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题都城南庄

元代 / 际祥

"芳春桃李时,京都物华好。为岳岂不贵,所悲涉远道。
木偶翻为用,芝泥忽滥窥。九思空自勉,五字本无施。
鹤盖分阴促,龙轩别念多。延襟小山路,还起大风歌。"
我行抚轺传,兼得傍林沼。贪玩水石奇,不知川路渺。
轻生辞凤阙,挥袂上祁连。陆离横宝剑,出没惊徂旃。
先贤杳不接,故老犹可访。投吊伤昔人,挥斤感前匠。
鱼以嘉名采,木为美材侵。大道由中悟,逍遥匪外寻。
有气还冲斗,无时会凿坏。莫言韩长孺,长作不然灰。"
金屋真离象,瑶台起婺徽。彩缨纷碧坐,缋羽泛褕衣。
鹰饥常啄腥,凤饥亦待琼。于君自有属,物外岂能轻。"
"平生白云意,疲苶愧为雄。君王谬殊宠,旌节此从戎。
"仙浦生罗袜,神京染素衣。裨山期益峻,照日幸增辉。
"试上江楼望,初逢山雨晴。连空青嶂合,向晚白云生。
"露渥洒云霄,天官次斗杓。昆明四十里,空水极晴朝。
时攀乳窦憩,屡薄天窗眠。夜弦响松月,朝楫弄苔泉。


题都城南庄拼音解释:

.fang chun tao li shi .jing du wu hua hao .wei yue qi bu gui .suo bei she yuan dao .
mu ou fan wei yong .zhi ni hu lan kui .jiu si kong zi mian .wu zi ben wu shi .
he gai fen yin cu .long xuan bie nian duo .yan jin xiao shan lu .huan qi da feng ge ..
wo xing fu yao chuan .jian de bang lin zhao .tan wan shui shi qi .bu zhi chuan lu miao .
qing sheng ci feng que .hui mei shang qi lian .lu li heng bao jian .chu mei jing cu zhan .
xian xian yao bu jie .gu lao you ke fang .tou diao shang xi ren .hui jin gan qian jiang .
yu yi jia ming cai .mu wei mei cai qin .da dao you zhong wu .xiao yao fei wai xun .
you qi huan chong dou .wu shi hui zao huai .mo yan han chang ru .chang zuo bu ran hui ..
jin wu zhen li xiang .yao tai qi wu hui .cai ying fen bi zuo .hui yu fan yu yi .
ying ji chang zhuo xing .feng ji yi dai qiong .yu jun zi you shu .wu wai qi neng qing ..
.ping sheng bai yun yi .pi nie kui wei xiong .jun wang miu shu chong .jing jie ci cong rong .
.xian pu sheng luo wa .shen jing ran su yi .bi shan qi yi jun .zhao ri xing zeng hui .
.shi shang jiang lou wang .chu feng shan yu qing .lian kong qing zhang he .xiang wan bai yun sheng .
.lu wo sa yun xiao .tian guan ci dou biao .kun ming si shi li .kong shui ji qing chao .
shi pan ru dou qi .lv bao tian chuang mian .ye xian xiang song yue .chao ji nong tai quan .

译文及注释

译文
支离无趾,身残避难。
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人(ren)(ren))呢!国君处于皇帝的重要位置,在(zai)天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧(you)虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什(shi)么呢?通常(chang)处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋(mou)略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
苏秦身佩相印游说六国,六国从此以后走向灭亡;他因反复无常卖主求荣,最终逃不掉车裂的祸殃。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。

注释
<6>“爰”,音yu2n,乃,于是。“苗裔”,子孙后代。“爰及苗裔”,此四句誓词《困学纪闻》十二引《楚汉春秋》作“使黄河如带,太山如砺。汉有宗庙,尔无绝世”。 
[28]基扃(jiǒng迥):即城阙。扃:门上的关键。固护:牢固。
⑵木兰,即辛夷,香木名。枻,同“楫”,舟旁划水的工具,即船桨。《九歌·湘君》:“桂棹兮兰枻”。沙棠,木名。南朝梁任昉《述异记》:“汉成帝与赵飞燕游太液池,以沙棠木为舟。其木出昆仑山,人食其实,入水不溺。”木兰枻、沙棠舟,形容船和桨的名贵。
⑹傲杀:鄙视。万户侯:本意是汉代具有万户食邑的侯爵,在此泛指高官显贵。
⑤赵飞燕:赵飞燕本为长安宫人,后为阳阿公主的舞女。汉成帝见而幸之,召入内宫,为婕妤,后终为皇后。
⑷颜师古《汉书注》:“楫谓棹之短者也。今吴越之人呼为桡。”

赏析

  诗的感情深挚,语言又简炼,几乎每句话都表现出一个方面的内容。诗人和刘禹锡遭遇相同,政治上的志同道合,诗文上的互为知音,两人情深意长。而今刘氏去世,一去不返,的确令人悲痛。诗的结尾说:“贤豪虽没精灵在,应共微之地下游”,悲壮之中饱含着无限的忧伤和怀念。
  首联写吹笙的环境,用暗示的手法,烘托凄凉景象。诗人在平明十分,徘徊在微冷的院落之中,满腹愁绪地遥望着银河,靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境,却渲染了冷寂的氛围,暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现,诗人用以与自己的处境对比,暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情,使心境与环境融为一体,互相证明,互相沟通,流露出诗人内心的悲伤。
  这两句(liang ju)不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  颈联坦露对故乡(xiang)、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸,诗人终究对自己的人生结局非常清醒:“已知泉路近”。生命行将终结,诗人该会想些什么呢?“欲别故乡难”,诗人缘何难别故乡呢?原来,涌上他心头的不仅有国恨,更兼有家仇。父起义兵败,为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩,此次身落敌手,自是凶多吉少,难免一死,这样,家运不幸,恐无后嗣。念及自己长年奔波在外,未能尽孝于母,致使嫡母“托迹于空门”,生母“寄生于别姓”,自己一家“生不得相依,死不得相问”,念及让新婚妻子在家孤守两年,自己未能尽为夫之责任与义务,妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切,诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
  殷纣王暴虐无道,箕子苦谏不听,导致殷商灭亡。箕子目睹殷商宫室化为一片废墟,悲从中来,此诗是他故国情思的自然流溢。“彼狡童兮,不与我好兮!”纣王的拒谏,致使殷商亡国,这悲恸永远成为诗人心头的创伤。他悲戚、愤懑、忧虑,可谓百感交集。
  若无诗题,这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落花时节、日斜时光,遥望王侯第宅,所见到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗题看,它显然是一首因事而题的托讽诗。它采用借物取喻,托景见意的艺术手法,收到了言微旨远、节短音长的效果。
  需要注意的是,侯嬴为信陵君策划窃符夺晋鄙兵事,不见于《战国策》,亦不见于先秦的其他载籍,可能是大梁长老之逸闻,是司马迁首次将它写入史册。
  从全诗的构思来看,前四句写盛德,后四句写业衰,在鲜明的盛衰对比中,道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古,其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世,但到了刘禹锡所处的时代,已经日薄西山,国势日益衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐,甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼,沉着超迈,并以形象的感染力(ran li),垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。
  《《获麟解》韩愈 古诗》中作者以麟设喻,说明了自己的为人及出仕的时机和意图,感慨卓有才识之士不为封建统治者所用,寄托了怀才不遇的一腔怨愤。
  这首诗之使人产生美感,还因为它的设色多彩而又协调。刘勰在《文心雕龙·物色篇》中指出“摛表五色,贵在时见”,并举“《雅》咏棠华,或黄或白,《骚》述秋兰,绿叶紫茎”为例。这首绝句在色彩的点染上,交错使用了明笔与暗笔。“绿锦池”、“浴红衣”,明点绿、红两色:“菱”、“浮萍”、“莺”、“蔷薇”,则通过物体暗示绿、黄两色。出水的菱叶和水面的浮萍都是翠绿色,夏莺的羽毛是嫩黄色,而初夏开放的蔷薇花也多半是黄色。就整个画面的配色来看,第一句在池面重叠覆盖上菱叶和浮萍,好似织成了一片绿锦。第二句则为这片绿锦绣上了黄鸟、黄花。不过,这样的色彩配合也许素净有余而明艳不足,因此,诗的末句特以鸳鸯的红衣为画面增添光泽,从而使画面更为醒目。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬:树已逢秋,人焉得不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,想起岁月不居,壮志蹉跎,这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,也寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,其表现手法真是高明之至。
  袁家家境虽然一般,但因为家学渊源,注重读书,请了教师在家指导袁枚,对待女儿也一样,所以素文自幼随哥哥上课。她很喜爱读书,针线旁边常放着书卷,很会作诗,琴棋书画也样样精通。她容貌出众,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的;尤其是她的脾性温柔,待人贤淑有礼,是出名的淑女。
  然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈,而就其对君臣关系的讨论来看,不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆,入必侍丹帷。箴规向已从,计议初无亏”的描述,但“忠情谬获露,遂为君所私”与“厚恩固难忘,君命安可违”的议论,则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠,为君所赏,本是做臣子的价值体现,但若过于忠诚,连同身家性命都被国君据为己有,那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”,“谬”字真是深可玩味:君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起,“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器,非国君的一己之私,更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉?从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道,大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上,和陶渊明相比是一个倒退。
  张《会笺》系此诗为大中三年(849)春长安之作。此诗乃苦闷之词,写自己仕途穷困,漂泊无定所,怀才不遇知音,心意无人理解。全诗咏物抒情,借《流莺》李商隐 古诗自喻,寄托身世之感。清陆昆曾《李义山诗解》云:"此作者自伤漂荡,无所归依,特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流,喻己之东川、岭表,身不由己也。"此诗风格轻倩流美,情思深婉。张《会笺》曰:"含思宛转,独绝今古。"
  三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照,由声而色,深林,本来就幽暗,林间树下的青苔,更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗,虽分别诉之于听觉与视觉,但它们在人们总的印象中,却常属于一类,因此幽与静往往连类而及。按照常情,写深林的幽暗,应该着力描绘它不见阳光,这两句却特意写返景射入深林,照映的青苔上。读者猛然一看,会觉得这(de zhe)一抹斜晖,给幽暗的深林带来一线光亮,给林间青苔带来一丝暖意,或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味,就会感到,无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看,都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗,而当一抹余晖射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时,那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比,反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”,不仅微弱,而且短暂,一抹余晖转瞬逝去之后,接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说,一二句是以有声反衬空寂;那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色,结果反而使冷色给人的印象更加突出。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。

创作背景

  陆游一生的政治生涯:早年参加考试被荐送第一,为秦桧所嫉;孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤;在四川王炎幕府时要经略中原,又见扼于统治集团,不得遂其志;晚年赞成韩侂胄北伐,韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词,联系他的政治遭遇,可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。

  

际祥( 元代 )

收录诗词 (1167)
简 介

际祥 际祥,字主云,仁和人。住净慈寺。

小雅·巧言 / 香傲瑶

复整瑶池驾,还临官渡营。周游寻曩迹,旷望动天情。
蝶戏绿苔前,莺歌白云上。耳目多异赏,风烟有奇状。
激熘分龙阙,斜飞洒凤楼。崇朝方浃宇,宸盼俯凝旒。"
汉庭无大议,戎虏几先和。莫羡倾城色,昭君恨最多。"
"北望单于日半斜,明君马上泣胡沙。
竹院龙鸣笛,梧宫凤绕林。大风将小雅,一字尽千金。"
尔形未衰老,尔息犹童稚。骨肉不可离,皇天若容易。
苔石衔仙洞,莲舟泊钓矶。山云浮栋起,江雨入庭飞。


赠郭季鹰 / 考如彤

潦收江未清,火退山更热。重欷视欲醉,懵满气如噎。
果下回仙骑,津傍驻彩斿。凫鹥喧凤管,荷芰斗龙舟。
金钿秋尽雁书遥。脸边楚雨临风落,头上春云向日销。
歌响舞分行,艳色动流光。
"南国多佳人,莫若大堤女。玉床翠羽帐,宝袜莲花炬。
"恩衔枫陛渥,策向桂渊弘。载笔沿儒习,持弓缵祖风。
道惬神情王,机忘俗理捐。遂初诚已重,兼济实为贤。
神心体殷祝,灵兆叶姬祥。幸陪仙驾末,欣采翰林芳。"


白燕 / 军柔兆

"高门引冠盖,下客抱支离。绮席珍羞满,文场翰藻摛。
春烟生古石,时鸟戏幽松。岂无山中赏,但畏心莫从。"
鸾死铅妆歇,人亡锦字空。悲端若能减,渭水亦应穷。
妾有绣衣裳,葳蕤金缕光。念君贫且贱,易此从远方。
风条洒馀霭,露叶承新旭。佳人不再攀,下有往来躅。"
灼灼新妆鉴月辉。情催巧笑开星靥,不惜呈露解云衣。
抚己惭龙干,承恩集凤条。瑶山盛风乐,抽简荐徒谣。"
项羽不能用,脱身归汉王。道契君臣合,时来名位彰。


清平乐·夏日游湖 / 褒雁荷

不愁寒无衣,不怕饥无粮。惟恐征战不还乡,
春着裙腰自无力。青轩桃李落纷纷,紫庭兰蕙日氛氲。
藏用四履,屈道参分。铿锵钟石,载纪鸿勋。"
"婚礼知无贺,承家叹有辉。亲迎骥子跃,吉兆凤雏飞。
岁去年来拜圣朝,更无山阙对溪桥。
"董氏娇娆性,多为窈窕名。人随秋月落,韵入捣衣声。
爽气凝情迥,寒光映浦深。忘忧题此观,为乐赏同心。"
仙事与世隔,冥搜徒已屡。四明背群山,遗老莫辨处。


过零丁洋 / 马佳红鹏

"暗发三泉山,穷秋听骚屑。北林夜鸣雨,南望晓成雪。
"扬子江头烟景迷,隋家宫树拂金堤。
"鸢飞杳杳青云里,鸢鸣萧萧风四起。旗尾飘扬势渐高,
每接高阳宴,长陪河朔游。会从玄石饮,云雨出圆丘。"
簪绂趋皇极,笙歌接御筵。愿因茱菊酒,相守百千年。"
"匈奴屡不平,汉将欲纵横。看云方结阵,却月始连营。
独有晚来临水驿,闲人多凭赤阑干。
骢马刑章峻,苍鹰狱吏猜。绝缣非易辨,疑璧果难裁。


赠江华长老 / 母曼凡

长安道,人无衣,马无草,何不归来山中老。
等闲桃李成荆棘。风尘之士深可亲,心如鸡犬能依人。
"月皎风泠泠,长门次掖庭。玉阶闻坠叶,罗幌见飞萤。
石苔应可践,丛枝幸易攀。青溪归路直,乘月夜歌还。
隋家两岸尽,陶宅五株平。日暮偏愁望,春山有鸟声。"
促席鸾觞满,当炉兽炭然。何须攀桂树,逢此自留连。"
"日晚宜春暮,风软上林朝。对酒近初节,开楼荡夜娇。
坚贞深不惮,险涩谅难穷。有异登临赏,徒为造化功。"


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 赫连俐

商女经过江欲暮,散抛残食饲神鸦。
祗召趋龙阙,承恩拜虎闱。丹成金鼎献,酒至玉杯挥。
"禁苑韶年此日归,东郊道上转青旂。柳色梅芳何处所,
赐帛矜耆老,褰旒问小童。复除恩载洽,望秩礼新崇。
"暗中蛛网织,历乱绮窗前。万里终无信,一条徒自悬。
"汉家失中策,胡马屡南驱。闻诏安边使,曾是故人谟。
今年还折去年处,不送去年离别人。"
"探秘孰云远,忘怀复尔同。日寻高深意,宛是神仙中。


剑门 / 左丘丽红

今日伤蛇意,衔珠遂阙如。"
宝鸭藏脂粉,金屏缀绮罗。裁衣卷纹素,织锦度鸣梭。
洞中日月星辰连。骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识,
莫怆分飞岐路别,还当奏最掖垣来。"
垂柳金丝香拂水。吴娥未笑花不开,绿鬓耸堕兰云起。
复此开悬榻,宁唯入后堂。兴酣鸲鹆舞,言洽凤凰翔。
主父不知加妾鞭。旁人知妾为主说,主将泪洗鞭头血。
"辇路夹垂杨,离宫通建章。日落横峰影,云归起夕凉。


春日寄怀 / 仇建颖

乐眼从人闹,归心畏日斜。苍头来去报,饮伴到倡家。
悬梁接断岸,涩路拥崩查。雾岩沦晓魄,风溆涨寒沙。
空乐繁行漏,香烟薄彩斿。玉膏从此泛,仙驭接浮丘。"
"薄晚啸游人,车马乱驱尘。月光三五夜,灯焰一重春。
"陟邻初禀训,献策幸逢时。朝列且云忝,君恩复若兹。
日落水云里,油油心自伤。"
奇技皆归朴,征夫亦服田。君王故不有,台鼎合韦弦。
"自从车马出门朝,便入空房守寂寥。玉枕夜残鱼信绝,


代赠二首 / 宗政飞

"青气含春雨,知从岱岳来。行云避师出,洒雨待车回。
骨若比流水,四海有还魂。空流呜咽声,声中疑是言。"
伏皂衔图事帝王。我皇盛德苞六宇,俗泰时和虞石拊。
醉踏大堤相应歌。屈平祠下沅江水,月照寒波白烟起。
服遐裔兮敷质文,格苗扈兮息烟尘。"
古木无生意,寒云若死灰。赠君芳杜草,为植建章台。
火发龙山北,中宵易左贤。勒兵临汉水,惊雁散胡天。
根柢虽然傍浊河,无妨终日近笙歌。