”(清陈继揆《读诗臆补》),可谓“字字对照,直以神行”(清陈震《读诗识小录》),在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感,而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点,所以末章雨过天晴般的突然转折,就令人产生非常兴奋的欣慰之情,这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说,完全有理由将《《下泉》佚名 古诗(gu shi)》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
  这首诗大约作于薛仁贵兵败大非川以后,骆宾王随军征战到蒲类津(今新疆巴里坤湖东南岸),夜晚就地宿营时有感而发,将眼前景、心中情诉诸笔端,真实地记录了当时辗转征战的境况。
  诗起头的“青青河畔草,绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义:妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远,思念也是突然的,只好在梦中求得相会,然而才在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡(ta xiang)各异县”,彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提,在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思,”中的“远道”,“宿昔梦见之。梦见在我旁,”中的“梦见”,以及“忽觉在他乡;他乡各异县,”中的“他乡”,都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
  第一是善于在动态中表达人物的思想感情。比如“门中露翠钿”一句,生动形象地通过动作表达出了人物的心情,而“采莲南塘秋”六句,是全篇的精华所在,它集中笔墨描写主人公的含情姿态,借物抒情,通过“采莲”“弄莲”“置莲”三个动作,极有层次地写出人物感情的变化,动作心理描写细致入微,真情感人。
  杜审言《渡湘江》杜审言 古诗时,正值春光明媚,绿水映青山,秀丽的异乡风光撩人意绪,使被贬迁异地的诗(de shi)人缅怀过去,遐想未来,心中怅惘、失落。因此诗的起句感情深沉地直诉:“迟日园林悲昔游”。他触景生情,回忆起从前在这春光晴丽的大好时光里,尽情游赏园林景色的乐趣,间或还有朋友与他一同饮酒赋诗,赏春惜春,好不痛快。如今只身南迁,心中之悲不难想象。“迟日园林”与“昔游”之间加一“悲”字,使句意曲折而丰富,语势跌宕而劲健。对句:“今春花鸟作边愁”。“今春”指出渡江(du jiang)的时间。“花鸟”概括春景,虽没有直接描绘声色,而鸟语花香的境界已在眼前。“作边愁”,是说今春的花和鸟不同往年,它们也含愁带恨。这里用了移情入景的手法,以比兴表达诗人的愁思。一个“作”字,语意双关。既象说花鸟,又是说人,亦可理解为人与花鸟同说,婉曲而有机趣。
  一个女子痴心地渴望着,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,她望穿秋水,等得心碎神伤。其实那位“君子”,恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
  歌颂《文王》佚名 古诗,是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先,伟大的民族英雄,周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗,使僻处于西北的一个农业小国,逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国,他奠定了新王朝的基础;他又是联合被侵略被压迫的各民族,结成统一战线,反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖;他组织的军事力量和政治力量,在他生前已经完成对殷王朝的三面包围,完成了灭商的决战准备;他采取比较开明的政策,以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜,适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流,因而得到各族人民的拥护。他死后三年,武王继承他的遗志,运用他组织的力量,抬着他的木主伐商,一战成功,推翻了殷商奴隶主政权,建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父,对他的歌颂,自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌,歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖,歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄,歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇,就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
  这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见,富有新意。
  “苍惶”一联,紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”,所以百般凌逼,不准延缓;作者没来得及送行,郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联,紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年,而“严谴”又必然会加速他的死,不可能活着回来了;因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面,仍然要“九重泉路尽交期”啊!情真意切,沉痛不忍卒读。诗的结尾,是需要含蓄的,但也不能一概而论。卢得水评这首诗,就说得很不错:“末竟作‘永诀’之词,诗到真处,不嫌其迫,不妨于尽也。”
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
  从此诗中的实景来看,诗人心情开朗,感情热烈,雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句,浪漫主义的诗风已趋于成熟。
  首句,通过山头禅室里挂着僧衣的细节,既点明了友人的身份、居处,也巧妙地暗示友人不在禅室里,写得干净利落。
  除了对比,此诗在艺术上另一个重要的特征,便是细节的描写。细节描写对塑造人物形象或揭示人物性格常能起大作用,小说中常有,诗歌中并不常用。由于此诗有两个女性人物在内,所以作者也进行了细节描写,如写缝衣女只写她的脚和手,脚穿凉鞋,极表其受冻之状;手儿瘦弱,极表其挨饿之状。这两个细节一经描摹,一个饥寒交迫的缝衣女形象便跃然纸上。再如写女主人,作者并没有描摹她的容貌,只是写了她试穿新衣时的傲慢神态和扭身动作,以及自顾佩簪梳妆的动态,便刻画出了一个自私吝啬、无情无义的女贵人形象。
  结以“情虽不厌”,总括了中间四句,并回应了第二句的“发船迟”。“情虽不厌”,但事实上又不可能在这个野溪边住下;尽管如此,仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好,流连至日斜”(《小舫》),用意相同。至于归到城中之后,就免不了车马驰逐,没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折,在多狄转折中,写出最深层的含义,此是韩、柳“古文”的长技,以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”,主要就表现在这等地方。它的长处,在于“尽意”;但言之太尽,形象性不免有所减溺,此诗末两句即过于质木。
  虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。
  下一联笔势收拢,又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄,好像将原来的翠绿收藏起来了,故谓之“敛”;“穷水”乃荒远之水,它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”;而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落,改变了原先水木交映的河上景色,此处妙在将“变”用作使动词,造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹,虽然彼写春景,此拟秋色,但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟,其得之模拟,终落第二义。“文通诗体总杂,善于摹拟”(钟嵘《诗品》),于此可见一斑。

创作背景

  元和二年(807年)白居易由盩厔县尉迁翰林学士。次年五月,授左拾遗。一时间,诗人似乎仕途通达,春风得意,大有知遇之感。同时,也自以为有了臣世济国,一展鸿图的机会。于是他终日“食不甘味,寝不遑安”,勉力于“有阙必谏,有违必陈”。以至任职一月,既“谏纸忽满箱。”然而,他的尽忠职守,直言敢谏,并不被统治者所欣赏。宪宗皇帝就对他深怀不满。同时,他的孤傲的性格,不畏豪强的激切言论,也深遭权贵的嫉恨。因此,他常常感到苦闷和孤寂。

  

宋应星( 金朝 )

收录诗词 (4788)
简 介

宋应星 宋应星(公元1587—约1666年),中国明末科学家,字长庚,汉族江右民系,奉新(今属江西)人。万历四十三年(1615)举于乡。崇祯七年(1634)任江西分宜教谕,十一年为福建汀州推官,十四年为安徽亳州知州。明亡后弃官归里,终老于乡。在当时商品经济高度发展、生产技术达到新水平的条件下,他在江西分宜教谕任内着成《天工开物》一书。宋应星的着作还有《野议》、《论气》、《谈天》、《思怜诗》、《画音归正》、《卮言十种》等,但今已佚失。

小桃红·晓妆 / 李刚己

又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。
"杨柳起秋色,故人犹未还。别离俱自苦,少壮岂能闲。
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。


卖花声·题岳阳楼 / 普震

"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。
"卧疴苦留滞,辟户望遥天。寒云舒复卷,落雪断还连。
"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
"电击流年七十三,齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下,
石膏粘木屐,崖蜜落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。"
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。


中秋见月和子由 / 赵青藜

"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
当台竞斗青丝发,对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴,
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
不意薛生携旧律,独开幽谷一枝春。
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。
堑鸟毛衣别,频来似爱吟。萧条秋病后,斑驳绿苔深。


喜迁莺·真宗幸澶渊 / 周邦

台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
"久闻为客过苍梧,休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在,
临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。


相送 / 沈闻喜

强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
"禅外求诗妙,年来鬓已秋。未尝将一字,容易谒诸侯。
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。


宫词二首 / 黄堂

旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,
"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,
"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,
"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。
赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"


秋日山中寄李处士 / 释仲皎

宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
君行试到山前问,山鸟只今相忆无。"
寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"
阴功□积。南宫度名,北斗落籍。"
瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"
得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
跻险与谁赏,折芳应自怡。遥知忘归趣,喜得春景迟。


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 翁荃

"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
精养灵根气养神,此真之外更无真。
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。
丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"
"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。
(穆答县主)
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"


三台令·不寐倦长更 / 司马道

贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
"莫知何路去追攀,空想人间出世间。杜口已同居士室,
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,


送崔全被放归都觐省 / 吴仁杰

孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"
闻说东周天子圣,会摇金锡却西行。"
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,
"不须行借问,为尔话闽中。海岛阴晴日,江帆来去风。